এলেগুয়া – ক্ৰছৰোডছৰ অৰিছা

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    গোটেই পশ্চিম আফ্ৰিকা, কেৰিবিয়ান আৰু দক্ষিণ আমেৰিকাত বিভিন্ন নামেৰে পৰিচিত এলেগুয়া হৈছে অৰিছা বা দেৱতা, যিবোৰ পথ, পথ, আকস্মিক আৰু পৰিৱৰ্তনৰ সংযোগস্থল। ইয়োৰুবা , চেণ্টেৰিয়া, কেণ্ডম্বল, কুইম্বাণ্ডা, উম্বাণ্ডা, আৰু অন্যান্য অৰিছা ধৰ্মকে ধৰি বহু ধৰ্মত তেওঁক স্বীকৃতি দিয়া হৈছে। আনকি তেওঁক সেই অঞ্চলৰ স্থানীয় কেইবাটাও খ্ৰীষ্টান ধৰ্মগোষ্ঠীত পডুয়াৰ চেন্ট এন্থনী, আৰ্চএঞ্জেল মাইকেল বা আটোচাৰ পবিত্ৰ সন্তান হিচাপেও সংযুক্ত কৰা হৈছে।

    কিন্তু এই অৰিছা/দেৱতাজন সঠিকভাৱে কোন আৰু তেওঁক ইমান জনপ্ৰিয় কিহৰ বাবেই হৈছে ইমানবোৰ সংস্কৃতিৰ মাজেৰে?

    এলেগুয়া কোন?

    স্পেল এঞ্জেল এম্পোৰিয়ামৰ দ্বাৰা এলেগুয়াৰ মূৰ্তি। ইয়াত চাওক।

    এলেগুয়া অৰিছা বা দেৱতা এলেগুয়া হৈছে নাইজেৰিয়াৰ দৰে পশ্চিম আফ্ৰিকাৰ দেশত শিপা থকা এজন প্ৰাচীন দেৱতা। ধৰ্ম আৰু নিৰ্দিষ্ট চিত্ৰণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি তেওঁক হয় বুঢ়া হিচাপে দেখুওৱা হৈছে নহয় সৰু শিশু হিচাপে। প্ৰায়ে চৌহদৰ দেৱতা বুলি কোৱা এলেগুয়া ইয়াতকৈ বহু বেছি।

    তেওঁ জীৱনৰ আৰম্ভণি আৰু শেষৰ দেৱতা, পথ, পথ আৰু পৰিৱৰ্তনৰ দেৱতা, দুৱাৰমুখ আৰু প্ৰৱেশদ্বাৰৰ দেৱতা। তেখেতক বেছিভাগ ধৰ্মৰ মুখ্য দেৱতাৰ দূত দেৱতা হিচাপেও চোৱা হয় (চেণ্টেৰিয়াত অলোফি) বা আন বেছিভাগ একেশ্বৰবাদী ধৰ্মত দ্য গডৰ দূত হিচাপেও দেখা যায়, য'ত এলেগুয়াক আত্মা বা প্ৰধান দূত হিচাপে অধিক স্বীকৃতি দিয়া হয়।

    ইন আচলতে, বেছিভাগ ওৰিছা বিশ্বাস একেশ্বৰবাদী আৰু ইয়াৰ মাত্ৰ এজন দেৱতা আছে – সাধাৰণতে অলুডুমাৰে নামেৰে। সেই বিশ্বাসবোৰত ওৰিষা/দেৱতাসকলেযেনে এলেগুয়া হৈছে ঈশ্বৰ বা আত্মা/অৰ্ধদেৱতাৰ ব্যক্তিগতকৰণ।

    স্বাভাৱিকভাৱে, ইমানবোৰ ধৰ্ম, অঞ্চল আৰু সংস্কৃতিৰ দেৱতা হিচাপে এলেগুয়াৰ বহু নাম আছে। তেখেতক ইয়োৰুবা ভাষাত Èṣù-Ẹlẹ́gbára (নাইজেৰিয়া, টোগো, বেনিনত), হাইটিত পাপা লেগবা , ব্ৰাজিলত Elegbara আৰু আৰ্চেঞ্জেল মাইকেল, আটোচাৰ পবিত্ৰ সন্তান বা চেণ্ট এন্থনী অফ হিচাপে পৰিচিত আমেৰিকাৰ কেথলিক অঞ্চলত পডুয়া।

    এলেগুয়াৰ অন্যান্য প্ৰকাশ অৰিছা বিশ্বাস যেনে লালাফান, আকেফুন, ওবাচিন, আৰাবোবো, অপৰিকোচা, আলেছুজাডে, আৱানজোনু, আৰু অছ'কেৰেও আছে যিটো এনচিক্লোপেডিয়াত বৰ্ণনা কৰা হৈছে brasileira da diáspora Africana .

    এলেগুয়া আৰু এছু

    কিছুমান লোক আৰু ধৰ্মই এলেগুয়াক এছু নামৰ আন এজন দেৱতাৰ সৈতে সমান কৰে – এজন ছলনাময়ী দেৱতা। এই পৌৰাণিক কাহিনীটোৰ প্ৰতি আপোনাৰ দৃষ্টিভংগী বা বুজাবুজিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি এইটো সঠিক আৰু ভুল দুয়োটা।

    মূলতঃ এলেগুয়া আৰু এছু পৃথক দেৱতা যদিও অতি ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক থকা ভাই-ভনীও। এলেগুয়া য’ত চৌহদৰ দূত দেৱতা, এছু এজন ছলনাময়ী দেৱতা। দুয়োটা ৰাস্তাৰ লগত আৰু আকস্মিকতাৰ লগত জড়িত। কিন্তু এলেগুয়া বেছিভাগেই উপকাৰী, কৌশলী আৰু দয়ালু হ'লেও এছু বেছিভাগেই বলপূৰ্বক বা অন্ততঃ নৈতিকভাৱে অস্পষ্ট ছলনাময়ী দেৱতা।

    এছুক ভুলকৈয়ে ইছুক ষ্টেণ্ড-ইন হিচাপে লয় চয়তান. কেইবাটাও কাৰণত সেইটো ঠিক নহয়৷ এটাৰ বাবে, বেছিভাগ সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মতে চয়তান নাইযিয়ে এছু আৰু এলেগুয়াক চিনি পায়। দ্বিতীয়তে, এছু “দুষ্ট” নহয় – তেওঁ মাত্ৰ এজন ছলনাময়ী। তেওঁ জীৱনৰ বহু নেতিবাচক দিশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কিন্তু তেওঁ যি কৰে সেয়া তেওঁ দুৰ্নীতিৰ বাবে নকৰে।

    সৰলভাৱে ক’বলৈ গ’লে এলেগুয়া আৰু এছুক প্ৰায়ে একেটা মুদ্ৰাৰ দুটা দিশ হিচাপে দেখা যায় – জীৱন। সেই দিশৰ পৰা তেওঁলোক স্লাভিক বেলিবগ আৰু চেৰ্নিবগ (বগা ঈশ্বৰ আৰু কৃষ্ণাংগ ঈশ্বৰ)ৰ সৈতে মিল আছে – দুজন ভাতৃ যিসকলক প্ৰায়ে এটা দেৱতাৰ দুটা ব্যক্তিত্ব হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

    স্লাভিক ধৰ্মসমূহৰ দৰেই, ধৰ্মসমূহৰ... চেণ্টেৰিয়া, ইয়োৰুবা, উম্বাণ্ডা আদিৰ জীৱনৰ প্ৰতি দ্বৈত দৃষ্টিভংগী আছে। তেওঁলোকে ইয়াক ভাল আৰু বেয়াৰ সংমিশ্ৰণ হিচাপে লয় আৰু প্ৰত্যেককে আনটোৰ অস্তিত্বৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় বুলি বুজে।

    জীৱনৰ এজন ঈশ্বৰ

    জীৱনৰ লগতে জীৱনৰ সংযোগস্থলৰ দেৱতা হিচাপে জীৱনৰ আৰম্ভণি আৰু শেষৰ ফালে এলেগুয়াক মানুহৰ জীৱনৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশসমূহৰ উল্লেখ কৰি প্ৰায়ে মাতি অনা হয় আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰা হয়। জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ আৰু জীৱনৰ পৰিৱৰ্তন এই সকলোবোৰ এলেগুয়াৰ তত্বাৱধানত পৰে।

    মানুহে প্ৰায়ে এলেগুয়াৰ শিলৰ মূৰ (সাধাৰণতে কণীৰ আকৃতিৰ) ৰাস্তাৰ কাষত বা ঘৰৰ দুৱাৰমুখত ৰাখে। এই অৰিছাৰ আন এটা মূল প্ৰতিনিধিত্ব হৈছে ৰঙা আৰু ক'লা গুটিযুক্ত হাৰ । এইটো মূল কাৰণ হাৰটোৰ দুটা পুনৰাবৃত্তিমূলক ৰঙে জীৱনৰ নিত্য পৰিৱৰ্তিত চক্ৰটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰেআৰু মৃত্যু, শান্তি আৰু যুদ্ধ, আৰম্ভণি আৰু শেষ – এলেগুয়াই সভাপতিত্ব কৰা সকলোবোৰ কথা।

    মূলতঃ জীৱনৰ সকলো মূল অংশ আৰু সকলো যাত্ৰাৰ সভাপতিত্ব কৰা এজন দেৱতা হিচাপে – আক্ষৰিক আৰু ৰূপক দুয়োটাতে – এলেগুয়া অন্যতম

    এলেগুয়াৰ প্ৰতীক আৰু প্ৰতীকতা

    এলেগুয়াৰ প্ৰতীকবাদ তেওঁক পূজা কৰা বিভিন্ন ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতিৰ মাজত অবিশ্বাস্যভাৱে সমৃদ্ধ। তেওঁ সেই দেৱতাসকলৰ ভিতৰত এজন যাক আপুনি প্ৰায় যিকোনো বস্তুৰ বাবে শ্ৰদ্ধা আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰিব পাৰে, সেয়া সফলতাই হওক, সৌভাগ্যই হওক, সুস্থ আৰু সুখী জীৱন হওক, নিৰাপদ যাত্ৰা হওক, দুৰ্ভাগ্য আৰু ভাগ্যৰ বেয়া মোড়ৰ পৰা সুৰক্ষা হওক, আৰু বহুত কিবাকিবি হওক।

    <২>ঈশ্বৰৰ দূত হিচাপে তেওঁক প্ৰায়ে প্ৰাৰ্থনা কৰা হৈছে যেতিয়া মানুহে ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ যাবলৈ চেষ্টা কৰে, সেয়া খ্ৰীষ্টান দেৱতা হওক, অৰিছা অলুডুমাৰে বা অলোফি হওক, বা আন ধৰ্মৰ মুখ্য দেৱতা হওক।

    সামৰণিত

    এলেগুয়াক সমগ্ৰ দক্ষিণ আৰু মধ্য আমেৰিকা, কেৰিবিয়ান, লগতে পশ্চিম আফ্ৰিকাত পূজা কৰা হয়। পথ, চৌহদ, পৰিৱৰ্তন, জীৱনৰ আৰম্ভণি, অন্ত আৰু যাত্ৰাৰ লগতে ভাগ্য আৰু আকস্মিকতাৰ দেৱতা এলেগুয়া এক ঈশ্বৰৰ দূত দেৱতাও।

    যদি সেইটো বিভ্ৰান্তিকৰ যেন লাগে, তেন্তে সেইটো মনত ৰাখিব এলেগুয়াক পূজা কৰা অধিকাংশ অৰিছা বিশ্বাস আচলতে একশ্বৰবাদী আৰু তাত এলেগুয়া এজন অৰিছা/দেৱতা কিন্তু ঈশ্বৰ নহয়।

    এই সকলোবোৰে তেওঁৰ তাৎপৰ্য্য হ্ৰাস নকৰে। আচলতে অৰিছাৰ জীৱনৰ বেছিভাগ দিশতে এলেগুয়া চিৰবৰ্তিতসংস্কৃতি আৰু তাত আটাইতকৈ প্ৰিয় দেৱতাসকলৰ ভিতৰত অন্যতম।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।