বিষয়বস্তুৰ তালিকা
Wolfgang Amadeus Mozart শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ জগতৰ এক চিনাকি ব্যক্তিত্ব। ইতিহাসৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ সুৰকাৰ হিচাপে বহুলভাৱে গণ্য কৰা তেওঁৰ সংগীতক সকলো বয়স আৰু পটভূমিৰ লোকে উদযাপন আৰু উপভোগ কৰি আহিছে। মোজাৰ্ট আছিল এজন অসাধাৰণ প্ৰতিভা, পাঁচ বছৰ বয়সতে তেওঁৰ প্ৰথমটো গীত ৰচনা কৰিছিল আৰু অপেৰা, চিম্ফনী, চেম্বাৰ সংগীত , আৰু বহুতোকে ধৰি এক বিশাল ৰচনা সৃষ্টি কৰিছিল।
মোজাৰ্টৰ প্ৰতিভা ইয়াতেই সীমাবদ্ধ নহয় তেওঁৰ সংগীতৰ সাফল্য অৱশ্যে। তেওঁ আছিল এজন প্ৰচুৰ লেখক আৰু চিন্তাবিদ; তেওঁৰ চিঠি আৰু লেখাই তেওঁৰ জীৱন আৰু শিল্প দৰ্শনৰ বিষয়ে অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰে। এই লেখাটোত আমি মোজাৰ্টৰ ১০০টা আটাইতকৈ প্ৰতিভাশালী উক্তিৰ তালিকা প্ৰস্তুত কৰিছো, তেওঁৰ জীৱন আৰু কামৰ সন্ধান কৰি তেওঁক সংগীত আৰু ইয়াৰ বাহিৰত ইমান চিৰস্থায়ী ব্যক্তিত্ব কৰি তোলা জ্ঞান আৰু অন্তৰ্দৃষ্টি উন্মোচন কৰিছো।
আপুনি হওক 'এজন সংগীতজ্ঞ, এজন লেখক, বা কেৱল অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু প্ৰেৰণা বিচৰা কোনোবা, আপোনাৰ সৈতে কথা পতা মোজাৰ্টৰ এটা উক্তি নিশ্চিতভাৱে আছে।
100 জিনিয়াছ উলফগেং মোজাৰ্টৰ উক্তি
এটা উচ্চ নহয় বুদ্ধিমত্তাৰ মাত্ৰা বা কল্পনা বা দুয়োটা একেলগে প্ৰতিভাৰ নিৰ্মাণৰ কামত নাযায়। প্ৰেম, প্ৰেম, প্ৰেম , সেইটোৱেই প্ৰতিভাৰ আত্মা।
সংগীতটো টোকাবোৰত নহয়, মাজৰ নিস্তব্ধতাত।
যদিহে গোটেই পৃথিৱীখন সমন্বয় ৰ শক্তি অনুভৱ কৰিব পাৰিছিল।
মই মাত্ৰ জোৰ দিওঁ, আৰু আন একো নহয়, আপুনি গোটেই পৃথিৱীখনক দেখুৱাব লাগে যে আপুনি ভয় নকৰে। হওকদুশ পত্নী।
মোৰ চকু আৰু কাণৰ বাবে অৰ্গেনটো কেতিয়াও বাদ্যযন্ত্ৰৰ ৰজা হ'ব।
মোৰ দেউতা মেট্ৰ'পলিটান গীৰ্জাত মেষ্ট্ৰ', যিয়ে মোক...
মই আপোনালোকক অতি নম্ৰভাৱে অনুৰোধ কৰিছো যে মোক অলপ ভাল পাওক আৰু এই দুখীয়া অভিনন্দনবোৰেৰে সন্তুষ্ট হওক যেতিয়ালৈকে মই মোৰ সৰু আৰু সংকীৰ্ণ ব্ৰেইনবক্সৰ বাবে কিছুমান নতুন ড্ৰয়াৰ বনাই নাপাওঁ, য'ত মই মই এতিয়াও অৰ্জন কৰাৰ মনস্থ কৰা মগজুবোৰ ৰাখিব পাৰে।
এজন স্নাতক, মোৰ মতে, মাত্ৰ আধা জীয়াই থাকে।
প্ৰেম, প্ৰেম, প্ৰেম, সেইটোৱেই প্ৰতিভাৰ আত্মা।
সংগীতৰ বাবে সংস্কৰণটো সঁচাকৈয়ে অপৰিহাৰ্য, কিন্তু ছন্দ, কেৱল ছন্দৰ স্বাৰ্থত, আটাইতকৈ ক্ষতিকাৰক।
মোৰ শিল্পৰ অনুশীলন মোৰ বাবে সহজ হৈ পৰিছে বুলি ভবাটো ভুল। মই আপোনাক আশ্বস্ত কৰিছো প্ৰিয় বন্ধু, ৰচনাৰ অধ্যয়নক মোৰ দৰে কোনেও ইমান গুৰুত্ব দিয়া নাই।সংগীতত এনে এজন বিখ্যাত মাষ্টাৰ কমেইহে আছে, যাৰ ৰচনা মই সঘনাই আৰু অধ্যৱসায়ীভাৱে অধ্যয়ন কৰা নাই।
মই ক... য'ত সংগীতৰ সফলতা অতি কম, কিন্তু আমাক পৰিত্যাগ কৰাসকলক বাদ দি, আমাৰ এতিয়াও প্ৰশংসনীয় অধ্যাপক আৰু বিশেষকৈ, অতি কঠিনতা, জ্ঞান আৰু ৰুচিৰ সুৰকাৰ আছে।
মই জানিব বিচাৰিম কি কাৰণত অলসতা বহু যুৱকৰ মাজত ইমানেই জনপ্ৰিয় যে তেওঁলোকক ইয়াৰ পৰা শব্দ বা শাস্তিৰ দ্বাৰা বিৰত ৰখাটো অসম্ভৱ।
বিশ্বাস কৰক, মোৰ একমাত্ৰ উদ্দেশ্য হৈছে যিমান টকা উপাৰ্জন কৰাসম্ভৱ; কাৰণ সুস্বাস্থ্যৰ পিছত ইয়েই সৰ্বোত্তম বস্তু।
যেতিয়া মোৰ কিবা এটা ৰচনা কৰিবলগীয়া থাকে তেতিয়াতকৈ মই কেতিয়াও বেছি সুখী নহয়, কাৰণ সেইটোৱেই, আটাইবোৰৰ পিছতো, মোৰ একমাত্ৰ আনন্দ আৰু আবেগ।
মই আশা কৰা যে কেতিয়াও এইদৰে বিয়া কৰাব নোৱাৰিম; মই মোৰ পত্নীক সুখী কৰিব বিচাৰো, কিন্তু তাইৰ উপায়েৰে ধনী হ'ব নোৱাৰো, গতিকে মই কথাবোৰ এৰি দিম আৰু মোৰ সোণালী স্বাধীনতা যেতিয়ালৈকে মোৰ ইমান ভাল অৱস্থা নহয় যে মই পত্নী আৰু সন্তান দুয়োটাকে পোহপাল দিব নোৱাৰো।<৩><০>যেতিয়া মই বিষয়টোৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ আহোঁ, তেতিয়া ইটালীৰ দৰে কোনো দেশতে মই ইমান সন্মান বা সন্মান পোৱা নাই আৰু ইটালীৰ অপেৰা লিখাতকৈ আৰু বিশেষকৈ নেপলছৰ বাবে এজন মানুহৰ খ্যাতিৰ বাবে বেছি অৰিহণা যোগোৱা একোৱেই নাই।
মই একেবাৰে যাবলৈ দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ আছিলো। মোক সিহঁতে নিদিলে৷ তেওঁলোকে বিচাৰিছিল যে মই এটা কনচাৰ্ট দিওঁ; মই বিচাৰিছিলো যে তেওঁলোকে মোক ভিক্ষা কৰক। আৰু তেওঁলোকেও তেনেকুৱাই কৰিলে। মই এটা কনচাৰ্ট দিলোঁ।
যিহেতু মৃত্যু , যেতিয়া আমি ইয়াক ভালদৰে বিবেচনা কৰিবলৈ আহোঁ, তেতিয়া আমাৰ অস্তিত্বৰ প্ৰকৃত লক্ষ্য।
আমাৰ গাধবোৰ <1 ৰ চিন হ’ব লাগে>peace !
মোজাৰ্টৰ ষ্টেলাৰ লেগেচি
উলফগেং আমাডিউছ মোজাৰ্টক শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ সুৰকাৰ হিচাপে বহুলভাৱে গণ্য কৰা হয়। ১৭৫৬ চনত অষ্ট্ৰিয়াৰ ছালজবাৰ্গত জন্মগ্ৰহণ কৰা তেখেত আছিল এজন শিশু অদ্ভুত ব্যক্তি যিয়ে অতি কম বয়সতে সংগীত ৰচনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। তেখেতে তেখেতৰ জীৱনকালত অপেৰা, চিম্ফনী, চেম্বাৰ মিউজিক আৰু অধিককে ধৰি ৬০০ৰো অধিক ৰচনা কৰিছিল।
1. ধ্ৰুপদী সংগীত
মোজাৰ্টৰ উত্তৰাধিকাৰ বহুমুখী আৰু ই তেওঁৰ সংগীত, তেওঁৰ প্ৰভাৱক সামৰি লৈছেশাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ জগতখনৰ ওপৰত, আৰু জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিৰ ওপৰত তেওঁৰ চিৰস্থায়ী প্ৰভাৱ। তেওঁৰ সংগীতৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে ইয়াৰ সৌন্দৰ্য্য , জটিলতা আৰু আৱেগিক গভীৰতা, আৰু ইয়াক বিশ্বজুৰি অৰ্কেষ্ট্ৰা আৰু এনচেম্বলসমূহে উদযাপন আৰু পৰিবেশন কৰি আহিছে। তেওঁৰ অপেৰাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি “ফিগাৰোৰ বিবাহ” আৰু “ডন জিওভানি”ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বিখ্যাত “জুপিটাৰ চিম্ফনী”ৰ দৰে চিম্ফনীলৈকে মোজাৰ্টৰ কামে শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ ৰচনাৰ শিখৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
মোজাৰ্টৰ প্ৰভাৱ শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ জগতখনক অতিৰঞ্জিত কৰিব নোৱাৰি। বেৰক যুগৰ পৰা ধ্ৰুপদী যুগলৈ পৰিৱৰ্তনৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁ আছিল এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তি আৰু তেওঁৰ কামে সমগ্ৰ ১৮ আৰু ১৯ শতিকাত শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ বিকাশত গঢ় দিয়াত সহায় কৰিছিল। তেওঁৰ সংগীতে বিথোভেন, ব্ৰাহ্মছ, শ্বুবাৰ্টকে ধৰি তেওঁৰ পদাংক অনুসৰণ কৰা সুৰকাৰসকলৰ প্ৰজন্মকো অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল।
2. পপ সংস্কৃতি
মোজাৰ্টৰ প্ৰভাৱ শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ জগতখনৰ বাহিৰলৈও বিস্তৃত। তেওঁৰ সংগীত অগণন ছবি, টেলিভিছন শ্ব’, আৰু অন্যান্য মাধ্যমত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে আৰু তেওঁৰ নামটো কলাত্মক প্ৰতিভাৰ ধাৰণাটোৰ সমাৰ্থক হৈ পৰিছে। তেওঁৰ জীৱন আৰু কৰ্মই বিশ্বজুৰি মানুহক আকৰ্ষণ আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে আৰু তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰে শিল্পৰ গতি আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰাৰ শক্তিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে।
3. ব্যক্তিগত জীৱন
শেষত তেওঁৰ ব্যক্তিগত জীৱন আৰু জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিৰ ওপৰত প্ৰভাৱেও মোজাৰ্টৰ উত্তৰাধিকাৰক সংজ্ঞায়িত কৰে। জীৱনতকৈও ডাঙৰ ব্যক্তিত্ব, প্ৰেমৰ বাবে তেওঁ পৰিচিত আছিলঅপেৰা, আৰু প্ৰায়ে উত্তাল ব্যক্তিগত সম্পৰ্ক। তেওঁৰ জীৱনটো অসংখ্য কিতাপ, ছবি আৰু অন্যান্য ধৰণৰ সংবাদ মাধ্যমৰ বিষয়বস্তু হৈ আহিছে আৰু তেওঁৰ নামটো কলাত্মক মেধা আৰু সৃষ্টিশীল প্ৰতিভাৰ সমাৰ্থক হৈয়েই আছে।
Wrapping Up
Wolfgang Amadeus Mozart's legacy স্থায়ী উজ্জ্বলতা আৰু সৃষ্টিশীলতাৰ অন্যতম। তেওঁৰ সংগীতক বিশ্বজুৰি সংগীতজ্ঞসকলে উদযাপন আৰু পৰিবেশন কৰি আহিছে আৰু শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ ওপৰত তেওঁৰ প্ৰভাৱক অতিৰঞ্জিত কৰিব নোৱাৰি। জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিৰ ওপৰত তেওঁৰ প্ৰভাৱ আৰু জীৱনতকৈও ডাঙৰ ব্যক্তিত্বই সংগীত আৰু শিল্প ইতিহাসৰ অন্যতম চিনাকি ব্যক্তিত্ব হিচাপে তেওঁৰ স্থানক চিমেণ্টেৰে গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিছে।
নিস্তব্ধ, যদি আপুনি বাছি লয়; কিন্তু যেতিয়া প্ৰয়োজন হয়, তেতিয়া এনেদৰে কথা কওক আৰু কথা কওক যাতে মানুহে মনত ৰাখিব।মই কাৰো প্ৰশংসা বা দোষৰ প্ৰতি কোনো ধৰণৰ গুৰুত্ব নিদিওঁ। মই কেৱল মোৰ নিজৰ অনুভৱবোৰ অনুসৰণ কৰো।
আমি তেতিয়ালৈকে কৰি যাম যেতিয়ালৈকে আমি কৰিবলৈ যোগ্য কাম এটা কৰিব নোৱাৰো; কিন্তু মই সেইসকলৰ মাজৰ এজন যিয়ে সকলো কাম শেষ নোহোৱালৈকে কৰি যাম।
ভাল আৰু বাকপটুভাৱে কথা কোৱাটো এটা অতি ডাঙৰ কলা, কিন্তু সেইটো এটা সমানেই ডাঙৰ কলা হ'ল বন্ধ কৰাৰ সঠিক মুহূৰ্তটো জনা .
মই মোৰ ভগৱানক ধন্যবাদ জনাইছো যে তেওঁ মোক কৃপা কৰি শিকিবলৈ সুযোগ দিলে যে মৃত্যুৱেই হৈছে আমাৰ প্ৰকৃত সুখৰ দুৱাৰখন মুকলি কৰা চাবি ।
মই এনে টোকা বাছি লওঁ যে... ইজনে সিজনক ভাল পাওঁ।
মই এনেকুৱা এজন যিয়ে সকলো কাম শেষ নোহোৱালৈকে কৰি যাম।
মোৰ শিল্পৰ অনুশীলন সহজ হৈ পৰিছে বুলি ভবাটো ভুল মোক. মই আপোনাক আশ্বস্ত কৰিছো প্ৰিয় বন্ধু, ৰচনাৰ অধ্যয়নত মোৰ দৰে কোনেও ইমান গুৰুত্ব দিয়া নাই।সংগীতত এনে এজন বিখ্যাত মাষ্টাৰ কমেইহে আছে, যাৰ ৰচনাসমূহ মই সঘনাই আৰু অধ্যৱসায়ীভাৱে অধ্যয়ন কৰা নাই।
মৌনতা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ . টোকাৰ মাজৰ নিস্তব্ধতা টোকাৰ দৰেই গুৰুত্বপূৰ্ণ।
সংগীত, আনকি ভয়ংকৰ পৰিস্থিতিতো, কেতিয়াও কাণক আঘাত দিব নালাগে কিন্তু সদায় আনন্দৰ উৎস হৈ থাকিব নালাগে।
সৰ্বোত্তম উপায় শিকিবলৈ হ'ল ছন্দৰ শক্তিশালী বলৰ জৰিয়তে।
মই চিন্তাহীন নহয় কিন্তু যিকোনো কামৰ বাবে সাজু আৰু ফলস্বৰূপে যিয়েই নহওক কিয় ধৈৰ্য্যৰে অপেক্ষা কৰিব পাৰোভৱিষ্যতৰ কথা আহি আছে, আৰু মই সহ্য কৰিব পাৰিম।
যদি আপুনি নাচিব, মোৰ ধুনীয়া কাউণ্ট, মই মোৰ সৰু গীটাৰত সুৰটো বজাম।
মই নোৱাৰো কাব্যিকভাৱে লিখক, কাৰণ মই কোনো কবি নহয়। পোহৰ আৰু ছাঁ পেলোৱা সুক্ষ্ম কলাত্মক বাক্যাংশ বনাব নোৱাৰো, কাৰণ মই কোনো চিত্ৰকৰ নহয়। মই চিন বা পেণ্ট’মাইমৰ দ্বাৰাও মোৰ চিন্তা আৰু অনুভৱ প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰো, কাৰণ মই কোনো নৃত্যশিল্পী নহয়; কিন্তু মই সুৰৰ দ্বাৰা কৰিব পাৰো, কাৰণ মই এজন সংগীতজ্ঞ।
আবেগবোৰ, হিংস্ৰ হওক বা নহওক, কেতিয়াও ইমান প্ৰকাশ কৰা উচিত নহয় যে বিতৃষ্ণা সৃষ্টিৰ পৰ্যায়ত উপনীত হ'ব পাৰে; আৰু সংগীত, আনকি আটাইতকৈ ভয়ানক পৰিস্থিতিতো, কেতিয়াও কাণৰ বাবে বেদনাদায়ক হ'ব নালাগে কিন্তু ইয়াক চাতুৰী আৰু মোহিত কৰিব লাগে, আৰু তাৰ দ্বাৰা সদায় সংগীত হৈ থাকিব লাগে।
মই মোৰ ঈশ্বৰক ধন্যবাদ জনাইছো যে তেওঁ মোক সেইটো শিকিবলৈ কৃপা কৰি সুযোগ দিলে মৃত্যুৱেই আমাৰ প্ৰকৃত সুখৰ দুৱাৰৰ তলা খুলি দিয়ে।
আজি ৰাতি মোৰ লগত থাকক; মোৰ মৃত্যু হোৱাটো নিশ্চয় দেখিছা। মোৰ জিভাত মৃত্যুৰ সোৱাদ বহুদিনৰ পৰাই আছে, মৃত্যুৰ গোন্ধ পাইছো, আৰু মোৰ কনষ্টেন্সৰ কাষত কোন থিয় দিব, যদি তুমি নাথাকিবা?
সংগীত, আনকি ভয়ংকৰ পৰিস্থিতিতো কেতিয়াও কাণত আঘাত দিব নালাগে কিন্তু সদায় আনন্দৰ উৎস হৈ থাকক।
মই পদ্যত লিখিব নোৱাৰো, কাৰণ মই কোনো কবি নহয়। পোহৰ আৰু ছাঁৰ প্ৰভাৱ উৎপন্ন কৰিব পৰাকৈ বাক্যৰ অংশবোৰক এনে শিল্পৰে সজাব নোৱাৰো, কাৰণ মই কোনো চিত্ৰকৰ নহয়। চিন আৰু ইংগিতেৰেও মই মোৰ চিন্তা আৰু অনুভৱ প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰো, কাৰণ মই কোনো নৃত্যশিল্পী নহয়। কিন্তু মই শব্দৰ দ্বাৰা তেনে কৰিব পাৰো, কাৰণ মইমই এজন সংগীতজ্ঞ।
প্ৰেম, প্ৰেম, প্ৰেম, সেইটোৱেই প্ৰতিভাৰ আত্মা।
তেওঁলোকে হয়তো ভাবে যে মই ইমান সৰু আৰু সৰু হোৱাৰ বাবে মোৰ পৰা মহানতা আৰু শ্ৰেণীৰ একো ওলাব নোৱাৰে ; কিন্তু তেওঁলোকে অতি সোনকালে গম পাব।
বাঁহীতকৈও বেয়া কি? দুটা বাঁহী!
মই এনেকুৱা এজন যিয়ে সকলো কাম শেষ নোহোৱালৈকে কৰি যাম।
সংগীতৰ এই জগতখন, যাৰ সীমাত এতিয়াও মই প্ৰায়েই প্ৰৱেশ কৰা নাই, ই এক বাস্তৱ , অমৰ।
আমি সদায় কঠোৰভাৱে শিকিবলৈ আৰু আলোচনাৰ জৰিয়তে ইজনে সিজনক জ্ঞান দিবলৈ আৰু বিজ্ঞান আৰু সূক্ষ্ম কলাৰ অগ্ৰগতিৰ বাবে জোৰদাৰভাৱে চেষ্টা কৰিবলৈ এই পৃথিৱীত বাস কৰোঁ।
যিহেতু মৃত্যু , যেতিয়া আমি ইয়াক ভালদৰে বিবেচনা কৰিবলৈ আহোঁ, আমাৰ অস্তিত্বৰ প্ৰকৃত লক্ষ্য, গতিকে যোৱা কেইবছৰমানৰ ভিতৰত মই মানৱ জাতিৰ এই শ্ৰেষ্ঠ আৰু সত্য বন্ধুৰ সৈতে ইমান ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিছো যে মৃত্যুৰ প্ৰতিচ্ছবি নহয় কেৱল মোৰ বাবে আৰু ভয়ংকৰ নহয়, কিন্তু সঁচাকৈয়ে অতি শান্ত আৰু সান্ত্বনাদায়ক।
ধৈৰ্য্য আৰু মনৰ শান্তিয়ে আমাৰ ডিষ্টেম্পাৰসমূহ চিকিৎসাৰ সমগ্ৰ কলা হিচাপে নিৰাময় কৰাত অধিক অৰিহণা যোগায়।
সংগীত মোৰ জীৱন আৰু... মোৰ জীৱনটো সংগীত। যিয়ে এই কথা বুজি নাপায় তেওঁ ঈশ্বৰৰ যোগ্য নহয়।
ভৱিষ্যতৰ সংগীতৰ আশ্চৰ্য্যবোৰ উচ্চতৰ & বহল পৰিসৰত আৰু বহুতো শব্দৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিব যিবোৰ এতিয়া মানুহৰ কাণে শুনিব নোৱাৰা। এই নতুন শব্দবোৰৰ ভিতৰত থাকিব এঞ্জেলিক কোৰালৰ গৌৰৱময় সংগীত। মানুহে এইবোৰ শুনিলেই শুনিবফেৰেস্তাক তেওঁলোকৰ কল্পনাৰ চিত্ৰকল্প বুলি গণ্য কৰা বন্ধ কৰক।
আমাৰ ধন-সম্পত্তি, আমাৰ মগজুত থকাৰ বাবে, আমাৰ লগত মৰি যায়। যদিহে অৱশ্যেই কোনোবাই আমাৰ মূৰটো কাটি নিদিয়ে, তেনে ক্ষেত্ৰত, আমাক যিকোনো প্ৰকাৰে তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজন নহ’ব।
বিশ্বাস কৰক, মই অলসতা ভাল নাপাওঁ কিন্তু কাম ।
সুৰ সংগীতৰ সাৰমৰ্ম।
এজন অবিবাহিত পুৰুষে মোৰ মতে আধা জীৱন হে উপভোগ কৰে।
মোক ক্ষমা কৰিব মহামহিম। মই এজন অশ্লীল মানুহ! কিন্তু মই আপোনালোকক আশ্বস্ত কৰিছো, মোৰ সংগীত নহয়।
শিক্ষণৰ আটাইতকৈ উত্তম উপায় হ'ল ছন্দৰ শক্তিশালী বলৰ জৰিয়তে।
যিজন আটাইতকৈ অভদ্ৰ, তেওঁৰ সৰ্বোত্তম সুযোগ।
মোৰ চকু আৰু কাণৰ বাবে অৰ্গেনটো কেতিয়াও বাদ্যযন্ত্ৰৰ ৰজা হ’ব।
মোৰ প্ৰিয় ভনীয়েক! ইমান আনন্দদায়কভাৱে ৰচনা কৰিব পাৰে বুলি আৱিষ্কাৰ কৰি মই আচৰিত হৈছো৷ এক কথাত ক'বলৈ গ'লে আপোনাৰ মিছাটো ধুনীয়া। আপুনি অধিক সঘনাই ৰচনা কৰিব লাগিব।
যেতিয়া মই গাড়ীত যাত্ৰা কৰি আছো বা ভাল খাদ্য খোৱাৰ পিছত খোজ কাঢ়ি থাকোঁ, বা ৰাতি যেতিয়া মই শুব নোৱাৰো; এনেবোৰ অনুষ্ঠানতে ধাৰণাবোৰ সৰ্বোত্তম আৰু প্ৰচুৰভাৱে প্ৰবাহিত হয়।
সংগীত, আনকি ভয়ংকৰ পৰিস্থিতিতো, কেতিয়াও কাণক আঘাত দিব নালাগে কিন্তু সদায় আনন্দৰ উৎস হৈ থাকিব নালাগে।
যদি মই হ'লোহেঁতেন মই ঠাট্টা কৰা সকলোকে বিয়া কৰাবলৈ বাধ্য হোৱাৰ বাবে মোৰ অন্ততঃ দুশ পত্নী থাকিব লাগে।
মোৰ শিল্পকলা মোৰ ওচৰলৈ সহজে আহে বুলি ভবা মানুহে ভুল কৰে। মই আপোনাক আশ্বস্ত কৰিছো প্ৰিয় বন্ধু, মোৰ দৰে ৰচনাৰ প্ৰতি ইমান সময় আৰু চিন্তা কোনেও উচৰ্গা কৰা নাই।যিজন বিখ্যাত মাষ্টৰ নাই, যাৰ সংগীতৰ বিষয়ে মই অধ্যৱসায়ীভাৱে অধ্যয়ন কৰা নাইবহুবাৰৰ মাজেৰে।
প্ৰেমে হৃদয়ক অগাধৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।
সৃষ্টিশীলতাই মোৰ আত্মাৰ গুলীচালনা।
হেণ্ডেলে বাছি ল'লে আমাৰ যিকোনো এজনতকৈ প্ৰভাৱক ভালকৈ বুজি পায়, তেওঁ বজ্ৰপাতৰ দৰে আঘাত কৰে।
যেতিয়া মোৰ মনটো ভাল লাগে আৰু ভাল হাস্যৰসত থাকে, বা যেতিয়া মই ভাল আহাৰ খোৱাৰ পিছত গাড়ী চলাওঁ বা খোজ কাঢ়ি থাকোঁ, বা ৰাতি যেতিয়া মই শুব নোৱাৰো, তেতিয়া মোৰ মনত চিন্তাবোৰে ভিৰ কৰে আপুনি যিমান সহজে ইচ্ছা কৰিব পাৰে।
সোণালী গড়, সত্যক আৰু স্বীকৃতি বা মূল্য দিয়া হোৱা নাই। হাতচাপৰি জিকিবলৈ হ’লে ইমান সহজ কথা লিখিব লাগিব যে এজন কোচমেনে গাইব পাৰে, বা ইমানেই অবুজ যে ই সন্তুষ্ট কৰে কেৱল কাৰণ কোনো বুদ্ধিমান মানুহে ইয়াক বুজিব নোৱাৰে।
সকলো কথাতে প্ৰকৃত নিখুঁততা আৰু জনা বা মূল্যৱান নহয় – আপুনি এনেকুৱা সংগীত লিখিব লাগিব যিটো হয় ইমান সহজ যে এজন কোচমেনে ইয়াক গাব পাৰে, নহয় ইমানেই বুজিব নোৱাৰা যে দৰ্শকে ইয়াক ভাল পায় কেৱল কাৰণ কোনো সচেতন ব্যক্তিয়ে ইয়াক বুজিব নোৱাৰে যাক মই নম্ৰ আৰু শিশুসদৃশ বিশ্বাস ত ওচৰ চাপি আহিছিলো, তেওঁ মোৰ বাবে কষ্ট পাইছে আৰু মৃত্যুবৰণ কৰিছে, আৰু তেওঁ মোক প্ৰেম আৰু দয়াৰে চাব।
আপুনি জানে যে মই নিজকে বিলীন কৰি লওঁ সংগীতত, ক'ব পাৰি যে মই গোটেই দিনটো এই বিষয়ে ভাবো যে মই প্ৰতিফলিত অধ্যয়ন কৰি পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰি ভাল পাওঁ।
মইও কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিবলগীয়া হৈছিল, যাতে আৰু কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিব নালাগে।
মই সঁচাকৈয়ে কোনো মৌলিকতাৰ লক্ষ্য লোৱা নাই।
সাধাৰণ প্ৰতিভাৰ মানুহ সদায় সাধাৰণ হৈয়েই থাকিব, হওক...তেওঁ ভ্ৰমণ কৰে বা নকৰে; কিন্তু উচ্চ প্ৰতিভাৰ মানুহ এজন (যিটো মই অধৰ্মী নহৈ নিজকে অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰো) যদি তেওঁ চিৰদিনৰ বাবে একে ঠাইতে থাকে তেন্তে টুকুৰা টুকুৰ হৈ যাব।
মই জানিব বিচাৰিব লাগে যে কি কাৰণত অলসতা ইমান জনপ্ৰিয় বহু যুৱক-যুৱতীয়ে কয় যে তেওঁলোকক ইয়াৰ পৰা কথাৰে বা শাস্তি দি বিৰত ৰখাটো অসম্ভৱ।
মানুহে মোৰ লগত যেনেকৈ আচৰণ কৰে, মইও তেওঁলোকৰ প্ৰতিও তেনেদৰেই আচৰণ কৰো। যেতিয়া মই দেখিছোঁ যে এজন ব্যক্তিয়ে মোক তুচ্ছজ্ঞান কৰে আৰু মোক অৱজ্ঞা কৰে, তেতিয়া মই যিকোনো ময়ুৰৰ দৰেই গৌৰৱ কৰিব পাৰো।
মই এজন ভাল সুৰবাদকক এজন সুন্দৰ দৌৰবিদৰ সৈতে তুলনা কৰো, আৰু পোষ্ট-ঘোঁৰা হেক কৰিবলৈ কাউণ্টাৰপইণ্ট কৰো; সেয়েহে পৰামৰ্শ দিয়া হওক, ভালকৈয়ে দূৰৰ কথা আৰু পুৰণি ইটালীয় প্ৰবাদ টো মনত ৰাখিব: Chi sa più, meno sa. কোনে বেছি জানে, কম জানে।
যেতিয়া মই গাড়ীত যাত্ৰা কৰি থাকোঁ, বা ভাল খাদ্য খোৱাৰ পিছত খোজ কাঢ়ি থাকোঁ, বা ৰাতি যেতিয়া মই শুব নোৱাৰো; তেনে সময়তে ধাৰণাবোৰ সৰ্বোত্তম আৰু প্ৰচুৰভাৱে প্ৰবাহিত হয়।
মই চিন্তাহীন নহয় কিন্তু যিকোনো কামৰ বাবে সাজু আৰু ফলস্বৰূপে ভৱিষ্যতে যিয়েই নহওক কিয়, ধৈৰ্য্যৰে অপেক্ষা কৰিব পাৰো, আৰু মই কৰিব পাৰিম সহ্য কৰিব লাগে।
চাপৰি জয় কৰিবলৈ হ'লে ইমান সহজ কথা লিখিব লাগিব যে এজন কোচমেনে ইয়াক গাইব পাৰে।
সংগীতে কেতিয়াও কাণত আঘাত দিব নালাগে, কিন্তু শ্ৰোতাক সন্তুষ্ট কৰিব লাগিব, বা আন কথাত ক'বলৈ গ'লে, সংগীত হোৱাটো কেতিয়াও বন্ধ কৰিব নালাগে।
মই নম্ৰ আৰু শিশুসদৃশ বিশ্বাসেৰে ওচৰ চাপি অহা প্ৰভুৱে যে কষ্ট পাইছে আৰু তেওঁৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিছে, সেই কথা মনত পেলোৱাটো মোৰ বাবে এক বৃহৎ সান্ত্বনামোক, আৰু তেওঁ মোক প্ৰেম আৰু মমতাৰে চাব।
ইয়াত নিজকে সস্তীয়া কৰি তুলিব নালাগে যিটো এটা কাৰ্ডিনেল পইণ্ট নহ'লে কাম শেষ হৈ যায়। যিয়েই বেছি অভদ্ৰ, তেওঁৰ সৰ্বোত্তম সুযোগ।
মই কাৰো প্ৰশংসা বা দোষৰ প্ৰতি কোনো ধৰণৰ গুৰুত্ব নিদিওঁ। মই কেৱল নিজৰ অনুভৱক অনুসৰণ কৰো।
কিমান দুখৰ কথা যে এই মহান ভদ্ৰলোকসকলে যিকোনো ব্যক্তিয়ে কোৱা কথাখিনি বিশ্বাস কৰিব লাগে আৰু নিজৰ বাবে বিচাৰ কৰিবলৈ বাছি ল’ব নালাগে! কিন্তু সদায় তেনেকুৱাই।
তেওঁলোকে হয়তো ভাবে যে মই ইমান সৰু আৰু সৰু হোৱাৰ বাবেই মোৰ পৰা মহানতা আৰু শ্ৰেণীৰ একো ওলাব নোৱাৰে; কিন্তু তেওঁলোকে অতি সোনকালে গম পাব।
যেতিয়া মই, ক'ব পাৰি, সম্পূৰ্ণ নিজেই, সম্পূৰ্ণ অকলশৰীয়া, আৰু ভাল উল্লাসত, তেতিয়াহে ধাৰণাবোৰ সৰ্বোত্তম আৰু প্ৰচুৰভাৱে প্ৰবাহিত হয়। ক’ৰ পৰা আৰু কেনেকৈ আহে, মই নাজানো, জোৰ-জবৰদস্তিও কৰিব নোৱাৰো।
মই মূৰ্খ। সেইটো সকলোৱে জানে।
মোৰ পিতৃভূমিয়ে মোৰ ওপৰত সদায় প্ৰথম দাবী কৰে।
আটাইতকৈ উদ্দীপক আৰু উৎসাহজনক চিন্তাটো হ’ল যে আপুনি, আটাইতকৈ প্ৰিয় পিতৃ আৰু মোৰ প্ৰিয় ভনীয়েক, ভালেই আছে, যে মই মই এজন সৎ জাৰ্মান, আৰু যদি মোক সদায় কথা ক'বলৈ অনুমতি দিয়া নহয় তেন্তে মই যি বিচাৰো তাকেই ভাবিব পাৰো; কিন্তু সেয়াই সকলো।
শিক্ষণৰ সৰ্বোত্তম উপায় হ'ল ছন্দৰ শক্তিশালী শক্তি।
সঁজুলিৰ বাবে পদ্যবিভাজন সঁচাকৈয়ে অপৰিহাৰ্য, কিন্তু ছন্দ, কেৱল ছন্দৰ স্বাৰ্থত, আটাইতকৈ ক্ষতিকাৰক।
যদি কোনোবাই প্ৰতিভা থাকে তেন্তে ই উচ্চাৰণৰ বাবে ঠেলি দিয়ে আৰু তেওঁক যন্ত্ৰণা দিয়ে; ই বাহিৰ হ’ব; আৰু তাৰ পিছত এজন প্ৰশ্ন নকৰাকৈ ইয়াৰ সৈতে ওলাই যায়।
Iযেতিয়া মোৰ কিবা এটা ৰচনা কৰিবলগীয়া হয় তেতিয়াতকৈ কেতিয়াও বেছি সুখী নহয়, কাৰণ সেইটোৱেই মোৰ একমাত্ৰ আনন্দ আৰু আবেগ।
মই কেতিয়াও ৰাতি সেইটো প্ৰতিফলিত নকৰাকৈ শুই নাথাকো, যিমানেই সৰু নহওক কিয়, মই হয়তো জীয়াই নাথাকো আন এটা দিন চাওক।
সকলো বস্তুৰ সুখী মধ্যম সত্য আৰু জনা বা মূল্য দিয়া হোৱা নাই; হাতচাপৰি পাবলৈ হ'লে ইমানেই অজ্ঞান কথা লিখিব লাগিব যে সেইবোৰ বেৰেল-অৰ্গনত বজোৱা হ'ব পাৰে, বা ইমানেই বুজিব নোৱাৰা যে কোনো যুক্তিবাদী সত্তাই সেইবোৰ বুজিব নোৱাৰে, কিন্তু সেই কাৰণেই সেইবোৰে সন্তুষ্ট কৰাৰ সম্ভাৱনা থাকে।
মই মাত্ৰ জোৰ দিওঁ, আৰু একো নহয়, আপুনি গোটেই পৃথিৱীখনক দেখুৱাব লাগে যে আপুনি ভয় নকৰে। মৌন হওক, যদি আপুনি বাছি লয়; কিন্তু যেতিয়া প্ৰয়োজন হয় তেতিয়া এনেদৰে কথা কওক যাতে মানুহে মনত ৰাখিব।
মই আশা কৰিছো যে মই কেতিয়াও এইদৰে বিয়া নকৰো; মই মোৰ পত্নীক সুখী কৰিব বিচাৰো, কিন্তু তাইৰ উপায়েৰে ধনী হ’ব নোৱাৰো, গতিকে মই কথাবোৰ এৰি দিম আৰু মোৰ সোণালী স্বাধীনতা উপভোগ কৰিম যেতিয়ালৈকে মই ইমানেই ভাল নহয় যে মই পত্নী আৰু সন্তান উভয়কে পোহপাল দিব পাৰিম।
ই অৱশ্যেই এটা ধন বিবাহ , ইয়াতকৈ বেছি একো নহয়। এই ধৰণৰ বিয়াত মই সোমাব নিবিচাৰিম৷ মই মোৰ পত্নীক সুখী কৰিব বিচাৰো আৰু তাইৰ জৰিয়তে মোৰ সুখ বনাব নোৱাৰো।
যদি মানুহে মোৰ হৃদয়খন চাব পাৰিলেহেঁতেন, তেন্তে মই প্ৰায় লাজ অনুভৱ কৰা উচিত – সকলো ঠাণ্ডা, বৰফৰ দৰে ঠাণ্ডা।
হাতচাপৰি জিকিবলৈ হ'লে ইমান সহজ কথা লিখিব লাগিব যে এজন কোচমেনে গাব পাৰে।
যদি মই যিসকলৰ লগত ধেমালি কৰিছো, সেই সকলোকে বিয়া কৰাবলৈ বাধ্য হ'লোহেঁতেন, তেন্তে অন্ততঃ বিয়া কৰাব লাগিছিল