বিষয়বস্তুৰ তালিকা
কনফুচিয়াছবাদ বা ৰুইজম গ্ৰহটোৰ অন্যতম পুৰণি দাৰ্শনিক পৰম্পৰা আৰু ইয়াক প্ৰায়ে আনকি নিজৰ মাজতে ধৰ্ম হিচাপেও গণ্য কৰা হয়। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ষষ্ঠ আৰু পঞ্চম শতিকাৰ ভিতৰত প্ৰতিষ্ঠিত কনফুচিয়াছ ধৰ্ম প্ৰখ্যাত চীনা দাৰ্শনিক কনফুচিয়াছৰ শিক্ষাক কেন্দ্ৰ কৰি গঢ় লৈ উঠিছে।
এই দৰ্শন বা ধৰ্মৰ মূল কেন্দ্ৰবিন্দু হৈছে নিজৰ পূৰ্বপুৰুষৰ শ্ৰদ্ধাৰ জৰিয়তে জীৱনত ভাৰসাম্য বিচাৰি উলিওৱাৰ প্ৰচেষ্টা আৰু পৰম্পৰা। সেই হিচাপে কোনোবাই ধৰি ল’ব যে কনফুচিয়াছবাদ অগণন দৃশ্যগত প্ৰতীকৰে পকিছে, নহয়নে? অৱশ্যেই নহয়।
আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় কনফুচিয়াছ প্ৰতীক
ডেৰ-দুই সহস্ৰাব্দৰ ওপৰৰ আৰু হাইৰ'গ্লিফিক ভাষা ব্যৱস্থা থকা সংস্কৃতিৰ পৰা অহা সত্ত্বেও কনফুচিয়াছবাদৰ বেছি নাই
তাৰ মূল কাৰণ যেন এই দৰ্শনে ইয়াৰ নীতি আৰু দৃষ্টিভংগীক লিখিত ৰূপত স্পষ্ট আৰু আক্ষৰিকভাৱে বানান কৰাৰ উদ্দেশ্য।
কনফুচিয়াছবাদে ইয়াৰ চিন্তা আৰু লেখা অনুসৰণ কৰে আৰু পূজা কৰিবলৈ ব্যক্তিগত প্ৰতীক বিচৰা নাই – অন্ততঃ আন বেছিভাগ ধৰ্ম আৰু দাৰ্শনিক পৰম্পৰাৰ অনুগামীসকলৰ দৰে নহয়।
কোৱা হয় যে কনফুচিয়াছে সদায় ভয় কৰিছিল যে যদি তেওঁ এটা... তেওঁৰ শিক্ষাৰ বাবে বিশেষ প্ৰতীক, তেতিয়া তেওঁৰ অনুগামীসকলে সেই প্ৰতীক অনুসৰণ আৰু পূজা কৰিব, আৰু ইয়াৰ আঁৰৰ শিক্ষাৰ প্ৰতি বিশেষ গুৰুত্ব নিদিব।
তাৰ ফলস্বৰূপে, মাত্ৰ আছেকনফুচিয়াছবাদৰ কেইটামান উল্লেখযোগ্য প্ৰতীক আমি আজি আঙুলিয়াই দিব পাৰো। এইবোৰৰ বেছিভাগেই পঢ়িবলৈ আৰু ব্যাখ্যা কৰাটো মোটামুটি কঠিন।
এইটো কোৱা হৈছে যে এই প্ৰতীকসমূহক কনফুচিয়াছবাদৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি গণ্য কৰা হয়।
1. কনফুচিয়াছ চিহ্ন
এই যথেষ্ট কঠিন দেখা প্ৰতীকটোৱেই হৈছে পানীৰ বাবে চীনা প্ৰতীক। পানী জীৱনৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান, যাৰ ফলত সকলো বস্তুৱেই বৃদ্ধি আৰু লাভৱান হ’ব পাৰে। ইয়াৰ লগত শীতকাল আৰু নিস্তব্ধতাৰ সম্পৰ্ক আছে।
পানীৰ চিহ্নটো নিজৰ জীৱনত শান্তি আৰু মৰ্যাদা প্ৰকাশ কৰাৰ লগতে ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ সৈতে শান্তি আৰু বুজাবুজি প্ৰকাশ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই প্ৰতীকটোৱে কনফুচিয়াছবাদৰ মূল লক্ষ্যসমূহ প্ৰকাশ কৰে, যিবোৰ এই দৰ্শনে পৰম্পৰা আৰু পূৰ্বপুৰুষৰ পূজাৰ প্ৰতি সাৰ্বজনীন আনুগত্যৰ জৰিয়তে লাভ কৰাৰ লক্ষ্য লৈছে।
এই প্ৰতীকটো চীনত বিবাহ অনুষ্ঠানতো সাধাৰণতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, কিয়নো ই... নৱবিবাহিতসকলৰ মাজত সমন্বয়।
2. পানী
জল আইডিঅ’গ্ৰাম সাধাৰণতে চীনা সংস্কৃতিত অতি জনপ্ৰিয়, কেৱল কনফুচিয়াছবাদত নহয়। পাঁচটা উপাদানৰ ভিতৰত এটা, পানীক জীৱনৰ উৎস হিচাপে গণ্য কৰা হয়।
কনফুচিয়াছবাদত অৱশ্যে ইয়াৰ অতিৰিক্ত অৰ্থ আছে শান্তি, ভাৰসাম্য আৰু শান্তি, যিবোৰ সকলোৱেই এই দৰ্শনৰ প্ৰকৃত লক্ষ্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ই সহজ, স্বাভাৱিক আৰু নমনীয়, যি কনফুচিয়াছবাদৰ নীতি আৰু শিক্ষাৰ সৈতে মিল খায়।
3. য়িন ইয়াং
অধিক সাধাৰণতে তাওবাদী প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়, য়িন ইয়াংচিম্বল কনফুচিয়াছবাদতো ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ই দুয়োটা ধৰ্মতে একেটা কথাৰ প্ৰতীক – জীৱনত বিৰোধী শক্তিৰ মাজত ভাৰসাম্য।
প্ৰতীকটোৱে দ্বৈততাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আৰু ইয়াক দুটা অৰ্ধেকত বিভক্ত বৃত্ত হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, এটা ক’লা আৰু আনটো বগা। প্ৰতিটো অৰ্ধেকত বিপৰীত ৰঙৰ এটা বিন্দু থাকে।
4. স্কোলাৰ চিম্বল
এইটো চীনা সংস্কৃতিৰ আন এটা সাধাৰণ প্ৰতীক যিটো বিশেষকৈ – কিন্তু একচেটিয়াভাৱে নহয় – কনফুচিয়াছবাদৰ সৈতে জড়িত।
স্কোলাৰ চিম্বলে ৰ গুৰুত্ব প্ৰকাশ কৰে জ্ঞান আৰু আত্মসচেতনতা, যি দুয়োটা অতি প্ৰয়োজনীয় যদিহে কোনোবাই নিজৰ ভিতৰতে সঁচা অৰ্থত ভাৰসাম্য লাভ কৰিব বিচাৰে।
কনফুচিয়াছবাদত জ্ঞানৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াটোৱেই হৈছে চীনৰ মানুহে সদায় ক শিক্ষাৰ ওপৰত বহু মূল্য।
5. জেন
এই আইডিয়াগ্ৰাম চিহ্নটোৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হ’ল সামাজিক গুণ । ইয়াত সকলো ব্যক্তিগত গুণ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে যিয়ে আমাক আমাৰ চাৰিওফালে সামাজিক সম্প্ৰীতি লাভ আৰু বজাই ৰখাত সহায় কৰে। জেনত ধাৰ্মিকতাও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে কাৰণ কনফুচিয়াছবাদে কেৱল নিজৰ স্বাৰ্থত সামাজিক সম্প্ৰীতি বিচৰা নাই, বৰঞ্চ এনে সমন্বয় সত্য আৰু ধাৰ্মিকতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ়ি তোলাৰ প্ৰয়োজনীয়তাক উচ্চাৰণ কৰে।
6. লি
লি চিহ্নে শুদ্ধ আচৰণ ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যেনে ভাল আচাৰ-ব্যৱহাৰ, সন্মান, ভদ্ৰতা আৰু সামাজিক শিষ্টাচাৰৰ আনুগত্য। নিয়মীয়া উপাসনাও ইয়াত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে কাৰণ ই সামাজিক জীৱনৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশশিষ্টাচাৰ। কনফুচিয়াছবাদৰ মতে সমাজৰ প্ৰতিজন সদস্যই লিৰ নীতিসমূহ পালন কৰা উচিত।
চমুকৈ
কনফুচিয়াছবাদৰ কোনো চৰকাৰী প্ৰতীক নাই, কিন্তু ওপৰৰ কথাবোৰে ইয়াৰ আদৰ্শ, মূল্যবোধ আৰু নীতিসমূহ, যেনে সমন্বয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে , শান্তি, সৰলতা আৰু স্বাভাৱিকতা।
