Konfucianisme symboalen en har betsjuttingen

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Konfuzianisme of Ruïsme is ien fan 'e âldste filosofyske tradysjes op 'e planeet en wurdt faak sels beskôge as in religy op himsels. Oprjochte tusken de 6e en 5e iuw f.Kr., is it konfusianisme sintraal om 'e lear fan 'e ferneamde Sineeske filosoof Confucius.

    It haadfokus fan dizze filosofy of religy is it stribjen nei it finen fan lykwicht yn it libben troch de ferearing fan ien syn foarâlden en tradysjes. As sadanich soe men oannimme dat it konfusianisme ryp is mei ûntelbere fisuele symboalen, toch? Net needsaaklik.

    De populêrste konfuziaanske symboalen

    Nettsjinsteande dat se mear as twa en in heal milennia âld binne en komme út in kultuer mei in hiëroglyfysk taalsysteem, hat it konfusianisme net te folle symboalen dy't sjoen wurde as de kearn fan har filosofy.

    De wichtichste reden dêrfoar liket de bedoeling fan dizze filosofy te wêzen om har útgongspunten en opfettingen dúdlik en letterlik yn skreaune foarm te skriuwen.

    De folgelingen fan It konfuzianisme folget syn gedachten en geskriften en siket net nei yndividuele symboalen om te oanbidden - teminsten net sa folle as de folgelingen fan de measte oare religys en filosofyske tradysjes.

    Der wurdt sein dat Confucius altyd bang wie dat as hy in spesifyk symboal foar syn lear, dan soene syn folgelingen dat symboal folgje en oanbidde, en net folle omtinken jaan oan de learingen derachter.

    As gefolch dêrfan binne der allinichin pear opmerklike konfusianisme symboalen kinne wy ​​wize op hjoed. De measte fan dizze binne frij lestich om te lêzen en te ynterpretearjen.

    Dat wurdt sein, dizze symboalen wurde sjoen as krúsjaal foar it konfusianisme.

    1. It Confucius-symboal

    Dit nochal stive-sykjende symboal is it Sineeske symboal foar wetter. Wetter is in wichtich elemint fan it libben, wêrtroch alle dingen kinne groeie en bloeie. It is ferbûn mei winter en mei stilte.

    It wettersymboal wurdt brûkt om rêst en weardichheid yn jo eigen libben út te drukken, lykas frede en begryp mei jo buorlju. As sadanich drukt dit symboal de haaddoelen fan it konfusianisme út, dy't dizze filosofy fan doel is te berikken troch in universele oanhing fan tradysje en foarâlderlike oanbidding.

    Dit symboal wurdt ek gewoan brûkt yn houliksseremoniën yn Sina, om't it de harmony tusken de nijtrouden.

    2. Wetter

    It wetterideogram is tige populêr yn 'e Sineeske kultuer yn 't algemien, en net allinich yn it konfuzianisme. Ien fan de fiif eleminten, wetter wurdt sjoen as de boarne fan it libben.

    Yn it konfusianisme hat it lykwols de tafoege betsjutting fan frede, lykwicht en rêst, dy't allegear it wiere doel fan dizze filosofy fertsjintwurdigje. It is ek ienfâldich, natuerlik en fleksibel, dy't oerienkomme mei de begjinsels en learingen fan it konfusianisme.

    3. Yin Yang

    Mear besjoen as in taoïstisch symboal, de Yin Yangsymboal wurdt ek brûkt yn it konfusianisme. It symbolisearret itselde ding yn beide religys - it lykwicht yn it libben tusken tsjinoerstelde krêften.

    It symboal stiet foar dualiteit, en wurdt ôfbylde as in sirkel ferdield yn twa helten, ien swart en de oare wyt. Elke helte befettet in puntsje fan de tsjinoerstelde kleur.

    4. It Scholar-symboal

    Dit is in oar gewoan symboal yn 'e Sineeske kultuer dat benammen - mar net allinich - ferbûn is mei it konfusianisme.

    It Scholar-symboal drukt it belang út fan kennis en selsbewustwêzen, dy't beide essensjeel binne as men wirklik lykwicht yn harsels berikke wol.

    De fokus op kennis yn it konfusianisme is ien fan 'e wichtichste redenen wêrom't minsken yn Sina altyd in grutte wearde op it ûnderwiis.

    5. De Jen

    Dit ideogramsymboal wurdt letterlik oerset as sosjale deugd . It omfettet alle persoanlike deugden dy't ús helpe om sosjale harmony om ús hinne te berikken en te behâlden. Gerjochtichheid is ek opnommen yn Jen, om't it konfusianisme net allinich sosjale harmony siket om har eigen wille, mar aksintearret de needsaak foar sa'n harmony om basearre te wêzen op wierheid en gerjochtichheid.

    6. De Li

    It Li-symboal stiet foar korrekt gedrach , lykas yn goede manieren, respekt, beleefdheid en neilibjen fan sosjale etikette. Regelmjittige oanbidding is hjir ek opnommen, om't it in krúsjaal ûnderdiel is fan 'e sosjaleetikette. Neffens it konfusianisme moat elk lid fan 'e maatskippij de prinsipes fan Li oefenje.

    Korteal

    Konfucianisme hat gjin offisjele symboal, mar it boppesteande fertsjintwurdiget syn idealen, wearden en útgongen, lykas harmony , frede, ienfâld en natuerlikens.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.