কিংবদন্তি নৰ্ছ শ্বিল্ডমেইডেন লেগেৰথা ঐতিহাসিক যোদ্ধা মহিলাৰ অন্যতম শক্তিশালী আৰু বিশিষ্ট উদাহৰণ। তথাপিও প্ৰশ্নটো টিকি আছে – লেগেৰ্থা আছিল প্ৰকৃত ব্যক্তি নে কেৱল মিথ?

কিছুমান কাহিনীত তেওঁক নৰ্ছ দেৱী থৰ্গাৰ্ডৰ সৈতে সমান কৰা হৈছে। তাইৰ কাহিনীৰ আমাৰ হাতত থকা মূল বিৱৰণীটো দ্বাদশ শতিকাৰ এগৰাকী বিখ্যাত আৰু বিখ্যাত ইতিহাসবিদৰ পৰা আহিছে।

গতিকে, ৰাগনাৰ লথব্ৰকৰ বিখ্যাত ঢালৰ দাসী আৰু পত্নীৰ বিষয়ে আমি আচলতে কি জানো? ইয়াত কিংবদন্তি শ্বিল্ডমেইডেনৰ বাস্তৱ কাহিনীটো আছে।

লাগেৰথা সঁচাকৈয়ে কোন আছিল?

লাগেৰথাৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আমি যি জানো – বা আমি জানো বুলি ভাবো – তাৰ বেছিভাগেই বিখ্যাত ইতিহাসবিদ আৰু পণ্ডিত চেক্সো গ্ৰেমাটিকাছে কয় তেওঁৰ গেষ্টা ডানোৰাম ( ডেনিছ ইতিহাস) কিতাপত। ছাক্সোৱে খ্ৰীষ্টীয় দ্বাদশ আৰু ত্ৰয়োদশ শতিকাৰ মাজৰ সেইবোৰ লিখিছিল – ৭৯৫ খ্ৰীষ্টাব্দত লেগেৰ্থাৰ কল্পিত জন্মৰ কেইবা শতিকাৰ পিছত।

ইয়াৰ উপৰিও ছাক্সোৰ ৰচনাত তেওঁৰ জীৱনৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰা বহুখিনি যেন অতিৰঞ্জিত। আনকি তেওঁ লিখিছে যে তাই আক্ষৰিক অৰ্থত যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ ওপৰেৰে Valkyrie ৰ দৰে উৰি যায়। গতিকে, লাগেৰথাৰ জীৱনৰ আন সকলো “উৎস” কেৱল মিথ আৰু কিংবদন্তি হোৱাৰ বাবে আমি তাইৰ বিষয়ে পঢ়া আৰু শুনা সকলো কথা নিমখৰ দানাৰে লোৱা উচিত।

তথাপিও চেক্সো গ্ৰেমাটিকাছে কেৱল লেগেৰথাৰ কাহিনী নহয় কিন্তু ডেনিছৰ আন প্ৰায় ষাঠিজন ৰজা, ৰাণী আৰু নায়কৰ বিষয়েও, বৰ্ণনাৰ বহুখিনিক বিশ্বাসযোগ্য ঐতিহাসিক অভিলেখ বুলি গণ্য কৰা হয়। গতিকে, আনকি...যদি লেগেৰথাৰ কাহিনীৰ কিছু অংশ অতিৰঞ্জিত কৰা হয়, তেন্তে তাইক এজন প্ৰকৃত ব্যক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত বুলি ধৰি লোৱাটো নিৰাপদ অনুভৱ হয়।

সেই ব্যক্তিজনৰ কাহিনীৰ ভিত্তি যেন এইটোৱেই যে লাগেৰ্থাৰ কোনো এটা সময়ত বিখ্যাত ভাইকিং ৰজাৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল আৰু... নায়ক ৰাগনাৰ লথব্ৰক , আৰু যে তেওঁ তেওঁৰ এজন পুত্ৰ আৰু দুগৰাকী কন্যা সন্তান জন্ম দিছিল। তাই অসংখ্য যুদ্ধত তেওঁৰ কাষত সাহসেৰে যুঁজিছিল আৰু তেওঁৰ ৰাজ্যক তেওঁৰ সমকক্ষ হিচাপে শাসন কৰিছিল, আনকি তাৰ পিছতো যথেষ্ট সময় নিজাববীয়াকৈ শাসন কৰিছিল। এতিয়া, তলত আৰু কিছু বিশদভাৱে (আৰু সম্ভাৱ্য অৰ্ধ-ঐতিহাসিক ফুলনি)লৈ যাওঁ আহক।

Forced Into a Brothel

লাগাৰ্থাৰ প্ৰাৰম্ভিক জীৱনটো যেন মোটামুটি স্বাভাৱিক আছিল। ডেকা কুমাৰী হিচাপে তাই ৰজা ছিৱাৰ্ডৰ ঘৰত বাস কৰিছিল যিজন সংঘটিতভাৱে ৰাগনাৰ লথব্ৰকৰ দাদা আছিল। কিন্তু যেতিয়া ছুইডেনৰ ৰজা ফ্ৰ’ৱে তেওঁলোকৰ ৰাজ্য আক্ৰমণ কৰে তেতিয়া তেওঁ ৰজা ছিৱাৰ্ডক হত্যা কৰি নিজৰ ঘৰৰ সকলো মহিলাক অপমান কৰিবলৈ বেশ্যালয়ত পেলাই দিয়ে।

ৰাগনাৰ লথব্ৰকে ৰজা ফ্ৰ’ৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিৰোধৰ নেতৃত্ব দিছিল আৰু সেই প্ৰচেষ্টাৰ সময়ত তেওঁ... লেগেৰথা আৰু বাকী বন্দী মহিলাসকলক মুক্ত কৰিলে। লেগেৰথা বা বাকী বন্দীসকলেও পলাই লুকাই থকাৰ উদ্দেশ্য নাছিল। বৰঞ্চ তেওঁলোকে যুঁজত যোগ দিলে। কাহিনীটো হ'ল যে ছুইডেনৰ সেনাৰ বিৰুদ্ধে অভিযোগৰ নেতৃত্ব দিছিল লাগেৰথাই আৰু ৰাগনাৰক ইমানেই আপ্লুত কৰিছিল যে তেওঁ এই বিজয়ৰ কৃতিত্ব তেওঁক দিছিল।

এ ডেট উইথ এ বিয়াৰ

লাগেৰথাৰ সাহস আৰু যুদ্ধৰ দক্ষতাৰ দ্বাৰা আঘাতপ্ৰাপ্ত, ৰাগনাৰ তাইৰ প্ৰতি ৰোমান্টিকভাৱে যথেষ্ট আগ্ৰহী হৈ পৰিল। তাৰপ্ৰচেষ্টাবোৰে প্ৰথমতে সঁচাকৈয়ে ফলাফল নাপালে যদিও সি তাইক ঠেলি দি থাকিল আৰু পটাবলৈ চেষ্টা কৰি থাকিল। অৱশেষত লেগেৰথাই তেওঁক পৰীক্ষা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

চেক্সো গ্ৰেমাটিকাছৰ মতে লেগেৰ্থাই ৰাগনাৰক নিজৰ ঘৰলৈ মাতিছিল যদিও তেওঁৰ বিশাল প্ৰহৰী কুকুৰ আৰু এটা পোহনীয়া ভালুক লৈ তেওঁক আদৰি লৈছিল। তাৰ পিছত তাই একে সময়তে দুয়োটা জীৱ-জন্তু তেওঁৰ ওপৰত ৰাখিছিল যাতে তেওঁৰ শক্তি আৰু দৃঢ়তা পৰীক্ষা কৰিব পাৰে। যেতিয়া ৰাগনাৰে থিয় হৈ যুঁজিছিল আৰু তাৰ পিছত দুয়োটা জীৱ-জন্তুক হত্যা কৰিছিল, তেতিয়া অৱশেষত লাগাৰ্থাই তেওঁৰ অগ্ৰগতি গ্ৰহণ কৰিছিল।

অৱশেষত দুয়োজনে বিয়া হৈ একেলগে তিনিটা সন্তান জন্ম দিছিল – ফ্ৰিডলেইফ নামৰ এজন পুত্ৰ আৰু দুগৰাকী কন্যা যাৰ নাম আমি নাজানো। এইটো অৱশ্যে ৰাগনাৰৰ প্ৰথম বিবাহ নাছিল, শেষ বিয়াও নাছিল। কেইবছৰমানৰ পাছত ৰাগনাৰে আন এগৰাকী মহিলাৰ প্ৰেমত পৰা বুলি কোৱা হয় – অনুমানিকভাৱে থোৰা বুলি কোৱা হয়। আছলাউগ আছিল তেওঁৰ প্ৰথম পত্নী। তাৰ পিছত তেওঁ লেগেৰথাক বিবাহ বিচ্ছেদ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

বিবাহ বিচ্ছেদৰ পিছত ৰাগনাৰে নৰৱে এৰি ডেনমাৰ্কলৈ যায়। আনহাতে লাগেৰথাই পিছ পৰি থাকি নিজাববীয়াকৈ ৰাণী হিচাপে শাসন কৰিলে। তথাপিও দুয়োজনে ইজনে সিজনক শেষবাৰৰ বাবে দেখা নাছিল।

এ ফ্লীট অৱ ২০০ শ্বিপৰ সৈতে গৃহযুদ্ধত জয়ী হোৱা

বিবাহ বিচ্ছেদৰ বহুদিন নৌহওঁতেই ৰাগনাৰে নিজকে গৃহযুদ্ধত লিপ্ত হৈছিল ডেনমাৰ্কত। এটা চুকত পিছুৱাই গৈ তেওঁ প্ৰাক্তন পত্নীক সহায় বিচাৰিবলৈ বাধ্য হ’ল। তেওঁৰ ভাগ্য ভাল যে তাই মান্তি হ’ল।

লাগেৰথাই কেৱল ৰাগনাৰক তেওঁৰ দুৰ্দশাৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ সহায় কৰা নাছিল – তাই ২০০খন জাহাজৰ বহৰ লৈ আহিছিল আৰু এককভাৱে যুদ্ধৰ জোৱাৰ ঘূৰাই দিছিল। অনুসৰিতাৰ পিছত দুয়োজনে নৰৱেলৈ উভতি আহি পুনৰ বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়।

তেওঁৰ স্বামীক হত্যা কৰি নিজৰ ৰাজত্ব কৰিলে

গ্ৰেমাটিকাছৰ লেগেৰথাৰ কাহিনীৰ এটা বিভ্ৰান্তিকৰ অংশত তেওঁ কয় যে তেওঁ হত্যা কৰিছিল “ her husband” নৰৱেলৈ উভতি অহাৰ কিছু সময়ৰ পিছতে। অভিযোগ অনুসৰি দুয়োৰে মাজত কাজিয়া কৰি থকাৰ সময়তে বৰশীৰ মূৰেৰে তেওঁৰ হৃদপিণ্ডত ছুৰীৰে আঘাত কৰে। গ্ৰেমেটিকাছে কোৱাৰ দৰে লাগেৰথাই “স্বামীৰ সৈতে সিংহাসন ভাগ কৰাতকৈ স্বামীৰ অবিহনে শাসন কৰাটো সুখকৰ বুলি ভাবিছিল”।

দৃশ্যত তাই স্বাধীন শাসক হোৱাৰ অনুভৱটো ভাল পাইছিল। কাৰণ, দুজন দৃঢ় ইচ্ছাৰ অংশীদাৰৰ মাজত সংঘৰ্ষ হোৱাটো অস্বাভাৱিক নহয়। কিন্তু একে সময়তে বহু পণ্ডিতে দাবী কৰে যে গৃহযুদ্ধৰ পিছত লেগেৰ্থাই প্ৰকৃততে ৰাগনাৰক পুনৰ বিয়া কৰাই নাছিল বৰঞ্চ কেৱল আন এজন নৰৱেৰ জাৰ্ল বা ৰজাৰ সৈতে পুনৰ বিয়া হৈছিল। গতিকে, হয়তো তাইৰ লগত থু পেলোৱা আৰু হৃদয়ত ছুৰীৰে আঘাত কৰা স্বামীজনেই আছিল এই দ্বিতীয়জন অচিনাকি মানুহ।

আধুনিক সংস্কৃতিত লেগেৰথাৰ গুৰুত্ব

লেগেৰথাৰ বিষয়ে বহুবাৰ কথা কোৱা হৈছে নৰ্ছ মিথ আৰু কিংবদন্তিসমূহত, কিন্তু আধুনিক সাহিত্য আৰু পপ সংস্কৃতিত তেওঁৰ স্থান সঘনাই দেখা নাযায়। শেহতীয়াকৈ তেওঁৰ বিষয়ে আটাইতকৈ বিখ্যাত উল্লেখ কৰা দম্পতী হ'ল ১৭৮৯ চনৰ ক্ৰীষ্টেন প্ৰামৰ ঐতিহাসিক নাটক লেগেৰ্থা আৰু প্ৰামৰ কামৰ আধাৰত ভিনচেনজো গেলেঅ'টিৰ একে নামৰ বেলেট।

টিভি শ্ব'টো হিষ্ট্ৰী চেনেলত ভাইকিংছ ত শেহতীয়াকৈ লেগেৰথাৰ এক অতি জনপ্ৰিয় চিত্ৰণ হৈছেসেইটোৱে তাইৰ নামটো সুপৰিচিত কৰি তুলিছে। শ্ব'টো ঐতিহাসিকভাৱে সঠিক নহয় বুলি সমালোচনা কৰা হৈছে, কিন্তু শ্ব'ৰানাৰসকলে ইয়াৰ বিষয়ে যথেষ্ট ক্ষমাপ্ৰাৰ্থী নহয়, তেওঁলোকে কয় যে তেওঁলোকৰ মনোযোগ, প্ৰথম আৰু প্ৰধানকৈ, এটা ভাল কাহিনী লিখাৰ ওপৰত আছিল।

কানাডাৰ অভিনেত্ৰী কেথেৰিন উইনিকৰ দ্বাৰা চিত্ৰিত যিয়ে... এতিয়া এই চৰিত্ৰটোৰ বাবে এটা কাল্ট ফ'ল'ৱাৰ আছে, ভাইকিংছৰ লেগেৰথা আছিল ৰাগনাৰৰ প্ৰথম পত্নী আৰু তেওঁৰ এজন পুত্ৰ জন্ম দিছিল। তাইৰ কাহিনীৰ আন আন দিশবোৰো ঐতিহাসিক পৰিঘটনাবোৰক সম্পূৰ্ণৰূপে সঠিকভাৱে চিত্ৰিত নকৰাকৈয়ে ঘূৰি ফুৰিছিল যদিও সামগ্ৰিকভাৱে চৰিত্ৰটো নিঃসন্দেহে তাইৰ শক্তি, যুঁজাৰু ক্ষমতা, সন্মান, আৰু কৌশলেৰে আকৰ্ষণীয় আছিল – যিবোৰ গুণৰ বাবে তাই প্ৰিয়।

FAQs About লেগেৰথা

বেছি সম্ভাৱনা। এইটো সঁচা যে তাইৰ জীৱনৰ একমাত্ৰ বৰ্ণনা আমাৰ হাতত আছে দ্বাদশ শতিকাৰ পণ্ডিত চেক্সো গ্ৰামেটিকাছৰ পৰা আৰু ইয়াৰ বৃহৎ অংশ সম্ভৱতঃ অতিৰঞ্জিত। কিন্তু এনে বেছিভাগ ঐতিহাসিক আৰু অৰ্ধঐতিহাসিক অভিলেখৰ বাস্তৱত কিছু হ’লেও ভিত্তি আছে। গতিকে, গ্ৰেমেটিকাছৰ লেগেৰথাৰ কাহিনী সম্ভৱতঃ খ্ৰীষ্টীয় অষ্টম শতিকাৰ শেষৰ ফালে জন্ম লোৱা এগৰাকী প্ৰকৃত মহিলা, যোদ্ধা আৰু/বা ৰাণীৰ ওপৰত আধাৰিত।

<৪>উ:<৫> নৰ্ছ ঢালৰ দাসীসকলক নৰ্ছ মিথ আৰু কিংবদন্তিৰ লগতে পিছৰ কাহিনীতো বহুলভাৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে। কিন্তু সেইবোৰ আছিল নে নাছিল সেই সম্পৰ্কে আমাৰ হাতত বিশেষ প্ৰত্নতাত্ত্বিক প্ৰমাণ নাই। তাত মহিলাৰ মৃতদেহ উদ্ধাৰ হৈছেবৃহৎ পৰিসৰৰ যুদ্ধৰ স্থানত কিন্তু তেওঁলোক “ঢালৰ দাসী” আছিল নেকি, প্ৰয়োজনীয়তা আৰু হতাশাৰ বাবে যুঁজিছিল নেকি, বা তেওঁলোক কেৱল নিৰীহ ভুক্তভোগী আছিল নেকি সেইটো বিবেচনা কৰাটো কঠিন যেন লাগে।

অন্য প্ৰাচীন সমাজৰ দৰে নহয় ছিথিয়ানসকলে (গ্ৰীক আমাজনিয়ান মিথৰ সম্ভাৱ্য ভিত্তি) য'ত আমি জানো যে মহিলাসকলে ঐতিহাসিক আৰু প্ৰত্নতাত্ত্বিক প্ৰমাণৰ বাবে পুৰুষৰ সৈতে যুদ্ধত যুঁজিছিল, নৰ্ছ ঢালৰ দাসীসকলৰ সৈতে এইটো এতিয়াও বেছিভাগেই কেৱল জল্পনা-কল্পনাহে। ব্ৰিটেইন আৰু ইউৰোপৰ বাকী অংশত ভাইকিংসকলৰ আক্ৰমণত বহু মহিলাই সক্ৰিয়ভাৱে সংগ দিয়াৰ সম্ভাৱনা অতি কম যেন লাগে। কিন্তু সেই একেবোৰ ভাইকিং পুৰুষ ৰ অনুপস্থিতিত মহিলাসকলে নিজৰ চহৰ, নগৰ, গাঁও ৰক্ষা কৰাত সক্ৰিয় অংশগ্ৰহণ কৰাটোও যথেষ্ট সম্ভৱ।

আমি সঁচাকৈয়ে জানিব নোৱাৰো। চেক্সো গ্ৰেমাটিকাছে তেওঁৰ মৃত্যুৰ কোনো বৰ্ণনা দিয়া নাই আৰু আমাৰ হাতত থকা আন সকলো “উৎস” হৈছে মিথ, কিংবদন্তি আৰু কাহিনী।

ভাইকিংসকলৰ পৰা কাটেগাট চহৰ টিভি শ্ব’টো প্ৰকৃত ঐতিহাসিক চহৰ নহয়, গতিকে – নাই। বৰঞ্চ প্ৰকৃত কাটেগাট হৈছে নৰৱে, ডেনমাৰ্ক আৰু ছুইডেনৰ মাজৰ সাগৰৰ এটা অঞ্চল। তথাপিও বিশ্বাস কৰা হয় যে লেগেৰথা কিছুদিনৰ বাবে নৰৱেত ৰাণী আছিল আৰু স্বামীক হত্যা কৰাৰ পিছত (সেই স্বামী নিজেই ৰাগনাৰ হওক বা দ্বিতীয় স্বামী হওক) ৰাগনাৰ লথব্ৰকৰ পক্ষত আৰু নিজাববীয়াকৈ দুয়োটাতে শাসন কৰিছিলisn’t clear).

টিভি শ্ব' ভাইকিংছত বিখ্যাত ভাইকিং ব্জৰ্ন আইৰনছাইডক ৰাগনাৰ লথব্ৰক আৰু শ্বিল্ডমেইডেন লেগেৰথাৰ প্ৰথম সন্তান হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। কিন্তু ইতিহাসৰ পৰা যিমানদূৰ ক’ব পাৰো, আচলতে ব্জৰ্ন আছিল ৰাণী আছলাউগৰ পৰা ৰাগনাৰৰ পুত্ৰ।

সামৰণিত

এজন ঐতিহাসিক ব্যক্তিয়েই হওক বা কেৱল এটা আকৰ্ষণীয় মিথেই হওক, লেগেৰথাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ হৈয়েই আছে স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ান সংস্কৃতি, ইতিহাস, আৰু ঐতিহ্য। পুৰণি নৰ্ছৰ বেছিভাগ মিথ আৰু ঐতিহাসিক পৰিঘটনা মৌখিকভাৱে প্ৰকাশ পোৱাৰ লগে লগে প্ৰায় সকলোবোৰেই নিশ্চয়কৈ কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে অতিৰঞ্জিত কৰা হৈছে।

কিন্তু লাগেৰথাৰ কাহিনীটো অতিৰঞ্জিত হ'লেও বা কেতিয়াও ঘটাও নহ'লেও আমি জানো যে নৰ্ডিক মহিলাসকলে কঠোৰ জীৱন যাপন কৰিবলগীয়া হৈছিল আৰু জীয়াই থাকিবলৈ আৰু আনকি সমৃদ্ধিশালী হ’বলৈও যথেষ্ট শক্তিশালী আছিল। গতিকে, বাস্তৱিক হওক বা নহওক, লেগেৰথা সেই যুগৰ আৰু পৃথিৱীৰ এটা অংশৰ মহিলাসকলৰ এক আকৰ্ষণীয় আৰু আকৰ্ষণীয় প্ৰতীক হৈয়েই আছে।