বিষয়বস্তুৰ তালিকা
প্ৰতীক সদায় নিৰাময় আৰু বুজাবুজিৰ প্ৰসাৰৰ বাবে শক্তিশালী আহিলা হৈ আহিছে। বিশেষকৈ মিলনৰ প্ৰতীকবোৰে ক্ষমা, ঐক্য আৰু আশাৰ গভীৰ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰাৰ ক্ষমতা ৰাখে।
লেণ্টৰ সময়ত পুৰোহিতসকলে পিন্ধা বেঙুনীয়া ৰঙৰ চুৰিৰ পৰা আৰম্ভ কৰি কানাডাত ৩০ ছেপ্টেম্বৰত পিন্ধা কমলা ৰঙৰ চাৰ্টলৈকে, প্ৰতিটো প্ৰতীক এই লেখাটোত আমি মিলনৰ কিছুমান কম পৰিচিত প্ৰতীক আৰু সমসাময়িক সময়ত ইয়াৰ প্ৰাসংগিকতা অন্বেষণ কৰিম।
1. হেণ্ডশ্বেক
প্ৰাচীন গ্ৰীচ তেই খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫ম শতিকাৰ সময়ছোৱাত প্ৰথম হেণ্ডশ্বেক আৰম্ভ হৈছিল। এই ইংগিতে প্ৰথমে শান্তিৰ প্ৰতীক আছিল আৰু আনজন নিৰস্ত্ৰ হোৱাটো নিশ্চিত কৰিছিল। খালী হাত এখন আগবঢ়াই মানুহে নিজৰ শান্তিপূৰ্ণ উদ্দেশ্য আৰু সহযোগিতা কৰাৰ ইচ্ছা প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।
মধ্যযুগত ত হাত মিলাই নাইটৰ মাজত এক অশ্বাৰোহী কাৰ্য্যলৈ পৰিণত হৈছিল। লুকাই থকা ডেগাৰৰ অনুপস্থিতি নিশ্চিত কৰিবলৈ হাত মিলাই বিশ্বাস আৰু সতীৰ্থতা প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। এই অনুষ্ঠানটো পিছলৈ সমগ্ৰ ইউৰোপতে বিয়পি পৰে আৰু ১৭ শতিকাত কোৱাকাৰসকলে প্ৰণাম আৰু কাৰ্টছিঙৰ সলনি অধিক সমতাবাদী বিকল্প হিচাপে হাত মিলোৱাটো গ্ৰহণ কৰে।
আধুনিক যুগত হাত মিলোৱাটো সামাজিক আৰু ব্যৱসায়িক পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ এক অপৰিহাৰ্য উপাদান। ই এখন সভাৰ বাবে সুৰ নিৰ্ধাৰণ কৰে আৰু সন্মানজনকভাৱে জড়িত হ'বলৈ পাৰস্পৰিক চুক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
2. আলিংগন
আলিংগনক প্ৰায়ে শাৰীৰিক হিচাপে দেখা যায়শান্তি উদযাপন কৰা, আৰু সমাজত সম্প্ৰীতি বৃদ্ধি কৰা।
15. বগা গোলাপ
বগা গোলাপ হৈছে মিলনৰ প্ৰতীক। ইয়াত চাওক।বগা গোলাপ হৈছে সুক্ষ্ম আৰু মাৰ্জিত ফুল যিয়ে সমগ্ৰ ইতিহাস আৰু সংস্কৃতিৰ মাজত মিলনৰ প্ৰতীক। ইয়াত বিশুদ্ধতা , নিৰ্দোষতা, আৰু সম্পৰ্কৰ নবীকৰণক মূৰ্ত কৰি ৰখা হৈছে, যিয়ে শান্তিৰ বাবে আশা ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইহঁতৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু সুগন্ধিয়ে সূক্ষ্ম মনোমোহাতাৰে শান্তিৰ ধাৰণাটো প্ৰকাশ কৰে।
মিলনৰ চিন হিচাপে বগা গোলাপৰ প্ৰতীকবাদৰ শিপা বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু ঐতিহাসিক যুগত গভীৰ। প্ৰেমৰ নিৰাময় শক্তি আৰু ক্ষমাৰ প্ৰতীক হিচাপে বিভিন্ন দেৱী ৰ মন্দিৰত এইবোৰ জনপ্ৰিয় আছিল।
শান্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে এইবোৰে আমাক মানৱতাৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক পুনৰ জগাই তোলাৰ সম্ভাৱনাৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে। আধুনিক ইতিহাসেও বগা গোলাপক মিলনৰ প্ৰতীক হিচাপে স্বীকৃতি দিছে। বহুতে সংঘাতৰ সময়ত সদিচ্ছাৰ ইংগিত হিচাপে দিয়ে।
নাজী জাৰ্মানীৰ এটা অহিংস প্ৰতিৰোধী গোট বগা গোলাপ আন্দোলন -এ মাজত প্ৰেম আৰু মিলনৰ প্ৰতীক হিচাপে বগা গোলাপক নিজৰ নাম হিচাপে বাছি লৈছিল অত্যাচাৰ আৰু অত্যাচাৰ।
16. বেঙুনীয়া চুৰি
বেঙুনীয়া চুৰি
বেঙুনীয়া চুৰিৰ আকৰ্ষণ ইয়াৰ ক্ষমা, প্ৰায়শ্চিত্ত আৰু আধ্যাত্মিক নবীকৰণৰ দিশত যাত্ৰাৰ গভীৰ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰাৰ ক্ষমতাত নিহিত হৈ আছে। ই এটা কাপোৰ যিয়ে অনুতাপৰ সাৰ, নম্ৰতা , আৰু আৰোগ্য আৰু পুনৰুদ্ধাৰৰ আধ্যাত্মিক প্ৰক্ৰিয়াক সামৰি লৈছেঈশ্বৰ আৰু ইজনে সিজনৰ সৈতে সম্পৰ্ক।
খ্ৰীষ্টান পৰম্পৰাৰ শিপাই থকা বেঙুনীয়া ৰঙৰ ষ্ট'ল অনুতাপৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক, যিয়ে বিশ্বাসীসকলক আত্মনিৰীক্ষণ আৰু আত্মপৰীক্ষাৰ গুৰুত্বৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে। ইয়াক পৰম্পৰাগতভাৱে এডভেণ্ট আৰু লেণ্টৰ লিটাৰ্জিকেল ঋতুত পুৰোহিত আৰু বিচপসকলে পিন্ধে, যিবোৰ উপবাস আৰু প্ৰতিফলনৰ সময় যিয়ে আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি আৰু মিলনক উৎসাহিত কৰে।
17। পদক
পদকৰ জিলিকি থকা আকৰ্ষণ কেৱল ইয়াৰ ধাতুৰ জিলিকনিতেই নহয়, ইয়াৰ দ্বাৰা কোৱা কাহিনীবোৰতো নিহিত হৈ আছে। স্বীকৃতিৰ এই লোভনীয় প্ৰতীকসমূহে ভাগ-বতৰা কৰা সংগ্ৰাম, সামূহিক কৃতিত্ব , আৰু ঘাঁ নিৰাময় আৰু মানুহক একত্ৰিত কৰাৰ ঐক্যৰ শক্তিৰ কথা কয়।
পদকে দীৰ্ঘদিন ধৰি জটিল বাৰ্তা প্ৰেৰণৰ বাবে এক শক্তিশালী আহিলা হিচাপে কাম কৰি আহিছে জটিল ডিজাইন আৰু প্ৰতীকী চিত্ৰকল্পৰ জৰিয়তে। আৰু শেহতীয়া বছৰবোৰত তেওঁলোক মিলন আৰু নিৰাময়ৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক হৈ পৰিছে।
সংঘাত সমাধান আৰু ঐক্য গঢ়ি তোলাত অৰিহণা যোগোৱা ব্যক্তি আৰু সংগঠনসমূহক পদকৰ দ্বাৰা প্ৰশংসা কৰা হৈছে, শান্তি নোবেল বঁটাও এক উজ্জ্বল উদাহৰণ .<৩><৪>১৮. চাবি 
চাবি কেৱল দুৱাৰ খোলা সাধাৰণ সঁজুলিতকৈও অধিক। তেওঁলোকে ঐক্য, আশা আৰু নবীকৰণৰ শক্তিশালী বাৰ্তা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। মিলনৰ চিন হিচাপে চাবিৰ প্ৰতীকী তাৎপৰ্য্য সমগ্ৰ ইতিহাস আৰু সংস্কৃতিৰ মাজেৰে স্বীকৃতি লাভ কৰা হৈছে, ইয়াৰ অৰ্থৰ বিকাশ ঘটিছেসময়।
মধ্যযুগত চাবিবোৰে স্বৰ্গৰ দুৱাৰৰ তলা খুলি অনুতাপ কৰা লোকক ক্ষমা আগবঢ়োৱাৰ কৰ্তৃত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। মিলন আৰু আধ্যাত্মিক নবীকৰণৰ গুৰুত্বৰ এক শক্তিশালী সোঁৱৰণী আছিল। চেণ্ট পিটাৰৰ স্বৰ্গৰ চাবি এই প্ৰতীকবাদৰ এক প্ৰধান উদাহৰণ।
আজিও চাবিবোৰে মিলনৰ প্ৰতীক হিচাপে অপৰিসীম মূল্য ৰাখিছে। পৌৰসভাৰ নেতাসকলে প্ৰায়ে গণ্যমান্য ব্যক্তি, সন্মানীয় নাগৰিক, আনকি প্ৰাক্তন বিৰোধীসকলৰ আগত সদিচ্ছা আৰু বুজাবুজিৰ ইংগিত হিচাপে “চহৰৰ চাবি” উপস্থাপন কৰে।
এই প্ৰতীকী কাৰ্য্যই বিশ্বাস ৰ সম্প্ৰসাৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, সহযোগিতা কৰাৰ ইচ্ছা, আৰু ভাগ-বতৰা কৰা মানৱতাৰ স্বীকৃতি। চাবিবোৰ হৈছে শক্তিশালী সোঁৱৰণী যে, আমাৰ পাৰ্থক্য যিমানেই গভীৰ নহওক কিয়, মিলন আৰু ঐক্যৰ সম্ভাৱনা সদায় থাকে।
19. কমলা ৰঙৰ চাৰ্ট দিৱস
কমলা ৰঙৰ চাৰ্ট দিৱসে মিলনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াত চাওক। কমলা ৰঙৰ চাৰ্ট দিৱস কানাডাৰ আৱাসিক বিদ্যালয়ৰ অন্ধকাৰ উত্তৰাধিকাৰৰ এক মাৰ্মান্তিক সোঁৱৰণী, আৰু মিলন আৰু নিৰাময়ৰ আশাৰ ৰেখা। প্ৰতি বছৰে ৩০ ছেপ্টেম্বৰত সমগ্ৰ দেশৰ মানুহে খিলঞ্জীয়া সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে সংহতিৰ শক্তিশালী প্ৰতীক হিচাপে কমলা ৰঙৰ চাৰ্ট পিন্ধে।
এই অৰ্থপূৰ্ণ পৰম্পৰাৰ শিপা কানাডিয়ান ফাৰ্ষ্টৰ সদস্য ফিলিছ ৱেবষ্টাডৰ হৃদয়বিদাৰক কাহিনীৰ পৰাই আছে নেচনছ, আৰু ছেইণ্ট জোচেফ মিছন ৰেচিডেন্সিয়েল স্কুলৰ এজন জীৱিত ব্যক্তিব্ৰিটিছ কলম্বিয়া।
সৰু ছোৱালী হিচাপে ফিলিছে গৌৰৱেৰে স্কুলৰ প্ৰথম দিনাই আইতাই উপহাৰ দিয়া নতুন কমলা ৰঙৰ চাৰ্ট পিন্ধিছিল। কিন্তু আহি পোৱাৰ লগে লগে তাইৰ বহুমূলীয়া কাপোৰখন বিদ্যালয় কৰ্তৃপক্ষই নিষ্ঠুৰভাৱে জব্দ কৰে। অগণন খিলঞ্জীয়া শিশুৱে অনুভৱ কৰা পৰিচয়, সংস্কৃতি আৰু মৰ্যাদা হেৰুৱাৰ হৃদয় বিদাৰক প্ৰতীক আছিল।
২০১৩ চনৰ পৰা কমলা চাৰ্ট দিৱস সজাগতা, বুজাবুজি আৰু নিৰাময়ৰ প্ৰসাৰৰ বাবে উৎসৰ্গিত এক তৃণমূল পৰ্যায়ৰ আন্দোলনত পৰিণত হৈছে। ই খিলঞ্জীয়া সম্প্ৰদায়ৰ স্থিতিস্থাপকতা আৰু শক্তিৰ প্ৰমাণ, আৰু সকলো কানাডিয়ানৰ বাবে মিলনৰ প্ৰচেষ্টাক সমৰ্থন কৰিবলৈ আৰু অধিক সমতাপূৰ্ণ ভৱিষ্যতৰ দিশত কাম কৰিবলৈ এক আহ্বান।
20. ভঙা কাঁড়
মিলনৰ এটা কম পৰিচিত প্ৰতীক হ’ল ভঙা কাঁড়। এই প্ৰতীকে যুদ্ধংদেহী জাতি বা গোটৰ মাজৰ সম্পৰ্ক মেৰামতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই এটা পৰম্পৰাগত আমেৰিকাৰ থলুৱা প্ৰতীক যিটো ১৭০০ চনৰ পৰাই আৰম্ভ হয়, যেতিয়া ইৰ'ক'ইছ কনফেডাৰেচন আৰু উপনিবেশিক ইউৰোপীয় শক্তিসমূহে শত্ৰুতা শেষ কৰাৰ বাবে এখন চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰিছিল।
ভঙা কাঁড়ডাল দুটা কাঠৰ টুকুৰাৰে গঠিত যিবোৰ আধা ভাঙি জন্তুৰ ছাল বা স্নায়ুৰ টুকুৰাৰ সৈতে পুনৰ সংযোগ কৰা হয়। এই শক্তিশালী প্ৰতিচ্ছবিখনে হিংসাৰ অন্ত আৰু শান্তি, সহযোগিতা আৰু বুজাবুজিৰ নতুন যুগৰ আৰম্ভণিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
আজিও ভঙা কাঁড়ডাল মিলন আৰু নিৰাময়ৰ প্ৰতীক হৈয়েই আছে, যিটো অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু...বিভিন্ন সম্প্ৰদায়ৰ মাজত বিভাজন দূৰ কৰিবলৈ আৰু বুজাবুজিক প্ৰসাৰিত কৰিব বিচৰা অনুষ্ঠান। ইয়াৰ বাৰ্তা স্পষ্ট: আনকি অতি ভগ্ন সম্পৰ্কবোৰো ধৈৰ্য্য , ক্ষমা, আৰু একেলগে আগবাঢ়ি যোৱাৰ ইচ্ছাৰে মেৰামতি কৰিব পাৰি।
Wrapping Up
মিলনৰ প্ৰতীকসমূহ হ'ল আমাৰ ভাগ কৰা মানৱতা আৰু ক্ষমা আৰু নিৰাময়ৰ আমাৰ ক্ষমতাৰ এক শক্তিশালী সোঁৱৰণী। এই প্ৰতীকসমূহ আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা মূল্যবোধসমূহক আকোৱালি লৈ আমি সকলোৱে আমাৰ সম্প্ৰদায় আৰু ইয়াৰ বাহিৰত শান্তি আৰু মিলন প্ৰসাৰিত কৰাত ভূমিকা ল’ব পাৰো।
একেধৰণৰ প্ৰবন্ধ:
দীৰ্ঘায়ুৰ ১৮টা শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ
১৯ আশাবাদৰ শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি
অধ্যৱসায়ৰ ১৯ শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি অৰ্থ
29 কৃতিত্ব আৰু সফলতাৰ শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি
19 দৃঢ়তাৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি
আশাৰ ১৫টা শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ বাবে কিহৰ বাবে থিয় দিছে
মৰম, উষ্ণতা আৰু আৰামৰ প্ৰকাশ। যদিও ইয়াক নিশ্চিতভাৱে প্ৰেম আৰু প্ৰশংসা দেখুৱাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি, আলিংগনে দুজন মানুহৰ মাজত মিলনৰ প্ৰতীকও হ’ব পাৰে, যিসকলৰ হয়তো কোনো মতানৈক্য বা সংঘাত হৈছিল।আলিংগনত ইজনে সিজনক আলিংগন কৰিলে সহায় হ’ব পাৰে উত্তেজনা লাঘৱ কৰা আৰু হেৰাই যোৱা সংযোগসমূহ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা। আলিংগন ক্ষমা, মমতা আৰু বুজাবুজি প্ৰকাশ কৰাৰ লগতে শান্তি আৰু মিলনৰ আকাংক্ষাৰ যোগাযোগৰ এক শক্তিশালী উপায় হ'ব পাৰে।
গতিকে পৰৱৰ্তী সময়ত আপুনি সম্পৰ্কত বিভাজন অনুভৱ কৰিলে, ব্যৱধান দূৰ কৰাৰ উপায় হিচাপে আন্তৰিক আলিংগন আগবঢ়োৱা আৰু একেলগে আগবাঢ়ি যোৱাৰ উপায় হিচাপে বিবেচনা কৰক।
3. উপহাৰ
উপহাৰ দিয়াটো প্ৰেম, প্ৰশংসা, আনকি মিলন প্ৰকাশৰ এক অৰ্থপূৰ্ণ উপায় হ’ব পাৰে। যেতিয়া দুজন মানুহে কোনো সংঘাত বা মতানৈক্যৰ সন্মুখীন হয়, তেতিয়া এটা চিন্তাশীল উপহাৰে নিৰাময়ৰ প্ৰতীক আৰু জলপানৰ ডাল এটা বহল কৰাৰ উপায় হিচাপে কাম কৰিব পাৰে।
The act of... উপহাৰ দিলে দেখুৱাব পাৰি যে উপহাৰ দিয়াজনে অতীতৰ অভিযোগবোৰ আঁতৰাই ৰাখিবলৈ ইচ্ছুক আৰু ইতিবাচক দিশত আগবাঢ়ি যাবলৈ চেষ্টা কৰে। এটা সুনিৰ্বাচিত উপহাৰে বুজাবুজি, সহানুভূতি আৰু পুনৰ গঢ়ি তোলাৰ ইচ্ছাৰ যোগাযোগ কৰিব পাৰে বিশ্বাস আৰু সম্পৰ্কটো শক্তিশালী কৰিব পাৰে।
যদিও কেৱল উপহাৰে সকলো সমস্যা সমাধান নকৰিবও পাৰে, আৰম্ভণিতে ই নিশ্চিতভাৱে সহায় কৰিব পাৰে মিলনৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰু অধিক যোগাযোগ আৰু বুজাবুজিৰ পথ প্ৰশস্ত কৰা।
4. চকুলো
চকুলো প্ৰায়ে হয়দুখ আৰু দুখৰ সৈতে জড়িত, কিন্তু ইয়াৰ দ্বাৰা মিলনৰ প্ৰতীকও হ’ব পাৰে। কান্দোন আৱেগিক যন্ত্ৰণাৰ প্ৰতি মানুহৰ স্বাভাৱিক সঁহাৰি, আৰু চকুলো টুকিলে অনুশোচনা, অনুশোচনা আৰু ক্ষমাৰ আকাংক্ষা প্ৰকাশৰ এক শক্তিশালী উপায় হ’ব পাৰে।
যেতিয়া দুজন মানুহে তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কত সংঘাত বা বিচ্ছিন্নতাৰ সন্মুখীন হয়, তেতিয়া চকুলো মিলনৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক হ’ব পাৰে। ইহঁতে অতীতক এৰি দিবলৈ, ভুল স্বীকাৰ কৰিবলৈ, আৰু নৱীকৃত বুজাবুজি আৰু সহানুভূতিৰে আগবাঢ়ি যোৱাৰ ইচ্ছাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
চকুলো একেলগে ঢালিলেও ভাগ-বতৰা কৰা আৱেগিক অভিজ্ঞতাৰ অনুভূতি সৃষ্টি হ’ব পাৰে, যাৰ ফলত দুজন মানুহৰ মাজৰ বন্ধন গভীৰ হৈ পৰে আৰু গঢ়ি তোলা হয় শক্তিশালী সম্পৰ্কৰ বাবে এটা ভেটি।
5. শান্তি চুক্তি
শান্তি চুক্তি হৈছে মিলনৰ প্ৰতীক। ইয়াত চাওক। কল্পনা কৰকচোন শান্তি সন্ধি নথকা এখন পৃথিৱী – এনে এখন পৃথিৱী য’ত সংঘাত কেতিয়াও শেষ নহয়, আৰু যুদ্ধবোৰ কেৱল চলি থাকে। শান্তি সন্ধিৰ শক্তিৰ সাক্ষী হৈ থকাৰ সময়ত এনে বাস্তৱতাক বুজি পোৱাটোও কঠিন৷ শান্তি চুক্তি কেৱল হিংসা বন্ধ কৰাৰ চুক্তি নহয়; ই এক পবিত্ৰ সহমতৰ প্ৰতিজ্ঞা, যুদ্ধৰ আঘাত দূৰ কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু একেলগে উজ্জ্বল ভৱিষ্যত গঢ়ি তোলাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি।
ইতিহাসে আমাক দেখুৱাইছে যে স্থায়ী মিত্ৰতা স্থাপন আৰু সংঘাত সমাধানৰ ক্ষেত্ৰত শান্তি সন্ধিসমূহ অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১২৬৯ চনত ইজিপ্তৰ ফৰৌণ ৰামচেছ আৰু হিট্টী ৰজা তৃতীয় হাট্টুচিলিয়ে স্বাক্ষৰিত কাদেচ চুক্তি,বছৰ বছৰ ধৰি চলি থকা বিবাদৰ অন্ত পেলালে আৰু শক্তিশালী সাম্ৰাজ্যসমূহৰ মাজত সহযোগিতাৰ পোষকতা কৰিলে। আৰু কোনে পাহৰিব পাৰে ৱেষ্টফেলিয়াৰ কীৰ্তিচিহ্নস্বৰূপ চুক্তিখন, যিয়ে অৱশেষত ১৬৪৮ চনত ইউৰোপত ত্ৰিশ বছৰীয়া যুদ্ধৰ অন্ত পেলাই কূটনীতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি শান্তিপূৰ্ণ সহাৱস্থানৰ পথ মুকলি কৰি দিলে।
এয়া স্পষ্ট যে শান্তি সন্ধিসমূহ ন্যায়সংগত নহয় কাগজৰ টুকুৰা, বৰঞ্চ আশাৰ প্ৰতীক , ঐক্য , আৰু অধিক শান্তিপূৰ্ণ পৃথিৱীৰ দিশত অগ্ৰগতি।
6. ভাগ-বতৰা কৰা খাদ্য
খাদ্য হৈছে এক সাৰ্বজনীন ভাষা, আৰু খাদ্যৰ ভাগ-বতৰা কৰা কাৰ্য্যই পাৰ্থক্যৰ মাজতো বুজাবুজি, উষ্ণতা আৰু সংযোগৰ প্ৰসাৰ ঘটাব পাৰে, মানুহক একত্ৰিত কৰিব পাৰে। এই পৰম্পৰা প্ৰাচীন সভ্যতাৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছে।
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী ত আইৰিনে শান্তিৰ লগত অহা সমৃদ্ধিৰ প্ৰতীক কৰ্ণুকপিয়া কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল। মধ্যযুগীয় ইউৰোপকে ধৰি বহু সংস্কৃতিত খাদ্যৰ ভাগ-বতৰা কৰাটো আছিল ঐক্য আৰু দয়াৰ ইংগিত, য’ত ডাইনাৰ্ছসকলে শ্বেয়াৰ কৰা ট্ৰেঞ্চাৰৰ পৰা খাব, যিয়ে বিশ্বাস আৰু বন্ধুত্বৰ ইংগিত দিয়ে।
আজিও ভাগ কৰা খাদ্য মিলন প্ৰক্ৰিয়াৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ হৈয়েই আছে . এটা উদাহৰণ হ'ল কনফ্লিক্ট কিচেন , আমেৰিকাৰ ৰেষ্টুৰেণ্ট যিয়ে সংঘাতপূৰ্ণ দেশৰ খাদ্য পৰিবেশন কৰে, ৰান্ধনীশালৰ অন্বেষণৰ জৰিয়তে বিশ্ব ঐক্যক প্ৰসাৰিত কৰে আৰু আলোচনা আৰু বুজাবুজিক উৎসাহিত কৰে।
7. বগা কপৌ
ইয়াৰ অতীতৰ বগা পাখি আৰু ৰূপৱতী উৰণৰ সৈতে, কপৌ ক দীৰ্ঘদিন ধৰি ক শান্তি আৰু মিলনৰ প্ৰতীক। ইয়াৰ আশা , নিশ্চিন্ততা আৰু নবীকৰণৰ আৱেগ জগাই তোলাৰ ক্ষমতা আকৰ্ষণীয়তকৈ কম নহয়।
বগা কপৌৰ তাৎপৰ্য্য প্ৰাচীন কালৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰিব পাৰি, য'ত ইয়াক <7 ৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছিল>প্ৰেম আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ দেৱী আফ্ৰডাইট , গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী ত। প্ৰাচীন ৰোমত এই চৰাইটোক শুক্ৰ (এফ্ৰডাইটৰ ৰোমান সমতুল্য)ৰ সৈতেও জড়িত কৰা হৈছিল, যাৰ ফলত ইয়াৰ সমন্বয় আৰু প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক আৰু অধিক শক্তিশালী হৈ পৰিছিল।
শান্তি আৰু ঐক্যৰ প্ৰসাৰৰ ক্ষেত্ৰত কপৌৰ গুৰুত্ব বাইবেলৰ কাহিনীতো পোৱা যায়, যেনে নোহৰ জাহাজৰ কাহিনী।পুৰণি নিয়ম অনুসৰি এটা কপৌৱে জাহাজলৈ জলপানৰ ডাল আনিছিল, যিয়ে মহান জলপ্লাৱনৰ অন্ত আৰু নতুন যুগৰ আৰম্ভণিৰ সংকেত দিছিল। এই প্ৰতিমূৰ্তি ইতিহাসৰ জুৰি স্থায়ী হৈ আহিছে, কপৌ আৰু জলপানৰ ডালে আশা আৰু মিলনৰ কালজয়ী প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰি আহিছে।
8. জলপানৰ ডাল
জলপানৰ ডাল হৈছে এক নম্ৰ অথচ চিৰস্থায়ী প্ৰতীক যিয়ে ক্ৰছ-কলচাৰেল মিলনত অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। ইয়াত শান্তি, সৌহাৰ্দ্য আৰু সংঘাত নিষ্পত্তিৰ দৃঢ় অনুসন্ধানৰ মনোভাৱ সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে। জলপানৰ ডালটো ইমানেই আকৰ্ষণীয় কাৰণ ই আশা, বুজাবুজি আৰু সমন্বয় ৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতীক।
জলপান ডালৰ প্ৰতীকবাদৰ শিপা প্ৰাচীন কালৰ পৰাই। প্ৰাচীন গ্ৰীচত এথেনাৰ পৰা এথেন্স ক জলপান গছৰ উপহাৰ অতিশয় আছিলমূল্যৱান কাৰণ ই খাদ্য, তেল আৰু কাঠ যোগান ধৰিছিল, যিয়ে সমৃদ্ধি আৰু প্ৰচুৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। জলপানৰ ডাল এটা বঢ়াই দিয়াটো আছিল আনক শান্তি আৰু মংগল আগবঢ়োৱাৰ প্ৰতীকী ইংগিত।
বাইবেলৰ কাহিনীবোৰেও জলপানৰ ডালটোক মিলনৰ প্ৰতীক হিচাপে বিশেষ স্থান দিয়ে। নোহৰ জাহাজৰ কাহিনী অনুসৰি এটা কপৌৱে জলপ্লাৱনৰ ডাল এটা ঘূৰাই আনি জলপ্লাৱনৰ অন্ত আৰু মানুহ আৰু ঈশ্বৰৰ মাজত নতুন শান্তিপূৰ্ণ যুগৰ আৰম্ভণিৰ সংকেত দিয়ে।
9. বৃক্ষৰোপণ অনুষ্ঠান
গছ ৰোপণ হৈছে সংস্কৃতিক অতিক্ৰম কৰা আৰু সময়ক সামৰি লোৱা মিলনৰ প্ৰতীক। ই পৰিৱেশ আৰু মানুহৰ বাবে নবীকৰণ, বৃদ্ধি , আৰু নিৰাময় ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বৃক্ষৰোপণ কেৱল এক আনন্দদায়ক অভিজ্ঞতাই নহয়, ই ঐক্য, ভাগ-বতৰা কৰা দায়িত্ব, আৰু সমৃদ্ধিশালী ভৱিষ্যতৰ আকাংক্ষাকো অনুপ্ৰাণিত কৰে।
গছ ৰোপণ কেল্টিক পৌৰাণিক কাহিনী<কে ধৰি বহু সংস্কৃতিৰ এক অপৰিহাৰ্য দিশ হৈ আহিছে ৮>, য'ত গছবোৰে প্ৰজ্ঞা আৰু <৭>শক্তি ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। বিশ্বজুৰি খিলঞ্জীয়া সংস্কৃতিয়ে গছক পবিত্ৰ বস্তু হিচাপে পূজা কৰে, যিয়ে সকলো জীৱ আৰু প্ৰকৃতি ৰ মাজৰ সংযোগ প্ৰতিফলিত কৰে।
আজিও পৰিৱেশ আৰু শান্তিৰক্ষাৰ প্ৰচেষ্টা দুয়োটাৰে বাবে বৃক্ষৰোপণ অতি প্ৰয়োজনীয় হৈয়ে আছে। উত্তৰ আয়াৰলেণ্ড আৰু আয়াৰলেণ্ড ৰিপাব্লিকত শান্তি গছবোৰে ১৯৯৮ চনত গুড ফ্ৰাইডে চুক্তি স্বাক্ষৰিত হোৱাৰ স্মৃতিত পালন কৰে। একেদৰে ৰুৱাণ্ডাৰ শান্তিৰ বাবে গছ কাৰ্যসূচীয়েও আশাবাদী আৰু মিলনমূলক হিচাপে গছ ৰোপণক উৎসাহিত কৰেদেশখনক ইয়াৰ শান্তি আৰু ঐক্য ৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়া।
10. স্মৃতিচাৰণ ডাকটিকট
স্মৰণীয় ডাকটিকটে মিলনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াত চাওক। কোনে জানিছিল যে আঠাযুক্ত শিল্পৰ এটা সৰু টুকুৰাই মিলনত ইমান ডাঙৰ প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে? স্মৃতিচাৰণ ডাকটিকট হৈছে ভাগ-বতৰা কৰা অভিজ্ঞতা, সামূহিক মূল্যবোধ আৰু পাৰস্পৰিক বুজাবুজিৰ প্ৰতীক। ১৯ শতিকাৰ মাজভাগৰ নম্ৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই তেওঁলোকে মিলন উদযাপন আৰু আশা আৰু নিৰাময়ৰ বাৰ্তা প্ৰেৰণৰ বাবে বিকশিত হৈছে।
উদাহৰণস্বৰূপে ১৯৯৫ চনৰ জাৰ্মান ডাকটিকটটো লওক। ইয়াত জাৰ্মানীৰ পুনৰ একত্ৰীকৰণৰ স্মৃতিত আৰু ইয়াত দুয়োখন ৰাষ্ট্ৰৰ একত্ৰীকৰণৰ প্ৰতীক হিচাপে ডিজাইন কৰা হৈছে। ই এটা সোঁৱৰণী যে শিল্প আৰু যোগাযোগে বিভাজনৰ সেতুবন্ধন কৰিব পাৰে আৰু সহযোগিতাৰ মনোভাৱেৰে মানুহক একত্ৰিত কৰিব পাৰে।
গতিকে, পৰৱৰ্তী সময়ত আপুনি খাম এটাত ডাকটিকট লগোৱাৰ সময়ত মনত ৰাখিব যে ই কেৱল ডাক খৰচতকৈও অধিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে – ই এটা প্ৰতীক মিলনৰ।
11. স্মৃতি ফলক
স্মাৰক ফলকখনে মিলনৰ প্ৰতীক। ইয়াত চাওক। এখন ফলকে ভাগ কৰা অভিজ্ঞতাৰ স্বীকৃতি, সামূহিক স্মৃতিৰ সন্মান, আৰু শাৰীৰিক আৰু আৱেগিক উভয় ধৰণৰ ঘাঁ নিৰাময়ৰ প্ৰতি সমৰ্পিততাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ফলকৰ শক্তি নিহিত হৈ আছে ইয়াৰ আশাৰ গভীৰ বাৰ্তা, স্মৃতি , আৰু ভাগ-বতৰা কৰা মানৱতা প্ৰদান কৰাৰ ক্ষমতাত যিয়ে আমাক উন্নত ভৱিষ্যতৰ বাবে চেষ্টা কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে।
ফলক বিশ্বজুৰি পোৱা যায়, ৰ পৰা... যুদ্ধস্থানীয় উদ্যানসমূহত দৈনন্দিন নায়কসকলক সন্মান জনোৱা সৰু সৰু ব্ৰঞ্জৰ প্লেটসমূহলৈকে বহু দেশত বিন্দু বিন্দুকৈ বিয়পি পৰা স্মৃতিসৌধ। প্ৰতিখন ফলকৰ ডিজাইন সযতনে ৰচনা কৰা হৈছে, প্ৰায়ে জটিল বিৱৰণ আৰু শক্তিশালী প্ৰতীকবাদৰ বৈশিষ্ট্য থাকে।
এই বাৰ্তাসমূহে আমাৰ ভাগ-বতৰা কৰা অভিজ্ঞতা আৰু আকাংক্ষাৰ শক্তিশালী সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে। গ্ৰেণ্ড হওক বা নম্ৰ, ফলকসমূহ মিলনৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক যিয়ে আমাক অধিক ন্যায়সংগত আৰু শান্তিপূৰ্ণ ভৱিষ্যতৰ দিশত কাম কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিব পাৰে।
12. মেম'ৰিয়েল গাৰ্ডেন
মেম'ৰিয়েল গাৰ্ডেনত প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্য্য আৰু উত্তেজক ডিজাইনৰ মিশ্ৰণ ঘটি নিৰাময়, স্মৃতি আৰু ঐক্যৰ প্ৰতীক হয়। এইবোৰ হৈছে নিস্তব্ধ সেউজীয়া আৰু অৰ্থপূৰ্ণ ব্যৱস্থাৰ নিখুঁত সংমিশ্ৰণ, আশা, আৰোগ্য আৰু সম্প্ৰদায়ৰ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰা।
বাগিচা নিৰ্মাণৰ এই পৰম্পৰা বহু আগৰ পৰাই, প্ৰাচীন পাৰস্যৰ স্বৰ্গ বাগিচা ৰ দৰে যিয়ে জল উপাদান, প্ৰচুৰ পৰিমাণে ৰোপণ আৰু জটিল পথৰ সৈতে প্ৰকৃতিৰ আদৰ্শগত সংস্কৰণ প্ৰতিফলিত কৰিছিল।
আজি স্মৃতি বাগিচাসমূহ বিশেষকৈ সংঘাত বা ট্ৰেজেডীৰ পিছত মিলনৰ প্ৰতীক হিচাপে সৃষ্টি কৰা হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, লণ্ডনৰ গ্ৰছভেনাৰ স্কোৱাৰত ২০০১ চনৰ সন্ত্ৰাসবাদী আক্ৰমণত হেৰুৱা প্ৰাণক স্মৰণ কৰা ১১ ছেপ্টেম্বৰৰ মেম’ৰিয়েল গাৰ্ডেন আছে। এই বাগিচাসমূহে চিন্তা, স্মৃতি আৰু পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ বাবে এক শান্তিপূৰ্ণ আৰু পুনৰুদ্ধাৰকাৰী স্থান প্ৰদান কৰে, য'ত প্ৰকৃতি আৰু মানুহৰ আত্মাই সুন্দৰ আৰু অৰ্থপূৰ্ণভাৱে সমন্বয় সাধন কৰে।
13. লাইটিং অফমমবাতি
মমবাতি জ্বলোৱাটো এটা কালজয়ী প্ৰথা যিয়ে আশা, পুনৰুদ্ধাৰ আৰু সমন্বয়ৰ প্ৰতীক। মমবাতিৰ যাদুকৰী আকৰ্ষণ নিহিত হৈ আছে ইয়াৰ পটভূমি বা বিশ্বাস নিৰ্বিশেষে মানুহক একত্ৰিত কৰাৰ ক্ষমতাত।
শিখাৰ কোমল, টিপটিপিয়া জিলিকনিয়ে আৰাম আৰু শান্তি প্ৰদান কৰে, আমাক এক উন্নত পৃথিৱীৰ বাবে এক ভাগ কৰা ইচ্ছাত একত্ৰিত কৰে। মমবাতি জ্বলোৱাৰ পৰম্পৰা আধ্যাত্মিকতাত শিপাই আছে আৰু শতিকাজুৰি জ্ঞান আৰু ঐশ্বৰিক পথ প্ৰদৰ্শনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।
প্ৰতি বছৰে ২১ ছেপ্টেম্বৰত বিশ্বজুৰি মানুহে <৭>আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় শান্তি দিৱস<উদযাপনৰ বাবে মমবাতি জ্বলায় ৮>। এই বিশ্ব পৰম্পৰাই আমাৰ সামূহিক সমন্বয় আৰু বুজাবুজিৰ আকাংক্ষাৰ এক শক্তিশালী সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে। মমবাতিৰ মৃদু আলোকসজ্জাৰ জৰিয়তে আমি একত্ৰিত হৈ ঐক্যৰ প্ৰসাৰ আৰু উজ্জ্বল কাইলৈৰ আশা কৰোঁ।
14. স্মৃতিসৌধ
স্মৃতিসৌধ মিলনৰ ভৱিষ্যৎ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰে, অতীতৰ সংগ্ৰামসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, সামূহিক স্মৃতিসমূহক সন্মান জনায়, আৰু ইতিহাসৰ জৰিয়তে ঐক্যৰ আহ্বান জনায়। ইহঁতৰ ভৱিষ্যৎ আৰু মৰ্মস্পৰ্শী প্ৰতীকতাই মন্ত্ৰমুগ্ধ কৰি তুলিছে, শান্তি আৰু বুজাবুজিৰ গভীৰ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিছে।
গোটেই ইতিহাসত সভ্যতাই মিলনৰ প্ৰতীক হিচাপে কীৰ্তিচিহ্ন স্থাপন কৰি আহিছে, যেনে প্ৰাচীন ৰোমৰ আৰা পেচিছ বা শান্তিৰ বেদী, শান্তি আৰু স্থিতিশীলতাৰ যুগ পেক্স ৰোমানা উদযাপন কৰা। কীৰ্তিচিহ্নটোৰ ওপৰত থকা জটিল ৰিলিফবোৰে মিলনৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰিছিল,
