বিষয়বস্তুৰ তালিকা
নম্ৰতা এটা গুণ যিটোক ইতিহাসৰ বহু সংস্কৃতিয়ে মূল্য দি আহিছে। ই হৈছে আনৰ প্ৰতি বিনয়ী, নিৰ্মম আৰু সন্মানীয় হোৱাৰ গুণ৷ আমি প্ৰায়ে শুনা মতে, ই জ্ঞানী আৰু গুণী ব্যক্তিৰ এটা মূল বৈশিষ্ট্য। বহু সংস্কৃতিত নম্ৰতা কিছুমান বিশেষ প্ৰতীক বা অভ্যাসৰ সৈতেও জড়িত যিয়ে এই বৈশিষ্ট্যৰ গুৰুত্বৰ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে।
প্ৰণাম কৰাৰ সৰল কাৰ্য্যৰ পৰা আৰম্ভ কৰি প্ৰণামৰ দৰে অধিক বিশৃংখল ইংগিতলৈকে নম্ৰতাৰ প্ৰতীক পোৱা যায় এই লেখাটোত আমি নম্ৰতাৰ কিছুমান আকৰ্ষণীয় প্ৰতীক অন্বেষণ কৰিম। ইয়াৰে বহুতো খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ যিয়ে নম্ৰতাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ আন কিছুমান নম্ৰতাৰ প্ৰতীকও আছে। আৰম্ভ কৰোঁ আহক!
খ্ৰীষ্টান নম্ৰতাৰ প্ৰতীক
১. ক্ৰছ
ক্ৰুচ হৈছে নম্ৰতাৰ প্ৰতীক যিয়ে নিস্বাৰ্থতা আৰু ত্যাগৰ চূড়ান্ত কাৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। খ্ৰীষ্টান ৰ বাবে যীচু খ্ৰীষ্টই মানৱতাৰ পাপৰ প্ৰায়শ্চিত্ত কৰিবলৈ ক্ৰুচত নিজৰ জীৱন স্বেচ্ছাই ত্যাগ কৰিছিল।
এই নম্ৰতাৰ কাৰ্য্য, যিয়ে সহজেই এৰাই চলিব পাৰিলেহেঁতেন ক্ৰুছে কিন্তু পিতৃৰ ইচ্ছাৰ অধীনত থাকিবলৈ বাছি লৈছিল, খ্ৰীষ্টান গুণৰ প্ৰতিমূৰ্তি বুলি গণ্য কৰা হয়।
ক্ৰুচে খ্ৰীষ্টানসকলক সোঁৱৰাই দিয়াৰ কাম কৰে যে নম্ৰতা তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ এটা কেন্দ্ৰীয় নীতি, আৰু যে আনক নিজৰ আগত ৰখানম্ৰতা।
শিলৰ দৰে এজন নম্ৰ ব্যক্তি নিজৰ বিশ্বাস আৰু মূল্যবোধত অটল তথাপিও নতুন ধাৰণা আৰু দৃষ্টিভংগীৰ বাবে মুকলি হৈ থাকে। তেওঁলোক অটল আৰু নিৰ্ভৰযোগ্য, কিন্তু কঠিন বা অনমনীয় নহয়।
তাৰ পৰিৱৰ্তে, তেওঁলোকে আনৰ কথা শুনিবলৈ আৰু বিভিন্ন দৃষ্টিভংগী বিবেচনা কৰিবলৈ ইচ্ছুক, ভাবুকি বা প্ৰতিৰক্ষামূলক অনুভৱ নকৰাকৈ।
শিলটো হৈছে ক নম্ৰতাৰ প্ৰতীক কাৰণ ই আমাক আমাৰ উৎপত্তি আৰু পৰম্পৰাত শিপাই থকাৰ গুৰুত্বৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে। পৃথিৱীৰ প্ৰাকৃতিক প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা যেনেকৈ শিল গঠন হয়, তেনেকৈয়ে এজন নম্ৰ ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ লালন-পালন আৰু অভিজ্ঞতাৰ দ্বাৰা গঢ় দিয়া হয়।
15. প্ৰণাম কৰা
প্ৰণাম কৰাটো এটা নম্ৰতাৰ কাৰ্য্য কাৰণ ইয়াৰ লগত নিজকে আন এজন ব্যক্তিৰ আগত নমাই দিয়াটো জড়িত হৈ থাকে। এইটো কৰিলে আপুনি স্বীকাৰ কৰিছে যে আনজন উচ্চ বা অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ।
বহু সংস্কৃতিত প্ৰণাম কৰাটো সন্মান আৰু নম্ৰতাৰ চিন। উদাহৰণস্বৰূপে, শ্ৰীলংকাত শিশুৱে সন্মান আৰু নম্ৰতাৰ চিন হিচাপে পিতৃ-মাতৃ আৰু শিক্ষকৰ আগত প্ৰণাম কৰে, ইয়াৰ প্ৰতীক যে তেওঁলোকৰ বয়োজ্যেষ্ঠসকল তেওঁলোকৰ তুলনাত অধিক জ্ঞানী আৰু উচ্চমানৰ।
জাপানত আপোনাৰ উৰ্ধতন বিষয়াৰ ওচৰত প্ৰণাম কৰাটো সাধাৰণ কথা . প্ৰণাম বহু প্ৰকাৰৰ হ'লেও গভীৰ ধনু, যাক ডোজেজা বুলি কোৱা হয়, য'ত এজন ব্যক্তিয়ে কপাল মাটি স্পৰ্শ কৰি মজিয়াত প্ৰণাম কৰে, ই সন্মান আৰু ক্ষমা বিচৰাৰ চিন।
প্ৰণাম কৰিবলৈ নম্ৰতাৰ প্ৰয়োজন আন কাৰোবাৰ আগত তললৈ নামি যাওক, আৰু সকলোৱে এই কামটো কৰিব নিবিচাৰিব। পাশ্চাত্য সংস্কৃতিত প্ৰণাম কৰা হৈছেসাধাৰণ ইংগিত নহয়।
ৰেপিং আপ
যিখন পৃথিৱীত প্ৰায়ে সফলতা আৰু কৃতিত্বক দয়া আৰু দয়া তকৈ মূল্য দিয়া হয়, নম্ৰতাৰ প্ৰতীকে প্ৰকৃততে কি তাৰ শক্তিশালী সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰিব পাৰে বিষয়বোৰ। এই প্ৰতীকসমূহ আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা মূল্যবোধসমূহক আকোৱালি লৈ আমি আমাৰ সম্পৰ্ক, আমাৰ কাম আৰু আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত নম্ৰতা গঢ়ি তুলিব পাৰো।
আমি অধিক শুনিবলৈ শিকিব পাৰো, কম বিচাৰ কৰিব পাৰো আৰু অধিক সহানুভূতি আৰু বুজাবুজিৰে আনৰ সেৱা কৰিব পাৰো . শেষত নম্ৰতাৰ প্ৰতীকক আকোৱালি লৈ আমি অধিক পৰিপূৰ্ণ, উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিত জীৱন যাপন কৰিব পাৰো যিয়ে সকলোতকৈ বেছি দয়া, দয়া আৰু নম্ৰতাক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়ে।
খ্ৰীষ্টান জীৱনৰ এটা অপৰিহাৰ্য উপাদান।ই যীচুৱে ক্ৰুচত সহ্য কৰা দুখ-কষ্টৰ সোঁৱৰণী, যিটো তেওঁৰ নম্ৰতাৰ প্ৰকাশ আছিল। নম্ৰতাৰ প্ৰতীক হিচাপে ক্ৰুচে বিশ্বাসীসকলক যীচুৰ আদৰ্শ অনুসৰণ কৰিবলৈ আৰু নম্ৰতা আৰু আনৰ সেৱাৰ জীৱন যাপন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে।
2. খালী সমাধি
খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ আন এটা শক্তিশালী প্ৰতীক, খালী সমাধিয়ে যীচু খ্ৰীষ্টৰ পুনৰুত্থান আৰু মৃত্যুৰ ওপৰত জীৱনৰ জয়লাভক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
ই যীচুৱে তেওঁৰ... <৪>মৃত্য আৰু পুনৰুত্থান। ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ হোৱাৰ পিছতো যীচুৱে নিজকে মহিমামণ্ডিত কৰিবলৈ বিচৰা নাছিল, বৰঞ্চ স্বেচ্ছাই ক্ৰুচত মৃত্যুৰ বশৱৰ্তী হৈ নিজকে নম্ৰ কৰিছিল।
মৃতকৰ পৰা তেওঁৰ পুনৰুত্থান, আৰু খালী সমাধি আৱিষ্কাৰে, কাম কৰে খ্ৰীষ্টানসকলক এটা সোঁৱৰণী যে মৃত্যুতো নতুন জীৱনৰ আশা থাকে আৰু প্ৰকৃত মহত্ত্ব নম্ৰতাত পোৱা যায়।
খালী সমাধিটোৱে পাপ আৰু মৃত্যুৰ ওপৰত চূড়ান্ত বিজয়কো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিটো যীচুৱে নিজৰ নম্ৰতাৰ দ্বাৰা সম্পন্ন কৰিছিল আৰু... পিতৃৰ আজ্ঞা পালন কৰা।
3. ভৰি ধোৱা
ভৰি ধোৱা। ইয়াত চাওক।ভৰি ধোৱাটো এটা অনুষ্ঠান যিটোৱে শেষ ভোজৰ পূৰ্বে যীচুৱে নিজৰ শিষ্যসকলৰ ভৰি ধোৱাৰ কাৰ্য্যক স্মৰণ কৰে, যিটো আছিল নম্ৰতা আৰু সেৱাৰ কাৰ্য্য।
যদিও যীচুৱে তেওঁলোকৰ নেতা আছিল, তথাপিও তেওঁ এজন সেৱকৰ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ধুইছিলতেখেতে তেখেতৰ শিষ্যসকলৰ ভৰিৰ ওপৰত নম্ৰতা আৰু সেৱাৰ গুৰুত্ব প্ৰদৰ্শন কৰে।
এই কাৰ্য্যক খ্ৰীষ্টান নেতৃত্বৰ বাবে আৰ্হি বুলি গণ্য কৰা হয়, কিয়নো ইয়াৰ দ্বাৰা দেখা যায় যে প্ৰকৃত নেতৃত্বত সেৱা আগবঢ়োৱাতকৈ আনৰ সেৱা কৰাটো জড়িত হৈ থাকে। ভৰি ধোৱাটোৱে খ্ৰীষ্টানসকলে ইজনে সিজনক সেৱা আগবঢ়োৱা আৰু আনৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ যত্ন লোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনকি অতি নীচ কামতো।
৪. কাঁইটৰ মুকুট
খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত কাঁইটৰ মুকুটে যীচু খ্ৰীষ্টই ক্ৰুচত দিয়াৰ সময়ত সহ্য কৰা তীব্ৰ দুখ আৰু অপমানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
ইয়াক ৰোমান সৈন্যসকলে যীচুৰ মূৰত স্থাপন কৰিছিল , তেওঁক “ইহুদীসকলৰ ৰজা” বুলি উপহাস কৰি। ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ আৰু ৰজাসকলৰ ৰজা হোৱাৰ পিছতো যীচুৱে প্ৰতিহত কৰা নাছিল বা প্ৰতিশোধ লোৱা নাছিল বৰঞ্চ ত তেওঁৰ পিতৃৰ ইচ্ছাৰ প্ৰতি তেওঁৰ নম্ৰতা আৰু আজ্ঞাকাৰীতাৰ প্ৰতীক হিচাপে কাঁইটৰ মুকুট গ্ৰহণ কৰিছিল স্বৰ্গ।
কাঁইটৰ মুকুটে যীচুৱে মানৱতাৰ বাবে কৰা বলিদানকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কিয়নো তেওঁ স্বেচ্ছাই মানৱতাৰ পাপৰ প্ৰায়শ্চিত্ত কৰিবলৈ ক্ৰুচত দিয়াৰ যন্ত্ৰণা সহ্য কৰিছিল। তেওঁৰ নম্ৰতা আৰু ত্যাগে খ্ৰীষ্টান জীৱনৰ বাবে আদৰ্শ হিচাপে কাম কৰে, বিশ্বাসীসকলক আনক নিজৰ আগত ৰাখিবলৈ আৰু সেৱা আৰু ত্যাগৰ জীৱন আকোৱালি ল’বলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে।
নম্ৰতাৰ প্ৰতীক হিচাপে কাঁইটৰ মুকুটে খ্ৰীষ্টানসকলক গুৰুত্বৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে নম্ৰতাৰ আৰু ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ অধীন হোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ, আনকি দুখ আৰু অপমানৰ সন্মুখীন হৈও।
5.গোহালিৰ লাখুটি
বাইবেলত ঈশ্বৰক ভেড়াৰখীয়া আৰু তেওঁৰ লোকসকলক তেওঁৰ জাক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। গোহালিৰ ৰখীয়াই তেওঁৰ জাকটোক যি যত্ন আৰু সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে, লগতে তেওঁলোকক নেতৃত্ব দিবলৈ প্ৰয়োজনীয় নম্ৰতা আৰু কোমলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
দণ্ডই যীচু খ্ৰীষ্টই প্ৰদৰ্শন কৰা নম্ৰতাকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যাক... “ভাল গোহালি”। যীচুৱে নিজকে তেওঁৰ ভেড়াৰ বাবে নিজৰ প্ৰাণ দিয়াজন বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল আৰু তেওঁৰ পৰিচৰ্যাৰ বৈশিষ্ট্য আছিল দয়া , দয়া আৰু নিস্বাৰ্থতা।
মেৰপালকৰ লাখুটিয়ে সেৱা কৰে খ্ৰীষ্টানসকলক আনৰ যত্ন লোৱা আৰু নম্ৰতা আৰু দয়াৰে নেতৃত্ব দিয়াৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে সোঁৱৰাই দিয়া হিচাপে। ইয়াৰ উপৰিও খ্ৰীষ্টানসকলে সজাগ আৰু সজাগ হোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনক ধাৰ্মিকতাৰ পথত সুৰক্ষা আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰে।
6. নম্ৰ কাঠমিস্ত্ৰী
নম্ৰ কাঠমিস্ত্ৰী খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত নম্ৰতাৰ প্ৰতীক, যাক যীচু খ্ৰীষ্টৰ পাৰ্থিৱ পিতৃ যোচেফে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। যোচেফ এজন সাধাৰণ কাঠমিস্ত্ৰী আছিল, যিয়ে নিজৰ পৰিয়াল পোহপাল দিবলৈ হাতেৰে কাম কৰিছিল আৰু ঈশ্বৰৰ প্ৰতি নম্ৰ আজ্ঞাকাৰী জীৱন যাপন কৰিছিল। ঈশ্বৰৰ পুত্ৰৰ পিতৃ হোৱাৰ পাছতো যোচেফে নিজৰ বাবে মহিমা বা স্বীকৃতি বিচৰা নাছিল। তেওঁ নম্ৰভাৱে পিতৃ আৰু তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে নিজৰ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু যীচুক কঠোৰ পৰিশ্ৰম, অনুশাসন আৰু নম্ৰতাৰ মূল্য শিকাইছিল।
নম্ৰ কাঠমিস্ত্ৰীয়ে খ্ৰীষ্টানসকলক সৰলতা, কঠোৰ পৰিশ্ৰম আৰু...ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন কৰা। ই ব্যক্তিক জীৱনত নিজৰ ষ্টেচনত সন্তুষ্ট হ’বলৈ আৰু দৈনন্দিন জীৱনৰ সৰল আনন্দত আনন্দ বিচাৰিবলৈ শিকাই।
নম্ৰ কাঠমিস্ত্ৰীয়ে নম্ৰতাৰ পৰিৱৰ্তনশীল শক্তি আৰু পৰিৱৰ্তন আৰু বৃদ্ধিৰ প্ৰতি মুকলি হোৱাৰ গুৰুত্বকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। যোচেফৰ জীৱন চিৰদিনৰ বাবে সলনি হৈছিল যেতিয়া তেওঁ যীচুৰ পাৰ্থিৱ পিতৃ হোৱাৰ আহ্বান গ্ৰহণ কৰিছিল, ঈশ্বৰৰ পৰিকল্পনা আৰু উদ্দেশ্যৰ প্ৰতি মুকলি হোৱাৰ গুৰুত্ব প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।
7. বগা ৰং
বহু সংস্কৃতি আৰু পৰম্পৰাত বগা ৰং প্ৰায়ে বিশুদ্ধতা , নিৰ্দোষতা , আৰু সৰলতাৰ সৈতে জড়িত, যিবোৰ সকলো গুণেই নম্ৰতাক প্ৰতিফলিত কৰে।
খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত বগা ৰঙটো ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু ই বিশুদ্ধতা, ধাৰ্মিকতা আৰু পবিত্ৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এইটো নম্ৰতা যীচু খ্ৰীষ্টৰ নম্ৰতাৰ সৈতেও জড়িত
জাপান আৰু চীনৰ দৰে পূবৰ সংস্কৃতিত মৃতকৰ নম্ৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ আৰু বিশুদ্ধতা আৰু বিদায়ী আত্মাৰ নিৰ্দোষতা।
8. ৰুটিৰ ৰুটি
নম্ৰ ৰুটিখন বিশ্বৰ প্ৰায় প্ৰতিটো সংস্কৃতিতে পোৱা এটা সাধাৰণ খাদ্য, তথাপিও আমাৰ আধুনিক সমাজত ইয়াক প্ৰায়ে উপেক্ষা কৰা হয় য'ত আমি আড়ম্বৰপূৰ্ণ খাদ্য আৰু বিদেশী উপাদানৰ বিকল্পৰ বোমাৰে আক্ৰমণ কৰা হয় . ৰুটিৰ ৰুটিখনে অৱশ্যে মৌলিক কথাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰেজীৱিকাৰ প্ৰয়োজনীয়তা যিটো সকলো মানুহেই প্ৰয়োজনীয়, তেওঁলোকৰ মৰ্যাদা বা ধন নিৰ্বিশেষে।
বহু ধৰ্মীয় পৰম্পৰাত ৰুটিয়ে নম্ৰতা আৰু সেৱাৰ প্ৰতীক হিচাপে কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা পালন কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে খ্ৰীষ্টানসকলে বিশ্বাস কৰে যে যীচুৱে শেষ ভোজৰ সময়ত নিজৰ শৰীৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ পিঠা ব্যৱহাৰ কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁৰ শিষ্যসকলক নম্ৰতা আৰু আনৰ সেৱাৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে সোঁৱৰাই দিছিল। ইছলামত ৰুটি ভাঙি পেলোৱা কাৰ্য্যক মানুহক একত্ৰিত কৰি ঐক্য আৰু সমতাক প্ৰসাৰিত কৰাৰ উপায় হিচাপে দেখা যায়।
ৰুটিৰ সৰলতাই কঠোৰ পৰিশ্ৰম আৰু নিষ্ঠাৰ মূল্যকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। শূন্যৰ পৰা ৰুটি বনাবলৈ সময় আৰু কষ্টৰ প্ৰয়োজন হয় আৰু ধৈৰ্য্য আৰু সবিশেষৰ প্ৰতি মনোযোগৰ প্ৰয়োজন।
কঠোৰ আৰু নম্ৰতাৰ মূল্যৰ এই সোঁৱৰণী জীৱনৰ সকলো দিশতে প্ৰয়োগ কৰিব পৰা এক পাঠ, সেয়া হওক আমাৰ সম্পৰ্ক, আমাৰ কেৰিয়াৰ বা আমাৰ ব্যক্তিগত বৃদ্ধিত।
9. দুখৰ কাপ
ইতিহাসত দুখৰ কাপক যন্ত্ৰণা, কষ্ট আৰু বৃহত্তৰ মংগলৰ বাবে ত্যাগ সহ্য কৰাৰ ইচ্ছাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।
বহু ধৰ্মীয় পৰম্পৰাত, ই নম্ৰতাৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত, যিটো হৈছে নিজৰ সীমাবদ্ধতাক স্বীকৃতি দিয়া আৰু উচ্চ শক্তিৰ ওচৰত বশ হ'বলৈ ইচ্ছা কৰা।
খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত দুখৰ কাপটো জীৱনৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ শিক্ষা, যিয়ে স্বেচ্ছাই ক্ৰুচত দুখ আৰু মৃত্যু গ্ৰহণ কৰিছিলমানৱতাৰ মুক্তি।
বাইবেলত তেওঁৰ উদ্ধৃতি দিয়া হৈছে যে, “পিতৃ, যদি আপুনি ইচ্ছুক, তেন্তে মোৰ পৰা এই পাত্ৰটো লওক; তথাপিও মোৰ ইচ্ছা নহয়, কিন্তু তোমাৰ ইচ্ছা পূৰণ হওক” (লূক ২২:৪২)। এই বক্তব্যই যীচুৱে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ বশৱৰ্তী হ’বলৈ ইচ্ছাক উজ্জ্বল কৰি তুলিছে, যদিও ইয়াৰ ফলত তেওঁৰ নিজৰ দুখ আৰু মৃত্যু হ’ব।
10. পবিত্ৰ হৃদয়
পবিত্ৰ হৃদয় যীচু পবিত্ৰ ছবি। ইয়াত চাওক।পবিত্ৰ হৃদয়ে যীচু খ্ৰীষ্টৰ হৃদয়ক বুজায়, যিটোক প্ৰায়ে অগ্নিময়, উজ্জ্বল হৃদয় হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, কাঁইটেৰে আগুৰি থকা আৰু লাঞ্চেৰে বিন্ধি দিয়া হয়।
পবিত্ৰ হৃদয় মানৱতাক ৰক্ষা কৰিবলৈ নিজৰ জীৱন ত্যাগ কৰা যীচু খ্ৰীষ্টৰ অপৰিসীম প্ৰেম আৰু নম্ৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই নিস্বাৰ্থ আৰু দানশীল হোৱাৰ গুৰুত্বৰ প্ৰতীক, আনকি বৃহৎ দুখ আৰু ত্যাগৰ সন্মুখতো।
হৃদয় নম্ৰতাৰ প্ৰতীক কাৰণ ই নিজকে উচ্চ শক্তিৰ ওচৰত সমৰ্পণ কৰাৰ ধাৰণাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। নিজৰ ইচ্ছা আৰু ইচ্ছাক ঈশ্বৰৰ ওচৰত সমৰ্পণ কৰি যীচুৱে নম্ৰতাৰ চূড়ান্ত কাৰ্য্য প্ৰদৰ্শন কৰিছিল, আনৰ প্ৰয়োজনীয়তাক নিজৰ প্ৰয়োজনীয়তাক আগত ৰাখিছিল।
ইয়াৰ উপৰিও পবিত্ৰ হৃদয়ে ক্ষমা আৰু দয়াৰ গুৰুত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। যীচুৱে তেওঁৰ বলিদানৰ দ্বাৰা আমাক ক্ষমাৰ শক্তি আৰু আনৰ লগত দয়া আৰু বুজাবুজিৰে ব্যৱহাৰ কৰাৰ গুৰুত্ব দেখুৱাইছিল, আনকি যেতিয়া তেওঁলোকে আমাৰ লগত অন্যায় কৰিছে।
নম্ৰতাৰ অন্যান্য প্ৰতীক
11। ড্ৱেনিমেন
ড্ৱেনিমেন নেকেলেচ। ইয়াত চাওক।ড্ৱেনিমেন এজন আফ্ৰিকানঘানাৰ আকান জনগোষ্ঠীৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা প্ৰতীক। ইয়াক এযোৰ ভেড়াৰ শিং হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে যিবোৰ একেলগে বক্ৰ হৈ এটা বৃত্ত গঠন কৰে।
শিংবোৰে শক্তিৰ প্ৰতীক, আনহাতে বৃত্তটোৱে নম্ৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
নম্ৰতাৰ প্ৰতীক হিচাপে , ড্ৱেনিমেনে ব্যক্তিক শক্তি আৰু ক্ষমতাৰ সন্মুখত নম্ৰ হোৱাৰ গুৰুত্বৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে। ই মানুহক নম্ৰতাৰে আনৰ কাষ চাপিবলৈ আৰু নিজৰ সীমাবদ্ধতাৰ প্ৰতি সচেতন হ’বলৈ উৎসাহিত কৰে।
ড্ৱেনিমেনে জীৱনত ভাৰসাম্য ৰ গুৰুত্বকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াত শিকোৱা হৈছে যে শক্তি আৰু ক্ষমতাক আনৰ প্ৰতি নম্ৰতা আৰু সন্মানৰ সৈতে ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিব লাগিব।
এই ভাৰসাম্য শক্তিশালী সম্পৰ্ক আৰু সম্প্ৰদায় গঢ়ি তোলাৰ বাবে অতি প্ৰয়োজনীয়। এই প্ৰতীকে এটা সোঁৱৰণী হিচাপেও কাম কৰে যে শক্তিক নম্ৰতাৰে টেম্পাৰ কৰিব লাগিব আৰু প্ৰকৃত শক্তি আনৰ সেৱা কৰাৰ ক্ষমতাত পোৱা যায় আৰু নম্ৰতা আৰু দয়াৰে কাম কৰাৰ ক্ষমতাত পোৱা যায়।
12. বাঁহ
চীনা সংস্কৃতিত বাঁহ বিশেষকৈ নম্ৰতাৰ সৈতে জড়িত কাৰণ ইয়াৰ অনন্য গুণ।
ই শক্তিশালী অথচ নমনীয়, বতাহত বেঁকা হ'ব নোৱাৰে ভাঙি যোৱা। ইয়াৰ দ্বাৰা নিজৰ ধাৰণা আৰু বিশ্বাসক জেদীভাৱে ধৰি ৰখাতকৈ খাপ খোৱা আৰু পৰিৱৰ্তন হ’বলৈ ইচ্ছুক হোৱাৰ গুৰুত্বৰ প্ৰতীক।
ইয়াৰ উপৰিও বাঁহ দ্ৰুত আৰু কাৰ্যক্ষমভাৱে বৃদ্ধি পায়, তথাপিও ই নম্ৰ আৰু নিৰ্মম হৈ থাকে। ই শ্ব’ বা আড়ম্বৰপূৰ্ণ নহয়, বৰঞ্চ ইয়াৰ চৌপাশৰ লগত মিলি যায়, নিৰৱে৷
এইটোৱে এটা সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে যে অতি নিপুণ আৰু সফল লোকসকলেও নম্ৰ আৰু ভিত্তিহীন হৈ থাকিব লাগে, তেওঁলোকৰ উৎপত্তি আৰু বাটত তেওঁলোকক সহায় কৰা লোকসকলক কেতিয়াও পাহৰিব নালাগে।
13 . পদুম ফুল
বৌদ্ধ আৰু হিন্দু ধৰ্মত পদম ফুল য়ে আত্মাৰ আধ্যাত্মিক জ্ঞান আৰু বিশুদ্ধতাক বুজায়, কিন্তু ই নম্ৰতাৰ গুণৰ সৈতেও জড়িত।
পদুম বোকাময়, কুঁৱলীময় পানী ত গজে, তথাপিও ই যি পৰিৱেশত গজে তাৰ দ্বাৰা অকলংকিত হৈ পৰিষ্কাৰ আৰু বিশুদ্ধ হৈ ওলাই আহে।
এইটোৱে মাজতো বিশুদ্ধ আৰু গুণী হৈ থকাৰ গুৰুত্বৰ প্ৰতীক কঠিন আৰু প্ৰত্যাহ্বানমূলক পৰিস্থিতিৰ। ফুলটোৱে সন্মুখীন হোৱা বিৰূপ পৰিস্থিতিৰ মাজতো বৃদ্ধি আৰু ফুলি উঠিব পাৰে, যিয়ে কষ্টৰ সন্মুখীন হোৱাৰ সময়ত স্থিতিস্থাপকতা আৰু দৃঢ়তাৰ গুৰুত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
ইয়াৰ উপৰিও পদুম ফুলটোক প্ৰায়ে পাহিবোৰ বন্ধ কৰি চিত্ৰিত কৰা হয়, যিয়ে... নিজৰ সাফল্যৰ বিষয়ে দৰ্শনীয় বা গৌৰৱ নকৰা ব্যক্তিৰ নম্ৰতা আৰু বিনয়। বন্ধ পাহিবোৰে আত্মনিয়ন্ত্ৰণৰ ধাৰণা আৰু নিজৰ আৱেগ আৰু ইচ্ছাক নিয়ন্ত্ৰণত ৰখাৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতীকও।
14. শিল
শক্তি আৰু শক্তিৰ আন বহুতো প্ৰতীকৰ দৰে নহয়, শিলে আধিপত্য আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ পৰিৱৰ্তে মাটিত থকা আৰু সুস্থিৰ হোৱাৰ গুৰুত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। গতিকে, ই স্থিৰতা আৰু শক্তিৰ প্ৰতীক হ’লেও ই...
