চীনৰ এক (অতি) চমু ইতিহাস

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

চীন বিশ্বৰ অন্যতম পুৰণি সভ্যতা, চাৰি হাজাৰ বছৰৰো অধিক ইতিহাসৰ গৌৰৱ। এইটো সঁচা যে সেই বছৰবোৰৰ বহু বছৰ একক ঐক্যবদ্ধ দেশ হিচাপে নহয়, অসংখ্য যুদ্ধংদেহী ৰাষ্ট্ৰৰ হট-পটচ হিচাপে কটাবলগীয়া হৈছিল। কিন্তু তথাপিও এইটো কোৱাটো সঠিক হ’ব যে, ইয়াৰ পিছতো ই এতিয়াও এটা অঞ্চল, মানুহ আৰু সংস্কৃতিৰ ইতিহাস।

চীনৰ চাৰিটা মূল যুগ – বহলভাৱে ক’বলৈ গ’লে

চীনৰ ইতিহাসক বহলভাৱে চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি – প্ৰাচীন চীন, সাম্ৰাজ্যবাদী চীন, চীন গণৰাজ্য, আৰু চীন গণৰাজ্য। বৰ্তমান দেশখনে পঞ্চম যুগত প্ৰৱেশ কৰিছে নে নাই সেই লৈ কিছু বিতৰ্ক হৈছে – কিন্তু সেই বিষয়ে পিছত অধিক।

যি হওক, প্ৰথম দুটা সময় নিশ্চিতভাৱে দেশৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীঘলীয়া। ইহঁতে বাৰটা সুকীয়া যুগ বা বংশক সামৰি লৈছে যদিও কিছুমান যুগ দুটা বা তাতকৈ অধিক যুদ্ধংদেহী বংশৰ মাজত থাকে। মনত ৰাখিব যে আমি সৰলতাৰ স্বাৰ্থত পশ্চিমীয়া কালক্ৰম ব্যৱহাৰ কৰিম।

চীনৰ ইতিহাসৰ সময়সীমা

জিয়া বংশ:

৫ শতিকা খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২,১০০ আৰু খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১,৬০০ চনৰ ভিতৰৰ যুগক প্ৰাচীন চীনৰ জিয়া <৪>বংশ যুগ বুলি জনা যায়। এই সময়ছোৱাত দেশৰ ৰাজধানী লুওয়াং, ডেংফেং, আৰু ঝেংঝৌৰ মাজত সলনি হয়। কাৰিকৰীভাৱে এই সময়ৰ কোনো সংৰক্ষিত ৰেকৰ্ড নাই যদিও চীনৰ ইতিহাসৰ এইটোৱেই প্ৰথম জ্ঞাত সময়।

শ্বাং বংশ

শ্বাং বংশলিখিত অভিলেখৰ সৈতে চীনৰ ইতিহাসৰ প্ৰথমটো সময়ছোৱা। ৰাজধানী আনয়াঙত থকাৰ বাবে এই বংশই প্ৰায় ৫ শতিকা – ১,৬০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ পৰা ১,০৪৬ খ্ৰীষ্টপূৰ্বলৈকে শাসন কৰিছিল।

ঝৌ বংশ

শ্বাং বংশৰ পিছত আটাইতকৈ দীঘলীয়া আৰু... চীনৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰভাৱশালী সময়ছোৱা – ঝৌ বংশ। এই সময়ছোৱাই কনফুচিয়াছবাদ ৰ উত্থানৰ তদাৰক কৰিছিল। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১,০৪৬ চনৰ পৰা খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২২১ চনলৈকে আঠ শতিকা বিস্তৃত আছিল। এই সময়ত চীনৰ ৰাজধানী আছিল প্ৰথমে ছিয়ান আৰু তাৰ পিছত লৌয়াং।

কিন বংশ

পৰৱৰ্তী কিন বংশই ঝৌ বংশৰ দীৰ্ঘায়ুৰ প্ৰতিলিপি কৰিব পৰা নাছিল আৰু খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২০৬ চনলৈকে মাত্ৰ ১৫ বছৰহে চলিছিল। কিন্তু একেজন সম্ৰাটৰ অধীনত সমগ্ৰ চীনক এক দেশ হিচাপে সফলতাৰে একত্ৰিত কৰা এইটোৱেই আছিল প্ৰথম বংশ। পূৰ্বৰ সকলো বংশৰ সময়ছোৱাত বিভিন্ন বংশৰ অধীনত ভূমিৰ বৃহৎ অঞ্চল আছিল, যিয়ে প্ৰধান বংশৰ সৈতে ক্ষমতা আৰু ভূখণ্ডৰ বাবে যুদ্ধ কৰিছিল। আচৰিত নহয় যে কিন বংশই প্ৰাচীন চীনৰ সময়ছোৱাৰ মাজত সাম্ৰাজ্যবাদী চীনলৈ পৰিৱৰ্তন হোৱাৰ কথাও চিহ্নিত কৰে।

হান বংশ

খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২০৬ চনৰ পিছত হান বংশ আহিল, আন এটা বিখ্যাত যুগ। হান বংশই সহস্ৰাব্দৰ পৰিৱৰ্তনৰ তদাৰক কৰিছিল আৰু ২২০ খ্ৰীষ্টাব্দলৈকে চলিছিল। এইটো মোটামুটিভাৱে ৰোমান সাম্ৰাজ্য ৰ সৈতে একে। হান বংশই বহু অস্থিৰতা তদাৰক কৰিছিল, কিন্তু সেই সময়তো চীনৰ পৌৰাণিক কাহিনী ৰ আকৰ্ষণীয় পৰিমাণৰ জন্ম হৈছিল আৰু...art.

ৱেই আৰু জিন বংশ

ইয়াৰ পিছত উত্তৰ আৰু দক্ষিণ ৰাজ্যৰ সময় আহিল, য'ত ৱেই আৰু জিন বংশৰ শাসন আছিল। ৩ শতিকাৰো অধিক সময়ৰ এই সময়ছোৱাত ২২০ খ্ৰীষ্টাব্দৰ পৰা ৫৮১ খ্ৰীষ্টাব্দলৈকে অসংখ্য শাসন ব্যৱস্থা পৰিৱৰ্তন আৰু প্ৰায় অহৰহ সংঘাত দেখা গৈছিল।

ছুই আৰু টাং বংশ

তাৰ পৰাই... উত্তৰ আৰু দক্ষিণ বংশক একত্ৰিত কৰা ছুই বংশ। ছুইসকলেই সমগ্ৰ চীনৰ ওপৰত হান জনগোষ্ঠীৰ শাসনো ঘূৰাই আনিছিল। এই সময়ছোৱাত যাযাবৰী জনজাতিসমূহৰ ছিনিফিকেশন (অৰ্থাৎ অচীনা সংস্কৃতিসমূহক চীনা সাংস্কৃতিক প্ৰভাৱৰ অধীনলৈ অনাৰ প্ৰক্ৰিয়া)ৰ তদাৰক কৰা হৈছিল। ৬১৮ খ্ৰীষ্টাব্দলৈকে ছুইসকলে শাসন কৰিছিল।

টাং বংশ

টাং বংশই ৯০৭ খ্ৰীষ্টাব্দলৈকে শাসন কৰিছিল আৰু চীনৰ ইতিহাসত একমাত্ৰ মহিলা সম্ৰাট, ৬৯০ চনৰ পৰা ৭০৫ চনৰ ভিতৰত শাসন কৰা সম্ৰাজ্ঞী ৱু জেটিয়ান থকাৰ বাবে বিশিষ্ট আছিল খ্ৰীষ্টাব্দ। এই সময়ছোৱাত চৰকাৰৰ এক সফল আৰ্হি ৰূপায়ণ কৰা হয়। সেই সময়ছোৱাৰ স্থিতিশীলতাৰ ফলত এক প্ৰকাৰৰ সোণালী যুগৰ সৃষ্টি হৈছিল, য’ত সাংস্কৃতিক আৰু কলাত্মক উন্নতি হৈছিল।

গীত বংশ

গীত বংশ আছিল এক বৃহৎ উদ্ভাৱনৰ সময়। এই সময়ছোৱাত কিছুমান মহান উদ্ভাৱন আছিল কম্পাছ , ছপা, বাৰুদ, আৰু বাৰুদ অস্ত্ৰ। ইয়াৰ উপৰিও বিশ্বৰ ইতিহাসত প্ৰথমবাৰৰ বাবে কাগজৰ ধন ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ১২৭৯ খ্ৰীষ্টাব্দলৈকে গীত বংশ চলি আছিল। কিন্তু এই সময়ছোৱাত অন্তহীন আছিলউত্তৰ আৰু দক্ষিণ চীনৰ মাজত সংঘাত। অৱশেষত মংগোলীয়ৰ নেতৃত্বত য়ুয়ান বংশই দক্ষিণ চীন দখল কৰে।

ইউয়ান বংশ

ইউয়ান শাসনৰ প্ৰথম সম্ৰাট আছিল মংগোলীয় বৰ্জিগিন বংশৰ নেতা কুবলাই খান। চীনৰ আঠাইশখন প্ৰদেশতে প্ৰথমবাৰৰ বাবে অহান বংশই শাসন কৰিছিল। এই নিয়ম ১,৩৬৮ চনলৈকে চলিছিল।

মিং বংশ

ইউয়ান বংশৰ পিছত বিখ্যাত মিং বংশ (1368-1644) যিয়ে চীনৰ গ্ৰেট ৱালৰ বেছিভাগ অংশ নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু প্ৰায় তিনি শতিকা ধৰি চলিছিল . হান চীনাসকলৰ দ্বাৰা শাসিত চীনৰ শেষ সাম্ৰাজ্যবাদী বংশ আছিল।

কিন বংশ

মিং বংশৰ পিছত কিং বংশ – মানচুৰ নেতৃত্বত। ই দেশখনক আধুনিক যুগলৈ লৈ আহিছিল, আৰু ১৯১২ চনতহে ৰিপাব্লিকান বিপ্লৱৰ উত্থানৰ লগে লগে শেষ হৈছিল।

ৰিপাব্লিকান বিপ্লৱ

কিং বংশৰ পিছত চীন গণৰাজ্যৰ উত্থান ঘটিছিল – যিটো চুটি কিন্তু অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ ১৯১২ চনৰ পৰা ১৯৪৯ চনলৈকে সময়ছোৱাত চীন গণৰাজ্যৰ উত্থান ঘটিব। ১৯১১ চনৰ বিপ্লৱৰ নেতৃত্বত আছিল ছান য়াট-চেন।

এইটোৱেই আছিল চীনৰ গণতন্ত্ৰৰ প্ৰথম আগ্ৰাসন আৰু ইয়াৰ ফলত অস্থিৰতা আৰু অশান্তিৰ সৃষ্টি হৈছিল। সমগ্ৰ চীনত দশক দশক ধৰি গৃহযুদ্ধ চলি আছিল আৰু গণৰাজ্যই প্ৰকৃততে কেতিয়াও সমগ্ৰ বিশাল দেশখনত শিপাই যাব পৰা নাছিল। ভাল হওক বা বেয়া হওক, দেশখনে অৱশেষত নিজৰ চূড়ান্ত সময়ছোৱালৈ পৰিৱৰ্তিত হ’ল – পিপলছ ৰিপাব্লিক অৱ চাইনালৈ।

কমিউনিষ্টচীনৰ দল

এই সময়ছোৱাত চীনৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টিয়ে (CPC) চীনৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণ নিয়ন্ত্ৰণ স্থাপন কৰিবলৈ সক্ষম হয়। পিপলছ ৰিপাব্লিকে প্ৰথমতে বিচ্ছিন্নতাবাদী কৌশল অনুসৰণ কৰিছিল যদিও অৱশেষত ১৯৭৮ চনত বাহিৰৰ জগতখনৰ সৈতে পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ আৰু বাণিজ্যৰ বাবে মুকলি হয়। ওপেনিং আপ নীতিৰ পিছত প্ৰচণ্ড অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধিও হৈছিল।

কিছুমানে যুক্তি দিব পাৰে যে এই মুকলি হোৱাৰ ফলত পঞ্চম যুগলৈ লাহে লাহে পৰিৱৰ্তন হোৱাৰ আৰম্ভণিও ঘটিছে – যিটো অনুমান চীনে নিজেই অস্বীকাৰ কৰিছে এতিয়া. নতুন পঞ্চম যুগৰ ধাৰণাটোৰ আঁৰৰ যুক্তিটো হ’ল চীনৰ শেহতীয়া অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ বৃহৎ পৰিমাণৰ কাৰণ হৈছে পুঁজিবাদৰ প্ৰৱৰ্তন।

এটা পঞ্চম যুগ?

অৰ্থাৎ দেশখন এতিয়াও ইয়াৰ কমিউনিষ্ট দলৰ দ্বাৰা শাসিত হৈ থকাৰ সময়তে আৰু এতিয়াও ইয়াক “চীন গণৰাজ্য” বুলি কোৱা হয়, ইয়াৰ উদ্যোগৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠতা পুঁজিপতিৰ হাতত আছে। বহু অৰ্থনীতিবিদে চীনৰ অৰ্থনীতিৰ দ্ৰুত উত্থানৰ বাবে সেইটোৱেই কৃতিত্ব দিয়ে, ইয়াক কমিউনিষ্ট দেশ হিচাপে নহয়, সৰ্বাত্মক/পুঁজিবাদী দেশ হিচাপে চিহ্নিত কৰে।

ইয়াৰ উপৰিও, দেশখনে পুনৰবাৰ ঐতিহ্য, ইয়াৰ সাম্ৰাজ্যবাদী ইতিহাস, আৰু অন্যান্য পেলিঞ্জেনেটিক জাতীয়তাবাদী ধাৰণাসমূহৰ দৰে ধাৰণাসমূহৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা যেন লাগে যিবোৰ চিপিচিয়ে দশক দশক ধৰি এৰাই চলিছিল, ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে গুৰুত্ব দিয়াটো পছন্দ কৰিছে “পিপলছ ৰিপাব্লিক” আৰু ইতিহাসৰ ওপৰত নহয়।

এনে লেহেমীয়া পৰিৱৰ্তনে ঠিক ক’লৈ লৈ যাব, অৱশ্যে লক্ষ্যণীয়।

ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।