বিষয়বস্তুৰ তালিকা
প্ৰাচীন মধ্যপ্ৰাচ্যৰ সংস্কৃতিৰ বহুতো অজগৰ আৰু সাপৰ দৰে দানৱ বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি দানৱৰ ভিতৰত অন্যতম। ইয়াৰে কিছুমানৰ অনুসন্ধান ৫,০০০ হাজাৰ বছৰতকৈও অধিক আগৰ পৰাই অনুমান কৰিব পাৰি যিয়ে ইহঁতক চীনৰ ড্ৰেগন মিথৰ সৈতে বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি ড্ৰেগন মিথ ৰ বাবে বিবাদত পেলায়।
তিনিটোৰ উত্থানৰ বাবে অঞ্চলটোৰ পৰা অহা আব্ৰাহাম ধৰ্মসমূহ অৱশ্যে যোৱা দুহাজাৰ বছৰত মধ্যপ্ৰাচ্যত ড্ৰেগন মিথ বৰ বেছি সাধাৰণ হোৱা নাই আৰু আন সংস্কৃতিৰ দৰে বিকাশ হোৱা নাই। তথাপিও মধ্যপ্ৰাচ্যৰ ড্ৰেগন মিথসমূহ এতিয়াও অতি চহকী আৰু বৈচিত্ৰময়।
এই লেখাটোত আমি মধ্যপ্ৰাচ্যৰ ড্ৰেগনসমূহৰ ওপৰত অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰিম, ইয়াক কেনেকৈ চিত্ৰিত কৰা হৈছিল আৰু অঞ্চলটোৰ মিথসমূহত ইহঁতে কি ভূমিকা পালন কৰিছিল .
মধ্যপ্ৰাচ্যৰ অজগৰৰ ৰূপ
প্ৰাচীন মধ্যপ্ৰাচ্যৰ প্ৰায়বোৰ সংস্কৃতিৰ ভিতৰত অজগৰবোৰ যথেষ্ট অতিৰিক্ত আৰু বৈচিত্ৰময় আছিল। ইয়াৰে বহুতৰে শৰীৰ সাধাৰণ সাপৰ দৰে আছিল যদিও বিশাল আকাৰৰ, আনহাতে আন কিছুমানৰ বৈশিষ্ট্য আছিল অতি কাইমেৰাৰ দৰে ।
পাৰ্চী, বেবিলন, অচূৰ আৰু চুমেৰিয়ান অজগৰৰ বহুতৰে শৰীৰ আছিল সিংহৰ মূৰ আৰু ঠেং আৰু ঈগলৰ ডেউকা আছিল, আনহাতে আন কিছুমানৰ মানুহৰ মূৰ মিচৰ আৰু গ্ৰীক স্ফিংক্স ৰ দৰেই আছিল। আনকি কিছুমানক গ্ৰিফিন ৰ দৰে ঈগলৰ মূৰেৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। আনকি বিচ্ছুৰ ঠেং থকা অজগৰও আছিল। সাধাৰণতে নামকৰণ কৰা বহুতেইপৌৰাণিক অজগৰক চিত্ৰণ সৃষ্টি কৰা শিল্পীৰ শৈলীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি বিভিন্ন শৰীৰ আৰু শৰীৰৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।
তথাপিও, মানক সাপৰ দৰে শৰীৰৰ বাহিৰেও আটাইতকৈ সাধাৰণ চিত্ৰণ আছিল টিকটিকি বা সাপৰ ঈগলৰ ডেউকা থকা সিংহৰ শৰীৰত মূৰ আৰু ঠেং।
মধ্যপ্ৰাচ্যৰ অজগৰবোৰে কি প্ৰতীক কৰিছিল?
যিমানদূৰলৈকে ইহঁতে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল, বেছিভাগ মধ্যপ্ৰাচ্যৰ অজগৰ আৰু সাপক কুৎসিত বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। ট্ৰিকষ্টাৰ আত্মা আৰু অৰ্ধ-ঈশ্বৰীয় দানৱৰ পৰা আৰম্ভ কৰি দুষ্ট দেৱতাৰ মাজেৰে বিশৃংখলতা আৰু ধ্বংসৰ মহাজাগতিক শক্তিলৈকে।
ইয়াৰ ফলত ইহঁত পূব এছিয়াৰ ড্ৰেগন মিথৰ পৰা বহুত পৃথক হৈ পৰে য'ত এই সত্তাবোৰ প্ৰায়ে উপকাৰী , জ্ঞানী, আৰু জনসাধাৰণৰ দ্বাৰা পূজা কৰা। বিশ্বাস কৰা হয় যে, হিন্দু বৃত্ৰ মিথ ৰ সৈতে মিলি মধ্যপ্ৰাচ্যৰ ড্ৰেগন মিথসমূহ আধুনিক ইউৰোপীয় ড্ৰেগন মিথৰ পূৰ্বসূৰী আছিল য'ত এই জীৱবোৰকো দুষ্ট আৰু দানৱীয় হিচাপে দেখা যায়।
অপ্সু, টিয়ামাট আৰু বেবিলনীয় ড্ৰেগন
এটা চিত্ৰণ মাৰ্ডুকৰ সৈতে টিয়ামাটৰ বুলি বিশ্বাস কৰা হয়
আপছু আৰু টিয়ামাট হৈছে বেবিলন ধৰ্মৰ দুটা প্ৰাচীন অজগৰ যি... বেবিলনৰ সৃষ্টিৰ মিথৰ কেন্দ্ৰবিন্দু।
- আপ্সু আছিল সাৰ্বজনীন আদিম পিতৃ, মিঠা পানীৰ এজন সাপ দেৱতা। তেওঁক জ্ঞানী আৰু জ্ঞানী, আৰু সমগ্ৰ দেশতে সুখ আৰু প্ৰচুৰতাৰ কঢ়িয়াই অনা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল, যাৰ ফলত তেওঁক এক হৈ পৰিছিলমধ্যপ্ৰাচ্যৰ পৌৰাণিক কাহিনীসমূহৰ কেইটামান উপকাৰী অজগৰৰ ভিতৰত।
- আনহাতে, টিয়ামাট আছিল আপছুৰ সমকক্ষ। তাই আছিল নিমখীয়া পানীৰ অজগৰ দেৱী, আৰু আছিল উগ্ৰ, অশান্ত, বিশৃংখল আৰু কেঁচা, আৰু মানুহে তেওঁক ভয় কৰিছিল। আপছুৰ সৈতে মিলি টিয়ামাটে প্ৰাচীন বেবিলনৰ আন সকলো দেৱ-দেৱীৰ জন্ম দিয়ে, য'ত মাৰ্ডুক – বেবিলনৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ মূল দেৱতা আছিল।
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ টাইটান মিথৰ দৰেই ইয়াতো বেবিলনীয় দেৱতাসকলে তেওঁলোকৰ পূৰ্বসূৰী ড্ৰেগনৰ সৈতে সংঘৰ্ষত লিপ্ত হৈছিল। পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি ডেকা দেৱতাসকলৰ হুলস্থুলত অশান্তি আৰু বিৰক্ত হৈ নিজৰ বুদ্ধি সত্ত্বেও তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্ৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। আৰু যদিও টিয়ামাট অজগৰ দেৱতা দুজনৰ ভিতৰত অধিক উগ্ৰ আছিল, তথাপিও তাই প্ৰথমতে আপছুৰ সৈতে দেৱতাৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্ৰত যোগ দিব বিচৰা নাছিল। কিন্তু যেতিয়া ইয়া দেৱতাই আপছুক আঘাত কৰিলে, তেতিয়া টিয়ামত খং উঠিল আৰু প্ৰতিশোধ বিচাৰি দেৱতাসকলক আক্ৰমণ কৰিলে।
মাৰ্ডুকেই অৱশেষত টিয়ামতক হত্যা কৰি পৃথিৱীৰ ওপৰত দেৱতাসকলৰ আধিপত্যৰ যুগ আনিলে। তেওঁলোকৰ যুদ্ধখন ওপৰৰ ছবিখনে আটাইতকৈ বিখ্যাতভাৱে চিত্ৰিত কৰিছে যদিও ইয়াত টিয়ামটক গ্ৰীফিনৰ দৰে দানৱ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে আৰু অজগৰ হিচাপে নহয়। প্ৰাচীন দেৱীগৰাকীৰ আন বেছিভাগ চিত্ৰণ আৰু বৰ্ণনাতে অৱশ্যে তেওঁক এগৰাকী বিশাল সাপৰ দৰে অজগৰ হিচাপে দেখুওৱা হৈছে।
এই সৃষ্টিৰ মিথৰ পৰা আন বহুতো সৰু কিন্তু এতিয়াও শক্তিশালী অজগৰ আৰু সাপবেবিলনৰ পৌৰাণিক কাহিনীত লোক, বীৰ আৰু দেৱতাসকলক “প্লাগ” কৰে। মাৰ্ডুক নিজেই প্ৰায়ে কাষত সৰু অজগৰ এটাৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল কাৰণ টিয়ামাটৰ বিৰুদ্ধে জয়লাভ কৰাৰ পিছত তেওঁক অজগৰৰ নিপুণ হিচাপে দেখা গৈছিল।
চুমেৰিয়ান ড্ৰেগন
চুমেৰিয়ান পৌৰাণিক কাহিনীত ড্ৰেগনে বেবিলনৰ মিথৰ দৰেই ভূমিকা পালন কৰিছিল। বৰ্তমানৰ দক্ষিণ ইৰাকৰ জনসাধাৰণ আৰু বীৰসকলক অত্যাচাৰ কৰা ভয়ংকৰ দানৱ আছিল। জু আছিল অধিক বিখ্যাত চুমেৰিয়ান অজগৰৰ ভিতৰত অন্যতম, যাক আঞ্জু বা আছাগ বুলিও কোৱা হয়। জু আছিল এজন দুষ্ট অজগৰ দেৱতা, কেতিয়াবা তেওঁক আসুৰিক ধুমুহা বা ধুমুহা চৰাই হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।
জুৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ কৃতিত্ব আছিল মহান চুমেৰিয়ান দেৱতা এনলিলৰ পৰা ভাগ্য আৰু আইনৰ ফলক চুৰি কৰা। জুৱে ফলিবোৰ লৈ নিজৰ পৰ্বতলৈ উৰি গ’ল আৰু দেৱতাৰ পৰা লুকুৱাই ৰাখিলে, যাৰ ফলত এই ফলিবোৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডলৈ শৃংখলা অনাৰ বাবেই পৃথিৱীলৈ বিশৃংখলতা আনিলে। পিছলৈ বেবিলনৰ সমকক্ষৰ দৰেই মাৰ্ডুকে দেৱতাই জুক হত্যা কৰি ফলিবোৰ উদ্ধাৰ কৰি পৃথিৱীলৈ শৃংখলা ঘূৰাই আনিলে। চুমেৰিয়ান মিথৰ অন্যান্য সংস্কৰণত জু মাৰ্ডুকে নহয়, এনলিলৰ পুত্ৰ নিনুৰ্তাৰ দ্বাৰা পৰাস্ত হৈছিল।
আন ক্ষুদ্ৰ চুমেৰিয়ান অজগৰবোৰেও একে আৰ্হি অনুসৰণ কৰিছিল – দুষ্ট আত্মা আৰু অৰ্ধদেৱতা যিয়ে পৃথিৱীলৈ বিশৃংখলতা আনিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল . কুৰ আন এটা বিখ্যাত উদাহৰণ কাৰণ তেওঁ চুমেৰিয়ান নৰকৰ সৈতে জড়িত অজগৰৰ দৰে দানৱ আছিল যাক কুৰ বুলিও কোৱা হৈছিল।
চুমেৰিয়ান, বেবিলন আৰু মধ্যপ্ৰাচ্যৰ আন বিখ্যাত অজগৰসমূহৰ ভিতৰত আছে... জৰোষ্ট্ৰিয়ান দহাকা, চুমেৰিয়ান গণ্ডাৰেভা, পাৰ্চী গঞ্জ, আৰু আন বহুতো।
বাইবেলৰ ড্ৰেগন মিথৰ প্ৰেৰণা
যেনেকৈ আব্ৰাহামৰ তিনিওটা ধৰ্ম মধ্যকালত প্ৰতিষ্ঠিত হৈছিল পূব, এই ধৰ্মসমূহৰ বহুতো মিথ আৰু বিষয় প্ৰাচীন বেবিলন, চুমেৰিয়ান, পাৰ্চী, আৰু অন্যান্য মধ্যপ্ৰাচ্যৰ সংস্কৃতিৰ পৰা লোৱাটো আচৰিত কথা নহয়। জুৰ টেবলেটছ অৱ ডেষ্টিনি এণ্ড ল’ৰ কাহিনীটো এটা ভাল উদাহৰণ যদিও বাইবেল আৰু কোৰআন দুয়োটাতে বহুতো প্ৰকৃত অজগৰও আছে।
বাহমুট আৰু লেভিয়াথান দুটা আটাইতকৈ বিখ্যাত অজগৰ পুৰণি নিয়মত। তাত সেইবোৰৰ বিষয়ে ভালদৰে বৰ্ণনা কৰা হোৱা নাই যদিও স্পষ্টকৈ উল্লেখ কৰা হৈছে। মধ্যপ্ৰাচ্যৰ বেছিভাগ মিথতে বাহামুট আৰু লেভিয়াথান দুয়োজনেই আছিল বিশাল ডেউকাযুক্ত মহাজাগতিক সাগৰীয় সাপ।
বাইবেল আৰু কোৰআনত সাপ আৰু সৰীসৃপৰ প্ৰতি থকা সামগ্ৰিক অৱজ্ঞাও মধ্যপ্ৰাচ্যৰ অজগৰ মিথৰ পৰাই অহা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
চমুকৈ
ড্ৰেগন প্ৰতিটো প্ৰধান সংস্কৃতিতে পোৱা যায়, আৰু সমগ্ৰ বিশ্বৰ মিথ আৰু কিংবদন্তিত ইয়াৰ আবিৰ্ভাৱ ঘটিছিল। ইয়াৰে মধ্যপ্ৰাচ্যৰ অজগৰবোৰ আটাইতকৈ পুৰণি নহ’লেও বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি অজগৰবোৰৰ ভিতৰত আছে। এই অজগৰবোৰ আছিল বৃহৎ আকাৰ আৰু শক্তিৰ ভয়ংকৰ, নিৰ্দয় সত্তা, বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টি আৰু ভাৰসাম্যত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিবলগীয়া আছিল। সম্ভৱ যে পিছৰ বহুতো অজগৰ মিথ মধ্যপ্ৰাচ্যৰ অজগৰৰ কাহিনীৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল।
