Daugybė senovės Artimųjų Rytų kultūrų drakonų ir gyvatinių pabaisų yra vieni seniausių pasaulyje. Kai kurių iš jų ištakos siekia daugiau nei 5 000 tūkst. metų, todėl jie varžosi su kinų drakonų mitais dėl seniausių pasaulyje. drakonų mitai pasaulyje.

Tačiau dėl trijų abraominių religijų atsiradimo šiame regione per pastaruosius porą tūkstančių metų Artimųjų Rytų mitai apie drakonus nebuvo labai paplitę ir nepatyrė tokios plėtros kaip kitų kultūrų mitai. Nepaisant to, Artimųjų Rytų mitai apie drakonus vis dar yra labai turtingi ir įvairūs.

Šiame straipsnyje plačiau apžvelgsime Artimųjų Rytų drakonus, kaip jie buvo vaizduojami ir kokį vaidmenį jie atliko šio regiono mituose.

Artimųjų Rytų drakonų pasirodymas

Daugumos senovės Artimųjų Rytų kultūrų drakonai buvo gana ekstravagantiški ir įvairūs. Daugelis jų turėjo paprastus gyvatės pavidalo kūnus, tačiau milžiniško dydžio, o kiti pasižymėjo labai į chimerą panašus charakteristikos.

Daugelis persų, babiloniečių, asirų ir šumerų drakonų turėjo liūtų kūnus su gyvatės galvomis ir uodegomis bei erelio sparnais, o kiti - žmonių galvas, panašias į egiptiečių ir graikų. Sfinksai . Kai kurie net buvo vaizduojami su erelių galvomis, panašiomis į grifonai . Buvo net drakonų su skorpiono uodegomis. Apskritai daugelis įvardytų mitologinių drakonų būdavo vaizduojami su skirtingais kūnais ir kūno sudėjimu, priklausomai nuo vaizdinį kūrusio dailininko stiliaus.

Vis dėlto dažniausiai, be standartinio gyvatės pavidalo kūno, buvo vaizduojama driežo arba gyvatės galva ir uodega ant liūto kūno su erelio sparnais.

Ką simbolizavo Artimųjų Rytų drakonai?

Dauguma Artimųjų Rytų drakonų ir gyvatių buvo laikomi piktavaliais. Jie buvo įvairūs - nuo apgaulingų dvasių ir pusiau dieviškų pabaisų, piktų dievų iki kosminių chaoso ir destrukcijos jėgų.

Tuo jie labai skiriasi nuo Rytų Azijos drakonų mitų, kuriuose šios būtybės dažnai būna geranoriškos, išmintingos ir žmonių garbinamos. Manoma, kad kartu su Induistų Vritros mitas , Artimųjų Rytų drakonų mitai buvo šiuolaikinių Europos drakonų mitų pirmtakai, kuriuose šios būtybės taip pat laikomos blogomis ir pabaisomis.

Apsu, Tiamat ir babiloniečių drakonai

Vaizdas, kuriame, kaip manoma, pavaizduotas Tiamat su Marduku

Apsu ir Tiamat - du senovės babiloniečių religijos drakonai, kurie yra Babilono sukūrimo mitų centre.

• Apsu buvo visuotinis pirmapradis tėvas, gėlo vandens gyvatės dievas. Jis buvo vaizduojamas kaip išmintingas ir išmanantis, nešantis laimę ir gausą visoje žemėje, todėl buvo vienas iš nedaugelio geranoriškų drakonų Artimųjų Rytų mitologijose.
• Tiamat Kita vertus, ji buvo Apsu antrininkė. Ji buvo sūrių vandenų deivė drakonė, buvo nuožmi, audringa, chaotiška ir žiauri, todėl žmonės jos bijojo. Kartu su Apsu Tiamat davė pradžią visiems kitiems senovės Babilono dievams ir deivėms, įskaitant Marduką - pagrindinę Babilono mitologijos dievybę.

Panašiai kaip ir graikų mitologijoje apie Titaną, taip ir čia babiloniečių dievai susidūrė su savo pirmtakais drakonais. Pasak mitų, Apsu buvo tas, kuris, nepaisant savo išminties, ėmė nerimauti ir erzintis dėl jaunų dievų šurmulio ir ėmė rengti sąmokslą prieš juos. Ir nors Tiamat buvo aršesnė iš dviejų drakonų dievybių, ji iš pradžių nenorėjo prisijungti prie Apsu ir joTačiau kai dievas Ea nukovė Apsu, Tiamat supyko ir, norėdama atkeršyti, užpuolė dievus.

Būtent Mardukas galiausiai nukovė Tiamat ir pradėjo dievų viešpatavimo pasaulyje erą. Jų mūšis labiausiai žinomas iš pirmiau pateikto paveikslo, nors jame Tiamat vaizduojama kaip į grifoną panaši pabaisa, o ne kaip drakonas. Tačiau daugumoje kitų senovės deivės atvaizdų ir aprašymų ji vaizduojama kaip milžiniškas į gyvatę panašus drakonas.

Iš šio sukūrimo mito kilo daugybė kitų mažesnių, bet vis tiek galingų drakonų ir gyvatių, kurie "vargino" Babilono mitologijos žmones, didvyrius ir dievus. Pats Mardukas dažnai buvo vaizduojamas su mažesniu drakonu šalia savęs, nes po pergalės prieš Tiamat jis buvo laikomas drakonų valdovu.

Šumerų drakonai

Šumerų mitologijoje drakonai atliko panašų vaidmenį kaip ir babiloniečių mituose. Jie buvo baisios pabaisos, kankinusios dabartinio Pietų Irako žmones ir didvyrius. Zu buvo vienas iš žymesnių šumerų drakonų, dar žinomas kaip Anzu arba Asag. Zu buvo piktas drakonų dievas, kartais vaizduojamas kaip demoniškas audros ar audros paukštis.

Didžiausias Zu žygdarbis - pavogti Likimo ir Įstatymo lenteles iš didžiojo šumerų dievo Enlilio. Zu nuskrido su lentelėmis į savo kalną ir paslėpė jas nuo dievų, taip įnešdamas į pasaulį chaosą, nes šios lentelės turėjo įvesti tvarką visatoje. Vėliau dievas Mardukas, panašus į savo babiloniečių kolegą, nužudė Zu ir atgavo lenteles, taip sugrąžindamas pasauliui tvarką.šumerų mito versijose Zu nugalėjo ne Mardukas, o Enlilio sūnus Ninurta.

Kiti mažesni šumerų drakonai buvo sukurti pagal tą patį šabloną - piktosios dvasios ir pusdieviai, siekę įnešti į pasaulį chaosą. Kitas garsus pavyzdys - Kuras, į drakoną panaši pabaisa, siejama su šumerų pragaru, kuris taip pat vadinosi Kur.

Kiti garsūs šumerų, babiloniečių ir Artimųjų Rytų drakonai Zoroastrizmas Dahaka, šumerų Gandareva, persų Gandž ir daugelis kitų.

Biblinių mitų apie drakonus įkvėpimas

Kadangi visos trys abraominės religijos atsirado Artimuosiuose Rytuose, nenuostabu, kad daugelis šių religijų mitų ir temų buvo perimti iš senovės babiloniečių, šumerų, persų ir kitų Artimųjų Rytų kultūrų. Geras pavyzdys - pasakojimas apie Zu likimo ir įstatymo lenteles, tačiau tiek Biblijoje, tiek Korane taip pat yra daug tikrų drakonų.

Bahamutas ir Leviatanas yra du garsiausi drakonai Senajame Testamente. Jie ten nėra išsamiai aprašyti, bet aiškiai paminėti. Daugumoje Artimųjų Rytų mitų ir Bahamutas, ir Leviatanas buvo milžiniškos sparnuotos kosminės jūrų gyvatės.

Manoma, kad bendra Biblijos ir Korano panieka gyvatėms ir ropliams taip pat kilo iš Artimųjų Rytų mitų apie drakonus.

Trumpai

Drakonų galima rasti kiekvienoje didesnėje kultūroje, jie pasirodė viso pasaulio mituose ir legendose. Iš jų Artimųjų Rytų drakonai išlieka vieni seniausių, jei ne patys seniausi pasaulyje. Šie drakonai buvo bauginančios, negailestingos, didelio dydžio ir jėgos būtybės, atliekančios lemiamą vaidmenį kuriant visatą ir užtikrinant jos pusiausvyrą. Gali būti, kad daugelis vėlesnių drakonų mitų kilo išArtimųjų Rytų drakonų istorijas.