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古代中东文化中的许多龙和蛇形怪物是世界上最古老的怪物之一。 其中一些可以追溯到5000多年前,这使它们与中国的龙神话争夺最古老的地位。 龙的神话 在这个世界上。
然而,由于该地区出现了亚伯拉罕三大宗教,在过去的几千年里,龙的神话在中东并不常见,也没有像其他文化的龙的神话那样得到发展。 尽管如此,中东的龙的神话仍然非常丰富和多样。
在这篇文章中,我们将仔细研究中东的龙,它们是如何被描绘出来的,以及它们在该地区的神话中扮演了什么角色。
中东龙的出现
大多数古代中东文化中的龙是相当奢侈和多样化的。 许多龙有普通的蛇形身体,但体型巨大,而其他龙则表现得非常 类似嵌合体 特点。
许多波斯、巴比伦、亚述和苏美尔的龙都有蛇头、蛇尾和鹰翅的狮子身体,而其他龙则有类似埃及和希腊的人头。 斯芬克斯 有些人甚至被描绘成鹰头,类似于 格里芬斯 总的来说,许多被命名的神话中的龙曾经被描绘成不同的身体和体态,这取决于创作该描绘的艺术家的风格。
然而,除了标准的蛇形身体外,最常见的描绘是蜥蜴或蛇的头和尾巴在狮子的身体上,有鹰的翅膀。
中东的龙象征着什么?
至于它们代表什么,大多数中东的龙和蛇被认为是邪恶的。 它们从诡计多端的精神和半神的怪物,到邪恶的神,一直到宇宙的混乱和破坏力量。
这使得它们与东亚的龙神话非常不同,在东亚的龙神话中,这些生物通常是仁慈的、有智慧的,并受到人们的崇拜。 人们相信,连同 印度的Vritra神话 中东的龙的神话是现代欧洲龙的神话的前身,这些生物也被视为邪恶和畸形。
阿普苏、提亚马特和巴比伦的龙
被认为是提亚马特和马尔杜克的描写
阿普苏和提亚马特是巴比伦宗教中的两条古龙,是巴比伦创世神话的中心。
- ǞǞǞ 他是普遍的原始之父,是淡水的蛇神。 他被描绘成智慧和知识渊博的人,是整个土地上幸福和富足的带来者,使他成为中东神话中少数仁慈的龙之一。
- Tiamat 另一方面,她是阿普苏的对应者。 她是盐水的龙神,凶猛、动荡、混乱、原始,为人们所惧怕。 提亚马特与阿普苏一起,产生了古巴比伦的所有其他神和女神,包括马杜克--巴比伦神话中的主要神灵。
与希腊神话中的泰坦神话类似,巴比伦的诸神也与他们的龙族前辈发生了冲突。 根据神话,阿普苏被年轻诸神的喧嚣所困扰和烦扰,尽管他很聪明,但还是开始谋划反对他们。 尽管提亚马特是两个龙神中比较凶猛的一个,但她最初并不想加入阿普苏的行列。然而,当埃阿神击倒阿普苏时,提亚马特愤怒了,袭击了众神,寻求报复。
最终是马尔杜克杀死了提亚马特,并带来了众神统治世界的时代。 他们的战斗最著名的描述是上面的图片,尽管在图片中提亚马特被描绘成一个类似狮鹫的怪物,而不是一条龙。 然而在其他大多数对这位古代女神的描述和说明中,她被显示为一条巨大的蛇状龙。
从这个创世神话开始,许多其他较小但仍然强大的龙和蛇 "困扰 "着巴比伦神话中的人们、英雄和神灵。 马尔杜克本人的形象常常是身边有一条较小的龙,因为在他战胜提亚马特之后,他被视为龙的主人。
苏美尔人的龙
在苏美尔神话中,龙的作用与巴比伦神话中的龙相似。 它们是折磨现今伊拉克南部人民和英雄的可怕怪物。 祖是苏美尔较著名的龙之一,也被称为Anzu或Asag。 祖是一个邪恶的龙神,有时被描绘成恶魔般的风暴或暴风鸟。
祖最大的功绩是从伟大的苏美尔神恩利尔那里偷来了命运和法律之碑。 祖带着碑文飞到他的山上,从众神面前藏了起来,从而给世界带来了混乱,因为这些碑文本来是要给宇宙带来秩序的。 后来,马杜克神,类似于他的巴比伦同行,杀死了祖,取回了碑文,使世界恢复了秩序。 在其他方面在苏美尔神话的版本中,祖不是被马尔杜克打败的,而是被恩利尔的儿子尼努尔塔打败的。
其他较小的苏美尔龙也遵循同样的模板--试图给世界带来混乱的恶灵和半神。 库尔是另一个著名的例子,因为他是一个与苏美尔地狱有关的龙形怪物,而地狱也被称为库尔。
其他著名的苏美尔人、巴比伦人和中东人的龙包括 琐罗亚斯德教 Dahaka,苏美尔语的Gandareva,波斯语的Ganj,以及其他许多人。
圣经》中龙的神话的灵感
由于亚伯拉罕三大宗教都建立在中东,所以这些宗教的许多神话和主题都取自于古巴比伦、苏美尔、波斯和其他中东文化,这并不奇怪。 祖的命运和法律之片的故事就是一个很好的例子,但在《圣经》和《古兰经》中也有许多真实的龙。
巴哈姆特和 利维坦 是《旧约》中最著名的两条龙。 它们在那里没有被彻底描述,但被明确提及。 在大多数中东神话中,巴哈姆特和利维坦都是巨大的带翅膀的宇宙海蛇。
圣经》和《古兰经》中对蛇和爬行动物的整体轻视也被认为来自中东的龙神话。
简要介绍
龙可以在每个主要文化中找到,并出现在全球的神话和传说中。 其中,中东的龙即使不是最古老的,也是世界上最古老的。 这些龙是可怕的、无情的生物,具有巨大的体型和力量,在宇宙的创造和平衡中发挥着关键作用。 很可能后来的许多龙的神话都来自于中东龙的故事。