বিষয়বস্তুৰ তালিকা
জলৰ প্ৰতীকবোৰ মানৱ জাতিৰ দৰেই প্ৰাচীন আৰু হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি চলি আহিছে। কেৱল জীয়াই থকাৰ প্ৰতীক হিচাপেই নহয়, জীৱনৰ পথ প্ৰশস্ত কৰা ৰহস্যময় উপাদান হিচাপে সকলো সংস্কৃতিৰ সৈতে গভীৰভাৱে জড়িত। বহুতো আধ্যাত্মিক অনুষ্ঠানত পানীৰ প্ৰতীক মূল উপাদান আৰু ই সজীৱতা, শুদ্ধিকৰণ আৰু নিৰাময়ৰ প্ৰতিফলন ঘটায়। অৱশ্যে এইটো এটা সাৰাংশ মাথোঁ। পানীৰ প্ৰতীক আৰু প্ৰতীকসমূহৰ ওপৰত অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰা যাওক।
পানীৰ প্ৰতীকী অৰ্থ
বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মত পানীৰ নিৰ্দিষ্ট প্ৰতিনিধিত্ব আছে। কিন্তু ইয়াৰ সাধাৰণ অৰ্থও আছে যিবোৰ সকলোৰে বাবে সাধাৰণ। পানীৰ কিছুমান প্ৰচলিত অৰ্থৰ ওপৰত চমুকৈ চকু ফুৰাওঁ আহক।
- জীৱনৰ প্ৰতীক: গোটেই বিশ্বৰ বহু লোকে পানীক জীৱনৰ প্ৰতীক বুলি বিশ্বাস কৰে কাৰণ ই জন্ম আৰু সজীৱতাৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত। ই শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক দুয়োটা জন্মৰ প্ৰতীক। মাতৃৰ পানী ভাঙি যোৱাৰ পিছতহে শিশু জন্ম হ’ব পাৰে, আৰু একেদৰে ব্যক্তিয়ে নিজকে পৰিষ্কাৰ কৰাৰ পিছতহে আধ্যাত্মিক পুনৰুত্পাদন সম্ভৱ।
- পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতীক: পানীক সাধাৰণতে ৰ প্ৰতীক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় ইয়াৰ প্ৰবাহ আৰু গতিৰ বাবে পৰিৱৰ্তন হয়। ই কেতিয়াও এটা স্থানতে সীমাবদ্ধ নহয়, আৰু ই নিজৰ ৰূপ সলনি কৰি নদী, জলপ্ৰপাত, সাগৰ বা সাগৰলৈ পৰিণত হয়। এই অহৰহ পানীৰ গতিবিধিৰ ব্যৱহাৰ সাধু আৰু পবিত্ৰ লোকে মানৱজাতিক পৰিৱৰ্তনক ভয় কৰাৰ পৰিৱৰ্তে পৰিৱৰ্তনৰ লগত খাপ খুৱাবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰে।
- অচেতনৰ প্ৰতীক: বহু মনোবিজ্ঞানী আৰু মনোৰোগ বিশেষজ্ঞই অচেতন মনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ পানীৰ প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰিছে। সাগৰখন অচেতন মনটোৰ দৰেই বিশাল আৰু গভীৰ, আৰু ইয়াৰ তলৰ অংশটো সহজে বুজিব নোৱাৰি৷ সাগৰখনো সচেতন ক্ষেত্ৰখনতকৈ বহু ডাঙৰ, যিটো সহজে দেখা যায় আৰু বুজিব পৰা যায়।
- নাৰীত্বৰ প্ৰতীক: সাগৰৰ দৰে জলভাগ নাৰীত্ব আৰু নাৰীত্বৰ সৈতে জড়িত হৈ আছে। কেঁচাতা, ৰহস্যময়তা, বিশালতা আৰু অযুক্তিকৰতাৰ প্ৰতীক।
- শুদ্ধি আৰু ক্ষমাৰ প্ৰতীক: পানী ব্যৱহাৰ কৰি নিজকে পৰিষ্কাৰ কৰা হয়, যাৰ ফলত ই শুদ্ধিৰ প্ৰতীক। আধ্যাত্মিক স্তৰত এই সংগই ইয়াক ক্ষমাৰ প্ৰতীক কৰি তোলে, বিশেষকৈ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত, কিয়নো এজন ব্যক্তিৰ পাপ পানীৰ বাপ্তিস্মৰ দ্বাৰা ধুই পেলোৱা হয়।
- নমনীয়তাৰ প্ৰতীক: পানী সহজে গতি কৰে, খাপ খাই পৰে ইয়াৰ পৰিৱেশৰ লগত খাপ খুৱাই ইয়াৰ ৰূপ। এইদৰে পানীক প্ৰায়ে নমনীয়তাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
সাধাৰণ পানীৰ চিহ্ন
পানীক প্ৰতীক আৰু ছবিৰ জৰিয়তে প্ৰতিনিধিত্ব আৰু চিত্ৰিত কৰা হয়। সাধাৰণ কিছুমান তলৰ তালিকাত পৰীক্ষা কৰা হ’ব।
- বক্ৰ ৰেখা: পানীক প্ৰায়ে দুটা বক্ৰ আৰু কুটিল ৰেখাৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকসকলে ইয়াক চলন্ত পানীৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
- উলটি ত্ৰিভুজ: উলটি ত্ৰিভুজক আদিম গ্ৰীক দাৰ্শনিক আৰু ৰসায়নবিদসকলে কজল মৌলৰ প্ৰতীক।
- উলম্ব ৰেখা: প্ৰাচীন চীনত পানীক দুয়োফালে বিন্দুৰে আগুৰি থকা উলম্ব ৰেখাৰে প্ৰতীকিত কৰা হৈছিল।
- ঢৌৱা ৰেখা/সৰ্পিল: নাভাহো আৰু হোপিৰ দৰে বহুতো জনজাতীয় সম্প্ৰদায়ে পানীক চিত্ৰিত কৰিবলৈ ঢৌ আৰু সৰ্পিল সদৃশ চিত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
- কেঁকোৰা, বিচ্ছু আৰু মাছ: কৰ্কট, বৃশ্চিক আৰু মীন ৰাশিৰ সৈতে জড়িত জ্যোতিষ চিহ্নসমূহ হ'ল কেঁকোৰা, বিচ্ছু আৰু মাছ। কেঁকোৰাটোৱে পানীৰ সজীৱ আৰু পুনৰুজ্জীৱিত দিশসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ বিপৰীতে বৃশ্চিক ৰাশিয়ে নিস্তব্ধ আৰু ৰহস্যময় বৈশিষ্ট্যসমূহৰ প্ৰতীক। আনহাতে মীন ৰাশিত প্ৰজ্ঞা, জ্ঞান আৰু অসীমতা প্ৰতিফলিত হয়।
প্ৰাচীন সংস্কৃতিত পানীৰ প্ৰতীকবাদ
পানী প্ৰতিটো প্ৰাচীন সংস্কৃতিৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হৈ আহিছে, আৰু কোনো আচৰিত কথা নহয়, কিয়নো ই জীৱনৰ নিজেই সাৰমৰ্ম। কিন্তু ইয়াৰ ব্যৱহাৰিক ব্যৱহাৰৰ উপৰিও পানীয়ে প্ৰায় প্ৰতিটো সংস্কৃতিৰ বাবেও ৰহস্যময়, প্ৰতীকী অৰ্থ বহন কৰি আহিছে।
আমেৰিকান থলুৱা লোক
আমেৰিকান থলুৱা জনজাতিসকলৰ পানীৰ অৰ্থ আৰু ব্যাখ্যা বেলেগ বেলেগ আছিল, কিন্তু তেওঁলোক সকলোৱে একমত হৈছিল যে ই সন্মান, শ্ৰদ্ধা আৰু লালন-পালন কৰিবলগীয়া বস্তু।
লাকোটা জনগোষ্ঠীৰ সৃষ্টিৰ মিথত পানী আছিল বিশুদ্ধকৰণ আৰু পুষ্টিৰ প্ৰতীক। এই কাহিনী অনুসৰি পৃথিৱীৰ সৃষ্টিকৰ্তাই গ্ৰহটোক পৰিষ্কাৰ আৰু পুনৰুদ্ধাৰ কৰিবলৈ বানপানী পঠিয়াইছিল। সকলো জীৱ-জন্তু বিনষ্ট হ’ল, কিন্তু কাউৰীটো থাকি গ’ল আৰু সৃষ্টিকৰ্তাক বুজাই দিলে ভূমি পুনৰ নিৰ্মাণ কৰিবলৈ।ইয়াৰ বাবে সাগৰীয় জীৱক সাগৰৰ গভীৰতাৰ পৰা বোকা আনিবলৈ অনুৰোধ কৰা হৈছিল।
কিন্তু ভূমি অতি শুকান আছিল আৰু ইয়াত জীৱিত জীৱৰ বসতি নাছিল। ভূমিক পুষ্টি দিবলৈ সৃষ্টিকৰ্তাই নিজৰ চকুলো টুকিলে। এই মিথটো সাধাৰণতে বিভিন্ন আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতিত পোৱা যায় আৰু ই পানীক বিশুদ্ধকৰণ আৰু পুষ্টিৰ প্ৰতীক হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
প্ৰাচীন গ্ৰীক
প্ৰাচীন গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত পানী আছিল শক্তি আৰু অজেয়তাৰ প্ৰতীক। এনে শক্তিশালী পানীৰ এটা উত্তম উদাহৰণ ষ্টাইক্স নদী ৰ সৈতে জড়িত।
ষ্টাইক্স নদীৰ বহুতো ৰহস্যময় গুণ আছিল যিবোৰ ভয়ংকৰ আৰু ভয়ংকৰ দুয়োটা আছিল। ট্ৰ’জানৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ নায়ক একিলিছ সৰুতে ষ্টাইক্স নদীত ডুব গৈছিল, যাৰ বাবে তেওঁ দেৱতাৰ দৰে অজেয় হৈ পৰিছিল। কিন্তু যিহেতু তেওঁৰ গোৰোহাটোৱে পানী স্পৰ্শ কৰা নাছিল, সেয়েহে এইটোৱেই তেওঁৰ দুৰ্বল বিন্দু হৈ পৰিছিল আৰু অৱশেষত তেওঁৰ মৃত্যুৰ কাৰণ হৈ পৰিছিল (সেয়েহে একিলিছৰ গোৰোহা বুলি কোৱা হৈছিল)।
ষ্টাইক্স নদীখনো আছিল য'ত ঐশ্বৰিক অলিম্পিয়ান দেৱতা সকলে শপত গ্ৰহণ কৰিছিল। যদি কোনো দেৱতাই তেওঁলোকৰ প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, তেন্তে তেওঁলোকে নদীৰ পানীৰ পৰা আটাইতকৈ কঠোৰ শাস্তিৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হৈছিল।
তাও ধৰ্ম
তাও ধৰ্মত পানী আছিল নম্ৰতা, গুণ, উপকাৰীতা আৰু শক্তিৰ প্ৰতীক। তাও ধৰ্মৰ প্ৰাচীন প্ৰতিষ্ঠাপক টাও টে চিঙে পানীক সৰ্বোচ্চ মঙ্গল আৰু গুণৰ সৈতে তুলনা কৰিছিল। তেওঁৰ মতে পানীয়ে নিজৰ উদ্দেশ্য পূৰণ কৰিছিলকোনো অহংকাৰ নোহোৱাকৈয়ে পৃথিৱীৰ নিম্নতম স্থানলৈ যাত্ৰা কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও সকলো জীৱ-জন্তুৰ বাবে নিৰ্বিচাৰে যোগান ধৰি নিজৰ উপকাৰীতা প্ৰকাশ কৰিছিল।
কিন্তু পানীটো কেৱল কোমল আৰু দয়ালু নাছিল বৰঞ্চ কঠিন আৰু স্থিতিস্থাপক আছিল। ই ইয়াৰ বাটত অহা যিকোনো বাধা, শিল বা ধাতু সহ্য কৰিব পাৰিছিল, আৰু ইয়াৰ ওপৰত বৈ গৈছিল। মানুহে কেনেকৈ উপকাৰী আৰু আত্মবিশ্বাসী আত্মা দুয়োটাৰে জীৱন যাপন কৰিব পাৰে তাৰ এক ডাঙৰ উদাহৰণ হিচাপে কাম কৰিছিল।
ধৰ্মসমূহত পানীৰ প্ৰতীকবাদ
গোটেই বিশ্বৰ ধৰ্মসমূহত পানীৰ প্ৰতীকী অৰ্থৰ গুৰুত্ব অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰি। বেছিভাগ ধৰ্মতে পানীৰ বৈশিষ্ট্য প্ৰধানকৈ, বিভিন্ন প্ৰতীকী ভূমিকাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম
নোহৰ জাহাজৰ এটা চিত্ৰ
খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত পানী হৈছে... ৰূপান্তৰ, শুদ্ধিকৰণ আৰু ধ্বংসৰ প্ৰতীক। যীচু খ্ৰীষ্টই পানীৰে অলৌকিক কাৰ্য্য কৰি, পানীক মদলৈ ৰূপান্তৰিত কৰি, আনকি পানীৰ ওপৰত খোজ কাঢ়িও বস্তুগত জগতখনৰ বাহিৰলৈ যাবলৈ সক্ষম হৈছিল।
খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত পানীও শুদ্ধিৰ প্ৰতীক আছিল আৰু বাপ্তিস্মৰ প্ৰক্ৰিয়াটোও তেনেদৰেই থিয় দিছিল ইয়াৰ এটা প্ৰমাণ। যেতিয়া কোনো ব্যক্তিয়ে বাপ্তিস্ম লয়, তেতিয়া তেওঁলোকৰ মন, শৰীৰ আৰু আত্মাক শুদ্ধ কৰিবলৈ পবিত্ৰ পানীত ডুবাই ৰখা হৈছিল। এনে কৰিলে ব্যক্তিজনে ঈশ্বৰৰ সৈতে গভীৰ স্তৰত সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰিলেহেঁতেন। ই পাপ আৰু অন্যায়ৰ পৰা ধুই পেলোৱা, আৰু ঈশ্বৰৰ ক্ষমাত গা ধুই পেলোৱাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।
বাইবেলে পানীক কপৰিষ্কাৰ আৰু ধ্বংসৰ বাবে সঁজুলি। আদিপুস্তকত ঈশ্বৰে জলপ্লাৱন পঠিয়াই সকলো ধ্বংস কৰি পৃথিৱীখনক মানুহৰ দুষ্টতাৰ পৰা মুক্ত কৰি পূৰ্বৰ অৱস্থালৈ ঘূৰাই পঠিয়াইছিল। যেতিয়া এনেকুৱা হ’ল, তেতিয়া সকলোবোৰ পানীৰ দৰে গোট হৈ পৰিল, কিন্তু নোহৰ গুণৰ বাবেই তেওঁ, তেওঁৰ পৰিয়াল আৰু প্ৰতিটো প্ৰাণীৰ এযোৰ ৰক্ষা পৰিল।
ইছলাম
নামাজৰ আগতে নিজকে শুদ্ধ কৰা
ইছলামত পানী জন্ম, জীৱন, নিৰাময় আৰু শুদ্ধিৰ প্ৰতীক। সকলো জীৱৰ উৎপত্তি পানীৰ পৰা হৈছিল, আৰু বৰষুণৰ পানী ঈশ্বৰে পৃথিৱীক পৰিষ্কাৰ আৰু শুদ্ধ কৰিবলৈ পঠিয়াইছিল।
ইয়াৰ উপৰিও আল্লাহে হাজৰৰ ওপৰত জাম জাম কুঁৱাটো অৱতীৰ্ণ কৰিছিল, যাতে তেওঁৰ কেঁচুৱা পুত্ৰক পিয়াহৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে। আজিও এই কুঁৱাটো ইছলামৰ আটাইতকৈ পবিত্ৰ স্থানসমূহৰ ভিতৰত আছে, আৰু ই মানুহক ৰোগ আৰু ৰোগৰ পৰা সুস্থ কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
পানীও বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক। আজিও মুছলমানসকলে নামাজ পঢ়াৰ আগতে পানীৰে নিজকে পৰিষ্কাৰ কৰে।
হিন্দু ধৰ্ম
মুমিনসকলে গংগাৰ পানীত নিজকে শুদ্ধ কৰা
ত... হিন্দু ধৰ্ম, পানী আধ্যাত্মিক শুদ্ধিকৰণ আৰু শুদ্ধিকৰণৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক। শিৱৰ মূৰৰ পৰা বৈ অহা গংগা নদীক গংগা দেৱী হিচাপে মূৰ্ত কৰি তোলা হৈছিল আৰু ইয়াত বহুতো ৰহস্যময় শক্তি আৰু শক্তি আছিল।
গংগা নদী আছিল নিজৰ আত্মাক স্বৰ্গলৈ লৈ যোৱাৰ বাহন, আৰু বহুতো শ্মশান ইয়াৰ পাৰত ঘটিছিল। গংগা নদীৰ পানীও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিলto wash away away one’s sins and begin afresh.
হিন্দু সৃষ্টিৰ এটা মিথত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন আছিল পানীৰ বিস্তৃত বিস্তৃতি, যাৰ পৰাই সংৰক্ষণৰ দেৱতা বিষ্ণুৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁ আৰু ব্ৰহ্মই মিলি জগতৰ সৃষ্টিত সহায় কৰিছিল।
শিল্প, ফটোগ্ৰাফী আৰু সংগীতত পানী
বহু শিল্পী, ফটোগ্ৰাফাৰ আৰু সংগীতজ্ঞই প্ৰকৃতিৰ পৰা প্ৰেৰণা বিচাৰিছে। পৃথিৱীৰ এটা প্ৰধান উপাদান হিচাপে পানী আছিল তেওঁলোকৰ অন্যতম বৃহৎ উৎস।
- ক্ল'ড মনেটৰ বহুতো বিখ্যাত চিত্ৰত পানীও আছিল, যেনে তেওঁৰ জলশেৱা পুখুৰী আৰু জাপানী ফুটব্ৰিজ প্ৰদৰ্শন কৰা তেওঁৰ ধাৰাবাহিক।
- ফটোগ্ৰাফাৰ এণ্ড্ৰু ডেভিডহেজীয়ে পানীৰ ওপৰত কৰা ছবিৰ বাবে বিখ্যাত হৈ পৰিছে টোপাল আৰু কাপ।
- ফ্ৰান্স লিষ্টে পানীৰ ওপৰত ব্যক্তিগত টুকুৰা ৰচনা কৰিছিল, যিয়ে বহু সংগীতজ্ঞক তেওঁলোকৰ গীতত ইয়াক সাধাৰণ বিষয়বস্তু হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল।
পানীৰ বিষয়ে দ্ৰুত তথ্য
সমসাময়িক সময়ত পানীৰ অৰ্থ আৰু তাৎপৰ্য্য প্ৰাচীন সমাজত থকাৰ দৰে নাই। আজিকালি পানী বেছিভাগেই জিৰণি আৰু বিনোদনমূলক কামৰ লগত জড়িত। মানুহে সাগৰৰ পাৰৰ ছুটীত যাবলৈ বা স্পালৈ গৈ সজীৱ আৰু সুস্থ হ’বলৈ ভাল পায়। কিন্তু আটাইতকৈ ডাঙৰ কথাটো হ’ল দীঘলীয়াকৈ গা ধোৱা আৰু শ্বাৱাৰ কৰাটো সতেজ অনুভৱ কৰাৰ আটাইতকৈ সহজ আৰু ব্যৱহাৰিক উপায় হৈ পৰিছে।
আজি পানী এক বহুমূলীয়া, প্ৰাকৃতিক সম্পদ যিটো আতংকজনক হাৰত হ্ৰাস পাইছে । এই কাৰণেই ই অতি প্ৰয়োজনীয়পানী ৰাহি কৰাৰ উপায়ৰ বিষয়ে সচেতন হওক, বহনক্ষম পদ্ধতি অনুসৰণ কৰক, পানী ৰাহি কৰা সামগ্ৰী ব্যৱহাৰ কৰক, আৰু পানী যিমান পাৰি হ্ৰাস কৰক আৰু পুনৰ ব্যৱহাৰ কৰক।
চমুকৈ
পানী আৰু... পানীৰ প্ৰতীক প্ৰাচীন সমাজ আৰু সংস্কৃতিৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হৈ আহিছে। ই প্ৰকৃতিৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান হৈয়েই আছে, আৰু ইয়াৰ গুৰুত্ব অব্যাহত ৰাখিছে, ভৌতিক বস্তু হিচাপে আৰু বিভিন্ন সাৰ্বজনীন ধাৰণাসমূহৰ প্ৰতীকী উপস্থাপন হিচাপে।
