কাউৰী হৈছে চিকচিকিয়া কোট আৰু ৰেচমী পাখিৰ ডাঙৰ আৰু ধুনীয়া চৰাই। প্ৰাচীন কালৰ পৰাই তেওঁলোক বিভিন্ন সংস্কৃতি, ধৰ্ম, মিথ, পৰম্পৰাৰ অংশ। যদিও সদায় ইতিবাচক দৃষ্টিৰে দেখা নাযায়, তথাপিও ইয়াত নিৰ্দিষ্ট শক্তি আৰু শক্তি থাকে, যাৰ বাবে ইহঁত ইতিহাসৰ অন্যতম আকৰ্ষণীয় আৰু ভয়ংকৰ চৰাই। বিভিন্ন সংস্কৃতিত ৰেভেন আৰু ইয়াৰ প্ৰতীকী অৰ্থৰ ওপৰত অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰোঁ আহক।

ৰেভেন বনাম কাউৰী – পাৰ্থক্য কি?

আৰম্ভণিতে ক কাউৰী চোৱাৰ সময়ত মানুহৰ সাধাৰণ সমস্যা। হয়, ইহঁতক দেখাত কাউৰীৰ দৰেই, কিন্তু এই দুবিধ চৰাইৰ মাজত কেইবাটাও পাৰ্থক্য আছে।

প্ৰথমতে, কাউৰী কাউৰীৰ তুলনাত ডাঙৰ। ইয়াৰ উপৰিও ইহঁতে যোৰকৈ যাত্ৰা কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে, আনহাতে কাউৰীয়ে ভিৰ কৰি যাত্ৰা কৰে। দুয়োৰে মাজত আন এটা পাৰ্থক্য হ’ল ইহঁতৰ ঠেং আৰু ডিঙিৰ আকৃতি। কাউৰীৰ ঠেংবোৰ কুটিলৰ দৰে আকৃতিৰ হয় আনহাতে কাউৰীৰ ঠেং ফেন আউট হয়। কাউৰীৰ ডিঙিও কাউৰীৰ তুলনাত আড়ম্বৰপূৰ্ণ, পাখি ৰফ্ড।

কাউৰীৰ ডিঙিও কাউৰীৰ তুলনাত অধিক ৰহস্যময় আৰু যাদুকৰী, সাহিত্য, ঐতিহাসিক উল্লেখ আৰু পপ সংস্কৃতিত ইহঁতে পোৱা সকলো মনোযোগৰ বাবে। ইয়াৰ বাবেই কাউৰী অধিক জনপ্ৰিয়, ইয়াৰ লগত বহুতো অন্ধবিশ্বাস জড়িত হৈ থাকে।

কাপৌৰ সাধাৰণ প্ৰতীকবাদ

কাপৌৰ প্ৰতীকবাদ জটিল, চৰাইবোৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে নেতিবাচক আৰু ইতিবাচক দুয়োটা ধাৰণা। ইয়াত কিছুমান সাধাৰণ কথা উল্লেখ কৰা হৈছেকাউৰীৰ সৈতে জড়িত অৰ্থসমূহ:

• ক্ষতি আৰু বেয়া শংকা – কাউৰীক অশুভ শংকাৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ তিনিটা মূল কাৰণ আছে। প্ৰথমতে, তেওঁলোক কেৰিয়ান খোৱা আৰু মৃতকক লুটিয়াই পেলায়৷ দ্বিতীয়তে, ইহঁতৰ গাঢ় ৰঙে ইহঁতক ক’লা ৰঙৰ সকলো ঋণাত্মক প্ৰতীকবাদৰ সৈতে জড়িত কৰে । আৰু তৃতীয়তে, তেওঁলোকে কৰা ক্ৰ’ক শব্দটো ভয়ংকৰ, প্ৰায়ে মৃত্যু আৰু মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত। এই কাৰণসমূহৰ বাবেই ৰেভেনক ক্ষতি, মৃত্যু আৰু অশুভ শংকাৰ সূচনা কৰা চৰাই হিচাপে দেখা যায়।
• অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু ভৱিষ্যদ্বাণী – ৰেভেন এটা কথা কোৱা চৰাই, আৰু ই মানুহৰ কথা অনুকৰণ কৰিব পাৰে। এই ক্ষমতাই ৰেভেনক অন্তৰ্দৃষ্টি, ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে জড়িত কৰিছে। নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত ৰেভেনে অডিনলৈ তথ্য আৰু অন্তৰ্দৃষ্টি আনে। নিজেই প্ৰজ্ঞাৰ আকৃতি অডিনক প্ৰায় সদায় কাউৰী দুটাৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হয়।

ইয়াৰ উপৰিও কাউৰীয়ে তলত দিয়া কথাবোৰৰ প্ৰতীকও:

• উৰ্বৰতা
• স্নেহ
• মৃত্যুৰ
• দীৰ্ঘ আয়ুস
• পোহৰ
• আন্ধাৰ
• নিৰ্দেশনা

বিভিন্ন সংস্কৃতিত ৰেভেন প্ৰতীকবাদ

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী ত ৰেভেন আছিল দুৰ্ভাগ্য আৰু দুৰ্ভাগ্যৰ প্ৰতীক। ঈশ্বৰ এপ’ল’ ৰ সৈতে হোৱা মুখামুখিৰ পিছত তেওঁলোকে এই উপাধি লাভ কৰিছিল। এদিন এপ’ল’ই নিজৰ প্ৰেমিক ক’ৰ’নিছৰ ওপৰত চোৰাংচোৱাগিৰি কৰিবলৈ কাউৰী পঠিয়াইছিল আৰু চৰাইটোৱে তাইৰ অবিশ্বাসৰ সাক্ষী হৈছিল। তেতিয়াৰ পৰাই কাউৰীক বেয়া খবৰ আৰু দুৰ্ভাগ্যৰ কঢ়িয়াই অনা হিচাপে দেখা গ’ল। যেতিয়া কাউৰীটোৱে এপ’ল’ৰ ওচৰলৈ উভতি আহি বৰ্ণনা কৰিলেতেওঁ যি দেখিলে, ঈশ্বৰে চৰাইটোৰ পাখি ক’লা কৰি দিলে, খং আৰু ক্ৰোধৰ বাবে।

কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনী

কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত ৰেভেনৰ অতি শক্তিশালী উপস্থিতি আছিল। ধ্বংস আৰু মৃত্যুৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা গৈছিল। মৰিগান আৰু বাদভৰ দৰে কেলটিক যুদ্ধ দেৱতাই প্ৰায়ে ৰেভেনৰ ৰূপ লয়। এই মহিমামণ্ডিত চৰাইটোৰ সম্পৰ্ক আছিল ৱেলছৰ দেৱতা ব্ৰানৰ সৈতেও, যিয়ে ব্ৰিটেইনক আক্ৰমণৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল। আজিও ৰেভেনক প্ৰতিৰক্ষাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে আৰু ইয়াৰে ছটা ব্ৰেমৰ সুৰক্ষাৰ সম্প্ৰসাৰণ হিচাপে টাৱাৰ হিল লণ্ডনত ৰখা হৈছে।

ভাৰতীয় লোককথা

ইন... ভাৰতীয় লোককথা, কাউৰী আৰু কাউৰীক প্ৰায়ে মানুহৰ পূৰ্বপুৰুষ হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। বহু ভাৰতীয় পৰিয়ালে উদযাপন আৰু উৎসৱৰ সময়ত কাউৰীক খাদ্য আগবঢ়ায়। আনকি কিছুমানে পূৰ্বপুৰুষৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰিবলৈ নিয়মীয়া আহাৰ গ্ৰহণৰ কিছু অংশও দিয়ে। হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীত ৰেভেন হৈছে শনি ভগৱানৰ বাবেও বাহন, যিয়ে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড ভ্ৰমণ কৰে।

জাৰ্মানিক পৰম্পৰা

জাৰ্মানিক পৰম্পৰাত, তাত ৰেভেনছৰ সৈতে জড়িত বহুতো মিথ আৰু কাহিনী। উদাহৰণস্বৰূপে, নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত মহান দেৱতা অডিন ক কাউৰী হুগিন আৰু মুনিন ৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছিল। এই কাউৰীবোৰে দেৱতাক তেওঁৰ বাবে বাতৰি আৰু তথ্য সংগ্ৰহ কৰি সহায় কৰিছিল। তেওঁলোকে অডিনক তেওঁৰ ভৱিষ্যদ্বাণীত সহায় কৰিছিল আৰু সেয়েহে তেওঁক ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে দেখা গৈছিল।

স্লাভিককিংবদন্তি

স্লাভিক কিংবদন্তিত ক'লা চৰাইক সামূহিকভাৱে voronyo বুলি কোৱা হৈছিল আৰু ই দুষ্টতাৰ প্ৰতীক আছিল। কিন্তু সকলো ক’লা চৰাইৰ ভিতৰত কাউৰীক আটাইতকৈ জ্ঞানী বুলি পূজা কৰা হৈছিল। তেওঁলোকে আগতীয়া মৃত্যু আৰু বিপদৰ আগজাননী আৰু ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিব পাৰিছিল। কাউৰীয়েও মানুহক ভাল পৰামৰ্শ দি, ধন-সম্পত্তিৰ ওচৰলৈ লৈ গৈ আৰু তথ্য প্ৰদান কৰি পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। কাউৰীয়ে মানুহক মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুজ্জীৱিত কৰিছিল বুলিও বিশ্বাস কৰা হয়।

জাপানী পৌৰাণিক কাহিনী

জাপানী পৌৰাণিক কাহিনীত কাউৰী আৰু কাউৰী যথেষ্ট সঘনাই দেখা গৈছিল। এটা কাহিনী য়াটাগাৰাছুত তিনি ভৰিৰ কাউৰীক কামো তাকেচুনুমি ঈশ্বৰৰ অৱতাৰ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। এই কাউৰী-দেৱতাজন আছিল পথ প্ৰদৰ্শনৰ প্ৰতীক আৰু তেওঁ প্ৰথম জাপানী সম্ৰাটক পাহাৰ পাৰ হৈ নিজৰ দেশ প্ৰতিষ্ঠা কৰাত সহায় কৰিছিল।

আব্ৰাহামী পৰম্পৰা

আব্ৰাহামৰ মিথ, লোককথা আৰু পৰম্পৰাত কাউৰীৰ প্ৰবল উপস্থিতি আছিল। ইছলামত তেওঁলোক হিদায়তৰ প্ৰতীক আছিল আৰু কয়িনক তেওঁৰ ভায়েক হাবেলক কেনেকৈ কবৰ দিব লাগে সেই বিষয়ে শিকাইছিল। যেতিয়া কয়িনে নিজৰ ভায়েকহঁতৰ মৃতদেহটো কি কৰিব লাগে সেই বিষয়ে বিভ্ৰান্ত হৈ পৰিল, তেতিয়া তেওঁ লক্ষ্য কৰিলে যে কেনেকৈ এটা কাউৰীয়ে নিজৰ সংগীক কবৰ দিলে। ইয়াৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ তেওঁ এটা গাঁত খান্দি তাৰ ভিতৰত হাবেলক শুৱাই দিলে।

আদিপুস্তক পুস্তকত কাউৰীকো অবিশ্বাস্য আৰু অনিৰ্ভৰশীল জীৱ হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে। যেতিয়া নোহে এটা কাউৰীক শুকান মাটিৰ প্ৰতি চকু ৰাখিবলৈ ক’লে, চৰাইটোৱে অন্যমনস্ক হৈ ঘূৰি নাহিল। এইটো নিশ্চিতভাৱে এটা প্ৰতিনিধিত্ব যদিও বাইবেলৰ আন অধ্যায়বোৰে আৰু...চৰাইবোৰক পূজা কৰা। উদাহৰণস্বৰূপে, ৰজাৰ পুস্তকত ঈশ্বৰে এলিয়াক খুৱাবলৈ কাউৰী বাছি লৈছিল আৰু চৰাইবোৰে সৰ্বশক্তিমানে প্ৰাণীজগত আৰু তেওঁৰ সকলো সৃষ্টিৰ প্ৰতি যত্ন লোৱাৰ প্ৰতীক আছিল।

আমেৰিকান থলুৱা সংস্কৃতি

আমেৰিকান থলুৱা সংস্কৃতিত ৰেভেনৰ বিভিন্ন অৰ্থ আৰু প্ৰতিনিধিত্ব আছিল। জীৱনৰ সৃষ্টিকৰ্তা আৰু অবিশ্বাস্য ব্যক্তি হিচাপে দুয়োটাকে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।

এফালে ৰেভেনক পৃথিৱীলৈ পোহৰ অনা সহায়ক হিচাপে দেখা গৈছিল যদিও তেওঁলোকক স্বাৰ্থপৰ চৰাই হিচাপেও চিত্ৰিত কৰা হৈছিল যিয়ে কেৱল তেওঁলোকৰ উপকাৰৰ কামহে কৰিছিল। গতিকে আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতিত ৰেভেনৰ ভাল আৰু দুষ্ট হোৱাৰ দ্বৈত পৰিচয় আছিল।

ৰেভেনসকলো আছিল ৰহস্যময় আকৃতি সলনিকাৰী যিয়ে পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতীক হিচাপে থিয় দিছিল। মানুহৰ চিন্তা আৰু চেতনাক ৰূপান্তৰিত কৰাৰ শক্তি তেওঁলোকৰ আছিল। ইহঁতৰ পাখিবোৰ এই পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতিনিধিত্ব আছিল আৰু ই মানুহক নিজৰ চৌপাশৰ লগত খাপ খুৱাবলৈ উৎসাহ হিচাপে কাম কৰিছিল।

উত্তৰ আমেৰিকাৰ ট্লিংগিট জনগোষ্ঠীৰ কাউৰীক বিভিন্ন ধৰণৰ প্ৰতিনিধিত্ব আছিল। এফালে চৰাইটোক সৃষ্টিৰ প্ৰতীক হিচাপে পূজা কৰা হৈছিল যদিও আনফালে ইয়াক কুটিল জীৱ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। এটা সৃষ্টিৰ মিথ অনুসৰি, দ্য গ্ৰেট স্পিৰিট অৱ দ্য টিংলিটৰ বাকচবোৰ প্ৰাচীন জীৱ-জন্তুবোৰক উপহাৰ দিয়া হৈছিল। এই প্ৰাণীবোৰে বাকচবোৰ খুলি সৃষ্টিৰ প্ৰক্ৰিয়াত সহায় কৰিব লাগিছিল। ছিগালক পোহৰৰ বাকচ এটা দিয়া হৈছিল যদিও স্বাৰ্থপৰভাৱে ভিতৰৰ বস্তুবোৰ এৰি দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল। ইয়াৰ বাবেই সহায় হৈছিলকাউৰীৰ পৰা লোৱা, যিয়ে ছিগালৰ ভৰিত কাঁইট এটা সুমুৱাই বাকচটো পেলাই দিলে। বাকচটো অৱতৰণ কৰাৰ লগে লগে সূৰ্য্যৰ তৰা আৰু চন্দ্ৰ জপিয়াই ওলাই আহি পৃথিৱীলৈ পোহৰ আনিলে। এই মিথৰ পৰা কাউৰীক অন্ধকাৰ পৃথিৱীলৈ পোহৰ কঢ়িয়াই অনা হিচাপে দেখা গৈছিল।

সাহিত্য আৰু শিল্পকৰ্মত কাউৰী

কাক সাহিত্যত ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু... সমগ্ৰ বিশ্বতে শিল্পকৰ্ম। এই ক্ষেত্ৰসমূহত ইহঁতে কি প্ৰতীক তাক ক্ষন্তেকীয়াকৈ চাওঁ আহক।

সাহিত্য

সাহিত্যত ৰেভেন প্ৰধানকৈ মৃত্যু আৰু দুষ্টতাৰ প্ৰতীক হিচাপে থিয় দিছে। এডগাৰ এলান প’ৰ কবিতা দ্য ৰেভেন ত চৰাইটোৱে বেয়া শংকা আৰু মৃত্যুৰ প্ৰতিনিধিত্ব। শ্বেক্সপীয়েৰেও ৰেভেনছক একেধৰণৰ পোহৰত চিত্ৰিত কৰিছিল আৰু তেওঁলোকে মৃত্যু বা হত্যাৰ পূৰ্বাভাস দিছিল। আনহাতে চাৰ্লছ ডিকেন্স আৰু ইছপে ৰেভেনছক চতুৰ আৰু বুদ্ধিমান জীৱ হিচাপে কল্পনা কৰিছিল।

শিল্পকৰ্ম

শিল্প-শিল্পত কাউৰীক বিপজ্জনক আৰু বুদ্ধিমান জীৱ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে । বহু চিত্ৰ এডগাৰ এলান প’ৰ কবিতা দ্য ৰেভেন ৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল আৰু সেইবোৰক অন্ধকাৰ পোহৰত চিত্ৰিত কৰিছিল। কিন্তু অডিলন ৰেডনৰ দৰে কিছুমান শিল্পীয়ে নিজৰ কল্পনাশক্তি বৃদ্ধি কৰি নিজৰ আভ্যন্তৰীণ সংঘাতক চিত্ৰিত কৰিবলৈ ৰেভেন’ছৰ ছবি আঁকিছিল। ৰেডনৰ ৰেভেন চিত্ৰক তেওঁৰ সকলো ৰচনাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ৰহস্যময় বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও পাবলো পিকাছ’ৰ কাউৰ থকা মহিলা খনো একাধিক ব্যাখ্যাৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিল। বহুতে কাউৰী/কাউৰী বুলি গণ্য কৰিছিলমহিলাগৰাকীৰ দুষ্ট চিন্তাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিত্ৰখনত।

চমুকৈ

কাউৰী বহু প্ৰাচীন সংস্কৃতি, পৰম্পৰা আৰু ধৰ্মৰ অংশ হৈ আহিছে। তেওঁলোকে বিভিন্ন অৰ্থ, ব্যাখ্যা, প্ৰতীকী অৰ্থ ধাৰণ কৰি আহিছে যিবোৰ আজিও প্ৰচলিত। যদিও প্ৰধানকৈ দুৰ্ভাগ্য আৰু দুৰ্ভাগ্যৰ অশুভ শংকা হিচাপে দেখা যায়, এই চৰাইবোৰক বুদ্ধিমান, সাহসী আৰু শক্তিশালী হিচাপেও চিত্ৰিত কৰা হয়।