বিষয়বস্তুৰ তালিকা
সত্য আৰু মিছা জীৱনৰ তথ্য। য'ত মানুহ আছে তাত সত্য আৰু মিছা আছে। সকলো ধাৰণাৰে দৰে মানুহেও এই ধাৰণাবোৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰে। ইয়াত আমি সত্য আৰু মিছাৰ আটাইতকৈ বেছি গ্ৰহণযোগ্য প্ৰতীকসমূহ গোটাই লৈছো৷ ক্ষন্তেকীয়াকৈ চাবলৈ, সত্য আৰু মিছাৰ প্ৰতীকৰ ওপৰত গ্ৰাফিক চাবলৈ ইয়ালৈ যাওক।
সত্যৰ প্ৰতীক
প্ৰতীকী বস্তুৰ পৰা ধৰ্মীয় প্ৰতীকলৈকে, ইয়াত... বিশ্বজুৰি সত্যৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক:
দাপোন
প্ৰাচীন কাহিনীৰ পৰা আধুনিক শিল্পলৈকে দাপোনক জটিল সত্যৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। আইনাখনে মিছা ক’ব নোৱাৰে, বৰঞ্চ ই সত্যক প্ৰতিফলিত কৰে। সাহিত্যত ইয়াক সাধাৰণতে নিজৰ সত্যৰ এক শক্তিশালী প্ৰতিফলন আহিলা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। চিলভিয়া প্লাথৰ মিৰ’ৰ কবিতাটোত আত্ম-আৱিষ্কাৰ আৰু সত্যৰ সন্ধান থকা এগৰাকী নাৰীৰ জীৱন যাত্ৰাৰ কাহিনী বৰ্ণনা কৰা হৈছে। আইনাত নিজৰ প্ৰতিফলনৰ জৰিয়তে তাই নিজকে ডাঙৰ হোৱাৰ সাক্ষী হয়।
মিঠা মটৰ
নামটোৱেই কোৱাৰ দৰে মিঠা মটৰ হৈছে সত্যৰ সৈতে জড়িত মিঠা গোন্ধযুক্ত ফুল আৰু শক্তি, লোককথা আৰু অন্ধবিশ্বাসৰ বাবে। কিছুমান অঞ্চলত ই নতুন বন্ধুত্বক আকৰ্ষণ কৰিব বুলি ভবা হয় আৰু ফুলখিনি কঢ়িয়াই নিলে আপুনি সঁচা কথা ক’ব। আনকি ৰহস্যবাদীসকলে ফুলটো ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ আত্মাৰ সৈতে সংযোগ গভীৰ কৰি প্ৰাচীন জ্ঞান লাভ কৰে।
উটপক্ষীৰ পাখি
প্ৰাচীন মিচৰ ত উটপক্ষী পাখিয়ে সত্য, শৃংখলাৰ প্ৰতীক আছিলআৰু ন্যায়, আৰু দেৱী মা’আত ৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আছিল। ই আছিল পৰলোকত আত্মাৰ অনুষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ, য’ত মৃতকৰ হৃদয়ক মা’তৰ সত্যৰ পাখিৰ বিপৰীতে ন্যায়ৰ পাল্লাত ওজন কৰা হৈছিল। মানুহৰ জীৱনৰ সকলো ভাল বেয়া কাম হৃদয়ে লিপিবদ্ধ কৰে বুলি বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল। যদি হৃদয়খন পাখিৰ দৰে লঘু আছিল, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ আছিল যে ব্যক্তিজনে এটা মান্য জীৱন যাপন কৰিছিল আৰু পৰলোকলৈ যাত্ৰা অব্যাহত ৰখাৰ যোগ্য আছিল।
স্বস্তিকা
<২> স্বস্তিকা শব্দটো সংস্কৃত স্বস্তিকাৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে, যাৰ অৰ্থ সেয়া ভালবা যিটোৰ লগত জড়িত মংগল। এই প্ৰতীকে কেৱল নাজী পাৰ্টিৰ বাবেই নেতিবাচক সংযোগ লাভ কৰিছিল, কিন্তু আচলতে ই বিশ্বৰ বিভিন্ন সভ্যতাই ব্যৱহাৰ কৰা এক প্ৰাচীন প্ৰতীক। হিন্দু ধৰ্মত ই আত্মাৰ সত্য, আধ্যাত্মিকতা, ঐশ্বৰিকতা আৰু বিশুদ্ধতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।কোলোভ্ৰাত প্ৰতীক
স্বস্তিকাৰ এটা ভিন্নতা, কোলোভ্ৰাত প্ৰতীক<৪> ঘড়ীৰ কাঁটাৰ বিপৰীত দিশলৈ মুখ কৰি আঠটা বেঁকা বাহু থাকে। স্লাভিক জনসাধাৰণৰ বাবে ই সূৰ্য্য আৰু জীৱনৰ বৃত্তৰ প্ৰতিনিধিত্ব। ইয়াক সত্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰা হয়, আৰু ভাল আৰু বেয়াৰ মাজৰ যুদ্ধ। চাৰিডালযুক্ত স্বস্তিকাতকৈ আঠডালযুক্ত প্ৰতীকটোৱে অধিক ক্ষমতা ৰাখে বুলি ভবা হয়।
দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে উগ্ৰপন্থী গোটসমূহে আনকি ৰাছিয়ানসকলেও ক’ল’ভ্ৰাট গ্ৰহণ কৰিছিলনেচনেল ইউনিটি, যিটো নব্য নাজী ৰাজনৈতিক দল আৰু অৰ্ধসামৰিক সংগঠন। বহু পণ্ডিতে কয় যে ইয়াৰ কাৰণ হৈছে সংস্থাটোৱে স্লাভিক প্ৰতীকবাদ আৰু গতানুগতিকতাৰ ব্যৱহাৰৰ জৰিয়তে ৰাছিয়ান মূলৰ আভাস দিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।
মাল্টীজ ক্ৰছ
এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ মাল্টাৰ সংস্কৃতি আৰু ঐতিহ্যৰ ভিত্তিত মাল্টীজ ক্ৰছ প্ৰথমে ক্ৰুছেডৰ সময়ত নাইটছ হস্পিতালৰসকলৰ সৈতে জড়িত আছিল। ই চাৰিটা ভি আকৃতিৰ বাহু থকা তৰাৰ আকৃতিৰ দৰেই, ইয়াৰ আঠটা পইণ্টে নাইটৰ আঠটা বাধ্যবাধকতাক বুজায়। এই আঠটা বাধ্যবাধকতাৰ ভিতৰত অন হৈছে সত্যতাৰে জীয়াই থকা।
আজিকালি নাইটসকলৰ সৈতে থকা সম্পৰ্কৰ বাবে মাল্টৰ ক্ৰছ সত্য, সন্মান, সাহস আৰু সাহসৰ প্ৰতীক হৈয়েই আছে। ইয়াৰ উপৰিও ই জাতীয় পতাকা, সন্মানৰ পদক, আৰু পৰিয়ালৰ শিখৰত বহুলভাৱে ব্যৱহৃত প্ৰতীক।
ধৰ্ম চকা
সংস্কৃত শব্দ ধৰ্ম মানে সত্য , আৰু ধৰ্ম চকাটোৱে বৌদ্ধ দৰ্শনত সত্যৰ এটা দিশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই বুদ্ধৰ শিক্ষা আৰু নৈতিকতাৰ প্ৰতীক বুলি কোৱা হয়, লগতে তেওঁ জ্ঞানলাভৰ বাবে মানি চলা নিয়মৰ প্ৰতীক। ধৰ্ম চকা ত থকা স্পকৰ সংখ্যাই বিভিন্ন ভাৰতীয় ধৰ্মৰ বিভিন্ন দিশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যদিও চাৰিটা স্পকে বৌদ্ধ ধৰ্মৰ চাৰিটা উচ্চ সত্যৰ বাবে থিয় দিছে।
জ্বলন্ত পাত্ৰ
এই প্ৰতীকটো নিজেই এককীয় সাৰ্বজনীনতাবাদৰ সৈতে জড়িত হ’লেও ইয়াৰ কোনো গতানুগতিক ব্যাখ্যা নাইআৰু সত্য, স্বাধীনতা, আশা আৰু প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। সম্ভৱতঃ কাৰণ এই সম্প্ৰদায়টো বিভিন্ন পৰম্পৰা আৰু বিশ্বাসৰ ব্যক্তিৰে গঠিত, আৰু তেওঁলোকে বৈচিত্ৰ্যক সন্মান জনোৱাৰ বাবে সমাৱেশত পাত্ৰ জ্বলায়। সেইবাবেই জ্বলি থকা পাত্ৰটো সত্যৰ সন্ধানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
মিছাৰ প্ৰতীক
বাইবেলৰ বিৱৰণৰ পৰা কাল্পনিক কাহিনী, সাংস্কৃতিক ইংগিত আৰু ফুললৈকে ইয়াত মিছাৰ প্ৰতীকসমূহ উল্লেখ কৰা হৈছে যিবোৰ সময়ৰ লগে লগে বিকশিত হৈছে।
সাপ
খ্ৰীষ্টান পৰম্পৰাত সাপ ক মিছা, প্ৰতাৰণা আৰু প্ৰলোভনৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে। এই সংগবোৰ এদন বাগিচাত জীৱটোৱে লোৱা ভূমিকাৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে, হৱাক <১০>জ্ঞানৰ গছ ৰ নিষিদ্ধ ফল খাবলৈ প্ৰলোভিত কৰিছিল। ঈশ্বৰৰ পৰা নিষিদ্ধ ফল নাখাবলৈ সতৰ্কবাণী দিয়াৰ পিছতো সাপে মিছা কথা ক’লে আৰু হৱাৰ মনত সন্দেহৰ বীজ সিঁচিলে, যাৰ ফলত তাইক অৱশেষত ফলটো খাবলৈ পতিয়ন নিয়ালে। ফলত আদম আৰু হৱাই ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা অমান্য কৰি স্বৰ্গ বাগিচাৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হয়।
স্নেপড্ৰেগন
পোৱালিৰ থুঁতৰি বা <10 বুলিও জনা যায়>সিংহৰ মুখ , স্নেপড্ৰেগনে মিছা, প্ৰতাৰণা আৰু অবিবেচকতাৰ প্ৰতীক। বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল প্ৰতাৰণা এৰাই চলিবলৈ, হেক্স ভাঙিবলৈ আৰু কাৰোবাক নেতিবাচকতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ ফুলটো ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইহঁতৰ থলুৱা ভূমধ্যসাগৰীয় আৰু বেছিভাগ শিশুৱে ইহঁতৰ সৈতে খেলা কৰে ইহঁতৰ সৰু সৰু ব্যক্তিগত ফুলবোৰ চিটিকি যিয়ে ফুলটোৰ মুখখন মেলি দিয়ে আৰু...বন্ধ কৰক।
কিছুমান অঞ্চলত দুঃস্বপ্ন বাহিৰ কৰিবলৈ আৰু ৰাতি ভাল টোপনি নিশ্চিত কৰিবলৈ স্নেপড্ৰেগনৰ বীজ আঠুৱাৰ তলত ৰখা হয়। ইয়াৰ উপৰিও ভবা হয় যে আইনাখনৰ সন্মুখত স্নেপড্ৰেগন ৰাখিলে সেই নেতিবাচক শক্তি আৰু অভিশাপবোৰ প্ৰেৰকজনৰ ওচৰলৈ ঘূৰাই পঠিয়াব পাৰে। প্ৰতাৰণা আৰু মোহিত হোৱাৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ ফুলৰ যিকোনো অংশ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিব। দুষ্টতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ আপুনিও হাতত ফুলটো ধৰিব পাৰে।
পিনোচিঅ’ৰ নাক
ইটালীৰ লেখক কাৰ্লো ক’ল’ডিৰ উদ্ভাৱন পিনোকিঅ’ৰ বিষয়ে এক সতৰ্কবাণীমূলক কাহিনী মিছা মতা. পিনোকিঅ’ হৈছে কাঠৰ পুতলা, যাৰ নাকটো শুই থকাৰ লগে লগে বাঢ়ি গৈ থাকে। কাহিনীটোৱে নিজৰ মিছা আৰু প্ৰতাৰণামূলক আচৰণেৰে আনক প্ৰলোভিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা লোকসকলৰ বাবে সতৰ্কবাণী হিচাপে কাম কৰে।
এটা আকৰ্ষণীয় ট্ৰিভিয়া:
প্ৰতিটো মিছা কথাতে পিনোচিঅ’ৰ নাক দুগুণ দীঘল হয়, যিটো হ’ব পাৰে পুতলাটোৰ বাবে মাৰাত্মক হৈ পৰিছে। এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়টোৰ ওপৰত কৰা এক অধ্যয়ন অনুসৰি পিনোকিঅ’ৰ ডিঙিটো সম্ভৱতঃ তেৰতম মিছা কথাৰ ভিতৰত নাকৰ ওজনৰ লগে লগে ছিন্নভিন্ন হৈ পৰিলহেঁতেন।
আমোদজনকভাৱে বিজ্ঞানে প্ৰমাণ কৰিছে যে যেতিয়া আমি মিছা কওঁ তেতিয়া আমাৰ নাকটো আচলতে গৰম হৈ যায়, এটা অৱস্থা যাক পিনোকিঅ’ ইফেক্ট বুলি কোৱা হয়। গৱেষকসকলে থাৰ্মেল কেমেৰা ব্যৱহাৰ কৰি এই পৰিঘটনাটো বন্দী কৰিছে, আৰু ফলাফলত দেখা গৈছে যে সাধুকথাটো ইমান দূৰত নহয়।
আঙুলি ক্ৰছ কৰা
আমাৰ আঙুলি ক্ৰছ কৰাৰ ইংগিত দুটা অৰ্থ আছে। ই সকলো ঠিকেই চলি থকা ইচ্ছাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। অৱশ্যে যদি আপুনি...তৰ্জনী আৰু মধ্যমা আঙুলিবোৰ পিঠিৰ পিছফালে বিচক্ষণভাৱে ক্ৰছ কৰক, ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি মাত্ৰ মিছা কথা কৈছে। আশা দেখুৱাবলৈ বা ভাগ্য বিচৰাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা একেধৰণৰ ইংগিতৰ সৈতে এইটো বিভ্ৰান্ত হ’ব নালাগে। ভিয়েটনামত এইটোক অশ্লীল ইংগিত হিচাপে গণ্য কৰা হয়, গতিকে কেতিয়াও অচিনাকি মানুহক আপোনাৰ লগত আঙুলি টোৱাই নিদিব।
চমুকৈ
আজিকালি সত্য আৰু মিছাৰ মাজৰ ৰেখাডাল অধিক ম্লান হৈ পৰিছে , কিয়নো মিছা কথাই কেতিয়াবা কাৰোবাক সত্যতকৈ ভাল ছবি এখন আঁকিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে মিছা আৰু প্ৰতাৰণা প্ৰায়ে দুৰ্যোগত শেষ হয়, যাৰ ফলত আমি প্ৰকৃততে যত্ন লোৱা লোকসকলক আঘাত দিয়ে। যেতিয়া কোনোবাই আপুনি মিছা কথা কোৱা বুলি গম পায়, তেতিয়া তেওঁ আপোনাৰ সৈতে কেনে ব্যৱহাৰ কৰে তাৰ ওপৰত চিৰদিনৰ বাবে প্ৰভাৱ পৰে। এই প্ৰতীকবোৰে সামাজিক সম্প্ৰীতি ৰক্ষা কৰি আমাৰ জীৱনটো সত্যতাৰে জীয়াই থকাৰ প্ৰেৰণা হিচাপে কাম কৰক।
