বিষয়বস্তুৰ তালিকা
স্বাধীনতা হৈছে এটা বস্তু যিটো মানৱতাই সময়ৰ আৰম্ভণিৰে পৰাই লাভ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি আহিছে। ই আমাৰ সিদ্ধান্ত, আমাৰ কৰ্ম আৰু আমাৰ জীৱন-ধাৰণৰ পদ্ধতিত প্ৰভাৱ পেলাইছে। কিন্তু স্বাধীনতাৰ ধাৰণাটো এজন ব্যক্তিৰ পৰা আন এজনলৈ, জাতিভেদে, আনকি এটা ধৰ্মৰ পৰা আন এটা ধৰ্মলৈও পৃথক।
সেয়েহে স্বাধীনতাৰ প্ৰতীকসমূহ কোন প্ৰসংগত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে আৰু কোনটো প্ৰসংগত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ভিন্ন হয় ইয়াৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে এক ধৰণৰ অত্যাচাৰী। এই লেখাটোত আমি স্বাধীনতাৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় প্ৰতীকসমূহৰ ৰূপৰেখা দাঙি ধৰিছো আৰু সেইবোৰ কেনেকৈ আহিল। আৰম্ভ কৰোঁ আহক।
উৰণত চৰাই
উৰণত চৰাই স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক। এই হাৰটো ইয়াত চাওক।
চৰাইয়ে প্ৰাকৃতিকভাৱে উৰিব পাৰে, আনহাতে মানুহে উৰিব নোৱাৰে। সেইবাবেই চৰাইবোৰে পলায়নৰ এক স্বাভাৱিক ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। উৰন্ত চৰাই স্বাধীনতাৰ এক সাৰ্বজনীন প্ৰতীক কাৰণ ই চৰাইবোৰে প্ৰয়োজন সাপেক্ষে আকাশলৈ যাব পৰা, পলায়ন আৰু মুক্ত হোৱাৰ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। একেদৰে পিঞ্জৰাত থকা চৰাই এটাও আপোনাৰ পৰা কাঢ়ি লোৱা স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক। পিঞ্জৰাত থকা চৰাই বাক্যাংশটোৱেই প্ৰকৃত স্বাধীনতাৰ অভাৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
কিন্তু সকলো চৰাইকে স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰি।
- কপৌ স্বাধীনতাক চিত্ৰিত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা এটা সাধাৰণ চৰাই, কিন্তু ই শান্তি, বিশুদ্ধতা আৰু আশাৰ প্ৰতীকও হ'ব পাৰে।
- আমেৰিকানসকলৰ বাবে স্বাধীনতাক চিত্ৰিত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা চৰাইটো হ'ল Bald Eagle<৮>। কিন্তু এই চৰাইটোক শক্তি,সাহস, আৰু নেতৃত্ব।
- ইফালে, স্বাধীনতাক চিত্ৰিত কৰিবলৈ কাউৰী, শগুন, আৰু উইচ্ছু ৰ ব্যৱহাৰ খুব কমেইহে কৰা হয়। কাউৰী আৰু শগুনে অশুভ শংকাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি জনা যায়। আনহাতে উইচ্ছু এটাই প্ৰজ্ঞাৰ প্ৰতীক যদিও ইয়াৰ চিঞৰটো আগন্তুক দুৰ্ভাগ্যৰ সৈতেও জড়িত।
ডেউকা
উৰণীয়া চৰাইৰ দৰেই ডেউকাও স্বাধীনতাৰ বাবে এটা সাধাৰণ প্ৰতীক কাৰণ... ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল যেতিয়া কথাবোৰ বিপথে পৰিচালিত হয় তেতিয়া গুচি যাব পৰা আৰু আক্ষৰিক অৰ্থত উৰণ ল'ব পৰাটো। ইয়াৰ উপৰিও চৰাইৰ শৰীৰৰ সেই অংশই ইহঁতক উৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। গতিকে চৰাইৰ পাখি ৰ কিবা এটা হ’লে নিশ্চয়কৈ ইয়াৰ স্বাধীনতা হেৰুৱাই পেলায়। নিজৰ ডেউকা কাটিব পৰা বাক্যাংশটোৰ অৰ্থ হৈছে নিজৰ স্বাধীনতা আৰু স্বাধীনতা হেৰুৱা বা সংযত কৰা, যিটো প্ৰাচীন ৰোমান প্ৰথাৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে চৰাইৰ ডেউকা কাটি উৰি যোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা।
খোলা বা ভঙা চৰাইৰ পিঞ্জৰা<৫><২>চৰাই সম্পৰ্কীয় স্বাধীনতাৰ আন এটা প্ৰতীক চৰাইৰ পিঞ্জৰাত প্ৰায়ে স্বাধীনতা হেৰুৱা বা গতি আৰু জীৱনক বাধা দিয়া কিবা এটা চিত্ৰিত কৰা হয়। কাৰণ ইহঁতৰ উদ্দেশ্য হৈছে প্ৰকৃতিৰ আটাইতকৈ মুক্ত জীৱৰ ভিতৰত থকা চৰাইবোৰক কাৰাগাৰত ভৰাই থ’ব লাগে। মুকলি বা ভঙা চৰাইৰ পিঞ্জৰা এটাই নিজৰ স্বাধীনতা দাবী কৰিব পৰা আৰু অত্যাচাৰৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ সক্ষম হোৱাৰ প্ৰতীক। Statue of Liberty
নামটোৱেই কোৱাৰ দৰে Statue of Liberty , থিয় হৈ থকা উচ্চ নিউয়ৰ্ক উপসাগৰ, কেৱল আমেৰিকানসকলৰ বাবেই নহয়, আমেৰিকালৈ আহি উন্নত জীৱন যাপন কৰাৰ আশা কৰা যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে স্বাধীনতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। প্ৰথম স্থানত আছিল ষ্টেচু অৱ লিবাৰ্টিফ্ৰান্স আৰু আমেৰিকাৰ মাজত বন্ধুত্বৰ প্ৰতীক হিচাপে কল্পনা কৰা হৈছিল, কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ কেৱল ইয়াতকৈও অধিক কিবা এটালৈ আগবাঢ়িছে। ১৮৮৩ চনত এমা লাজাৰে লিখা ' দ্য কলছাছ' শীৰ্ষক কবিতাটো মূৰ্তিৰ পেডেষ্টেলত মাউণ্ট কৰাৰ লগে লগে ই আমেৰিকাক নিজৰ ঘৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ বাছি লোৱা অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলৰ বাবে স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰিছিল।
লিবাৰ্টি বেল
১৭৫২ চনত স্বাধীনতা হলৰ বাবে সৃষ্টি হোৱাৰ পিছত লিবাৰ্টি বেল আমেৰিকাৰ আটাইতকৈ পুৰণি স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক, যিটো তেতিয়া পেনচিলভেনিয়া ষ্টেট হাউছ আছিল। ঘণ্টাটো হৈ পৰিল আমেৰিকান বিপ্লৱ আৰু জনসাধাৰণৰ স্বাধীনতাৰ যুঁজৰ প্ৰতীক। ঘণ্টাটোৰ ওপৰত লেবীয়া পুস্তক ২৫:১০ পদৰ এটা বাইবেলৰ পদ লিখা আছে: <৯>গোটেই দেশখনত সকলো বাসিন্দাক স্বাধীনতা ঘোষণা কৰক<১০>। ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰায় প্ৰমাণিত হয় যে লিবাৰ্টি বেল কিয় তিনি শতিকাৰো অধিক সময় ধৰি স্বাধীনতা আৰু স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক হৈ পৰিছে।
পতাকা
প্ৰতিখন দেশ আৰু ৰাজ্যৰ পতাকাৰ এটা কাহিনী থাকে, আৰু বেছিভাগ সময়তে, ই এটা জাতিয়ে অৱশেষত কেনেকৈ নিজকে বন্ধন আৰু উপনিবেশিকৰণৰ পৰা মুক্ত কৰিলে তাৰ লগত কিবা এটা সম্পৰ্ক আছে। এই কাৰণেই, বেছিভাগ সময়তে, এখন দেশৰ পতাকা ইয়াৰ জনসাধাৰণৰ বাবে স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক।
ক্ৰুচ
এই ধৰ্মীয় প্ৰতীকটো অন্যতম বিখ্যাত আৰু ই ওপৰলৈ যোৱা পথটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে স্বৰ্গ, বহুত জখলাৰ দৰে। ক্ৰুচ হৈছে তেওঁলোকৰ ত্ৰাণকৰ্তা যীচু খ্ৰীষ্টৰ বাবে ৰোমান কেথলিক প্ৰতীক। কেথলিকসকলে বিশ্বাস কৰে যে...ক্ৰুচ স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক কাৰণ ই যীচুৱে নিজৰ লোকসকলক আদি পাপৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ নিজৰ জীৱনক ক্ৰুচত ৰখাৰ নিস্বাৰ্থ কাৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। বহু প্ৰকাৰৰ ক্ৰছ , প্ৰত্যেকৰে নিজস্ব অৰ্থ আৰু ইতিহাস আছে। কিন্তু বেছিভাগেই খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰা হৈছে আৰু প্ৰাচীন খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম প্ৰচাৰৰ প্ৰচেষ্টাত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। কিছুমান উদাহৰণ হ’ল কেলটিক ক্ৰছ আৰু আংখ ।
পদম অৱস্থাত বুদ্ধ
কমলৰ অৱস্থাত বুদ্ধই লৌকিকতাৰ পৰা মনৰ স্বাধীনতাক বুজায় বিপদ, অন্যথা নিৰ্বাণ বা আলোকজ্জ্বল নামেৰে জনাজাত। ই বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক কাৰণ ই বৌদ্ধসকলে কি চেষ্টা কৰিব লাগে তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বৌদ্ধ ধৰ্মাৱলম্বীসকলে বিশ্বাস কৰে যে অষ্টভুজ পথ অনুসৰণ কৰি পৃথিৱীৰ চাৰিটা উচ্চ সত্যক আভ্যন্তৰীণ কৰি লোৱাৰ পিছত এই কাম সম্ভৱ হয়। এই ক্ষেত্ৰত পদুমৰ ভংগীমাত বুদ্ধই যি স্বাধীনতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছে সেয়া হৈছে আধ্যাত্মিক স্বাধীনতা আৰু সন্তুষ্টি।
Fawohodie
এই প্ৰতীকে আফ্ৰিকান সংস্কৃতিত স্বাধীনতা, স্বাধীনতা আৰু মুক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। Fawohodie হৈছে “Fawodhodieeneobrenaenam” অভিব্যক্তিটোৰ ব্যুৎপত্তি যাৰ অৰ্থ হ’ল স্বাধীনতা ইয়াৰ দায়িত্বৰ সৈতে আহে । এই প্ৰতীকে মানুহক সোঁৱৰাই দিয়ে যে স্বাধীনতা আৰু স্বাধীনতাক সহজভাৱে ল’ব নালাগে কাৰণ ইয়াৰ মূল্য আছে।
ঘানা আৰু হাতীদাঁতৰ উপকূলৰ বনো লোকসকলে আন কেইবাটাও প্ৰতীকৰ সৈতে এই প্ৰতীকটো সৃষ্টি কৰিছিল যিবোৰক আদিংক্ৰা প্ৰতীক বুলি জনা যায় . এই প্ৰতীকবোৰজীৱন আৰু প্ৰকৃতিৰ বিভিন্ন দিশত পৰম্পৰাগত জ্ঞান প্ৰকাশ কৰিবলৈ মৃৎশিল্প, মল, কাপোৰ, আনকি স্থাপত্যৰ গঠনতো বহুলাংশে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
ভঙা শিকলি
শকীৰ উদ্দেশ্য হৈছে ব্যক্তিৰ স্বাধীনতাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা , ইহঁতৰ গতিবিধি নিয়ন্ত্ৰণ কৰি নিয়ন্ত্ৰণত ৰাখিবলৈ। অৰ্থাৎ তেওঁলোকক দাস বা বন্দী হিচাপে ধৰি ৰাখিবলৈ। ভঙা শিকলিবোৰ অন্যায় কাৰাবন্দী আৰু দাসত্বৰ পৰা মুক্তিৰ প্ৰতীক। এইটো স্বাধীনতাৰ অন্যতম শক্তিশালী আৰু স্থায়ী প্ৰতীক।
আগতে দাসসকলে হাত, ভৰি আৰু কেতিয়াবা ডিঙিত শিকলি পিন্ধিব লগা হৈছিল যাৰ আক্ষৰিক অৰ্থ আছিল তেওঁলোকৰ স্বাধীনতা কাঢ়ি লোৱা। ফৰাচী বিপ্লৱৰ সময়ত ইয়াক কৃষকসকলক ৰাজতন্ত্ৰ বা তৃতীয় বাগিচাৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ পৰা স্বাধীনতা বুজাবলৈও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
উঠা মুঠি
উঠা বা চেপি ধৰা মুঠি ইয়াৰ ভিতৰত অন্যতম অৱজ্ঞা, ঐক্য আৰু সংহতিৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক। ই এটা সহজ ইংগিত কিন্তু ই যুঁজিবলৈ আৰু প্ৰতিকূলতা আৰু অন্যায়ক জয় কৰাৰ মনোভাৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ১৯৬০ চনৰ পৰা ১৯৭০ চনলৈকে সমগ্ৰ বিশ্বৰ কৃষ্ণাংগ জাতীয়তাবাদী গোটসমূহে বৰ্ণ বৈষম্যৰ পৰা মুক্ত হ’বলৈ ইয়াক স্বাধীনতা আৰু ক্ষমতাৰ প্ৰতীক হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
ৰামধেনু
The ৰামধেনু আৰু প্ৰাইডৰ পতাকাত দেখা ইয়াৰ সকলো ভিন্নতা এলজিবিটিকিউ+ সম্প্ৰদায়ৰ সদস্যসকলৰ বাবে আশা আৰু মুক্তিৰ প্ৰতীক। ১৯৮৭ চনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে ইয়াক ছান ফ্ৰান্সিস্কোৰ সমকামী স্বাধীনতা দিৱস উদযাপনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। তেতিয়াৰ পৰাই হৈছেসমগ্ৰ বিশ্বতে এলজিবিটি গৌৰৱ আৰু স্বাধীনতাক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। আজি ৰামধেনুৱে নিজৰ আদি ধৰ্মীয় অৰ্থক অতিক্ৰম কৰি সকলো লিংগৰ স্বাধীনতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছে।
চমুকৈ
বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু ইতিহাসত স্বাধীনতাক বেলেগ বেলেগ ধৰণে প্ৰতীকিত কৰা হৈছে। বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা স্বাধীনতা আৰু মুক্তিৰ অগণন কাহিনী আছে, আৰু নিশ্চয়কৈ মানৱতাৰ সম্পূৰ্ণ মুক্তিৰ অভিযান এতিয়াও শেষ হোৱা নাই। ভৱিষ্যতে শিল্পকৰ্ম আৰু সাহিত্যিক পাঠ্যত স্বাধীনতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ আন কি কি প্ৰতীকৰ উত্থান ঘটে সেয়া মন কৰিবলগীয়া হ’ব।
