প্ৰাচীন মায়াই মধ্য আমেৰিকাত প্ৰায় ১০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ পৰা ১৫০০ খ্ৰীষ্টাব্দলৈকে এক অবিশ্বাস্য সভ্যতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। তেওঁলোকে বহু প্ৰকৃতি দেৱতাক পূজা কৰিছিল , আৰু তেওঁলোকৰ বাবে পিৰামিডৰ দৰে মন্দিৰ, ৰাজপ্ৰসাদ আৰু মূৰ্তি নিৰ্মাণ কৰিছিল। মায়া ধৰ্মৰ বৰ্ণনা বৰ্তমানৰ ক'ডিচত কৰা হৈছে, য'ত মাদ্ৰিদ কোডেক্স, পেৰিছ কোডেক্স, আৰু ড্ৰেছডেন কোডেক্স আদিৰ লগতে কুইচে মায়ান ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ, Popol Vuh ।

মায়া ধৰ্ম আছিল বহুদেৱতাবাদী আৰু মূল দেৱতাসকলে কেতিয়াবা কম উল্লেখযোগ্য দেৱতাৰ সৈতে ৰূপান্তৰিত হয় আৰু দুয়োজন দেৱতাৰ বৈশিষ্ট্য ভাগ কৰে। ক'ডিচ আৰু শিল্পত মায়া দেৱতাসকলে সাধাৰণতে গগল চকু, দেৱতা-চিহ্ন আৰু প্ৰাণী আৰু মানুহৰ বৈশিষ্ট্যৰ সংমিশ্ৰণৰ বৈশিষ্ট্য প্ৰদান কৰে। মায়াসকলেও পাতালত বিশ্বাস কৰিছিল—যাক ইউকাটেকে Xibalba আৰু কুইচে Metnal বুলি কয়—য’ত দেৱতাই তেওঁলোকক অত্যাচাৰ কৰে বুলি কোৱা হৈছিল।

ইয়াৰ বিপৰীতে জনপ্ৰিয় বিশ্বাস অনুসৰি মায়া ধৰ্ম এজটেক ধৰ্মৰ পৰা পৃথক আছিল। মায়া সভ্যতা এজটেকৰ কমেও ১৫০০ বছৰ আগতেই আৰম্ভ হৈছিল আৰু এজটেকৰ সময়লৈকে তেওঁলোকৰ পৌৰাণিক কাহিনী ভালদৰে প্ৰতিষ্ঠিত হৈছিল।

আজিও প্ৰায় ছয় নিযুত সংখ্যাৰ মায়া জনগোষ্ঠী আজিও গুৱেটামালা, মেক্সিকো, এল ছালভাডৰ, হণ্ডুৰাছ আৰু বেলিজ—আৰু প্ৰাচীন ধৰ্মৰ কিছুমান দিশ আজিও চলি আছে। ইয়াত আটাইতকৈ শক্তিশালী আৰু উল্লেখযোগ্য মায়া দেৱতা, আৰু মায়া জনগোষ্ঠীৰ বাবে ইয়াৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত চকু ফুৰাওঁ।

ইটজাম্না

পৰম মায়া দেৱতা আৰু সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা,ইটজামনা আছিল স্বৰ্গৰ শাসক, দিন-ৰাতি। ভবা হয় যে তেওঁৰ নামৰ অৰ্থ হ’ল ইগুয়ানা ঘৰ বা টিকটিকি ঘৰ । ক’ডিচবোৰত তেওঁক ডুব যোৱা গাল আৰু দাঁতবিহীন চোলা থকা বুঢ়া মানুহ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে৷ মায়াসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁ লেখা আৰু কেলেণ্ডাৰৰ আৱিষ্কাৰক। তেওঁ চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱতাও আছিল, আৰু পুৰোহিত আৰু লিখকসকলৰ ৰক্ষক আছিল।

ইটজামনা ইটজামনাছ নামৰ চাৰিজন দেৱতা হিচাপেও আবিৰ্ভাৱ হৈছিল, যাক দুটা মূৰৰ, অজগৰৰ দৰে ইগুয়ানাই প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। চাৰিটা দিশ আৰু সংশ্লিষ্ট – ৰং উত্তৰ, বগা; পূব, ৰঙা; পশ্চিম, ক'লা; আৰু দক্ষিণে হালধীয়া। পিছৰ কলম্বিয়াৰ পিছৰ লেখাসমূহত তেওঁক হুনাব-কু নামৰ সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতাৰ পুত্ৰ বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে, যাৰ নামৰ অৰ্থ হৈছে এক-ঈশ্বৰ ।

কুকুলকান

উত্তৰ-ক্লাছিক যুগত মায়া ধৰ্মত মধ্য মেক্সিকান প্ৰভাৱৰ প্ৰৱৰ্তন হৈছিল। এজটেক আৰু টলটেকৰ Quetzalcóatl ৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা Kukulcan আছিল মায়াৰ পাখিযুক্ত সাপ দেৱতা। তেওঁ প্ৰথমে মায়া দেৱতা নাছিল যদিও পিছলৈ মায়া পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁ উল্লেখযোগ্য হৈ পৰিছিল। পোপল ৱুহ ত তেওঁক বতাহ আৰু বৰষুণৰ সৈতে জড়িত সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে, যিয়ে সূৰ্য্যক আকাশৰ ওপৰেৰে আৰু পাতাললৈ নিৰাপদে পৰিবহণ কৰে।

দেৱতা হিচাপে কুকুলকানক চিচেনৰ সৈতে জড়িত আছিল ইট্জা, য’ত তেওঁৰ বাবে এটা বৃহৎ মন্দিৰ উচৰ্গা কৰা হৈছিল। কিন্তু চহৰখন বিশুদ্ধ মায়া নহয় কাৰণ ইয়াত কেৱল মায়া যুগৰ শেষৰ ফালেহে বসবাস কৰা হৈছিল, আৰু বহু পৰিমাণে আছিলতাত বাস কৰা টলটেকসকলৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল। পণ্ডিতসকলৰ মতে কুকুলকান আছিল স্থানীয় ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ লগত খাপ খুৱাই লোৱা এটা বিদেশী ধৰ্মীয় বিশ্বাস।

বলন টজাকাব

বলন টজাকাবক ৰাজকীয় বংশৰ দেৱতা বুলি ভবা হৈছিল, যিদৰে তেওঁক প্ৰায়ে এজন... মায়া শাসকৰ দ্বাৰা ৰাজদণ্ড। কৃষিৰ প্ৰাচুৰ্য্য আৰু বিজুলীৰ সৈতেও তেওঁৰ সম্পৰ্ক আছে। বিশ্বাস কৰা হয় যে দেৱতাই নিজৰ এটা বিজুলীৰ পোহৰেৰে পাহাৰত আঘাত কৰাৰ পিছত কুঁহিয়াৰ আৰু কেক’ আৱিষ্কাৰ হৈছিল।

ব’লন ট্জাকাবক হুৰাকান বুলিও কোৱা হয়, লগতে কে’ৱিল বুলিও জনা যায়। আইকনগ্ৰাফীত তেওঁক সাধাৰণতে সৰ্পিল চিহ্নৰে চিহ্নিত কৰা ডাঙৰ চকু, কপালৰ পৰা কুঠাৰ ব্লেড আৰু ভৰিৰ এখন হিচাপে সাপ আদিৰে চিত্ৰিত কৰা হয়।

Chac

মধ্য আমেৰিকাত বৰষুণ কৃষিৰ বাবে তাৎপৰ্যপূৰ্ণ, গতিকে স্বাভাৱিকতে বৰষুণৰ দেৱতাসকল মানুহৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল। চাক আছিল বৰষুণ, পানী, বিজুলী আৰু বজ্ৰপাত ৰ মায়া দেৱতা। আন মায়া দেৱতাৰ দৰেই তেওঁও চাৰিজন দেৱতা হিচাপে দেখা দিছিল, যাক চাক বুলি কোৱা হয়, যিসকলে নিজৰ লাউ খালী কৰি আৰু পৃথিৱীত শিলৰ কুঠাৰ নিক্ষেপ কৰি বৰষুণ ঢালিছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।

আইকনগ্ৰাফীত চাকৰ সৰীসৃপৰ বৈশিষ্ট্য আছে আৰু ইয়াক প্ৰায়ে চিত্ৰিত কৰা হয় মানুহৰ শৰীৰৰ সৈতে। কাণৰ ওপৰত খোলা পিন্ধে আৰু বজ্ৰপাতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা কুঠাৰ লৈ ফুৰে। চিচেন ইট্জাত ক্লাছিকৰ পিছৰ সময়ছোৱাত মানৱ বলিৰ সম্পৰ্ক বৰষুণৰ দেৱতাৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল আৰু বলিদানৰ বলি ৰখা পুৰোহিতজনক মাতি অনা হৈছিল chacs .

K'inich Ajaw

মায়াৰ সূৰ্য্য দেৱতা K'inich Ajawক ভয় কৰা হৈছিল আৰু পূজা কৰা হৈছিল, কিয়নো তেওঁ সূৰ্য্যৰ জীৱনদায়ক গুণ আগবঢ়াব পাৰিছিল কিন্তু খৰাং পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ অত্যধিক ৰ’দ দিবও পাৰে। তেওঁৰ নামৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হ’ল সূৰ্য্যমুখী প্ৰভু বা সূৰ্য্য চকুৰ শাসক , কিন্তু তেওঁক প্ৰথমে ঈশ্বৰ G হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে। তেওঁৰ কিছুমান দিশৰ ভিতৰত আছে জাগুয়াৰ আৰু জলচৰ চৰাই, য'ত প্ৰথমটোৱে পাতাল জগতৰ মাজেৰে নিশাৰ যাত্ৰাৰ সময়ত সূৰ্য্যৰ প্ৰতীক।

জাগুয়াৰ হিচাপে কেনিচ আজাৱ যুদ্ধৰ সৈতে জড়িত, যুদ্ধৰ উপদেষ্টা হিচাপে পাতাল জগতখন। ৰজা আৰু ৰাজবংশৰ লগতো তেওঁৰ সম্পৰ্ক আছে। তেওঁক সাধাৰণতে পূবত জন্ম বা উদয় হোৱা, আৰু পশ্চিমত সূৰ্য্য অস্ত যোৱাৰ লগে লগে বয়স বৃদ্ধি হোৱা বুলি চিত্ৰিত কৰা হয়। আইকনগ্ৰাফীত তেওঁক তেওঁৰ ডাঙৰ বৰ্গক্ষেত্ৰৰ চকু, একুইলাইন নাক আৰু মূৰ বা শৰীৰত K'in বা সূৰ্য্যৰ চিহ্নৰ দ্বাৰা বেছিকৈ চিনাক্ত কৰা হয়।

Ix Chel

Ixchel বা Chak Chel, Ix বুলিও বানান কৰা হয় চেল আছিল চন্দ্ৰ , প্ৰসৱ, নিৰাময় আৰু চিকিৎসাৰ দেৱী। কিছুমান সূত্ৰই কয় যে তাই সম্ভৱতঃ ইৎজামনা দেৱতাৰ নাৰী প্ৰকাশ আছিল, কিন্তু আন কিছুমানে কয় যে তাই তেওঁৰ পত্নী। ষোড়শ শতিকাৰ ইউকাটান যুগত তেওঁৰ কোজুমেলত এটা অভয়াৰণ্য আছিল আৰু তেওঁৰ কাল্ট জনপ্ৰিয় আছিল।

আইকনগ্ৰাফীত ইক্স চেলক প্ৰায়ে চুলিত স্পিণ্ডিল আৰু সাপৰ লগতে নখ থকা এগৰাকী বৃদ্ধ মহিলা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় হাত আৰু ভৰি। মহিলাৰ শিল্পকৰ্ম বিশেষকৈ বয়ন শিল্পৰ পৃষ্ঠপোষক আছিল যদিও সাধাৰণতে আছিলপ্ৰতিকূল দিশৰ সৈতে দুষ্ট নাৰী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে।

বাকাব

মায়া পৌৰাণিক কাহিনীত বাকাব হৈছে পৃথিৱীৰ চাৰিটা চুকত থিয় হৈ আকাশ আৰু পৃথিৱীক সমৰ্থন কৰা চাৰিজন দেৱতাৰ যিকোনো এজন। এই দেৱতাসকলক ভাতৃ আৰু ইটজামনা আৰু ইক্সচেলৰ সন্তান বুলি ভবা হয়। উত্তৰ-ক্লাছিক ইউকাটান যুগত তেওঁলোকক কেণ্টজিকনাল, হোছানেক, হবনিল আৰু ছাচিমি নামেৰে জনাজাত হৈছিল। তেওঁলোকে প্ৰত্যেকেই চাৰি বছৰীয়া চক্ৰৰ এটা বছৰ পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল, লগতে চাৰিটা কাৰ্ডিনেল দিশৰ ভিতৰত এটাও।

উদাহৰণস্বৰূপে, কেণ্টজিকনাল আছিল মুলুক বছৰৰ বাহক, গতিকে প্ৰাচীন মায়াসকলে এই বছৰবোৰ হ'ব বুলি আশা কৰিছিল গ্ৰেটেষ্ট, যিহেতু তেওঁ চাৰিজন দেৱতাৰ ভিতৰত সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ।

কিছুমান ব্যাখ্যাত বাকাবসকল হয়তো এটা দেৱতাৰ চাৰিটা প্ৰতিনিধিত্ব আছিল। বাকাবক লিখকৰ পৃষ্ঠপোষক পাৱাহটুন বুলিও কোৱা হয় আৰু তেওঁক জালৰ মূৰত পোছাক পিন্ধা আৰু পিঠিত শামুক বা কচ্ছপৰ খোলা পিন্ধা এজন বুঢ়া মানুহ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে।

চিজিন

কিচিন বুলিও বানান কৰা হয় , চিজিন হৈছে ভূমিকম্প আৰু মৃত্যুৰ মায়া দেৱতা, প্ৰায়ে মানৱ বলিদানৰ দৃশ্যত চিত্ৰিত কৰা হয়। পণ্ডিতসকলে কয় যে তেওঁ হয়তো ইউম চিমিল আৰু আহ পুচ আদি কেইবাটাও নামেৰে পৰিচিত হোৱা এজন কু-অভিপ্ৰায়ী পাতালৰ দেৱতাৰ এটা দিশ আছিল। তেওঁক দুৰ্গন্ধময় বুলিও কোৱা হৈছিল কাৰণ তেওঁৰ লগত সদায় বেয়া গোন্ধ ওলায় বুলি কোৱা হৈছিল।

বিজয়ৰ পূৰ্বৰ ক’ডিচত তেওঁক প্ৰায়ে চিগাৰেট লৈ নাচি থকা কংকাল হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। কেতিয়াবা, তেওঁৰ লগত থাকে৷এটা উইচ্ছুৰ দ্বাৰা—পাতালৰ দূত। কোৱা হয় যে তেওঁ নিজৰ ছলনা আৰু যন্ত্ৰণাৰে আত্মাবোৰক পাতালত ৰাখে। বৰষুণৰ দেৱতা চাকে ৰোপণ কৰা গছবোৰ ধ্বংস কৰাৰ চিত্ৰও তেওঁ দেখুৱাইছে৷ স্পেনিছ বিজয়ৰ পিছত তেওঁ খ্ৰীষ্টান চয়তানৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰে।

আহ মুচেন কেব

মৌমাখি আৰু মৌৰ দেৱতা আহ মুচেন কেবক সাধাৰণতে মৌমাখিৰ ডেউকাৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হয়, সাধাৰণতে... লেণ্ডিং বা টেক অফ পজিচন। তেওঁৰ সম্পৰ্ক আছে ক’লেল কেবৰ সৈতে, যিগৰাকী মায়া দেৱী আছিল যিয়ে মৌমাখি আৰু মৌৰ বাবেও দায়বদ্ধ আছিল। মৌ ৰ মায়া শব্দটোও জগত ৰ বাবে একে শব্দ আছিল, ইয়াৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে তেওঁ পৃথিৱী সৃষ্টিৰ লগতো জড়িত আছিল। কিছুমানৰ মতে তেওঁ টুলুমৰ পৃষ্ঠপোষক আছিল, যিটো অঞ্চলত বহুত মৌ উৎপাদন হৈছিল।

Yum Kaax

Popol Vuh ৰ মতে দেৱতাসকলে পানীৰ পৰা মানুহ সৃষ্টি কৰিছিল আৰু কুঁহিয়াৰৰ আটা। মায়াৰ কুঁহিয়াৰৰ দেৱতা ইউম কাক্সক প্ৰায়ে দীঘলীয়া মূৰেৰে চিত্ৰিত কৰা হয়, যিটো কুঁহিয়াৰৰ কুঁহিয়াৰৰ আকৃতিৰ দৰে। চিলাম বালামৰ কিতাপ ত কুঁহিয়াৰৰ দেৱতাক কেইবাটাও নাম দিয়া হৈছে, যিবোৰ কুঁহিয়াৰৰ বৃদ্ধিৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ সৈতে জড়িত।

যদিও পত্ৰযুক্ত কুঁহিয়াৰৰ ঈশ্বৰ ই হৈছে দেৱতাৰ মূৰৰ আকৃতিৰ কুঁহিয়াৰৰ গছ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, টনছুৰড মাইজ গড ক শ্বেভ কৰা মূৰৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, জালযুক্ত জেড স্কাৰ্ট আৰু ডাঙৰ খোলা থকা বেল্ট পিন্ধি। পিছৰটোক কৃষিৰ লগত জড়িত বুলি ভবা হয়চক্ৰ, লগতে সৃষ্টি আৰু পুনৰুত্থানৰ মিথ।

এক চুৱাহ

এক আহাউ বুলিও জনা যায়, এক চুৱা আছিল ব্যৱসায়ী, ভ্ৰমণকাৰী আৰু যোদ্ধাৰ মায়া দেৱতা, আৰু ইয়াক কেৱল... পোষ্টক্লাছিক ক'ডিচ। ড্ৰেছডেন কোডেক্সত তেওঁক ক’লা-বগা ৰূপত চিত্ৰিত কৰা হৈছে, আনহাতে মাদ্ৰিদ কোডেক্সত তেওঁক সম্পূৰ্ণ ক’লা আৰু কান্ধত বেগ এটা লৈ চিত্ৰিত কৰা হৈছে। তেওঁ কেক'ৰ দেৱতা কিন্তু যুদ্ধ আৰু মৃত্যুৰ সৈতেও জড়িত।

বুলুক চাবটান

যুদ্ধ আৰু হিংসাৰ মায়া দেৱতা বুলুক চাবটানক সাধাৰণতে চকমকীয়া দা আৰু জ্বলি থকা মশালৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়, মানুহক হত্যা কৰা, আৰু ঘৰত জুই লগাই দিয়া। God F নামেৰেও জনাজাত, তেওঁ মানৱ বলি আৰু হিংসাত্মক মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত। ড্ৰেছডেন ক’ডিচেক্সত তেওঁক পলুৱে খোৱা বুলি চিত্ৰিত কৰা হৈছে৷ যদিও তেওঁক ভয় কৰা হৈছিল আৰু ইমান পূজা কৰা হোৱা নাছিল, তথাপিও মানুহে তেওঁক যুদ্ধত সফলতাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল।

Wrapping Up

মায়া ধৰ্ম এটা প্যান্থেয়নৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছিল প্ৰকৃতিৰ দেৱতাৰ। আধুনিক যুগৰ মায়া লোক, যাৰ মুঠ সংখ্যা প্ৰায় ছয় নিযুত, এতিয়াও প্ৰাচীন ধাৰণা আৰু জীৱবাদেৰে গঠিত ধৰ্ম পালন কৰে, কিন্তু আজিৰ বেছিভাগ মায়া নামমাত্ৰ ৰোমান কেথলিক। কিন্তু তেওঁলোকৰ খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম সাধাৰণতে থলুৱা ধৰ্মৰ ওপৰত আবৃত, আৰু কিছুমান খ্ৰীষ্টান ব্যক্তিক মায়া দেৱতাৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা হয়।