Xweda û Xwedayên Mayan - Lîsteyek

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Mayayên kevnar li Amerîkaya Navîn li dora 1000 BZ heta 1500 CE şaristaniyek bêhempa afirand. Wan gelek xwedayên xwezayê perizîn û ji wan re perestgehên pîramîdal, qesr û peyker çêkirin. Ola Maya li ser kodên saxbûyî, di nav wan de Kodeksa Madrîdê, Kodeksa Parîs, û Kodeksa Dresdenê, û her weha metna olî ya Quiche Mayan, Popol Vuh , tê şirove kirin.

    Ola Maya bû. pirxwedayî, û xwedayên sereke carinan bi xwedayên kêmtir berbiçav re diguherin û taybetmendiyên her du xwedayan parve dikin. Di kod û hunerê de, xwedayên Maya bi gelemperî çavên gogê, nîşaneyên xweda, û tevliheviyên taybetmendiyên heywan û mirovan vedigirin. Mayayan jî ji cîhana binerd bawer dikir - ku ji hêla Yucatec ve wekî Xibalba û ji hêla Quiche ve wekî Metnal tê binav kirin- ku tê gotin ku xweda wan êşkence dike.

    Berevajî baweriya gelêrî, ola Maya ji ya Azteciyan cuda bû. Şaristaniya Maya herî kêm 1500 sal beriya Azteciyan dest pê kiriye, û mîtolojiya wan di dema Azteciyan de baş hatiye damezrandin.

    Îro gelê Maya ku hejmara wan derdora şeş mîlyon e, hîn jî li Guatemala, Meksîkayê dijîn. El Salvador, Honduras, û Belize-û hin aliyên ola kevnar îro jî têne kirin. Li vir nihêrînek li xwedayên Maya yên herî bi hêz û girîng, û girîngiya wan ji bo gelê Maya heye.

    Itzamna

    Xwedayê herî bilind ê Maya û Xwedayê afirîner,Itzamna hukumdarê bihuştê bû, şev û roj. Tê fikirîn ku navê wî tê wateya mala îguana an mala çolê . Di kodan de, ew wek kalekî bi gepên binavbûyî û çenên bê diran hatiye teswîrkirin. Maya bawer dikir ku ew dahênerê nivîs û salnameyê bû. Ew di heman demê de xwedawenda dermanan, û parêzvanê kahînan û Şerîetzan bû.

    Itzamna jî wekî çar xwedayên bi navê Itzamnas xuya bû, ku bi îguanayên du serî û wek ejderan dihatin temsîlkirin. Ew bi çar arasteyan ve girêdayî bûn - rengên bakur, spî; rojhilat, sor; rojava, reş; û başûr, zer. Di nivîsên paşîn ên piştî Kolombiyayê de, ew wekî kurê xwedayekî afirîner bi navê Hunab-Ku , ku navê wî tê wateya Yek-Xwedê tê binavkirin.

    Kukulcan

    Di demên Postklasîk de, bandorên Meksîkî yên navendî derbasî ola Maya bûn. Bi Quetzalcóatl ya Aztec û Toltecan tê nasîn, Kukulcan xwedayê marê perça Maya bû. Ew bi eslê xwe ne xwedayek Maya bû, lê paşê di mîtolojiya Maya de girîng bû. Di Popol Vuh de, ew wekî xwedayekî afirîner tê hesibandin ku bi ba û baranê ve girêdayî ye, bi ewlehî rojê li ezman û di binê dinyaya jêrîn de vediguhezîne.

    Wekî xweda, Kukulcan bi Chichen re têkildar bû. Itza, ku li wir perestgehek mezin ji wî re hatibû veqetandin. Lêbelê, bajar ne tenê Maya ye ji ber ku ew tenê di dema dawiya Maya de niştecî bû, û pir zêde bû.di bin bandora Toltecên ku dibe ku li wir jiyaye. Zanyar bawer dikin ku Kukulcan baweriyek olî ya biyanî bû ku li gorî bawerîyek olî ya herêmî hatî adaptekirin.

    Bolon Tzacab

    Bolon Tzacab wekî xwedayekî bi eslê xwe qralî dihat fikirîn, ji ber ku ew pir caran wekî xwedan tê dîtin. şepê ji aliyê desthilatdarên Maya ve. Ew jî bi pirbûna çandiniyê û birûskê ve girêdayî ye. Tê bawer kirin ku misir û kakao piştî ku xweda bi birûskê xwe li çiyayan xist, hatin keşfkirin.

    Bolon Tzacab bi navê Huracan û K'awiil jî tê zanîn. Di îkonografiyê de, ew bi gelemperî bi çavên mezin ên ku ji hêla spiral ve têne xuyang kirin, kelekek axîn ji eniya wî derdikeve, û mar wekî yek ji lingên wî tê teswîr kirin.

    Chac

    Li Amerîkaya Navîn, baran ji bo çandiniyê girîng e, ji ber vê yekê bi xwezayî xwedayên baranê ji bo mirovan pir girîng bûn. Çac xwedayê Maya yê baran, avê, birq û birûskê bû. Mîna xwedayên Mayan ên din, ew jî wekî çar xwedayên bi navê Chacs xuya bû, ku dihat bawer kirin ku baranê bi valakirina gurçikên xwe û avêtina axînên keviran li ser erdê.

    Di îkonografiyê de, Chac xwedî taybetmendiyên reptilian e û pir caran tê teswîr kirin. bi bedena mirovan. Ew qalik li ser guhên xwe dike û axînek ku birûskê temsîl dike hildigire. Di serdema piştî-klasîk de li Chichen Itza, qurbankirina mirovan bi xwedayê baranê re têkildar bû, û kahîn ku qurbanên qurbanan digirt hate gotin. chacs .

    K'inich Ajaw

    Xwedayê rojê Maya, K'inich Ajaw dihat tirsandin û perizîn, ji ber ku ew dikaribû taybetmendiyên jiyanê yên rojê pêşkêşî bike. lê di heman demê de dikare zêde tavê bide ku bibe sedema ziwabûnê. Navê wî bi rastî tê wateya Xwedayê rû-roj an serwerê çav-roj , lê ew di eslê xwe de wekî Xwedê G hatiye binavkirin. Hin aliyên wî jaguarek û çûkek avê ne, ku ya berê di rêwîtiya xwe ya şevê ya di nav cîhana jêr de tavê sembolîze dike.

    Wekî jaguar, K'inich Ajaw bi şer re têkildar e, ku şêwirmendê şer e. dinyaya bindest. Ew bi padîşah û xanedanên qral re jî têkildar e. Ew bi gelemperî wekî ku li rojhilat ji dayik bûye an hildikişe, û dema ku roj li rojava dikeve pîr dibe tê destnîşan kirin. Di îkonografiyê de, ew herî zêde bi çavên wî yên çargoşeyî yên mezin, pozê avî, û sembola K'in an rojê li ser serê an laşê wî tê naskirin.

    Ix Chel

    Herwiha Ixchel an Chak Chel, Ix jî tê nivîsandin. Çêl xwedawenda heyvê , zayin, qenckirin û derman bû. Hin çavkanî dibêjin ku ew dibe ku xuyangek jin a xweda Itzamna bû, lê yên din pêşniyar dikin ku ew jina wî ye. Di serdema Yucatan a sedsala 16-an de, li Cozumel perestgehek wê hebû û ayîna wê populer bû.

    Di îkonografiyê de, Ix Chel bi gelemperî wekî jinek kal û bi çîp û mar di porê xwe de, û hem jî bi çeng tê teswîr kirin. dest û ling. Ew patronê esnafên jinan bû, nemaze tevnvaniyê, lê bi gelemperî bûwek jineke xerab û bi aliyên nebaş tê nîşandan.

    Bacab

    Di mîtolojiya Maya de, Bacab yek ji çar xwedayên ku li çar aliyên cîhanê rawestiyane û pişta erd û ezman rawestan e. Van xwedayan wekî bira û dûndana Itzamna û Ixchel têne fikirîn. Di serdema Yucatan a Postclassic de, ew bi navên Cantzicnal, Hosanek, Hobnil û Saccimi têne zanîn. Wan her yek salek ji çerxa çar-salî rêberî kir, hem jî yek ji çar rêgezên bingehîn.

    Mînakî, Cantzicnal hilgirê salên Muluc bû, ji ber vê yekê Maya kevnar hêvî dikir ku ev sal bibin sal. herî mezin, ji ber ku ew di heman demê de mezintirîn çar xwedayan e.

    Di hin şîroveyan de, dibe ku Bacab çar temsîlên yek xwedayek bin. Bacab bi navê Pawahtuun, parêzgerê Şerîetzan jî tê naskirin û wek pîremêrekî ku serê xwe bi tora pêçayî li xwe kiriye û li pişta xwe jî gemarek an jî keriyê kurmikan e.

    Cizin

    Herwiha Kisîn dinivîse. , Cizin Xwedayê Maya yê erdhej û mirinê ye, gelek caran di dîmenên qurbaniyên mirovan de tê teswîrkirin. Zanyar pêşniyar dikin ku dibe ku ew yek aliyek xwedawendek binerd a xerab bûya ku bi çend navan hate nas kirin, wek Yum Cimil û Ah Puch. Jê re digotin yekî bêhnxweş, ji ber ku her dem dihat gotin ku bêhnek gemar pê re tê.

    Di kodikên beriya Fetihkirinê de, ew pir caran wekî îskeletek direqisê, ku cixareyek di destê wî de ye, tê xuyang kirin. Carinan, bi wî re têji hêla kewek-qasidê dinyaya jêr ve. Dibêjin ew bi hîle û ezabên xwe giyanan di bin erdê de diparêze. Wî di heman demê de darên ku ji hêla Chac, xwedayê baranê ve hatine çandin, hilweşand. Piştî Fetih Spanyayê, ew bi şeytanê Xiristiyan re têkildar bû.

    Ah Mucen Cab

    Xwedayê mêş û hingivîn, Ah Mucen Cab bi gelemperî bi baskên hingiv re tê teswîr kirin. pozîsyona daketinê an rabûnê. Ew bi Colel Cab re, xwedawendek Maya, ku di heman demê de berpirsiyarê mêş û hingiv jî bû, têkildar e. Peyva Mayan ya ji bo hingiv jî heman têgîn bû ji bo cîhan , ku destnîşan dike ku ew bi afirandina dinyayê re jî têkildar bû. Hin bawer dikin ku ew patronê Tulumê bû, herêmeke ku gelek hingiv hildiberand.

    Yum Kaax

    Li gor Popol Vuh , xwedayan mirov ji avê afirandin. û ardê misrî. Xwedayê goştê Maya, Yum Kaax, bi gelemperî bi serê xwe yê dirêjkirî, dişibihe şeklê ceh li ser gomê tê teswîr kirin. Di Pirtûkên Chilam Balam de de, çend binavkirinên ji bo xwedayê misir hene, ku bi qonaxên cihêreng ên mezinbûna ceh ve girêdayî ne.

    Dema ku Xwedayê Misirê pelçiqandî ye Xwedayê Xêrê Tensured ku wek nebatek ceh, bi kelmêşên wê yên ku şiklê serê xweda ne, bi serê xwe yê tirşkirî, bi çarşefeke jade ya tevnayî û kembereke bi qalikeke mezin hatiye teswîrkirin. Ya paşîn tê fikirîn ku bi çandiniyê ve girêdayî yeçerxa, û her weha efsaneyên afirandin û vejînê.

    Ek Chuah

    Ek Chuah jî wekî Ek Ahau tê zanîn, Ek Chuah Xwedayê Maya yê bazirgan, rêwiyan û şervanan bû, û tenê di Kodên postklasîk. Di Kodeksa Dresdenê de, ew wekî reş-spî hatiye nîgarkirin, dema ku Kodeksa Madrîdê ew bi tevahî reş û çenteyek li ser milê wî vedihewîne. Ew xwedayê kakaoyê ye, lê bi şer û mirinê re jî tê girêdan.

    Buluc Chabtan

    Xwedayê şer û tundiyê yê Maya, Buluc Chabtan bi gelemperî bi kêrê felq û meşaleyekî şewat tê nîşandan. kuştina mirovan, şewitandina malan. Her weha wekî Xwedê F tê zanîn, ew bi qurbaniyên mirovan û mirina tundûtûjî ve girêdayî ye. Di Dresden Codicex de, ew wekî ku ji hêla maggotan ve tê xwarin tê destnîşan kirin. Tevî ku tirsa wî hebû û ew qas nedihat îbadetkirin jî, mirovan ji wî re dua dikirin ku di şer de biserkeve.

    Wapping Up

    Dînê Maya li ser bingeha pantheonê bû. ji xwedayên xwezayê. Gelê Maya yên îroyîn, ku bi tevahî şeş mîlyon kes pêk tê, hîn jî olek ku ji ramanên kevnar û anîmîzmê pêk tê dişopînin, lê piraniya Maya îro bi navê Katolîkên Romayî ne. Lêbelê, Xirîstiyaniya wan bi gelemperî li ser ola xwecî ye, û hin kesayetiyên xiristiyan bi xwedayên Maya têne nas kirin.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.