Maya goaden en goadinnen - in list

  • Diel Dit
Stephen Reese

    De âlde Maya makke in ongelooflijke beskaving yn Sintraal-Amearika om 1000 BCE oant 1500 CE. Se fereare in protte natuergoaden , en bouden piramidale timpels, paleizen en bylden foar har. De Maya-religy wurdt beskreaun op oerlevere kodeksen, wêrûnder de Madrid Codex, Paris Codex en Dresden Codex, en ek de Quiche Maya-religieuze tekst, de Popol Vuh .

    De Maya-religy wie polyteïstyske, en de wichtichste godstsjinsten soms morph mei minder opmerklike goaden en diele attributen fan beide goden. Yn kodeksen en keunst hawwe Maya-goaden typysk goggle-eagen, god-markearrings, en kombinaasjes fan dierlike en minsklike skaaimerken. De Maya's leauden ek yn 'e ûnderwrâld - oantsjut as Xibalba troch de Yucatec, en Metnal troch de Quiche - wêr't goaden sein wurde dat se har martelje.

    Yn tsjinstelling ta populêr leauwe, de Maya-religy wie ûnderskieden fan dy fan 'e Azteken . De Maya-beskaving begûn op syn minst 1500 jier foar de Azteken, en harren mytology wie goed fêstlein yn de tiid fan de Azteken.

    Tsjintwurdich libje de Maya's, dy't sawat seis miljoen binne, noch yn Guatemala, Meksiko, El Salvador, Hondoeras en Belize - en guon aspekten fan 'e âlde religy wurde hjoed noch praktisearre. Hjir is in blik op de machtichste en wichtige Maya goaden, en harren belang foar de Maya minsken.

    Itzamna

    De heechste Maya godheid en skepper god,Itzamna wie de hearsker fan 'e himel, dei en nacht. Der wurdt tocht dat syn namme iguanahûs of hagedishûs betsjut. Yn 'e kodeksen wurdt hy ôfbylde as in âld man mei sonken wangen en toskeleaze kaken. De Maya leauden dat hy de útfiner wie fan skriuwen en kalinder. Hy wie ek de beskermgod fan 'e medisinen, en de beskermer fan prysters en skriftgelearden.

    Itzamna ferskynde ek as fjouwer goaden neamd Itzamnas, fertsjintwurdige troch twakoppige, draakachtige leguanen. Se waarden ferbûn mei de fjouwer rjochtingen en oerienkommende - kleuren noarden, wyt; east, read; west, swart; en súd, giel. Yn lettere post-Kolumbiaanske geskriften wurdt hy oantsjut as de soan fan in skeppergodheid neamd Hunab-Ku , waans namme Ien-God betsjut.

    Kukulcan

    Yn postklassike tiden waarden sintrale Meksikaanske ynfloeden yntrodusearre oan 'e Maya-religy. Identifisearre mei Quetzalcóatl fan 'e Azteken en Tolteken, Kukulcan wie de feathered slangegod fan 'e Maya. Hy wie oarspronklik gjin Maya-god, mar waard letter wichtich yn Maya-mytology. Yn 'e Popol Vuh wurdt hy beskôge as in skeppergod dy't ferbûn is mei wyn en rein, dy't de sinne feilich ferfiert oer de loft en yn 'e ûnderwrâld.

    As godheid waard Kukulcan ferbûn mei Chichen Itza, dêr't in grutte timpel wie wijd oan him. De stêd is lykwols net suver Maya's, om't it allinich bewenne waard yn 'e lette Maya-perioade, en wie tigebeynfloede troch de Tolteken dy't dêr mooglik wenne hawwe. Gelearden leauwe dat Kukulcan in bûtenlânske religieuze oertsjûging wie, oanpast om te passen by in pleatslik religieus leauwen.

    Bolon Tzacab

    Bolon Tzacab waard tocht as in god fan keninklik komôf, om't hy faaks sjoen wurdt as in scepter troch Maya hearskers. Hy is ek ferbûn mei agraryske oerfloed en bliksem. It wurdt leaud dat mais en kakao ûntdutsen binne neidat de god de bergen sloech mei ien fan syn bliksembolten.

    Bolon Tzacab is ek bekend as Huracan, lykas K'awiil. Yn ikonografy wurdt hy gewoanwei ôfbylde mei grutte eagen markearre troch in spiraal, in bileblêd dat út syn foarholle stekt, en in slang as ien fan syn skonken.

    Chac

    Yn Sintraal-Amearika, reint is wichtich foar de lânbou, dus natuerlik wiene reingoden tige wichtich foar de minsken. Chac wie de Maya-god fan rein, wetter, bliksem en tonger . Lykas oare Maya-goaden ferskynde hy ek as fjouwer goaden, Chacs neamd, dy't leauden dat se rein gie troch it leegjen fan har kalbassen en stiennen billen op 'e ierde te smiten.

    Yn ikonografy hat Chac reptilyske attributen en wurdt faak ôfbylde mei in minsklik lichem. Hy draacht shell oer syn earen en draacht in bile dy't tongerbolten foarstelt. Yn 'e post-klassike perioade yn Chichen Itza waard minsklik offer ferbûn mei de reingodheid, en de pryster dy't de offeroffers holden waarden neamd chacs .

    K'inich Ajaw

    De Maya-sinnegod, K'inich Ajaw waard benaud en oanbea, om't hy de libbensjende eigenskippen fan 'e sinne koe biede mar koe ek tefolle sinne jaan om in droechte te feroarsaakjen. Syn namme betsjut letterlik hear mei sinne of hearsker mei sinne-eagen , mar hy is oarspronklik oanwiisd as God G . Guon fan syn aspekten omfetsje in jaguar en in wetterfûgel, dêr't de earste de sinne symbolisearret tidens syn nachtlike reis troch de ûnderwrâld.

    As jaguar wurdt K'inich Ajaw ferbûn mei oarlochsfiering, as oarlochsadviseur yn de ûnderwrâld. Hy is ek ferbûn mei keningen en keninklike dynastyen. Hy wurdt ornaris ôfbylde as berne of opkommend yn it easten, en âlder as de sinne yn it westen ûndergiet. Yn ikonografy wurdt hy it meast erkend oan syn grutte fjouwerkante eagen, aquiline noas en K'in of sinnesymboal op syn holle of lichem.

    Ix Chel

    Ek stavere Ixchel of Chak Chel, Ix Chel wie de goadinne fan 'e moanne , befalling, genêzing en medisinen. Guon boarnen sizze dat se mooglik in froulike manifestaasje fan god Itzamna wie, mar oaren suggerearje dat se syn frou is. Yn 'e 16e-ieuske Yucatan-perioade hie se in hillichdom yn Cozumel en har kultus wie populêr.

    Yn de ikonografy wurdt Ix Chel faak ôfbylde as in âldere frou mei spindels en slangen yn har hier, en ek mei klauwen hannen en fuotten. Se wie de beskermhear fan froulike ambachten, benammen weven, mar wie gewoanlikôfbylde as kweade frou mei ûngeunstige aspekten.

    Bacab

    Yn 'e Maya-mytology is Bacab ien fan 'e fjouwer goaden dy't op 'e fjouwer hoeken fan 'e wrâld stiene en de himel en de ierde stypje. Dizze goaden binne nei alle gedachten bruorren en it neiteam fan Itzamna en Ixchel. Yn 'e Postklassike Yucatan-perioade waarden se bekend ûnder de nammen Cantzicnal, Hosanek, Hobnil en Saccimi. Se liede elk ien jier fan 'e fjouwerjierrige syklus, en ek ien fan' e fjouwer kardinale rjochtingen.

    Bygelyks wie Cantzicnal de drager fan 'e Muluc-jierren, sadat de âlde Maya's ferwachte dat dizze jierren de grutste, om't hy ek de grutste is fan 'e fjouwer goaden.

    Yn guon ynterpretaasjes kinne de Bacabs de fjouwer foarstellings west hawwe fan ien godheid. Bacab is ek bekend as Pawahtuun, de beskermhear fan de skriftgelearden, en wurdt ôfbylde as in âld man dy't in nette hoofddeksel hat en in slak of in skyldpodshell op 'e rêch.

    Cizin

    Ek stavere Kisin , Cizin is de Maya god fan ierdbeving en dea, faak ôfbylde yn sênes fan minsklik offer. Gelearden suggerearje dat hy ien aspekt west hat fan in kweade godheid fan 'e ûnderwrâld dy't bekend waard troch ferskate nammen, lykas Yum Cimil en Ah Puch. Hy waard ek wol de stinkende neamd, om't er altyd sein waard dat er begelaat waard troch in fûle geur.

    Yn pre-Conquest kodeksen wurdt hy faak ôfbylde as in dûnsjende skelet, mei in sigaret. Soms, hy wurdt begelaattroch in ûle - in boadskipper fan 'e ûnderwrâld. Der wurdt sein dat hy de sielen yn 'e ûnderwrâld hâldt mei syn trickery en pine. Hy is ek yllustrearre ferneatigjen fan beammen plante troch Chac, de reingod. Nei de Spaanske ferovering waard hy ferbûn mei de kristlike duvel.

    Ah Mucen Cab

    De god fan bijen en huning, Ah Mucen Cab wurdt meastentiids ôfbylde mei de wjukken fan in bij, gewoanwei yn lâning of ôfnimme posysje. Hy is ferbûn mei Colel Cab, in Maya-goadinne dy't ek ferantwurdlik wie foar bijen en huning. It Maya-wurd foar huning wie ek deselde term foar wrâld , wat suggerearret dat hy ek belutsen wie by de skepping fan 'e wrâld. Guon leauwe dat hy de beskermhear fan Tulum wie, in regio dy't in protte huning produsearre.

    Yum Kaax

    Neffens de Popol Vuh makken goaden minsken út wetter en maismiel. De Maya-maïsgod, Yum Kaax, wurdt faak ôfbylde mei in langwerpige holle, dy't liket op 'e foarm fan mais op' e kob. Yn 'e Boeken fan Chilam Balam binne der ferskate oantsjuttings jûn oan 'e maisgod, ferbûn mei de ferskate stadia fan maisgroei.

    Wylst de Foliated Maize God is yllustrearre as in maisplant mei syn kobben dy't de foarm fan 'e godskop hawwe, is de Tonsured Mais God ôfbylde mei in ôfskeard holle, mei in nette jade rok en in riem mei in grutte shell. Dat lêste wurdt nei alle gedachten ferbûn mei de lânbousyklus, likegoed as skepping en opstanning myten.

    Ek Chuah

    Ek bekend as Ek Ahau, Ek Chuah wie de Maya god fan keaplju, reizgers en krigers, en wurdt allinnich fûn yn de Postklassike kodeksen. Yn 'e Dresden Codex is hy yllustrearre as swart-wyt, wylst de Madrid Codex him folslein swart ôfbyldet en in tas oer it skouder draacht. Hy is de god fan kakao, mar wurdt ek assosjearre mei oarloch en dea.

    Buluc Chabtan

    De Maya-god fan oarloch en geweld, Buluc Chabtan wurdt ornaris fertsjintwurdige mei in flintmes en in flammende fakkel, minsken fermoardzje, en huzen yn brân sette. Ek bekend as God F , hy is ferbûn mei minsklike offers en gewelddiedige dea. Yn 'e Dresden Codicex wurdt hy yllustrearre as iten troch maden. Ek al waard hy benaud en waard net sa folle oanbea, minsken bea ta him foar sukses yn 'e oarloch.

    Wrapping Up

    De Maya-religy wie basearre op in pantheon fan natuergoaden. Moderne Maya-minsken, dy't yn totaal sa'n seis miljoen minsken hawwe, observearje noch in religy gearstald út âlde ideeën en animisme, mar de measte Maya's binne hjoed de dei nominale roomsk-katoliken. Har kristendom wurdt lykwols oer it algemien oerlein op 'e lânseigen religy, en guon kristlike figueren wurde identifisearre mei Maya-goden.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.