Mayan Gods and Goddesses – Isang Listahan

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Ang sinaunang Maya ay lumikha ng isang hindi kapani-paniwalang sibilisasyon sa Central America noong mga 1000 BCE hanggang 1500 CE. Sila ay sumamba sa maraming diyos ng kalikasan , at nagtayo ng mga pyramidal na templo, palasyo, at estatwa para sa kanila. Ang relihiyong Maya ay inilarawan sa mga nabubuhay na codex, kabilang ang Madrid Codex, Paris Codex, at Dresden Codex, gayundin ang Quiche Mayan na relihiyosong teksto, ang Popol Vuh .

    Ang relihiyong Maya ay polytheistic, at ang mga pangunahing diyos ay minsan ay namumuo sa mga hindi gaanong kilalang mga diyos at nagbabahagi ng mga katangian ng parehong mga diyos. Sa mga codec at sining, ang mga diyos ng Maya ay karaniwang nagtatampok ng mga goggle na mata, mga marka ng diyos, at mga kumbinasyon ng mga katangian ng hayop at tao. Naniniwala rin ang Maya sa underworld—tinukoy bilang Xibalba ng Yucatec, at Metnal ng Quiche—kung saan sinasabing pinahihirapan sila ng mga diyos.

    Salungat sa popular na paniniwala, ang relihiyon ng Maya ay naiiba sa relihiyon ng Aztec . Ang sibilisasyong Maya ay nagsimula ng hindi bababa sa 1500 taon bago ang mga Aztec, at ang kanilang mitolohiya ay naitatag nang husto sa panahon ng mga Aztec.

    Ngayon, ang mga Maya, na humigit-kumulang anim na milyon, ay naninirahan pa rin sa Guatemala, Mexico, El Salvador, Honduras, at Belize—at ang ilang aspeto ng sinaunang relihiyon ay ginagawa pa rin hanggang ngayon. Narito ang isang pagtingin sa pinakamakapangyarihan at makabuluhang mga diyos ng Maya, at ang kanilang kahalagahan sa mga taong Maya.

    Itzamna

    Ang pinakamataas na diyos ng Maya at diyos na lumikha,Si Itzamna ang pinuno ng langit, araw at gabi. Ipinapalagay na ang ibig sabihin ng kanyang pangalan ay bahay ng iguana o bahay ng butiki . Sa mga codex, inilalarawan siya bilang isang matandang lalaki na may lubog na pisngi at walang ngipin na panga. Naniniwala ang Maya na siya ang imbentor ng pagsulat at kalendaryo. Siya rin ang patron na diyos ng medisina, at ang tagapagtanggol ng mga pari at mga eskriba.

    Si Itzamna ay lumitaw din bilang apat na diyos na tinatawag na Itzamnas, na kinakatawan ng dalawang ulo, tulad ng dragon na mga iguanas. Ang mga ito ay nauugnay sa apat na direksyon at katumbas - mga kulay sa hilaga, puti; silangan, pula; kanluran, itim; at timog, dilaw. Sa mga huling sulatin pagkatapos ng Columbian, siya ay tinukoy bilang anak ng isang diyos na lumikha na tinatawag na Hunab-Ku , na ang pangalan ay nangangahulugang Isang-Diyos .

    Kukulcan

    Noong Postclassic na mga panahon, ang mga sentral na impluwensya ng Mexico ay ipinakilala sa relihiyong Maya. Nakilala sa Quetzalcóatl ng mga Aztec at Toltec, ang Kukulcan ay ang may balahibong ahas na diyos ng Maya. Hindi siya orihinal na diyos ng Maya, ngunit kalaunan ay naging makabuluhan sa mitolohiya ng Maya. Sa Popol Vuh , siya ay itinuturing na isang diyos ng lumikha na nauugnay sa hangin at ulan, na ligtas na dinadala ang araw sa kalangitan at patungo sa underworld.

    Bilang isang diyos, iniugnay si Kukulcan kay Chichen Itza, kung saan isang malaking templo ang inialay sa kanya. Gayunpaman, ang lungsod ay hindi purong Maya dahil ito ay tinitirhan lamang noong huling bahagi ng panahon ng Maya, at lubos nanaimpluwensyahan ng mga Toltec na maaaring nanirahan doon. Naniniwala ang mga iskolar na ang Kukulcan ay isang dayuhang relihiyosong paniniwala na inangkop upang umangkop sa isang lokal na paniniwala sa relihiyon.

    Si Bolon Tzacab

    Si Bolon Tzacab ay naisip na isang diyos ng maharlikang pinagmulan, dahil siya ay madalas na nakikita bilang isang setro ng mga pinuno ng Maya. Nauugnay din siya sa kasaganaan ng agrikultura at kidlat. Pinaniniwalaan na ang mais at kakaw ay natuklasan matapos hampasin ng diyos ang mga bundok gamit ang isa sa kanyang mga kidlat.

    Bolon Tzacab ay kilala rin bilang Huracan, gayundin ang K'awiil. Sa iconography, siya ay karaniwang inilalarawan na may malalaking mata na may markang spiral, isang talim ng palakol na lumalabas sa kanyang noo, at isang ahas bilang isa sa kanyang mga binti.

    Chac

    Sa Central America, umuulan ay makabuluhan para sa agrikultura, kaya natural na ang mga diyos ng ulan ay napakahalaga sa mga tao. Si Chac ay ang Maya na diyos ng ulan, tubig, kidlat at kulog . Tulad ng ibang mga diyos ng Mayan, nagpakita rin siya bilang apat na diyos, na tinatawag na Chacs, na pinaniniwalaang bumubuhos ng ulan sa pamamagitan ng pag-aalis ng laman ng kanilang mga kalabasa at paghahagis ng mga palakol na bato sa lupa.

    Sa iconography, si Chac ay may mga katangiang reptilya at madalas na inilalarawan na may katawan ng tao. Nagsuot siya ng shell sa kanyang mga tainga at may dalang palakol na kumakatawan sa mga thunderbolts. Sa panahon ng post-Classic sa Chichen Itza, ang sakripisyo ng tao ay naugnay sa diyos ng ulan, at ang pari na humawak sa mga biktima ng sakripisyo ay tinawag chacs .

    K'inich Ajaw

    Ang diyos ng araw ng Maya, si K'inich Ajaw ay kinatatakutan at sinamba, dahil kaya niyang mag-alay ng nagbibigay-buhay na mga katangian ng araw ngunit maaari ring magbigay ng masyadong maraming araw upang maging sanhi ng tagtuyot. Ang kanyang pangalan ay literal na nangangahulugang sun-faced lord o sun-eyed ruler , ngunit siya ay orihinal na itinalaga bilang God G . Ang ilan sa kanyang mga aspeto ay kinabibilangan ng jaguar at water bird, kung saan ang dating ay sumasagisag sa araw sa kanyang paglalakbay sa gabi sa underworld.

    Bilang isang jaguar, si K'inich Ajaw ay nauugnay sa digmaan, bilang isang tagapayo sa digmaan sa ang underworld. Nauugnay din siya sa mga hari at royal dynasties. Siya ay karaniwang inilalarawan bilang ipinanganak o sumisikat sa silangan, at tumatanda habang lumulubog ang araw sa kanluran. Sa iconography, pinakakilala siya sa kanyang malalaking parisukat na mata, aquiline nose, at K'in o simbolo ng araw sa kanyang ulo o katawan.

    Ix Chel

    Binabaybay din ang Ixchel o Chak Chel, Ix Si Chel ang diyosa ng buwan , panganganak, pagpapagaling, at gamot. Ang ilang mga mapagkukunan ay nagsasabi na siya ay posibleng isang babaeng pagpapakita ng diyos na si Itzamna, ngunit ang iba ay nagmumungkahi na siya ay kanyang asawa. Noong ika-16 na siglong Yucatan period, nagkaroon siya ng santuwaryo sa Cozumel at sikat ang kanyang kulto.

    Sa iconography, si Ix Chel ay madalas na inilalarawan bilang isang matandang babae na may mga spindle at ahas sa kanyang buhok, pati na rin ang clawed. mga kamay at paa. Siya ang patron ng mga gawaing pambabae, lalo na ang paghabi, ngunit karaniwaninilalarawan bilang masamang babae na may hindi kanais-nais na mga aspeto.

    Bacab

    Sa mitolohiyang Mayan, si Bacab ay alinman sa apat na diyos na nakatayo sa apat na sulok ng mundo na sumusuporta sa langit at lupa. Ang mga diyos na ito ay inaakalang magkakapatid at supling nina Itzamna at Ixchel. Sa panahon ng Postclassic Yucatan, nakilala sila sa mga pangalang Cantzicnal, Hosanek, Hobnil, at Saccimi. Ang bawat isa ay gumabay sa isang taon ng apat na taong cycle, gayundin ang isa sa apat na kardinal na direksyon.

    Halimbawa, si Cantzicnal ang maydala ng mga taon ng Muluc, kaya inaasahan ng sinaunang Maya na ang mga taon na ito ay ang pinakadakila, dahil siya rin ang pinakadakila sa apat na diyos.

    Sa ilang interpretasyon, ang Bacab ay maaaring ang apat na representasyon ng iisang diyos. Si Bacab ay kilala rin bilang Pawahtuun, ang patron ng mga eskriba, at inilalarawan bilang isang matandang lalaki na nakasuot ng lambat na putong at isang suso o isang bao ng pagong sa kanyang likod.

    Cizin

    Binabaybay din ang Kisin , Si Cizin ay ang Maya na diyos ng lindol at kamatayan, na kadalasang inilalarawan sa mga eksena ng sakripisyo ng tao. Iminumungkahi ng mga iskolar na maaaring siya ay isang aspeto ng isang masamang diyos sa ilalim ng mundo na nakilala sa ilang mga pangalan, tulad ng Yum Cimil at Ah Puch. Tinawag din siyang mabaho dahil lagi raw siyang sinasamahan ng mabahong amoy.

    In pre-Conquest codices, he’s often portrayed as a dancing skeleton, holding a cigarette. Minsan, may kasama siyang isang kuwago—isang mensahero ng underworld. Sinasabing pinapanatili niya ang mga kaluluwa sa underworld sa kanyang panlilinlang at pagdurusa. Inilarawan din niya ang pagsira sa mga puno na itinanim ni Chac, ang diyos ng ulan. Pagkatapos ng Pananakop ng mga Espanyol, nakipag-ugnay siya sa Kristiyanong diyablo.

    Ah Mucen Cab

    Ang diyos ng mga bubuyog at pulot, si Ah Mucen Cab ay karaniwang inilalarawan na may mga pakpak ng isang bubuyog, karaniwang sa paglapag o pag-alis ng posisyon. Siya ay nauugnay kay Colel Cab, isang diyosa ng Maya na responsable din sa mga bubuyog at pulot. Ang salitang Mayan para sa honey ay kapareho rin ng termino para sa world , na nagmumungkahi na siya ay kasangkot din sa paglikha ng mundo. Naniniwala ang ilan na siya ang patron ng Tulum, isang rehiyon na gumawa ng maraming pulot.

    Yum Kaax

    Ayon sa Popol Vuh , nilikha ng mga diyos ang tao mula sa tubig at harina ng mais. Ang diyos ng mais ng Maya, si Yum Kaax, ay madalas na inilalarawan na may isang pahabang ulo, na kahawig ng hugis ng mais sa pumalo. Sa Mga Aklat ni Chilam Balam , may ilang tawag na ibinigay sa diyos ng mais, na nauugnay sa iba't ibang yugto ng paglaki ng mais.

    Habang ang Foliated Maize God ay inilalarawan bilang isang halaman ng mais na ang mga cobs nito ay may hugis ng ulo ng diyos, ang Tonsured Maize God ay inilalarawan na may ahit na ulo, nakasuot ng netted jade skirt at isang sinturon na may malaking shell. Ang huli ay naisip na nauugnay sa agrikulturacycle, gayundin ang mga alamat ng paglikha at muling pagkabuhay.

    Ek Chuah

    Kilala rin bilang Ek Ahau, si Ek Chuah ay ang Maya na diyos ng mga mangangalakal, manlalakbay, at mandirigma, at matatagpuan lamang sa Mga postclassic na codec. Sa Dresden Codex, inilalarawan siya bilang black-and-white, habang ang Madrid Codex ay inilalarawan siyang ganap na itim at may bitbit na bag sa kanyang balikat. Siya ang diyos ng kakaw ngunit nauugnay din sa digmaan at kamatayan.

    Buluc Chabtan

    Ang Maya diyos ng digmaan at karahasan, ang Buluc Chabtan ay karaniwang kinakatawan ng isang flint na kutsilyo at isang nagliliyab na sulo, pagpatay ng mga tao, at pagsunog ng mga tahanan. Kilala rin bilang God F , nauugnay siya sa mga sakripisyo ng tao at marahas na kamatayan. Sa Dresden Codicex, inilarawan siya bilang kinakain ng mga uod. Kahit na siya ay kinatatakutan at hindi gaanong sinasamba, ang mga tao ay nagdasal sa kanya para sa tagumpay sa digmaan.

    Wrapping Up

    Ang relihiyong Maya ay batay sa isang panteon ng mga diyos ng kalikasan. Ang modernong-panahong mga Maya, na humigit-kumulang anim na milyong katao, ay nagmamasid pa rin sa isang relihiyon na binubuo ng sinaunang mga ideya at animismo, ngunit karamihan sa mga Maya ngayon ay nominal na mga Romano Katoliko. Gayunpaman, ang kanilang Kristiyanismo ay karaniwang nakapatong sa katutubong relihiyon, at ang ilang mga Kristiyanong pigura ay kinikilala sa mga diyos ng Maya.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.