Drevne Maje stvorile su nevjerovatnu civilizaciju u Srednjoj Americi oko 1000 pne do 1500 CE. Oni su obožavali mnoge bogove prirode i gradili piramidalne hramove, palate i statue za njih. Religija Maja opisana je na sačuvanim kodeksima, uključujući Madridski kodeks, Pariški kodeks i Drezdenski kodeks, kao i vjerski tekst Maya Quiche, Popol Vuh .

Religija Maja je bila politeistički, a glavna božanstva se ponekad pretvaraju u manje značajne bogove i dijele atribute oba božanstva. U kodeksima i umjetnosti, bogovi Maja obično imaju zaštitne naočale, oznake bogova i kombinacije životinjskih i ljudskih karakteristika. Maje su također vjerovale u podzemni svijet—koji su Yucateci nazivali Xibalba , a Quichei Metnal —gdje se govorilo da ih bogovi muče.

Nasuprot Prema popularnom vjerovanju, religija Maja se razlikovala od religije Azteka . Civilizacija Maja je nastala najmanje 1500 godina prije Asteka, a njihova mitologija je bila dobro uspostavljena u vrijeme Asteka.

Danas, narod Maja, kojih ima oko šest miliona, još uvijek živi u Gvatemali, Meksiko, El Salvador, Honduras i Belize—a neki aspekti drevne religije se i danas praktikuju. Evo pogleda na najmoćnije i najznačajnije bogove Maja i njihovu važnost za narod Maja.

Itzamna

Vrhovno božanstvo Maja i bog stvoritelj,Itzamna je bio vladar neba, danju i noću. Smatra se da njegovo ime znači kuća iguane ili kuća guštera . U kodeksima je prikazan kao starac upalih obraza i bezubih čeljusti. Maje su vjerovale da je on izumitelj pisma i kalendara. On je također bio božanstvo zaštitnik medicine, te zaštitnik svećenika i pisara.

Itzamna se također pojavljivao kao četiri boga zvana Itzamnas, predstavljena dvoglavim iguanama nalik zmajevima. Povezivali su se sa četiri pravca i odgovarajućim – bojama sever, bela; istok, crvena; zapad, crna; a južno, žuto. U kasnijim postkolumbijskim spisima, on se spominje kao sin božanstva stvoritelja zvanog Hunab-Ku , čije ime znači Jedan-Bog .

Kukulcan

U postklasičnom vremenu, centralni meksički uticaji su uvedeni u religiju Maja. Poistovjećen sa Quetzalcóatl Asteka i Tolteka, Kukulcan je bio pernati bog zmije Maja. On izvorno nije bio božanstvo Maja, ali je kasnije postao značajan u mitologiji Maja. U Popol Vuh , on se smatra bogom kreatorom povezanim sa vetrom i kišom, koji bezbedno prenosi sunce preko neba u podzemni svet.

Kao božanstvo, Kukulcan je bio povezan sa Čičenom Itza, gdje mu je posvećen veliki hram. Međutim, grad nije samo Maja jer je bio naseljen samo tokom kasnog perioda Maja, i bio je u velikoj meripod uticajem Tolteka koji su možda tamo živeli. Naučnici vjeruju da je Kukulcan bilo strano religijsko vjerovanje prilagođeno lokalnom religijskom vjerovanju.

Bolon Tzacab

Bolon Tzacab se smatrao bog kraljevskog porijekla, jer se često smatra žezlo vladara Maja. Takođe je povezan sa poljoprivrednim obiljem i munjama. Vjeruje se da su kukuruz i kakao otkriveni nakon što je bog pogodio planine jednom od svojih munja.

Bolon Tzacab je također poznat kao Huracan, kao i K'awiil. U ikonografiji se obično prikazuje sa velikim očima označenim spiralom, oštricom sjekire koja mu viri iz čela i zmijom kao jednom od nogu.

Chac

U Centralnoj Americi kiša je značajno za poljoprivredu, tako da su prirodno božanstva kiše bila veoma važna za ljude. Chac je bio bog kiše, vode, munja i groma Maja. Poput drugih bogova Maja, on se također pojavio kao četiri boga, nazvana Chacs, za koje se vjerovalo da sipaju kišu prazneći svoje tikve i bacajući kamene sjekire na zemlju.

U ikonografiji, Chac ima reptilske atribute i često se prikazuje sa ljudskim tijelom. Nosi školjku preko ušiju i nosi sjekiru koja predstavlja gromove. Tokom postklasičnog perioda u Čičen Ici, ljudska žrtvovanja su postala povezana sa božanstvom kiše, a sveštenik koji je držao žrtve nazivani su chacs .

K'inich Ajaw

Boga sunca Maja, K'inich Ajaw, bojali su se i obožavali, jer je mogao ponuditi životvorna svojstva sunca ali takođe može dati previše sunca da izazove sušu. Njegovo ime doslovno znači gospodar s licem sunca ili vladar s očima sunca , ali je izvorno označen kao Bog G . Neki od njegovih aspekata uključuju jaguara i vodenu pticu, gdje prva simbolizira sunce tokom njegovog noćnog putovanja kroz podzemni svijet.

Kao jaguar, K'inich Ajaw je povezan s ratovanjem, jer je ratni savjetnik u podzemni svijet. Takođe je povezan sa kraljevima i kraljevskim dinastijama. Obično se prikazuje kako se rađa ili izlazi na istoku, a stari dok sunce zalazi na zapadu. U ikonografiji se najviše prepoznaje po velikim četvrtastim očima, orlovskom nosu i K'in ili simbolu sunca na glavi ili tijelu.

Ix Chel

Takođe se piše Ixchel ili Chak Chel, Ix Chel je bila boginja mjeseca , porođaja, liječenja i medicine. Neki izvori kažu da je ona možda bila ženska manifestacija boga Itzamne, ali drugi sugeriraju da je ona njegova žena. Tokom perioda Jukatana u 16. veku, imala je utočište u Cozumelu i njen kult je bio popularan.

U ikonografiji, Iks Čel se često prikazuje kao ostarela žena sa vretenima i zmijama u kosi, kao i sa kandžama ruke i stopala. Bila je zaštitnica ženskih zanata, posebno tkanja, ali je bila uobičajenaprikazana kao zla žena sa nepovoljnim aspektima.

Bacab

U mitologiji Maja, Bacab je bilo koji od četiri boga koji su stajali na četiri strane svijeta podržavajući nebo i zemlju. Smatra se da su ovi bogovi braća i potomci Itzamne i Ixchela. U postklasičnom periodu Jukatana postali su poznati pod imenima Cantzicnal, Hosanek, Hobnil i Saccimi. Svaki od njih vodio je jednu godinu četvorogodišnjeg ciklusa, kao i jedan od četiri kardinalna pravca.

Na primjer, Cantzicnal je bio nosilac godina Muluc, tako da su drevne Maje očekivale da će ove godine biti najveći, jer je i najveći od četiri boga.

U nekim tumačenjima, Bacabi su možda bili četiri prikaza jednog božanstva. Bacab je također poznat kao Pawahtuun, zaštitnik pisara, i prikazan je kao starac koji nosi mrežicu za glavu i puž ili oklop od kornjače na leđima.

Cizin

Takođe se piše i Kisin , Cizin je bog zemljotresa i smrti Maja, često prikazan u scenama ljudskih žrtava. Naučnici sugeriraju da je on možda bio jedan od aspekata zlonamjernog božanstva podzemlja koje je postalo poznato pod nekoliko imena, kao što su Yum Cimil i Ah Puch. Zvali su ga i smrdljivim jer se uvijek govorilo da ga prati neprijatan miris.

U kodeksima prije osvajanja često je prikazivan kao kostur koji pleše i drži cigaretu. Ponekad je u pratnjiod sove — glasnika podzemnog svijeta. Priča se da on svojim lukavstvima i mukama drži duše u podzemlju. Takođe je ilustrovao uništavanje drveća koje je zasadio Chac, bog kiše. Nakon španskog osvajanja, postao je povezan s kršćanskim đavolom.

Ah Mucen Cab

Bog pčela i meda, Ah Mucen Cab obično se prikazuje s krilima pčele, obično u položaj za sletanje ili polijetanje. Povezan je sa Colel Cab, boginjom Maja koja je također bila odgovorna za pčele i med. Majanska riječ za med je također bio isti izraz za svijet , što sugerira da je on također bio uključen u stvaranje svijeta. Neki vjeruju da je on bio zaštitnik Tuluma, regije koja je proizvodila mnogo meda.

Yum Kaax

Prema Popol Vuh , bogovi su stvorili ljude od vode i kukuruzno brašno. Bog kukuruza Maja, Yum Kaax, često se prikazuje sa izduženom glavom, koja liči na oblik kukuruza u klipu. U Knjigama Chilam Balama , postoji nekoliko oznaka datih bogu kukuruza, povezanih sa različitim fazama rasta kukuruza.

Dok je bog lisnatog kukuruza ilustrovan kao biljka kukuruza čiji klip ima oblik božje glave, Bog postriženog kukuruza je prikazan sa obrijanom glavom, sa mrežastom suknjom od žada i pojasom sa velikom školjkom. Smatra se da je ovo drugo povezano sa poljoprivredomciklus, kao i mitovi o stvaranju i vaskrsenju.

Ek Chuah

Takođe poznat kao Ek Ahau, Ek Chuah je bio bog Maja trgovaca, putnika i ratnika, a nalazi se samo u Postklasični kodeksi. U Drezdenskom kodeksu on je ilustrovan kao crno-bijeli, dok ga Madridski kodeks prikazuje potpuno crnog i kako nosi torbu preko ramena. On je bog kakaa, ali je takođe povezan sa ratom i smrću.

Buluc Chabtan

Bog rata i nasilja Maja, Buluc Chabtan je obično predstavljen sa kremenim nožem i užarenom bakljom, ubijanja ljudi i paljenja domova. Poznat i kao Bog F , povezan je sa ljudskim žrtvama i nasilnom smrću. U Drezdenskom kodeksu ilustrovan je kao da su ga pojeli crvi. Iako su ga se bojali i nije bio toliko obožavan, ljudi su mu se molili za uspjeh u ratu.

Završavanje

Religija Maja bila je zasnovana na panteonu bogova prirode. Današnji narod Maja, koji ukupno ima oko šest miliona ljudi, još uvijek poštuje religiju koja se sastoji od drevnih ideja i animizma, ali većina Maja danas su nominalni rimokatolici. Međutim, njihovo kršćanstvo je općenito prekriveno domaćom religijom, a neke kršćanske figure se poistovjećuju s božanstvima Maja.