Tabloya naverokê
Încîl bi çîrokên serketinê, rizgarbûnê , û baweriyê dagirtî ye, lê di heman demê de ew di dîrokê de ji mirinên herî hovane û şokdar jî heye. Ji kuştina Qayîn ê birayê xwe Habîl heta xaçkirina Îsa Mesîh, Încîl bi çîrokên hovane yên şîdetê û mirinê tije ye. Ev mirin dê ne tenê we şok bikin, lê di heman demê de têgihîştina hêza guneh, rewşa mirov û encamên dawî yên kirinên me jî pêşkêş dikin.
Di vê gotarê de, em ê 10 mirinên herî tirsnak li Mizgîniyê, di hûrguliyên xedar ên her mirinê de kûr vedigere. Dema ku em rêwîtiyek tarî di nav rûpelên Mizgîniyê de dikin, da ku hin mirinên herî hovane yên ku heta niha hatine tomarkirin, derxin holê.
1. Kuştina Habîl
Kayîn û Habîl, tabloya sedsala 16-an (c1600) ya Titian. PD.Di Pirtûka Destpêbûn a Mizgîniyê de, çîroka Qayîn û Habîl yekem mînaka birakujiyê ya tomarkirî nîşan dide. Eslê nakokî vedigere bijartinên bira yên qurbankirina Xwedê. Gava Habîl pezê xwe yê herî qelew serjê kir, ev yek bi razîbûna Xwedê hat. Li aliyê din, Qayîn, beşek ji berhemên xwe pêşkêş kir. Lê Xwedê diyariya Qayîn qebûl nekir, ji ber ku wî <3 hin pêşkêşan ji bo xwe hilanî.
Habîl ji hêrsê ket, Habîl kişand nav zeviyan û bi tundî ew kuşt. Dengê qîrînên Habîl li hundir qut bûriya ku ji Xwedê re bi rûmet û razî ye.
hewa dema ku birayê wî serê wî bi zinaran diperçiqand û xirecirek gemar li dû xwe hişt. Ji ber ku çavên Qayîn ji tirs û poşmaniyê vebûne, erdê li binê wan bi xwîna Habîl şil bû.Lê zirar çêbû. Mirina Habîl rastiya wêranker a kuştinê ji mirovahiyê re da nasîn, bi laşê wî re hişt ku li zeviyan biqelişe.
Ev çîroka dilteng hêza wêranker a çavnebarî û hêrsa bêserûber tîne bîra me, li ser alîyê tarî yê xwezaya mirovî têgihiştinek hovane pêşkêşî me dike.
2. Mirina Jezebelê
Nimûneya hunermendê mirina Jezebel. Vê yekê li vir bibînin.Yezabel, şahbanûya navdar a Îsraêl, li ber destê Jehu, fermandarê artêşa Îsraêl, rastî dawiya xerab hat. Mirina wê gelek dereng mabû, ji ber ku wê Îsraêl bi pûtperestî û xerabiya xwe ji rê derxistibû.
Dema ku Yehû gihîşt Yezreelê, Îzabelê, ji ber ku çarenûsa ku li benda wê ye dizanibû, xwe bi makyaj û zêrên xwe xemiland û li ber pencereyê rawesta, da ku wî bike ken. Lê Yehû nehiştin. Wî emir kir ku wê ji pencereyê bavêjin derve. Li binê erdê ket û bi giranî birîndar bû.
Yezabel hê sax bû, lema jî merivên Yehû bi hespan laşê wê pelixandin heta ku ew mir. Gava ku Jehu çû cesedê wê bigire, wî dît ku kûçikan berê pirê wê xwarine, tenê serê serê wê, ling û kefa destên wê hiştine.
Mirina Yezabel ji bo jinekê dawîhatineke tund û hovane bûew qas wêranî kiribû. Ew ji kesên ku dê li ser şopa wê bimeşin re wek hişyariyek bû û hişyariyek kir ku xerabî û pûtperestî nayê pejirandin.
3. Mirina Jina Lût
Jina Lût (navend) di dema rûxandina Sodomê de (c1493) ji hêla Nurnberg Chronicles ve veguherî stûnek xwê. PD.Hilweşîna Sodom û Gomorayê çîrokek hovane ya cezayê Xwedê û gunehê mirovan e. Bajar bi xerabiya xwe dihatin naskirin û Xwedê du milyaket şandin ku lêkolîn bikin. Lût, biraziyê Birahîm, milyaket pêşwazî li mala xwe kir û mêvanperwerî pêşkêşî wan kir. Lê mirovên xerab ên bajêr ji Lût xwestin ku milyaketan bide wan, da ku xerabiya wan têr bike. Lût nepejirand û milyaketan ew hişyar kirin ku dê bajêr wêran bibe.
Dema ku Lût, jina wî û du keçên xwe ji bajêr reviyan, ji wan re hat gotin ku li paş xwe negerin. Lê belê, jina Lût guh neda û li xwe zivirî ku şahidiya wêrankirinê bike. Ew bû stûna xwê , sembola bêîtaatiyê û xetereyên nostaljiyê.
Herankirina Sodom û Gomorayê bûyerek tund û felaket bû, agir û kevroşk barandin. li ser bajarên xerab. Ew wekî hişyariyek li hember xetereyên guneh û encamên neguhdariyê dike. Çarenûsa jina Lût wekî çîrokek hişyariyê xizmet dike, ku girîngiya şopandina emrên Xwedê ûneketine ber ceribandina berê.
4. Xiftina Artêşa Misirê
Artêşa Firewn ku ji aliyê Frederick Arthur Bridgman ve ji aliyê Deryaya Sor ve hatiye dorpêçkirin (c1900). PD.Çîroka xeniqîna artêşa Misrê , çîrokeke hovane ye ku di bîranînên gelekan de cih girtiye. Piştî ku Îsraêlî ji koletiya Misrê xilas bûn, dilê Firewn hişk bû, û wî ordiya xwe da pey wan. Gava ku Îsraêlî ji Deryaya Sor derbas bûn, Mûsa gopalê xwe rakir, û av bi mûcîzeyî ji hev veqetiyan û hişt ku Îsraîlî bi ewle derbaz bibin.
Lê belê, dema ku artêşa Firewn li pey wan diçû, behrê girt û ew di nav de dîwarekî avê. Leşkerên Misrî û erebeyên wan ji ber pêlan hejandin û lêdan, ji bo ku serê xwe di ser avê de nehêlin. Qêrîna merivên xeniqî û hespan hewa tijî kir, wek ku leşkerê berê yê bi hêz ji aliyê behrê ve hat daqurtandin.
Behra ku ji bo Îsraêliyan çavkaniya jiyanê bû, ji wan re bû goreke avî. dijminan. Dîmena hovane ya laşên werimî û bê can ên leşkerên Misirê yên ku li bejê diherikin, bîra hêza wêranker a xwezayê û encamên serhişkî û serbilindiyê bû.
5. Mirina Xerîb a Nadab û Abihu
Nimûneya gunehê Nadab û Abihu (c1907) bi karta Mizgîniyê. PD.Nadab û Abîhû kurên Serokkahîn Harûn ûbiraziyên Mûsa. Ew bi xwe wek kahînan xizmet dikirin û di Konê de ji Xudan re bixûrê pêşkêş dikirin. Lêbelê, wan xeletiyek kujer kir ku dê jiyana wan bihata xerckirin.
Rojekê, Nadab û Abihu biryar dan ku agirê xerîb li ber Xudan bidin, ku ji wan re ne emir bû. Vê kiryara bêîtaetiyê Xwedê hêrs kir, û wî bi birûska ku ji Konê derdiket, li wan xist. Dîtina cesedên wan ên şewitî yekî hovane bû, û kahînên din hatin hişyar kirin ku ji bilî roja kefaretê nekevin nav Pîrozên Pîroz.
Ev bûyer bîranînek dilteng e ji giraniya dîwana Xwedê û girîngiya îtaetê di têkiliya me ya bi Wî re. Ew jî girîngiya rola kahînan di Îsraêla kevnar de û xetereya sivikkirina erkên wan radixe ber çavan.
6. Serhildana Korah
Cezaya Korah (bi hûrgulî ji freskaya Cezakirina Serhildêran) (c1480–1482) ji hêla Sandro Botticelli ve. PD. 4> Korah Zilamek ji eşîra Lêwî bû ku li hember Mûsa û Harûn serî hilda û li hember serokatî û desthilatdariya wan derket. Li gel 250 zilamên din ên navdar, Korah li hev civiyan ku bi Mûsa re rû bi rû bibin, û wî sûcdar kirin ku ew pir bi hêz û bi neheqî alîgiriya malbata xwe dike .
Mûsa hewl da ku bi Qurah û şagirtên wî re bihizire, lê wan guh neda û di serhildana xwe de israr kir. Libersiv, Xwedê cezayek tirsnak şand û bû sedem ku erd vebe û Korah, malbata wî û hemî şagirtên wî daqurtîne. Gava ku erd vebû, Korah û malbata wî ber bi mirina xwe ve ketin, ji aliyê gewriya erdê ve hatin daqurtandin.
Dîmenê xedar û tirsnak bû, dema ku erd bi tundî dihejiya, û qêrîna kesên mehkûm li seranserê cîhanê deng vedida. erd. Kitêba Pîroz vê dîmenê hovane şirove dike, û dibêje ku “erd devê xwe vekir û ew bi malên wan û hemû mirovên Korah û hemû mal û milkên wan daqurtand.”
Serhildana Korah wek hişyariya li hember xetereyên dijwarkirina desthilatdariyê û çandina nakokiyan. Cezayê hovane ku ji Korah û şagirtên wî re hat birîn, bibîranîneke bi heybet a hêza Xwedê ya bi heybet û encamên neguhdariyê bû.
7. Mirina Kurên Pêşî yên Misrê
Pirsiya Misrê ku ji hêla Figures de la Bible ve hatî hilweşandin (c1728). PD. Di kitêba Derketinê de, em ji bela wêranker a ku bi ser welatê Misrê de hat û bû sedema mirina hemû kurên pêşî, hîn dibin. Îsraîliyên ku ji aliyê Firewn ve hatin kolekirin, bi salan di bin şert û mercên hovane de êş kişandin. Li ser daxwaza Mûsa ya berdana wan, Fîrewn qebûl nekir û çend belayên hovane anî serê gelê wî.
Ya dawîn û ya herî xerab ji van belayan mirina kurên pêşî bû. LiŞeveke çarenûsê, milyaketê mirinê <4 li seranserê welêt gerand û li Misrê her kurê nixuriyê xist. Dema ku malbat ji ber vê trajediya wêranker ji hev qut bûn, qêrîn û şînê li kolanan deng veda.
Firewn, ji ber windakirina kurê xwe wêran bû, di dawiyê de poşman bû û destûr da Îsraêlî ku derkevin. Lê xisar jixwe çêbûbû. Kolan bi laşên miriyan tijî bûn û gelê Misrê jî bi encamên vê trajediya ku nedihate fikirîn, hişt.
8. Serjêkirina Yûhennayê imadkar
Salome bi serê Yûhennayê imadkar (c1607) ji hêla Caravaggio. PD.
Serjêkirina Yûhennayê imadkar çîrokek hovane ya hêz, xiyanet û tundiyê ye. Yûhenna pêxemberek bû ku hatina Mesîh û hewcedariya tobekirinê mizgînî da. Gava ku wî zewaca Hêrodês bi jina birayê xwe re şermezar kir, ew bû stirî li ber Hêrodês Antîpas, serdarê Celîlê. Ev kiryara neyartiyê dê di dawiyê de bibe sedema dawiya trajîk a Yûhenna.
Herodês bi bedewiya keça xwe, Salome, ku ji wî re danseke xapînok çêkir, dîl ketibû. Di berdêla wê de, Hêrodês her tiştê ku wê dixwest, heta nîvê Padîşahiya wî pêşkêşî wê kir. Salomeyê, ji aliyê diya xwe ve, serê Yûhennayê imadkar li ser tepsiyekê xwest.
Herodês nerazî bû, lê ji ber soza ku li ber mêvanên xwe dabû, mecbûr bû ku daxwaza wê bi cih bîne.Yûhenna hat girtin, avêtin zîndanê û serjêkirin, serê wî li ser tepsiyekê pêşkêşî Salomeyê kirin, wek ku wê xwestibû.
Serjêkirina Yûhennayê imadkar bîranîna nirxê ye ku divê hin kes ji bo îqna û xetereyên xwe bidin. ji hêz û daxwazê. Mirina hovane ya Yûhenna hêsîr û tirsnak berdewam dike, xeta nazik a di navbera jiyan û mirinê de tîne bîra me.
9. Dawiya Xemgîn a Padîşah Hêrodês Egrîpa
Di pereyê tûncê yê kevnar ê Romayê de padîşah Hêrodês Egrîpa tê dîtin. Vê yekê li vir bibînin. Padîşah Hêrodês Egrîpa serwerekî Cihûstanê yê bi hêz bû û bi hovîtî û hîlebaziya xwe dihat naskirin. Li gor Kitêba Pîroz, Hêrodês berpirsiyarê mirina gelek kesan bû, di nav wan de Aqûbê kurê Zebedî, û jin û zarokên wî.
Mirina Hêrodês di Kitêba Karên Şandiyan de hatiye tomarkirin. Rojekê dema ku Hêrodês ji xelkê Qeyseriyê re axaftinek dikir, milyaketekî Xudan lê xist û di cih de nexweş ket. Hêrodês nexwest ku li bijîşkî bigere û li ser Padîşahiya xwe serweriya xwe domand. Di dawiyê de, rewşa wî xirabtir bû, û ew bi mirinek hêdî û bi êş mir. Mizgînî diyar dike ku Hêrodês bi saxî ji aliyê kurmikan ve hatiye xwarin, ji ber ku goştê wî ji laşê wî riziyaye.
Axiriya hovane ya Hêrodês ji encamên çavnebariyê , quretî û hovîtiyê re wek çîrokeke hişyariyê xizmetê dike. .Ew bibîranînek e ku serwerên herî hêzdar jî ji xezeba Xwedê bêpar in, û ku hemî dê di dawiyê de ji kiryarên xwe berpirsiyar bin.
10. Mirina Padîşah Ûzyah
Padîşahê Ûzya bi Kotî ket (c1635) ji hêla Rembrandt. PD.
Uziyah padîşahekî bi hêz bû, ku bi hêza xwe ya leşkerî û jêhatîbûna xwe ya endezyariyê dihat naskirin. Lêbelê, serbilindî û quretiya wî di dawiyê de bû sedema hilweşîna wî. Rojekê, wî biryar da ku bikeve Perestgeha Xudan û li gorîgehê bixûrê bişewitîne, karek ku tenê ji bo kahînan veqetandî bû. Gava ku Ûzya rastî Serokkahîn hat, Uzya hêrs bû, lê gava ku wî destê xwe rakir ku wî lêxe, ew ji aliyê Xudan ve bi kotî hat kuştin. rojên xwe yên mayî di tecrîtê de dijî. Padîşahiya wî ya yekcar mezin li dora wî hilweşiya, û mîrata wî her û her bi kirinên wî yên pozbilind xera bû.
Wrapping Up
Încîl pirtûkek tijî bi çîrokên balkêş e, ku hin ji wan ji hêla şok, mirinên xedar. Ji kuştina Qayîn û Habîl heta hilweşandina Sodom û Gomorayê, û serjêkirina Yûhennayê imadkar, ev çîrok rastiyên dijwar ên dinyayê û encamên guneh tînin bîra me.
Tevî xwezaya hovane ji van mirinan, van çîrokan wekî bîranînek xizmetê dikin ku jiyan bi qîmet e û divê em têbikoşin ku wê tê de bijîn.
