Топ 10 страшни смртни случаи во Библијата и зошто тие се толку страшни

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

    Библијата е исполнета со приказни за триумф, откуп и вера, но таа е исто така дом на некои од најстрашните и шокантни смртни случаи во историјата. Од убиството на Каин на неговиот брат Авел до распнувањето на Исус Христос, Библијата е полна со ужасни приказни за насилство и смрт . Овие смртни случаи не само што ќе ве шокираат, туку и ќе понудат увид во моќта на гревот, човечката состојба и крајните последици од нашите постапки.

    Во оваа статија, ќе ги истражиме првите 10 страшни смртни случаи во Библијата, навлегувајќи длабоко во страшните детали за секоја смрт. Подгответе се да се згрчете, да здивнете и да се ужаснете додека одиме на темно патување низ страниците на Библијата за да откриеме некои од најужасните смртни случаи што некогаш биле забележани.

    1. Убиството на Авел

    Каин и Авел, слика од 16 век (околу 1600 година) од Тицијан. ПД.

    Во библиската книга Битие, приказната за Каин и Авел го означува првиот забележан пример на братоубиство. Потеклото на несогласувањето се враќа на изборот на браќата за жртва на Бога. Кога Авел ја жртвувал најдебелата од своите овци, тоа наишло на Божјо одобрување. Каин, од друга страна, понудил дел од својот род. Но, Бог не ја прифати понудата на Каин, затоа што тој задржа дел од приносите за себе. Звукот на врисоците на Авел го прободепат кој е чесен и богоугоден.

    воздух додека неговиот брат му ја скрши главата со камен, оставајќи жесток хаос по него. Земјата под нив била натопена со крвта на Авел додека очите на Каин се ширеле од страв и каење.

    Но штетата е направена. Смртта на Авел му ја претстави на човештвото катастрофалната реалност на убиството, со неговото тело оставено да скапува на полињата.

    Оваа застрашувачка приказна не потсетува на деструктивната моќ на неконтролираната љубомора и бес, нудејќи ужасен увид во темната страна на човечката природа.

    2. Смртта на Језавела

    Илустрација на уметникот за смртта на Језавела. Видете го ова овде.

    Језавела, злогласната израелска кралица, наиде на страшен крај од рацете на Јуј, командант на израелската војска. Нејзината смрт беше одамна задоцнета, бидејќи таа го доведе Израел во погрешен пат со своето идолопоклонување и злоба.

    Кога Јуј пристигна во Језраел, Језавела, знаејќи ја судбината што ја чека, се украси со шминка и накит и застана на прозорецот за да го исмева. Но, Јуј не се одврати. Тој им нареди на нејзините евнуси да ја фрлат од прозорецот. Таа паднала на земја долу и била тешко повредена.

    Језавела сè уште била жива, па луѓето на Јуј го газеле нејзиното тело со коњи додека не умрела. Кога Јеху отишол да го земе нејзиното тело, открил дека кучињата веќе го проголтале поголемиот дел од него, оставајќи ѝ само черепот, стапалата и дланките од нејзините раце.

    Смртта на Језавела беше насилен и ужасен крај за една жена којапредизвика толку многу уништувања. Тоа служеше како предупредување за оние кои ќе тргнат по нејзините стапки и потсетник дека злобата и идолопоклонството нема да се толерираат.

    3. Смртта на жената на Лот

    Жената на Лот (во средината) се претвори во столб од сол за време на уништувањето на Содом (околу 1493 година) од Нирнбершките хроники. ПД.

    Уништувањето на Содом и Гомора е страшна приказна за божествената казна и човечкиот грев. Градовите биле познати по својата злоба, а Бог испратил два ангела да истражат. Лот, внукот на Авраам, ги пречекал ангелите во својот дом и им понудил гостопримство. Но, злите луѓе од градот барале Лот да им ги даде ангелите за да ја задоволат нивната развратност. Лот одби, а ангелите го предупредија за претстојното уништување на градот.

    Додека Лот, неговата сопруга и нивните две ќерки избегаа од градот, им беше кажано да не гледаат назад. Меѓутоа, сопругата на Лот не го послушала и се свртела за да го види уништувањето. Таа беше преобразена во столб од сол , траен симбол на непослушноста и опасностите од носталгија.

    Уништувањето на Содом и Гомор беше насилен и катастрофален настан, врнеше оган и сулфур на злите градови. Таа служи како предупредување против опасностите од гревот и последиците од непослушноста. Судбината на жената на Лот служи како предупредувачка приказна, потсетувајќи нè на важноста да се следат Божјите заповеди ине подлегнувајќи на искушението од минатото.

    4. Давењето на египетската армија

    Војската на фараонот проголтана од Црвеното Море (околу 1900 година) од Фредерик Артур Бриџман. ПД.

    Приказната за давењето на египетската армија е ужасна приказна која е врежана во сеќавањата на многумина. Откако Израелците биле ослободени од ропството во Египет, срцето на фараонот се стврднало и тој ја предводел својата војска да ги гони. Додека Израелците го преминаа Црвеното Море, Мојсеј го крена својот стап, а водите на чудесен начин се разделија, дозволувајќи им на Израелците да преминат на безбедно.

    Меѓутоа, додека фараоновата војска ги бркаше, морето се затвори и ги зафати во ѕид од вода. Египетските војници и нивните коли беа фрлени и удирани од брановите, борејќи се да ги задржат главите над водата. Врисоците на давениците и коњите го исполнија воздухот, додека некогашната моќна војска беше проголтана од морето.

    Морето, кое беше извор на живот за Израелците, стана воден гроб за нивните непријатели. Страшната глетка на надуените и безживотни тела на египетските војници кои се исфрлаа на брегот беше потсетник на разорната моќ на природата и последиците од тврдоглавоста и гордоста.

    5. Страшната смрт на Надаб и Абиху

    Илустрација на гревот на Надаб и Абиху (c1907) со библиска картичка. ПД.

    Надав и Авиху беа синови на првосвештеникот Арон, ивнуци на Мојсеј. Тие самите служеа како свештеници и беа одговорни за принесување темјан на Господа во Шаторот. Меѓутоа, тие направиле фатална грешка што би ги чинела живот.

    Еден ден, Надаб и Абиху решиле да принесат чуден оган пред Господа, што не им било заповедано. Овој чин на непослушност го налутил Бога и Тој ги удрил мртви со гром што излегол од Табернакулот. Глетката на нивните јагленосани тела беше страшна, а другите свештеници беа предупредени да не влегуваат во Светињата на светиите освен на Денот на помирувањето.

    Овој инцидент е застрашувачки потсетник за сериозноста на Божјиот суд и важноста на послушноста во нашиот однос со Него. Исто така, го истакнува значењето на улогата на свештениците во древниот Израел и опасноста од несериозно преземање на нивните должности.

    6. Бунтот на Кора

    Казната на Кора (детал од фреската Казна на бунтовниците) (c1480–1482) од Сандро Ботичели. ПД.

    Кора бил човек од племето Леви, кој се побунил против Мојсеј и Арон, предизвикувајќи го нивното водство и авторитет. Заедно со 250 други истакнати луѓе, Кореј се собра да се соочи со Мојсеј, обвинувајќи го дека е премногу моќен и неправедно го фаворизира своето семејство .

    Мојсеј се обиде да расудува со Кореј и неговите следбеници, но тие одби да слуша и опстојуваше во нивниот бунт. Воодговор, Бог испрати застрашувачка казна, предизвикувајќи ја земјата да се отвори и да го проголта Кореј, неговото семејство и сите негови следбеници. Како што земјата се расцепи, Кора и неговото семејство паднаа до смрт, проголтани од земната острина. земјиштето. Библијата ја опишува ужасната сцена, наведувајќи дека „земјата ја отвори устата и ги проголта, со нивните домаќинства и со сите луѓе што му припаѓаа на Кореј и сите нивни добра“.

    Бунтот на Кореј служи како предупредувајќи за опасностите од оспорување на власта и сеење раздор. Бруталната казна што им беше изречена на Кора и неговите следбеници беше отрезнувачки потсетник за страшната Божја моќ и последиците од непослушноста.

    7. Смртта на првородените синови на Египет

    Уништениот египетски првороден (c1728) од Figures de la Bible. PD.

    Во книгата Излез, дознаваме за разорната чума што ја снајде египетската земја, што доведе до смрт на сите првородени синови. Израелците, поробени од фараонот, со години страдале под брутални услови. Како одговор на барањето на Мојсеј за нивно ослободување, фараонот одбил, нанесувајќи му на својот народ низа ужасни неволи. Наедна кобна ноќ, ангелот на смртта ја зафати земјата, убивајќи го секој првороден син во Египет. Плачот на тагување и лелек одекнуваа низ улиците додека семејствата беа растргнати од оваа катастрофална трагедија.

    Фараонот, уништен од загубата на сопствениот син, конечно попушти и им дозволи на Израелците да си заминат. Но, штетата е веќе направена. Улиците беа преполни со тела на мртвите, а народот на Египет остана да се бори со последиците од оваа незамислива трагедија.

    8. Отсекувањето на главата на Јован Крстител

    Салома со главата на Јован Крстител (c1607) од

    Караваџо. PD.

    Обезглавувањето на Јован Крстител е страшна приказна за моќ, предавство и насилство. Јован бил пророк кој го проповедал доаѓањето на Месијата и потребата од покајание. Тој стана трн во окото на Ирод Антипа, владетелот на Галилеја кога го осуди бракот на Ирод со жената на неговиот брат. Овој чин на пркос на крајот би довел до трагичен крај на Јован.

    Ирод бил занесен од убавината на неговата поќерка, Салома, која изведе заводлив танц за него. За возврат, Ирод и понудил сè што сакала, до половина од неговото царство. Салома, поттикната од нејзината мајка, ја побарала главата на Јован Крстител на послужавник.

    Ирод не сакал, но поради ветувањето пред гостите, бил должен да го исполни нејзиното барање.Јован беше фатен, затворен и обезглавен, а неговата глава беше претставена на Салома на послужавник, како што таа побара.

    Обезглавувањето на Јован Крстител е потсетник за цената што некои мора да ја платат за нивните убедувања и опасностите на моќ и желба. Страшната смрт на Џон продолжува да плени и ужаснува, потсетувајќи нè на кревката линија помеѓу животот и смртта.

    9. Грозоморниот крај на кралот Ирод Агрипа

    На античката римска бронзена монета е прикажан кралот Ирод Агрипа. Видете го ова овде.

    Кралот Ирод Агрипа бил моќен владетел на Јудеја кој бил познат по својата немилосрдност и лукавство. Според Библијата, Ирод бил одговорен за смртта на многу луѓе, вклучувајќи го и Јаков, синот на Заведеев, и неговата сопруга и децата.

    Гоморната смрт на Ирод е запишана во Книгата на Дела. Еден ден, додека држел говор пред жителите на Цезареја, Ирод го удрил ангел Господов и веднаш се разболел. Тој имал неподносливи болки и почнал да страда од тешки цревни проблеми.

    И покрај неговата состојба, Ирод одбил да побара лекарска помош и продолжил да владее со неговото царство. На крајот, неговата состојба се влошила и умрел со бавна и мачна смрт. Библијата го опишува Ирод како жив изеден од црви, додека неговото тело изгнило од неговото тело.

    Ужасниот крај на Ирод служи како предупредувачка приказна за последиците од алчноста , ароганцијата и суровоста .Тоа е потсетник дека дури и најмоќните владетели не се имуни на Божјиот гнев и дека на крајот сите ќе одговараат за своите постапки.

    10. Смртта на кралот Озија

    Кралот Озија погоден од лепра (c1635) од

    Рембрант. PD.

    Узија бил моќен крал, кој бил познат по својата воена моќ и неговите инженерски вештини. Меѓутоа, неговата гордост и ароганција на крајот доведоа до негов пад. Еден ден решил да влезе во Господовиот храм и да кади темјан на олтарот, задача која била резервирана само за свештениците. Кога се соочил со првосвештеникот, Озија се разбеснил, но додека ја кренал раката за да го удри, Господ го удрил со лепра.

    Животот на Озија брзо излегол од контрола, бидејќи бил принуден да живее во изолација остатокот од неговите денови. Неговото некогаш големо кралство се распадна околу него, а неговото наследство беше засекогаш извалкано со неговите горди постапки.

    Завиткување

    Библијата е книга исполнета со фасцинантни приказни, од кои некои се обележани со шокантни, страшни смртни случаи. Од убиствата на Каин и Авел до уништувањето на Содом и Гомора и обезглавувањето на Јован Крстител, овие приказни нè потсетуваат на суровата реалност на светот и на последиците од гревот.

    И покрај ужасната природа за овие смртни случаи, овие приказни служат како потсетник дека животот е скапоцен и дека треба да се стремиме да го живееме

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.