Topp 10 hemska dödsfall i Bibeln och varför de är så hemska

  • Dela Detta
Stephen Reese

    Bibeln är fylld av berättelser om triumfer, inlösen Från Kains mord på sin egen bror Abel till korsfästelsen av Jesus Kristus - Bibeln är full av skrämmande berättelser om våld och våld och om hur man kan få en att känna sig som en av de mest chockerande och hemskaste dödsfallen i historien. död Dessa dödsfall kommer inte bara att chockera dig, utan också ge dig en inblick i syndens makt, människans villkor och de slutliga konsekvenserna av våra handlingar.

    I den här artikeln ska vi utforska de tio mest fruktansvärda dödsfallen i Bibeln och gå djupt in på de blodigaste detaljerna för varje dödsfall. Gör dig redo att krypa ihop, flämta och bli förskräckt när vi gör en mörk resa genom Bibelns sidor för att avslöja några av de mest hemska dödsfallen som någonsin har dokumenterats.

    1. Mordet på Abel

    Kain och Abel, 1500-talsmålning (ca 1600) av Titian. PD.

    I Bibelns Första Mosebok är berättelsen om Kain och Abel det första dokumenterade exemplet på brodermord. Orsaken till oenigheten går tillbaka till brödernas val av offer till Gud. När Abel offrade det fetaste av sina får fick, fick det Guds godkännande. Kain däremot offrade en del av sina grödor. Men Gud accepterade inte Kains offer, eftersom han behöll en del av offergåvorna till sig själv.

    Kain, som var full av ilska, lockade ut Abel på fältet och dödade honom med våld. Ljudet av Abels skrik genomborrade luften när hans bror krossade hans huvud med en sten och lämnade en blodig röra efter sig. Marken under dem var genomdränkt av Abels blod medan Kains ögon vidgades av rädsla och ånger.

    Men skadan var skedd. Abels död introducerade människans förödande verklighet av mord, och hans kropp lämnades att ruttna på fälten.

    Den här skrämmande berättelsen påminner oss om den destruktiva kraften hos okontrollerad svartsjuka och ilska och ger en grym inblick i den mörka sidan av den mänskliga naturen.

    2. Isebels död

    Konstnärsillustration av Isebels död. Se den här.

    Isebel, Israels ökända drottning, fick ett hemskt slut av Jehu, en befälhavare i Israels armé. Hennes död hade länge behövts, eftersom hon hade lett Israel på avvägar med sin avgudadyrkan och ondska.

    När Jehu anlände till Jisreel, visste Jezebel vilket öde som väntade henne, och hon smyckade sig med smink och smycken och ställde sig vid ett fönster för att håna honom. Men Jehu lät sig inte avskräckas, utan beordrade sina eunucker att kasta ut henne genom fönstret. Hon föll till marken nedanför och blev svårt skadad.

    Isebel levde fortfarande, så Jehus män trampade hennes kropp med hästar tills hon var död. När Jehu gick för att hämta hennes kropp fann han att hundarna redan hade ätit upp det mesta av den, så att bara hennes skalle, fötter och handflatorna återstod.

    Isebels död var ett våldsamt och grymt slut för en kvinna som hade orsakat så mycket förstörelse. Den tjänade som en varning för dem som skulle följa i hennes fotspår och en påminnelse om att ondska och avgudadyrkan inte skulle tolereras.

    3. Lots hustrus död

    Lots hustru (i mitten) förvandlad till en saltpelare under Sodoms förstörelse (c1493) av Nürnberg Chronicles. PD.

    Sodoms och Gomorras förintelse är en gräslig berättelse om gudomligt straff och mänsklig synd. Städerna var kända för sin ondska och Gud hade skickat två änglar för att undersöka saken. Lot, Abrahams brorson, tog emot änglarna i sitt hem och erbjöd dem gästfrihet. Men de onda männen i staden krävde att Lot skulle ge dem änglar Lot vägrade, och änglarna varnade honom för den förestående förstörelsen av staden.

    När Lot, hans hustru och deras två döttrar flydde från staden fick de order om att inte se sig om. Lots hustru var dock olydig och vände sig om för att bevittna förstörelsen. Hon förvandlades till en pelare av salt , en bestående symbol för olydnad och farorna med nostalgi.

    Sodoms och Gomorras förstörelse var en våldsam och katastrofal händelse, där eld och svavel regnade ner över de onda städerna. Det tjänar som en varning mot syndens faror och konsekvenserna av olydnad. Lots hustrus öde tjänar som en varnande berättelse, som påminner oss om vikten av att följa Guds befallningar och inte ge efter för det förflutnas frestelser.

    4. Den egyptiska arméns drunkning

    Faraos armé uppslukad av Röda havet (c1900) av Frederick Arthur Bridgman. PD.

    Berättelsen om drunkningen av Egyptisk Efter att israeliterna befriats från slaveriet i Egypten blev Faraos hjärta förhärdat och han ledde sin armé för att förfölja dem. När israeliterna korsade Röda havet lyfte Moses sin stav och vattnet delade sig på ett mirakulöst sätt, så att israeliterna kunde ta sig över i säkerhet.

    Men när Faraos armé jagade efter dem, kom havet närmare och svepte in dem i en vägg av vatten. De egyptiska soldaterna och deras vagnar kastades och slogs av vågorna och kämpade för att hålla huvudet ovanför vattenytan. Skrik från drunknande män och hästar fyllde luften, när den en gång så mäktiga armén slukades av havet.

    Havet, som hade varit en källa till liv för israeliterna, hade blivit en vattengrav för deras fiender. Den hemska synen av de egyptiska soldaternas uppblåsta och livlösa kroppar som sköljdes i land var en påminnelse om naturens förödande kraft och konsekvenserna av envishet och stolthet.

    5. Nadabs och Abihus hemska död

    Illustration av Nadabs och Abihus synd (c1907) av bibelkortet PD.

    Nadab och Abihu var söner till Aron, översteprästen, och brorsöner till Mose. De tjänade själva som präster och var ansvariga för att offra rökelse till Herren i tabernaklet. Men de gjorde ett fatalt misstag som skulle kosta dem livet.

    En dag bestämde sig Nadab och Abihu för att offra en främmande eld inför Herren, vilket inte var beordrat av dem. Denna olydnad gjorde Gud arg, och han slog ihjäl dem med en blixt från tabernaklet. Synen av deras förkolnade kroppar var hemsk, och de andra prästerna blev varnade för att gå in i det allra heligaste utom på försoningsdagen.

    Denna händelse är en skrämmande påminnelse om hur allvarlig Guds dom är och hur viktigt det är med lydnad i vårt förhållande till honom. Den belyser också betydelsen av prästernas roll i det gamla Israel och faran med att ta lätt på sina plikter.

    6. Koras uppror

    Koras bestraffning (detalj från fresken Rebellernas bestraffning) (ca 1480-1482) av Sandro Botticelli. PD.

    Korah var en man från Levi-stammen som gjorde uppror mot Moses och Aron och ifrågasatte deras ledarskap och auktoritet. Tillsammans med 250 andra framstående män samlades Korah för att konfrontera Moses och anklagade honom för att vara för mäktig och för att orättvist gynna sin egen familjen .

    Mose försökte resonera med Kora och hans anhängare, men de vägrade att lyssna och framhärdade i sitt uppror. Som svar på detta sände Gud en fruktansvärd bestraffning, som fick jorden att öppna sig och svälja Kora, hans familj och alla hans anhängare. När marken sprack upp, störtade Kora och hans familj mot sin död, uppslukade av jordens gapande gap.

    Skådespelet var grymt och skrämmande, eftersom jorden skakade våldsamt och de dödsdömdas skrik ekade över hela landet. Bibeln beskriver den fruktansvärda scenen och säger att "jorden öppnade sin mun och slukade dem, med deras hushåll och alla de människor som tillhörde Korá och all deras egendom".

    Koras uppror tjänar som en varning mot farorna med att utmana auktoriteter och så oenighet. Det brutala straffet som utdelades till Korá och hans anhängare var en allvarlig påminnelse om Guds enorma makt och konsekvenserna av olydnad.

    7. Egyptens förstfödda söners död

    Den egyptiska förstfödda förintas (c1728) av Figures de la Bible. PD.

    I Andra Moseboken får vi höra om den förödande plåga som drabbade Egyptens land och som ledde till att alla förstfödda söner dog. Israeliterna, som var förslavade av Farao, hade lidit i åratal under brutala förhållanden. Som svar på Moses krav på att de skulle släppas fria vägrade Farao att göra det och drog en rad fruktansvärda plågor över sitt folk.

    Den sista och mest förödande av dessa plågor var de förstfödda sönernas död. En ödesdiger natt, dödsängeln svepte över landet och slog ner alla förstfödda söner i Egypten. Sorg- och klagoskrik ekade genom gatorna när familjer slets sönder av denna förödande tragedi.

    Farao, som var förkrossad över att ha förlorat sin egen son, gav till slut efter och lät israeliterna resa ut. Men skadan var redan skedd. Gatorna var översållade med de dödas kroppar, och Egyptens folk fick kämpa med efterdyningarna av denna otänkbara tragedi.

    8. Johannes Döparens halshuggning

    Salome med Johannes döparens huvud (c1607) av

    Caravaggio. PD.

    Johannes döparens halshuggning är en hemsk berättelse om makt, förräderi och våld. Johannes var en profet som förkunnade Messias ankomst och behovet av omvändelse. Han blev en nagel i ögat på Herodes Antipas, härskaren i Galiléen, när han fördömde Herodes äktenskap med sin brors hustru. Denna handling av trots skulle till slut leda till Johannes tragiska slut.

    Herodes blev fängslad av sin styvdotter Salome, som uppträdde med en förförisk dans för honom. I gengäld erbjöd Herodes henne allt hon ville ha, upp till halva hans rike. Salome bad, på uppmaning av sin mor, om Johannes Döparens huvud på ett fat.

    Herodes var motvillig, men på grund av sitt löfte inför sina gäster var han tvungen att uppfylla hennes önskan. Johannes greps, fängslades och halshöggs, och hans huvud presenterades för Salome på ett fat, som hon hade begärt.

    Johannes döparens halshuggning är en påminnelse om det pris som vissa måste betala för sina övertygelser och om farorna med makt och begär. Johannes grymma död fortsätter att fängsla och förskräcka och påminner oss om den bräckliga gränsen mellan liv och död.

    9. Kung Herodes Agrippas hemska slut

    Det antika romerska bronsmyntet föreställer kung Herodes Agrippa. Se det här.

    Kung Herodes Agrippa var en mäktig härskare i Judéen som var känd för sin hänsynslöshet och list. Enligt Bibeln var Herodes ansvarig för många människors död, bland annat Jakob, Sebedaios son, och sin egen fru och sina egna barn.

    Herodes hemska död finns beskriven i Apostlagärningarna. En dag när han höll ett tal till folket i Cesarea blev Herodes träffad av en Herrens ängel och blev genast sjuk. Han hade fruktansvärda smärtor och började lida av svåra tarmproblem.

    Trots sitt tillstånd vägrade Herodes att söka vård och fortsatte att styra sitt rike. Så småningom försämrades hans tillstånd och han dog en långsam och plågsam död. Bibeln beskriver Herodes som att han blev uppäten levande av maskar när hans kött ruttnade bort från kroppen.

    Herodes hemska slut tjänar som en varnande berättelse om konsekvenserna av att girighet Det är en påminnelse om att även de mäktigaste härskarna inte är immuna mot Guds vrede och att alla i slutändan kommer att ställas till svars för sina handlingar.

    10. Kung Ussias död

    Kung Ussia som drabbades av spetälska (c1635) av

    Rembrandt. PD.

    Ussia var en mäktig kung som var känd för sin militära styrka och sina tekniska färdigheter. Hans stolthet och arrogans ledde dock till slut till hans fall. En dag bestämde han sig för att gå in i Herrens tempel och bränna rökelse på altaret, en uppgift som endast var förbehållen prästerna. När översteprästen konfronterade Ussia blev han rasande, men när han höjde handen för att slå honom blev hansom av Herren drabbades av spetälska.

    Uzzia fick snabbt en okontrollerbar spiral i sitt liv och tvingades leva isolerat resten av sina dagar. Hans en gång så stora rike rasade samman runt omkring honom och hans arv blev för alltid skamfilat av hans högmodiga handlingar.

    Avslutning

    Bibeln är en bok fylld av fascinerande berättelser, varav en del präglas av chockerande och hemska dödsfall. Från morden på Kain och Abel till Sodom och Gomorra och halshuggningen av Johannes Döparen - dessa berättelser påminner oss om världens hårda verklighet och syndens konsekvenser.

    Trots att dessa dödsfall är grymma är berättelserna en påminnelse om att livet är värdefullt och att vi bör sträva efter att leva det på ett sätt som är ärofullt och tilltalar Gud.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.