Alkitab pinuh ku carita-carita kameunangan, panebusan , sareng iman, tapi ogé tempatna sababaraha maotna anu paling pikasieuneun sareng ngareureuwas dina sajarah. Ti rajapati Kain ka lanceukna sorangan, Abel nepi ka panyaliban Yesus Kristus, Alkitab pinuh ku dongéng-dongéng kekerasan anu pikasieuneun sareng maot . Maot ieu lain ngan ukur ngajempolan anjeun, tapi ogé méré wawasan ngeunaan kakawasaan dosa, kaayaan manusa, jeung akibat pamungkas tina lampah urang.

Dina artikel ieu, urang bakal ngajalajah 10 maotna anu paling pikasieuneun di dunya. Alkitab, ngagali jero kana detil gory unggal pupusna. Siap-siap ngenyot, ngaheruk, jeung ngaheureuyan waktu urang ngumbara ka gelap ngaliwatan kaca-kaca Kitab Suci pikeun manggihan sababaraha maotna nu paling pikasieuneun kungsi kacatet.

1. The Murder of Abel

Dina Kitab Kajadian dina Kitab Suci, carita Kain jeung Habil nandaan conto kahiji kacatet ngeunaan fratricide. Asal teu satuju balik deui kana pilihan dulur-dulur pikeun kurban ka Allah. Waktu Habil ngurbankeun domba-dombana anu panggemuk-gemukna, domba-dombana dikabulkeun ku Allah. Kain, sabalikna, nawiskeun sabagian tina pepelakanana. Tapi Allah henteu nampik kurban Kain, sabab anjeunna nyimpen sababaraha kurban pikeun dirina sorangan. Sora Habil ngagorowok nyegrukjalan anu mulya tur ridho ku Allah.

Tapi karuksakan geus rengse. Pupusna Abel ngenalkeun realitas rajapati anu dahsyat ka umat manusa, sareng awakna ditinggalkeun rot di sawah.

Dongéng anu pikasieuneun ieu ngingetkeun urang ngeunaan kakuatan anu ngancurkeun timburu sareng amarah anu teu kaampeuh, nawiskeun wawasan anu pikasieuneun kana sisi poék alam manusa.

2. The Death of Izebel

Isebel, ratu Israil anu kaceluk, nepungan panangan Yehu, panglima tentara Israil. Pupusna parantos lami, sabab anjeunna parantos nyéépkeun Israil ku nyembah brahala sareng kajahatan. 5:2> Nalika Yehu sumping di Yisreel, Isebel uningaeun kana nasib anu disanghareupan ku anjeunna, ngahias dirina nganggo dandanan sareng perhiasan, sareng nangtung dina jandela pikeun ngahina anjeunna. Tapi Yehu henteu ngahalangan. Anjeunna maréntahkeun eunuchs nya buang dirina kaluar tina jandela. Manehna murag kana taneuh handap sarta tatu beurat. 5>

Isebel masih keneh hirup, ku balad Yehu ditincak-tincak ku kuda nepi ka paeh. Waktu Yehu ngarebut layonna, anjeunna manggihan yén anjing-anjing geus ngahakan sabagian gedé awakna, ngan nyésakeun tangkorak, suku, jeung dampal leungeunna.

Maotna Isebel teh mangrupa tungtung anu telenges jeung pikasieuneun pikeun hiji awewegeus ngabalukarkeun jadi loba karuksakan. Éta janten peringatan pikeun jalma-jalma anu bakal nuturkeun léngkahna sareng panginget yén kajahatan sareng nyembah berhala moal ditolerir.

3. Pupusna Pamajikan Lot

Rusakna Sodoma jeung Gomora mangrupa carita pikasieuneun ngeunaan hukuman Ilahi jeung dosa manusa. Kota-kota kaceluk kana kajahatanna, sarta Allah ngutus dua malaikat pikeun nalungtik. Elut, keponakan Ibrahim, ngabagéakeun malaikat-malaikat ka imahna jeung ngabagéakeun maranéhna. Tapi jelema-jelema jahat di eta kota menta supaya Elut mere malaikat-malaikat pikeun nyugemakeun kalakuanana. Elut nolak, ku malaikat-malaikat ngingetkeun yen eta kota bakal cilaka.

Sanggeus Lut, pamajikanana, jeung dua anak awewena kabur ti kota, maranehna dititah ulah nempo ka tukang. Tapi, pamajikan Elut teu nurut jeung baralik pikeun nyaksian karuksakanana. Manéhna robah jadi tihang uyah , lambang nu teu patuh jeung bahaya nostalgia.

Rusana Sodoma jeung Gomora mangrupa kajadian telenges jeung malapetaka, hujan seuneu jeung walirang. di kota-kota jahat. Ieu fungsi minangka warning ngalawan bahaya dosa jeung konsékuansi tina hal nu henteu patuh. Nasib pamajikan Lot janten dongéng peringatan, ngingetkeun urang pentingna nuturkeun paréntah sareng paréntah Allah.teu tunduk kana godaan jaman baheula.

4. The Drowning of the Egyptian Army

Dongéng ngeunaan tilelepna Mesir tentara téh pikasieuneun anu aya dina émutan seueur jalma. Sanggeus urang Israil dibébaskeun tina perbudakan di Mesir, haté Firaun jadi teuas, sarta anjeunna mingpin tentarana pikeun ngudag maranéhna. Sabot urang Israil meuntas Laut Beureum, Musa ngangkat tongkatna, tuluy caina beulah-beulah, sangkan urang Israil bisa meuntas ka aman.

Nanging, bari diudag-udag ku balad Firaun, laut nutupan, kaambeu ku maranehna. témbok cai. Prajurit Mesir jeung kareta-kareta perangna digebruskeun ku ombak-ombak, berjuang pikeun ngajaga sirahna di luhur cai. Jero-jeritna jelema-jelema anu tilelep jeung kuda-kuda ngagelenyu, lir balad anu tadina kawasa kakeueum ku laut.

Laut anu geus jadi sumber kahirupan urang Israil, geus jadi kuburan cai keur maranehna. musuh. Panempoan pikasieuneun tina layon serdadu Mesir anu ngabeubeut jeung teu nyawaan keur ngabasuh ka darat mangrupa panginget-nginget ngeunaan kakuatan alam anu ngancurkeun sarta balukar tina bandel jeung kareueus.

5. The Gruerious Death of Nadab and Abihu

Nadab jeung Abihu teh putra-putra Harun, Imam Agung, jeung para putrakaponakan Nabi Musa. Maranéhna ngaladénan sorangan salaku imam jeung tanggung jawab pikeun ngahaturkeun seuseungitan ka PANGERAN di Kemah Suci. Tapi, maranehna nyieun kasalahan fatal, nepi ka nyawana.

Hiji poé, Nadab jeung Abihu mutuskeun rék nyanggakeun seuneu anu anéh ka PANGERAN, anu henteu diparentahkeun ku maranehna. Kalakuan henteu patuh ieu ngamurkakeun Allah, sareng Anjeunna neunggeul aranjeunna maot ku kilat anu kaluar tina Kemah Suci. Panempoan mayit-mayitna hangus kacida pikasieuneunana, jeung imam-imam lianna diingetkeun supaya ulah asup ka Kamar Pangsucina iwal dina Poe Panebusan. pentingna taat dina hubungan urang jeung Anjeunna. Éta ogé nyorot pentingna peran imam di Israil kuno sareng bahaya nganggap enteng tugasna.

6. Pemberontakan Korah

Korah nyaeta hiji lalaki ti kaom Lewi anu barontak ka Musa jeung Harun, nantang kapamingpinan jeung kakawasaanana. Marengan 250 jalma-jalma anu kakoncara séjénna, Korah ngariung pikeun nyanghareupan Musa, nuduh manéhna kawasa teuing jeung teu adil mikanyaah kulawargana sorangan.

Musa nyoba nalar jeung Korah jeung para pengikutna, tapi maranéhna nampik ngadangukeun sarta terus-terusan dina pemberontakan maranéhanana. DiJawabanana, Allah ngutus hukuman anu pikasieuneun, nyababkeun bumi muka sareng ngelek Korah, kulawargana, sareng sadaya pengikutna. Sajeroning taneuh beulah, Korah jeung kulawargana ambruk nepi ka maotna, kakeueum ku bangkekan bumi.

Tokonganana pikasieuneun, pikasieuneun, bumi oyag kacida, jerit-jerit jalma-jalma anu ditakdirkeun ngageter ka sakuliah dunya. taneuh. Kitab Suci ngajelaskeun adegan anu pikasieuneun, nyatakeun yén "bumi ngabuka sungutna sareng ngelek aranjeunna, sareng kulawargana sareng sadaya jalma milik Korah sareng sadaya barang-barangna."

Pemberontakan Korah mangrupikeun warning ngalawan bahaya nangtang otoritas jeung sowing discord. Hukuman brutal anu dijatuhkeun ka Korah sareng pengikutna mangrupikeun panginget anu ngémutan ngeunaan kakawasaan Allah anu luar biasa sareng akibat tina henteu patuh.

Dina kitab Keluaran, urang diajar ngeunaan bala nu dahsyat nu karandapan di tanah Mesir, nu ngabalukarkeun pupusna sakabeh putra cikal. Urang Israil, anu diperbudak ku Firaun, parantos ngalaman mangtaun-taun dina kaayaan anu kejam. Pikeun ngabales paménta Musa pikeun dibébaskeun, Firaun nampik, mawa ka umat-Na runtuyan bala pikaheraneun.

Pamustunganana jeung paling dahsyat tina bala ieu nyaéta pupusna putra cikal. DinaDina hiji peuting, malaikat maut ngajugjug ka sakuliah tanah, maehan saban putra cikal di Mesir. Tangisan tunggara jeung raheut ngagelenyu di jalan-jalan, sabab kulawarga-kulawarga ancur-ancuran ku musibah ieu.

Firaun, anu kacida cilaka ku pupusna anakna sorangan, ahirna ngaharewos sarta ngidinan urang Israil indit. Tapi karuksakan geus rengse. Jalan-jalan dikotoran ku mayit-mayit, jeung urang Mesir diantep ngagupay-gupay akibat tina tragedi nu teu kabayang ieu.

8. Pancung Yohanes Pembaptis

Pancung Yohanes Pembaptis mangrupikeun dongéng anu pikasieuneun ngeunaan kakawasaan, panghianatan, sareng kekerasan. Yohanes mangrupikeun nabi anu ngawartakeun datangna Mésias sareng peryogi tobat. Manéhna jadi cucuk di sisi Herodes Antipas, pangawasa Galilea waktu manéhna denounced nikah Herodes jeung pamajikan lanceukna. Kalakuan nolak ieu pamustunganana bakal ngakibatkeun tungtung tragis John.

Hérodés kataji ku kageulisan putri tirina, Salome, anu ngalaksanakeun tarian anu ngagoda pikeun anjeunna. Sabalikna, Herodes nawiskeun naon waé anu dipikahoyong, dugi ka satengah karajaanna. Salome, dijurung ku indungna, menta sirah Yahya Jurubaptis dina piring.

Hérodes horéam, tapi ku sabab jangjina di hareupeun tamu-tamu, anjeunna wajib minuhan pamenta.Yahya ditangkep, dipanjara, terus dipancung, sirahna diserenkeun ka Salome dina piring, sakumaha anu dipénta ku manéhna.

Papancungan Yohanes Jurubaptis téh nginget-nginget ngeunaan harga anu kudu dibayar ku batur pikeun kapercayaanana jeung bahaya-bahaya. tina kakuatan jeung kahayang. Pupusna John anu pikasieuneun terus pikasieuneun sareng pikasieuneun, ngingetkeun urang kana garis rapuh antara hirup sareng maot.

9. Tungtung Ngerekeun Raja Herodes Agripa

Raja Herodes Agripa mangrupikeun pangawasa anu kuat di Yudea anu kasohor ku kejam sareng licikna. Numutkeun Kitab Suci, Hérodés tanggung jawab maotna jalma réa, kaasup Yakobus putra Sébedeus, jeung pamajikan jeung anak-anakna sorangan.

Pupusna Herodes anu pikasieuneun kacatet dina Kitab Rasul. Dina hiji poe, waktu keur pidato ka urang Kesarea, Herodes ditarajang ku malaikat Pangeran, tuluy gering. Karasa nyeri pisan sarta mimiti kaserang panyakit peujit anu parna.

Sanaos kaayaanana, Hérodés nolak menta ka dokter sarta terus maréntah karajaanana. Antukna, kaayaanana beuki parah, sarta anjeunna maot dina maot anu laun sareng nyiksa. Kitab Suci ngajelaskeun Hérodés didahar hirup-hirup ku cacing, sakumaha dagingna busuk tina awakna.

Ahirna Herodes nu pikasieuneun jadi carita peringatan ngeunaan akibat tina kararakahan , kasombongan, jeung kakejaman. .Ieu panginget yén sanajan pangawasa nu pangkuatna teu kalis tina murka Allah, sarta yén sakabéh ahirna bakal ditanggung jawab kana lampah maranéhanana.

10. Pupusna Raja Uzia

Uzia nya éta raja anu kuat, anu kaceluk ku kaparigelan militér sarta kaahlian rékayasa. Sanajan kitu, kareueus jeung arogansi na ahirna ngarah ka downfall na. Dina hiji poe, anjeunna mutuskeun pikeun asup ka Bait Allah jeung ngaduruk menyan dina altar, hiji tugas anu ditangtayungan ngan pikeun imam. Sabot dideukeutan ku Imam Agung, Usia jadi ambek, tapi bari ngacungkeun panangan pikeun neunggeul, anjeunna ditarajang ku PANGERAN ku lepra. hirup di isolasi pikeun sésana poé-Na. Karajaana-Na anu baheula ancur di sabudeureun anjeunna, sarta warisanana salamina dikotoran ku kalakuan sombongna.

Wrapping Up

Alkitab téh buku anu eusina ku carita-carita anu matak pikabitaeun, sababaraha diantarana ditandaan ku ngareureuwas, maot pikasieuneun. Ti mimiti maehan Kain jeung Habil nepi ka karuksakan Sodoma jeung Gomora, jeung pemenggalan Yohanes Jurubaptis, dongéng-dongéng ieu ngingetkeun urang kana realitas dunya nu karasa jeung balukar tina dosa.

Sanajan alam pikasieuneun. tina maotna ieu, dongéng-dongéng ieu janten panginget yén kahirupan éta berharga sareng urang kedah narékahan pikeun hirup éta.