Bībele ir pilna ar stāstiem par triumfu, izpirkšana , un ticību, bet tajā ir arī daži no visbriesmīgākajiem un šokējošākajiem nāves gadījumiem vēsturē. No Kaina brāļa Ābela slepkavības līdz Jēzus Kristus krustā sišanai - Bībele ir pārpilna ar šausminošiem stāstiem par vardarbību un vardarbību. nāve Šīs nāves ne tikai šokēs, bet arī sniegs ieskatu par grēka spēku, cilvēka stāvokli un mūsu rīcības galējām sekām.

Šajā rakstā mēs izpētīsim 10 briesmīgākās nāves Bībelē, iedziļinoties katras nāves asiņainākajās detaļās. Sagatavojies, ka tev nāksies raudāt, elpot un šausmināties, jo mēs dosimies tumšā ceļojumā pa Bībeles lappusēm, lai atklātu dažas no visbriesmīgākajām nāvēm, kādas jebkad ir aprakstītas.

1. Ābela slepkavība

Bībeles 1. Mozus grāmatā stāsts par Kainu un Ābelu ir pirmais aprakstītais brālības slepkavības gadījums. Domstarpību cēlonis meklējams brāļu izvēlē, ko viņi upurēja Dievam. Kad Ābels upurēja treknāko no savām aitām, Dievs tam piekrita. Savukārt Kains upurēja daļu no savas ražas. Taču Dievs nepieņēma Kaina upuri, jo viņš turēja. dažas no dāvanām sev.

Dusmu pārņemts, Kains aizvilināja Ābelu laukā un nežēlīgi viņu nogalināja. Ābela kliedzieni caururbj gaisu, kad brālis ar akmeni sadragāja viņam galvu, atstājot pēc sevis asiņainu haoss. Zeme zem viņiem bija piesūcināta ar Ābela asinīm, bet Kaina acis bija paplašinājušās no bailēm un nožēlas.

Taču kaitējums bija nodarīts. Ābela nāve iepazīstināja cilvēci ar slepkavības postošo realitāti, un viņa līķis tika atstāts pūtīs laukā.

Šis biedējošais stāsts atgādina par nekontrolētas greizsirdības un niknuma postošo spēku, sniedzot šausminošu ieskatu cilvēka dabas tumšajā pusē.

2. Ezabeles nāve

Jēzebele, bēdīgi slavenā Israēla ķēniņiene, piedzīvoja šausmīgu nāvi no Israēla armijas komandiera Jehū rokas. Viņas nāve bija jau sen pienākušas, jo viņa bija novedusi Israēlu maldu un elku pielūgsmes un ļaunuma ceļā.

Kad Jehū ieradās Jezreelā, Jehū, zinot, kāds liktenis viņu sagaida, izrotājās ar grimu un rotaslietām un nostājās pie loga, lai viņu izsmietu. Taču Jehū netika atturēts. Viņš pavēlēja saviem eunuchiem izmest viņu pa logu. Viņa nokrita zemē un tika smagi ievainota.

Jezabēla vēl bija dzīva, tāpēc Jehū vīri viņas ķermeni ar zirgiem saplosīja, līdz viņa bija mirusi. Kad Jehū devās atprasīt viņas ķermeni, viņš konstatēja, ka suņi jau bija apēduši lielāko daļu, atstājot tikai galvaskausu, kājas un plaukstas.

Ezabelas nāve bija vardarbīgs un šausmīgs gals sievietei, kas bija nodarījusi tik daudz postījumu. Tā kalpoja kā brīdinājums tiem, kas sekos viņas pēdās, un atgādinājums, ka ļaunums un elkdievība netiks pieļauta.

3. Lota sievas nāve

Sodomas un Gomoras iznīcināšana ir briesmīgs stāsts par dievišķo sodu un cilvēka grēku. Pilsētas bija pazīstamas ar savu nešķīstību, un Dievs bija sūtījis divus eņģeļus, lai izmeklētu to. Lots, Ābrahāma brāļadēls, laipni uzņēma eņģeļus savā mājā un piedāvāja viņiem viesmīlību. Bet pilsētas nešķīstie cilvēki pieprasīja, lai Lots atdod viņiem eņģeļi Lots atteicās, un eņģeļi viņu brīdināja par gaidāmo pilsētas iznīcināšanu.

Kad Lots, viņa sieva un abas viņu meitas bēga no pilsētas, viņiem tika pavēlēts neatskatīties atpakaļ. Tomēr Lota sieva nepaklausīja un pagriezās, lai kļūtu par iznīcības liecinieci. Viņa pārvērtās par pīlāru. sāls , paliekošs nepakļaušanās un nostalģijas bīstamības simbols.

Sodomas un Gomoras iznīcināšana bija nežēlīgs un katastrofāls notikums, kas lija uguni un sērmu uz nešķīstajām pilsētām. Tas kalpo kā brīdinājums par grēka briesmām un nepaklausības sekām. Lota sievas liktenis kalpo kā brīdinošs stāsts, atgādinot mums, cik svarīgi ir sekot Dieva pavēlēm un nepadoties pagātnes kārdinājumiem.

4. Ēģiptes armijas noslīkšana

Stāsts par noslīkšanu no Ēģiptes Pēc tam, kad izraēlieši tika atbrīvoti no verdzības Ēģiptē, faraona sirds bija nocietinājusies, un viņš vadīja savu armiju, lai tos vajātu. Kad izraēlieši šķērsoja Sarkano jūru, Mozus pacēla savu nūju, un ūdeņi brīnumainā kārtā atkāpās, ļaujot izraēliešiem pāriet drošībā.

Tomēr, kad faraona armija dzinās viņiem pakaļ, jūra pietuvojās, aprijot tos ar ūdens sienu. Ēģiptiešu karavīrus un viņu ratus mētājās viļņi, cīnoties, lai noturētu galvas virs ūdens. Gaisu piepildīja noslīkušo cilvēku un zirgu kliedzieni, kad jūra aprijusi kādreiz vareno armiju.

Jūra, kas bija izraēliešu dzīvības avots, bija kļuvusi par ūdens kapu viņu ienaidniekiem. Šausminošais skats uz ēģiptiešu karavīru uzpūstajiem un nedzīvajiem ķermeņiem, kas tika izskaloti krastā, atgādināja par dabas postošo spēku un stūrgalvības un lepnības sekām.

5. Nādaba un Abihu briesmīgā nāve

Nadabs un Abihu bija augstā priestera Ārona dēli un Mozus brāļadēls. Viņi paši kalpoja kā priesteri un bija atbildīgi par Kungam paredzēto vīraku upurēšanu teltī. Tomēr viņi pieļāva liktenīgu kļūdu, kas viņiem maksāja dzīvību.

Kādu dienu Nadabs un Abihu nolēma Tā Kunga priekšā upurēt svešu uguni, kas viņiem nebija pavēlēts. Šis nepaklausības akts sadusmoja Dievu, un Viņš viņus notrieca ar zibens spērienu, kas nāca no telts. Viņu apdegušo ķermeņu skats bija šausmīgs, un pārējie priesteri tika brīdināti neieiet Svēto Telpu svētnīcā, izņemot Izpirkšanas dienu.

Šis notikums ir biedējošs atgādinājums par Dieva tiesas bargumu un paklausības nozīmi mūsu attiecībās ar Viņu. Tas arī uzsver priesteru lomas nozīmi senajā Izraēlā un to, cik bīstami ir vieglprātīgi izturēties pret saviem pienākumiem.

6. Kora sacelšanās

Korah bija vīrs no Leviju cilts, kurš sacēlās pret Mozu un Āronu, apstrīdot viņu vadību un varu. Kopā ar 250 citiem ievērojamiem vīriem Korahs sapulcējās, lai stātos pretī Mozum, apsūdzot viņu par pārāk lielu varu un netaisnīgu labvēlību pret saviem ģimene .

Mozus mēģināja runāt ar Korahu un viņa sekotājiem, bet viņi atteicās klausīties un turpināja savu sacelšanos. Reaģējot uz to, Dievs sūtīja briesmīgu sodu, liekot zemei atvērties un norīt Korahu, viņa ģimeni un visus viņa sekotājus. Kad zeme sašķēlās, Korahs un viņa ģimene nogāzās nāvē, un zeme viņus norija un aprija.

Šī aina bija šausminoša un biedējoša, jo zeme spēcīgi satricinājās, un visā zemē atskanēja pazudušo kliedzieni. Bībele apraksta šo šausminošo ainu, norādot, ka "zeme atvēra savu muti un norija viņus kopā ar viņu mājiniekiem un visiem Koraham piederīgajiem cilvēkiem un visu viņu mantu."

Kora sacelšanās kalpo kā brīdinājums par to, ka ir bīstami izaicināt autoritāti un sēt nesaskaņas. Kora un viņa sekotāji tika nežēlīgi sodīti, un tas bija atsvaidzinošs atgādinājums par Dieva varenību un nepaklausības sekām.

7. Ēģiptes pirmdzimto dēlu nāve

2. Mozus grāmatā mēs uzzinām par postošo mēri, kas piemeklēja Ēģiptes zemi, izraisot visu pirmdzimto dēlu nāvi. Faraona paverdzinātie izraēlieši gadiem ilgi bija cietuši nežēlīgos apstākļos. Atbildot uz Mozus prasību viņus atbrīvot, faraons atteicās, un tā uz savu tautu atnesa virkni briesmīgu mēru.

Pēdējā un vispostošākā no šīm sērgām bija pirmdzimto dēlu nāve. Kādā liktenīgā naktī, nāves eņģelis pāršalca visu zemi, nogalinot katru Ēģiptes pirmdzimto dēlu. Skumjas un vaimanas atskanēja ielās, jo šī postošā traģēdija izšķīra ģimenes.

Faraons, izpostīts sava dēla zaudējuma, beidzot piekāpās un ļāva izraēliešiem aiziet. Taču postījumi jau bija nodarīti. Ielas bija klātas mirušo līķiem, un Ēģiptes iedzīvotājiem nācās cīnīties ar šīs neiedomājamās traģēdijas sekām.

8. Jāņa Kristītāja galvas nociršana

Jāņa Kristītāja nociršana ir šausminošs stāsts par varu, nodevību un vardarbību. Jānis bija pravietis, kurš sludināja Mesijas atnākšanu un nepieciešamību nožēlot grēkus. Viņš kļuva par ērkšķi Galilejas valdniekam Hērodam Antipam, kad viņš nosodīja Hēroda laulības ar sava brāļa sievu. Šis nepakļaušanās akts galu galā noveda pie Jāņa traģiskā gala.

Hērodu aizrāva viņa pamāte Salome, kura viņam izdejoja pavedinošu deju. Pretī Hērods viņai piedāvāja visu, ko viņa vēlējās, līdz pat pusei savas valstības. Salome, mātes pamudināta, lūdza uz šķīvja uzlikt Jāņa Kristītāja galvu.

Hērods negribēja, bet, ņemot vērā solījumu viesu priekšā, viņam bija jāizpilda viņas lūgums. Jāni sagūstīja, ieslodzīja cietumā un nocirta, un viņa galvu uz šķīvja pasniedza Salomei, kā viņa bija lūgusi.

Jāņa Kristītāja nociršana ir atgādinājums par cenu, kas dažiem jāmaksā par savu pārliecību, un par varas un vēlmju bīstamību. Jāņa šausminošā nāve joprojām valdzina un šausmina, atgādinot mums par trauslo robežu starp dzīvību un nāvi.

9. Karaļa Hēroda Agripas briesmīgais gals

Ķēniņš Hērods Agripa bija varens Jūdejas valdnieks, kurš bija pazīstams ar savu nežēlību un viltību. Saskaņā ar Bībeles vēstījumu Hērods bija atbildīgs par daudzu cilvēku nāvi, tostarp Zebedeja dēla Jēkaba, kā arī savas sievas un bērnu nāvi.

Hēroda šausmīgā nāve ir aprakstīta Apustuļu darbu grāmatā. Kādu dienu, kad Hērods teica runu Cēzarejas iedzīvotājiem, viņu skāra Tā Kunga eņģelis, un viņš nekavējoties saslima. Viņu mocīja mokošas sāpes, un viņam sākās smagas zarnu problēmas.

Neraugoties uz savu veselības stāvokli, Hērods atteicās meklēt medicīnisko palīdzību un turpināja valdīt savā valstībā. Galu galā viņa stāvoklis pasliktinājās, un viņš nomira lēnā un mokošā nāvē. Bībelē aprakstīts, ka Hērodu dzīvu apēd tārpi, jo viņa miesa sapuva no viņa ķermeņa.

Hēroda briesmīgais gals kalpo kā pamācošs stāsts par sekām, ko var radīt alkatība , augstprātību un nežēlību. Tas ir atgādinājums, ka pat visvarenākie valdnieki nav pasargāti no Dieva dusmām un ka visi galu galā būs atbildīgi par savu rīcību.

10. Ķēniņa Ozias nāve

Oziass bija varens ķēniņš, kurš bija pazīstams ar savu militāro meistarību un inženiertehniskajām prasmēm. Tomēr viņa lepnums un augstprātība galu galā noveda pie viņa krišanas. Kādu dienu viņš nolēma ieiet Tā Kunga templī un dedzināt vīraku uz altāra - uzdevums, kas bija paredzēts tikai priesteriem. Kad tam stājās pretī augstais priesteris, Oziass kļuva dusmīgs, bet, kad viņš pacēla roku, lai viņu sitienu, viņš tikaTas Kungs viņu sāpināja ar raupjām.

Oziasa dzīve strauji izgāzās no kontroles, un viņš bija spiests dzīvot izolācijā līdz mūža galam. Viņa kādreiz varenā karaliste sabruka ap viņu, un viņa lepnā rīcība uz visiem laikiem aptraipīja viņa mantojumu.

Pabeigšana

Bībele ir aizraujošu stāstu pilna grāmata, un daži no tiem ir iezīmēti ar šokējošiem, šausminošiem nāves gadījumiem. No Kaina un Ābela slepkavībām līdz Sodomas un Gomoras iznīcināšanai un Jāņa Kristītāja galvas nociršanai - šie stāsti mums atgādina par pasaules skarbo realitāti un grēka sekām.

Neraugoties uz šo nāves gadījumu šausminošo raksturu, šie stāsti kalpo kā atgādinājums, ka dzīvība ir dārga un ka mums jācenšas dzīvot tā, lai tā būtu godājama un Dievam tīkama.