ტოპ 10 საშინელი სიკვდილი ბიბლიაში და რატომ არიან ისინი ასე საშინელი

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    ბიბლია სავსეა ტრიუმფის, გამოსყიდვის და რწმენის ისტორიებით, მაგრამ ის ასევე არის ისტორიაში ყველაზე საშინელი და შემაძრწუნებელი სიკვდილის სახლი. კაენის მიერ საკუთარი ძმის აბელის მკვლელობიდან იესო ქრისტეს ჯვარცმამდე, ბიბლია სავსეა ძალადობისა და სიკვდილის შემზარავი ისტორიებით. ეს სიკვდილი არა მხოლოდ გაგაოცებთ, არამედ გაგაცნობთ ცოდვის ძალას, ადამიანურ მდგომარეობას და ჩვენი ქმედებების საბოლოო შედეგებს.

    ამ სტატიაში ჩვენ შევისწავლით ტოპ 10 საშინელ სიკვდილს. ბიბლია, ღრმად იკვლევს თითოეული დაღუპვის საშინელ დეტალებს. მოემზადეთ კრუნჩხვისთვის, სუნთქვისთვის და შეშინებისთვის, როცა ბნელ მოგზაურობას მივმართავთ ბიბლიის გვერდებზე, რათა აღმოვაჩინოთ ყველაზე საშინელი სიკვდილი, რაც კი ოდესმე დაფიქსირებულა.

    1. აბელის მკვლელობა

    კაენი და აბელი, ტიციანის მე-16 საუკუნის ნახატი (დაახ. 1600 წ.). PD.

    ბიბლიის დაბადების წიგნში კაენისა და აბელის ამბავი აღნიშნავს ძმათამკვლელობის პირველ შემთხვევას. უთანხმოების სათავე უბრუნდება ძმების არჩევანს ღმერთისთვის მსხვერპლშეწირვის შესახებ. როდესაც აბელმა მსხვერპლად შესწირა ყველაზე მსუქანი ცხვარი, ღვთის მოწონება დაიმსახურა. კაენმა კი თავისი მოსავლის ნაწილი შესთავაზა. მაგრამ ღმერთმა არ მიიღო კაენის შესაწირავი, რადგან მან ზოგიერთი შესაწირავი თავისთვის შეინახა.

    გაბრაზებულმა კაენმა აბელი მინდორში აიყვანა და ძალადობრივად მოკლა. აბელის ყვირილის ხმამ გააღოგზა, რომელიც საპატიო და ღვთისთვის სასიამოვნოა.

    ჰაერი, როდესაც მისმა ძმამ თავი კლდეში გაანადგურა, რის შედეგადაც საშინელი არეულობა დატოვა. მათ ქვეშ მიწა აბელის სისხლით იყო გაჟღენთილი, რადგან კაენს თვალები გაუფართოვდა შიშისგან და სინანულისგან.

    მაგრამ ზიანი მიყენებული იყო. აბელის სიკვდილმა კაცობრიობას გააცნო მკვლელობის დამანგრეველი რეალობა, მისი სხეული მინდორში ლპობა.

    ეს შემზარავი ზღაპარი გვახსენებს დაუკონტროლებელი ეჭვიანობისა და გაბრაზების დამღუპველ ძალას, გვთავაზობს შემზარავ ხედვას ადამიანის ბუნების ბნელი მხარის შესახებ.

    2. იეზაბელის სიკვდილი

    მხატვრის ილუსტრაცია იეზაბელის სიკვდილის შესახებ. იხილეთ ეს აქ.

    იზებელი, ისრაელის სამარცხვინო დედოფალი, საშინელი დასასრული შეხვდა იეჰუს, ისრაელის არმიის მეთაურის. მისი სიკვდილი დიდი ხნის წინ იყო გადასული, რადგან მან შეცდომაში შეიყვანა ისრაელი თავისი კერპთაყვანისმცემლობითა და ბოროტებით.

    როდესაც იეჰუ იზრეელში ჩავიდა, იეზებელმა, იცოდა რა ბედი ელოდა, მაკიაჟითა და სამკაულებით მოირგო თავი და ფანჯარასთან დადგა მის დასაცინად. მაგრამ იეჰუ არ შეუშლია. მან თავის საჭურისებს უბრძანა, ფანჯრიდან გადაეგდოთ. იგი ქვემოთ მიწაზე დაეცა და მძიმედ დაშავდა.

    იეზებელი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, ამიტომ იეჰუს კაცებმა მისი სხეული ცხენებით თელეს, სანამ არ მოკვდებოდა. როდესაც იეჰუ წავიდა მისი ცხედრის მოსათხოვნად, აღმოაჩინა, რომ ძაღლებმა უკვე გადაყლაპეს მისი ცხედრის უმეტესი ნაწილი, დარჩა მხოლოდ თავის ქალა, ფეხები და ხელის გულები.

    იზებელის სიკვდილი ძალადობრივი და შემზარავი დასასრული იყო ქალისთვის, რომელიცამდენი ნგრევა გამოიწვია. ეს იყო გაფრთხილება მათთვის, ვინც მის კვალდაკვალ მიჰყვებოდა და შეხსენება, რომ ბოროტებასა და კერპთაყვანისმცემლობას დაუშვებელი იქნებოდა.

    3. ლოტის ცოლის სიკვდილი

    ლოტის ცოლი (ცენტრი) გადაიქცა მარილის სვეტად სოდომის განადგურების დროს (დაახ. 1493) ნიურნბერგის ქრონიკების მიერ. PD.

    სოდომისა და გომორის განადგურება არის ღვთიური სასჯელისა და ადამიანური ცოდვის საშინელი ამბავი. ქალაქები ცნობილი იყვნენ თავიანთი ბოროტებით და ღმერთმა გამოგზავნა ორი ანგელოზი გამოსაკვლევად. ლოტმა, აბრაამის ძმისშვილმა, ანგელოზები თავის სახლში მიიღო და მასპინძლობა შესთავაზა. მაგრამ ქალაქის ბოროტმა კაცებმა მოითხოვეს, რომ ლოტს მიეცა მათთვის ანგელოზები მათი გარყვნილების დასაკმაყოფილებლად. ლოტმა უარი თქვა და ანგელოზებმა გააფრთხილეს იგი ქალაქის მოსალოდნელი განადგურების შესახებ.

    რადგან ლოტი, მისი ცოლი და მათი ორი ქალიშვილი გაიქცნენ ქალაქიდან, მათ უთხრეს, რომ უკან არ მოეხედათ. თუმცა, ლოტის ცოლი არ დაემორჩილა და შემობრუნდა, რათა ნგრევის მოწმე იყო. იგი გადაკეთდა მარილის სვეტად, დაუმორჩილებლობისა და ნოსტალგიის საშიშროების მუდმივ სიმბოლოდ.

    სოდომისა და გომორის განადგურება ძალადობრივი და კატასტროფული მოვლენა იყო, ცეცხლი და გოგირდი მოვიდა. ბოროტ ქალაქებზე. ის ემსახურება როგორც გაფრთხილებას ცოდვის საფრთხისა და დაუმორჩილებლობის შედეგების წინააღმდეგ. ლოტის მეუღლის ბედი გამაფრთხილებელი ამბავია და გვახსენებს ღვთის მცნებების შესრულების მნიშვნელობას დაარ დაემორჩილოს წარსულის ცდუნებას.

    4. ეგვიპტური არმიის დახრჩობა

    ფარაონის ჯარი, რომელიც ჩაფლული იყო წითელ ზღვაში (დაახლოებით 1900 წ.) ფრედერიკ არტურ ბრიჯმანის მიერ. PD.

    ზღაპარი ეგვიპტური არმიის დახრჩობის შესახებ საზარელი ამბავია, რომელიც ბევრის მოგონებაშია აღბეჭდილი. მას შემდეგ, რაც ისრაელები ეგვიპტეში მონობისგან განთავისუფლდნენ, ფარაონს გული გაუქვავდა და მან თავისი ჯარი წაიყვანა მათ დასადევნად. როდესაც ისრაელები წითელ ზღვას გადაკვეთდნენ, მოსემ ასწია ჯოხი და წყლები სასწაულებრივად გაიყო, რითაც ისრაელებს საშუალება მისცა გადასულიყვნენ უსაფრთხოდ.

    თუმცა, როცა ფარაონის ლაშქარი მათ უკან დაედევნა, ზღვა დაიხურა და შთანთქა ისინი. წყლის კედელი. ეგვიპტელი ჯარისკაცები და მათი ეტლები ტალღებს აყრიდნენ და ცდილობდნენ თავი წყალზე არ ეჭირათ. დამხრჩვალებისა და ცხენების ყვირილმა აავსო ჰაერი, რადგან ოდესღაც ძლევამოსილი ლაშქარი ზღვამ შთანთქა.

    ზღვა, რომელიც სიცოცხლის წყარო იყო ისრაელიანებისთვის, მათი წყლიანი საფლავი გახდა. მტრები. ნაპირზე გამორეცხილი ეგვიპტელი ჯარისკაცების გაბერილი და უსიცოცხლო სხეულების შემზარავი სანახაობა ბუნების დამღუპველი ძალისა და სიჯიუტისა და სიამაყის შედეგების შეხსენება იყო.

    5. ნადაბისა და აბიჰუს საშინელი სიკვდილი

    ნადაბისა და აბიჰუს ცოდვის ილუსტრაცია (c1907) ბიბლიური ბარათით. PD.

    ნადაბი და აბიჰუ იყვნენ აარონის, მღვდელმთავრის ვაჟები დამოსეს ძმისშვილები. ისინი თავად მსახურობდნენ მღვდლებად და ევალებოდათ კარავში უფლისთვის საკმევლის შეწირვა. თუმცა მათ დაუშვეს საბედისწერო შეცდომა, რომელიც მათ სიცოცხლეს დაუჯდებოდათ.

    ერთ დღეს ნადაბმა და აბიჰუმ გადაწყვიტეს უფლის წინაშე უცნაური ცეცხლი შეეწირათ, რაც მათ არ იყო ნაბრძანები. ამ დაუმორჩილებლობამ განარისხა ღმერთი და მან დაარტყა ისინი კარავიდან გამოსულ ელვას. მათი ნახშირბადის სხეულების ხილვა საშინელი იყო და სხვა მღვდლები გააფრთხილეს, რომ არ შესულიყვნენ წმიდათა წმიდაში, გარდა გამოსყიდვის დღისა.

    ეს ინციდენტი არის საშინელი შეხსენება ღვთის განაჩენის სიმძიმისა და მორჩილების მნიშვნელობა მასთან ურთიერთობაში. ის ასევე ხაზს უსვამს ძველ ისრაელში მღვდლების როლის მნიშვნელობას და მათი მოვალეობების მსუბუქად აღების საშიშროებას.

    6. კორახის აჯანყება

    კორას სასჯელი (დეტალები ფრესკიდან აჯანყებულთა დასჯა) (c1480–1482) სანდრო ბოტიჩელის მიერ. PD.

    კორა იყო კაცი ლევის ტომიდან, რომელიც აჯანყდა მოსესა და აარონის წინააღმდეგ და ეჭვქვეშ აყენებდა მათ ხელმძღვანელობასა და ავტორიტეტს. 250 სხვა გამოჩენილ კაცთან ერთად კორახი შეიკრიბა მოსეს დასაპირისპირებლად და დაადანაშაულა ის, რომ ის იყო ძალიან ძლევამოსილი და უსამართლოდ ემხრობოდა საკუთარ ოჯახს .

    მოსე ცდილობდა მსჯელობას კორახთან და მის მიმდევრებთან, მაგრამ ისინი უარი თქვა მოსმენაზე და აგრძელებდა მათ აჯანყებას. Inსაპასუხოდ, ღმერთმა საშინელი სასჯელი გამოგზავნა, რამაც დედამიწა გაიხსნა და გადაყლაპა კორახი, მისი ოჯახი და ყველა მისი მიმდევარი. როდესაც მიწა გაიფანტა, კორახი და მისი ოჯახი დაეცნენ და დაიღუპნენ, შთანთქა დედამიწის გაშლილმა მღვიმემ.

    სპექტაკლი შემზარავი და შემზარავი იყო, რადგან დედამიწა სასტიკად ირყევა და განწირულთა კივილი ეხმიანებოდა მთელს მიწა. ბიბლია აღწერს საზარელ სცენას, სადაც ნათქვამია, რომ „დედამიწამ გააღო პირი და შთანთქა ისინი, მათი ოჯახი და მთელი ხალხი, რომლებიც კორახს ეკუთვნოდნენ და მთელი მათი ქონება“.

    კორას აჯანყება ემსახურება გაფრთხილება ხელისუფლების გამოწვევისა და უთანხმოების დათესვის საფრთხის შესახებ. კორახისა და მისი მიმდევრების სასტიკი სასჯელი იყო გამაფრთხილებელი შეხსენება ღვთის გასაოცარი ძალისა და დაუმორჩილებლობის შედეგების შესახებ.

    7. ეგვიპტის პირმშო შვილების სიკვდილი

    ეგვიპტური პირმშო განადგურდა (დაახლოებით 1728 წ.) Figures de la Bible-ის მიერ. PD.

    გამოსვლათა წიგნში ჩვენ ვიგებთ დამანგრეველი ჭირის შესახებ, რომელიც დაატყდა თავს ეგვიპტის მიწაზე, რამაც გამოიწვია ყველა პირმშო ვაჟის სიკვდილი. ფარაონის მიერ დამონებული ისრაელები წლების განმავლობაში იტანჯებოდნენ სასტიკ პირობებში. მოსეს მოთხოვნის საპასუხოდ, ფარაონმა უარი თქვა და მის ხალხს საშინელი ჭირი მოუტანა.

    ამ ჭირთაგან ბოლო და ყველაზე დამანგრეველი იყო პირმშო ვაჟების სიკვდილი. ჩართულიაერთ საბედისწერო ღამეს სიკვდილის ანგელოზმა მოიცვა ქვეყანა და დაარტყა ყველა პირმშო ეგვიპტეში. გლოვისა და ტირილის ხმა გაისმა ქუჩებში, როდესაც ოჯახები დაინგრა ამ დამანგრეველი ტრაგედიის გამო.

    საკუთარი შვილის დაკარგვით განადგურებულმა ფარაონმა საბოლოოდ დაინდო და ისრაელებს ნება დართო წასულიყვნენ. მაგრამ ზიანი უკვე მიყენებული იყო. ქუჩები სავსე იყო მიცვალებულთა ცხედრებით და ეგვიპტის ხალხი დარჩა ამ წარმოუდგენელი ტრაგედიის შედეგების წინააღმდეგ.

    8. იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა

    სალომე იოანე ნათლისმცემლის თავით (c1607)

    კარავაჯო. PD.

    იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა არის საშინელი ამბავი ძალაუფლების, ღალატისა და ძალადობის შესახებ. იოანე იყო წინასწარმეტყველი, რომელიც ქადაგებდა მესიის მოსვლას და მონანიების აუცილებლობას. ის გალილეის მმართველის ჰეროდე ანტიპას თვალში ეკალი გახდა, როდესაც მან დაგმო ჰეროდეს ქორწინება მისი ძმის ცოლთან. ეს დაუმორჩილებლობა საბოლოოდ გამოიწვევს იოანეს ტრაგიკულ დასასრულს.

    ჰეროდეს მოხიბლული იყო მისი დედინაცვალის, სალომეს სილამაზით, რომელმაც მისთვის მაცდური ცეკვა შეასრულა. სანაცვლოდ ჰეროდემ შესთავაზა მას ყველაფერი, რაც სურდა, მისი სამეფოს ნახევარი. სალომემ, დედის წაქეზებით, ლანგარზე იოანე ნათლისმცემლის თავი სთხოვა.

    ჰეროდეს არ სურდა, მაგრამ სტუმრების წინაშე დაპირების გამო, ვალდებული იყო შეესრულებინა მისი თხოვნა.იოანე შეიპყრეს, დააპატიმრეს და თავი მოკვეთეს, მისი თავი სალომეს მიაწოდეს ლანგარზე, როგორც მან მოითხოვა.

    იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა არის შეხსენება იმ ფასისა, რომელიც ზოგიერთმა უნდა გადაიხადოს რწმენისა და საშიშროებისთვის. ძალაუფლებისა და სურვილის. ჯონის შემზარავი სიკვდილი აგრძელებს ტყვეობას და საშინელებას, გვახსენებს მყიფე ზღვარს სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის.

    9. მეფე ჰეროდე აგრიპას საშინელი დასასრული

    ანტიკური რომაული ბრინჯაოს მონეტაზე გამოსახულია მეფე ჰეროდე აგრიპა. იხილეთ ეს აქ.

    მეფე ჰეროდე აგრიპა იყო იუდეის ძლიერი მმართველი, რომელიც ცნობილი იყო თავისი დაუნდობლობითა და ეშმაკობით. ბიბლიის თანახმად, ჰეროდე პასუხისმგებელი იყო მრავალი ადამიანის, მათ შორის იაკობ ზებედეს ძისა და მისი ცოლისა და შვილების სიკვდილზე.

    ჰეროდეს შემზარავი სიკვდილი ჩაწერილია საქმეების წიგნში. ერთ დღეს, კესარიელებთან სიტყვით გამოსვლისას, ჰეროდეს უფლის ანგელოზმა დაარტყა და მაშინვე ავად გახდა. მას გაუსაძლისი ტკივილები აწუხებდა და მძიმე ნაწლავის პრობლემები დაეწყო.

    მიუხედავად მისი მდგომარეობისა, ჰეროდემ უარი თქვა სამედიცინო დახმარებაზე და განაგრძო მეფობა მის სამეფოზე. საბოლოოდ, მისი მდგომარეობა გაუარესდა და გარდაიცვალა ნელი და მტანჯველი სიკვდილით. ბიბლია აღწერს ჰეროდეს, როგორც ჭიებმა ცოცხლად შეჭამეს, როცა მისი ხორცი სხეულიდან ლპებოდა.

    ჰეროდეს შემზარავი დასასრული გამაფრთხილებელი ამბავია გაუმადლობის , ამპარტავნებისა და სისასტიკის შედეგების შესახებ. .ეს არის შეხსენება, რომ ყველაზე ძლევამოსილი მმართველებიც კი არ არიან დაზღვეული ღვთის რისხვისგან და რომ ყველა საბოლოოდ აგებს პასუხს თავიანთ ქმედებებზე.

    10. მეფე უზიას სიკვდილი

    კეთრობით დაავადებული მეფე უზია (c1635)

    რემბრანდტი. PD.

    უზია იყო ძლიერი მეფე, რომელიც ცნობილი იყო თავისი სამხედრო ოსტატობითა და საინჟინრო უნარებით. თუმცა, მისმა სიამაყემ და ამპარტავნობამ საბოლოოდ მისი დაცემა გამოიწვია. ერთ დღეს მან გადაწყვიტა უფლის ტაძარში შესულიყო და საკურთხეველზე საკმეველი დაეწვა, ეს საქმე მხოლოდ მღვდლებს ეკისრებოდათ. როდესაც მღვდელმთავარს დაუპირისპირდა, უზია განრისხდა, მაგრამ როცა ხელი ასწია მის დასარტყმელად, უფალმა კეთროვანი დაარტყა.

    უზიას ცხოვრება სწრაფად გამოვიდა კონტროლიდან, რადგან ის იძულებული გახდა. იცხოვროს იზოლირებულად დარჩენილი დღეების განმავლობაში. მისი ოდესღაც დიდი სამეფო დაინგრა მის ირგვლივ და მისი მემკვიდრეობა სამუდამოდ შელახული იყო მისი ამპარტავნული ქმედებებით.

    შეფუთვა

    ბიბლია არის მომხიბლავი ისტორიებით სავსე წიგნი, რომელთაგან ზოგიერთი გამორჩეულია შოკისმომგვრელი, შემზარავი სიკვდილი. კაენისა და აბელის მკვლელობიდან სოდომისა და გომორის განადგურებამდე და იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთამდე, ეს ზღაპრები გვახსენებს სამყაროს მკაცრ რეალობას და ცოდვის შედეგებს.

    მიუხედავად საშინელი ბუნებისა. ამ სიკვდილის შესახებ, ეს ზღაპრები გვახსენებს, რომ სიცოცხლე ძვირფასია და ჩვენ უნდა ვეცადოთ ვიცხოვროთ მასში

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.