ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত থোথ আছিল চন্দ্ৰ দেৱতা, আৰু ভাষা, শিক্ষণ, লিখা, বিজ্ঞান, শিল্প আৰু যাদুৰ দেৱতা। থোথৰ নামৰ অৰ্থ আছিল ‘ যি আইবিছৰ দৰে ‘, জ্ঞান আৰু প্ৰজ্ঞাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা চৰাই।

থোথ আছিল সূৰ্য্য দেৱতা ৰাৰ উপদেষ্টা আৰু প্ৰতিনিধি। গ্ৰীকসকলে তেওঁক হাৰ্মিছ ৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল, ভূমিকা আৰু কাৰ্য্যৰ সাদৃশ্যৰ বাবে।

থোথ আৰু ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁৰ বিভিন্ন ভূমিকাসমূহৰ ওপৰত অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰা যাওক।

থোথৰ উৎপত্তি

প্ৰাক-বংশীয় ইজিপ্তত থোথৰ প্ৰতীক প্ৰসাধন পেলেটত দেখা গৈছিল। কিন্তু পুৰণি ৰাজ্যতহে তেওঁৰ ভূমিকা সম্পৰ্কে আমাৰ হাতত পাঠ্য তথ্য আছে। পিৰামিড গ্ৰন্থত তেওঁক সূৰ্য্য দেৱতা ৰাৰ সৈতে আকাশ পাৰ হোৱা দুজন সংগীৰ ভিতৰত এজন হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে, আৰম্ভণিতে তেওঁক সৌৰ দেৱতা হিচাপে স্থান দিয়া হৈছে। পিছলৈ অৱশ্যে তেওঁ চন্দ্ৰৰ দেৱতা হিচাপে অধিক পৰিচিত হৈ পৰে আৰু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান, কৃষি আৰু ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত তেওঁক অতিশয় শ্ৰদ্ধা কৰা হয়। থোথৰ জন্মৰ বিষয়ে কেইবাটাও মিথ আছে:

• The Contendings of Horus and Seth ৰ মতে, থোথ এই দেৱতাসকলৰ সন্তান আছিল, হোৰাছৰ বীৰ্য্য পোৱাৰ পিছত ছেথৰ কপালৰ পৰা ওলাই আহিছিল ছেথৰ ভিতৰলৈ সোমাই যোৱাৰ পথ। এই দেৱতাসকলৰ সন্তান হিচাপে থোথে বিশৃংখলতা আৰু স্থিৰতা দুয়োটা বৈশিষ্ট্যকে সামৰি লৈছিল আৰু সেয়েহে, ভাৰসাম্যৰ দেৱতা হৈ পৰিছিল।
• আন এটা কাহিনীত, থোথৰ জন্ম হৈছিল ৰাৰ ওঁঠৰ পৰাইসৃষ্টিৰ আৰম্ভণি আৰু মাতৃহীন দেৱতা হিচাপে পৰিচিত আছিল। আন এটা বিৱৰণী অনুসৰি থোথ স্ব-সৃষ্টিশীল আছিল আৰু তেওঁ আইবিছলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল, যিয়ে তাৰ পিছত মহাজাগতিক কণীটো পাৰিছিল য’ৰ পৰা সকলো জীৱৰ জন্ম হৈছিল।

থোথ প্ৰধানকৈ তিনিগৰাকী মিচৰৰ দেৱীৰ সৈতে জড়িত। তেওঁক সত্য, ভাৰসাম্য আৰু ভাৰসাম্যৰ দেৱতা দেৱী মা’আত ৰ স্বামী বুলি কোৱা হৈছিল। থোথৰ সম্পৰ্ক আছিল সুৰক্ষাৰ দেৱী নেহমেটাৱিৰ সৈতেও। বেছিভাগ লেখকে অৱশ্যে তেওঁক লেখাৰ দেৱী আৰু কিতাপৰ ৰক্ষক চেছাটৰ সৈতে সংযোগ কৰে।

তলত সম্পাদকৰ শীৰ্ষ পিকসমূহৰ তালিকা দিয়া হৈছে য'ত থোথ দেৱতাৰ মূৰ্তি আছে।

সম্পাদকৰ শীৰ্ষ 10" টাল এই এখানে দেখুন Amazon.com Ebros মিশরীয় ঈশ্বৰ Ibis হেডেড Thoth হোল্ডিং ছিল এবং Ankh মূর্তি 12".. এইটো ইয়াত চাওক Amazon.com -9% পেপিৰাছৰ মূৰ্তিৰ সৈতে লিখা আৰু জ্ঞানৰ ঈশ্বৰ আৰু জ্ঞানৰ মূৰ্তি ৰজন মূৰ্তি... এইটো চাওক ইয়াত Amazon.com শেষ আপডেট কৰা হৈছে: নৱেম্বৰ 24, 2022 12 :15 am

থোথৰ প্ৰতীক

থোথ কেইবাটাও প্ৰতীকৰ সৈতে জড়িত যিবোৰ চন্দ্ৰৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কৰ সৈতে জড়িত, আৰু প্ৰজ্ঞা, লেখা আৰু মৃতকৰ সৈতে জড়িত। এই চিহ্নসমূহৰ ভিতৰত আছে:

• আইবিছ – আইবিছ হৈছে থোথৰ বাবে পবিত্ৰ এটা প্ৰাণী। আইবিছৰ ঠোঁটৰ বক্ৰতা হয়তো চন্দ্ৰৰ অৰ্ধচন্দ্ৰ আকৃতিৰ সৈতে জড়িত আছিল।আইবিছ প্ৰজ্ঞাৰ সৈতেও জড়িত আছিল, যিটো বৈশিষ্ট্য থোথৰ বুলি কোৱা হয়।
• স্কেল – এইটোৱে মৃতকৰ বিচাৰত থোথৰ ভূমিকাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, য'ত মৃতকৰ হৃদয়ক পাখিৰ বিপৰীতে ওজন কৰা হৈছিল of Truth.
• অৰ্ধচন্দ্ৰ – এই প্ৰতীকে চন্দ্ৰ দেৱতা হিচাপে থোথৰ ভূমিকাক শক্তিশালী কৰে।
• পেপিৰাছ স্ক্ৰল – লেখাৰ দেৱতা হিচাপে থোথ প্ৰায়ে লিখাৰ প্ৰতীকৰে চিত্ৰিত কৰা হয়। তেওঁ মিচৰীয়াসকলক পেপিৰাছত লিখিবলৈ শিকাইছিল বুলিও বিশ্বাস কৰা হয়।
• ষ্টাইলাছ – লিখাৰ আন এটা প্ৰতীক, ষ্টাইলাছ পেপিৰাছত লিখিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
• বেবুন – বেবুন থোথৰ বাবে পবিত্ৰ এটা প্ৰাণী, আৰু তেওঁক কেতিয়াবা অৰ্ধচন্দ্ৰ ধৰি থকা বেবুন হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়।
• অংখ – থোথক সাধাৰণতে <6 ধৰি চিত্ৰিত কৰা হয়>ankh

বৈশিষ্ট্য of Thoth

থোথক প্ৰধানকৈ আইবিছৰ মূৰ থকা মানুহ হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল। মূৰত তেওঁ হয় চন্দ্ৰৰ ডিস্ক পিন্ধিছিল নহয় আটেফ মুকুট পিন্ধিছিল। কিছুমান ছবিত তেওঁৰ হাতত এটা লিখকৰ পেলেট আৰু এটা ষ্টাইলাছ দেখা গৈছে। কিছুমান চিত্ৰণত থ’থক বেবুন বা বেবুনৰ মূৰ থকা মানুহ হিচাপেও দেখুওৱা হৈছিল।

থোথ লিখকসকলৰ পৃষ্ঠপোষক হিচাপে

থোথ আছিল এজন পৃষ্ঠপোষক দেৱতা আৰু লিখকসকলৰ ৰক্ষক। তেওঁ মিচৰৰ লিখনী আৰু হাইৰ’গ্লিফ আৱিষ্কাৰ কৰিছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। থ’থ’ছ৷সংগী চেশাটে নিজৰ অমৰ পুথিভঁৰালত লিখকক ৰাখিছিল আৰু পৃথিৱীৰ লেখকসকলক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিছিল। মিচৰৰ দেৱতাসকলে লিখকসকলক অপৰিসীম গুৰুত্ব দিছিল, তেওঁলোকৰ অমৰ আৰু চিৰন্তন শব্দৰ শক্তিৰ বাবে। পৰলোকলৈ যোৱা যাত্ৰাত লিখকসকলকো মূল্য আৰু সন্মান দিয়া হৈছিল।

জ্ঞানৰ ঈশ্বৰ হিচাপে থথ

মিচৰীয়াসকলৰ বাবে থথ আছিল বিজ্ঞান, ধৰ্ম, দৰ্শন, যাদু আদি সকলো ডাঙৰ শাখাৰ প্ৰতিষ্ঠাপক। গ্ৰীকসকলে গণিত, জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান, চিকিৎসা বিজ্ঞান আৰু ধৰ্মতত্ত্ব আদি অন্তৰ্ভুক্ত কৰি থ’থৰ জ্ঞান সম্প্ৰসাৰণ কৰিছিল। মিচৰীয়া আৰু গ্ৰীক উভয়ৰে বাবে থোথক জ্ঞান আৰু প্ৰজ্ঞাৰ ঈশ্বৰ হিচাপে পূজা আৰু সন্মান কৰা হৈছিল।

ব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়ন্ত্ৰক হিচাপে থথ

থোথক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত ভাৰসাম্য আৰু ভাৰসাম্য বজাই ৰখাৰ প্ৰাথমিক কাম দিয়া হৈছিল। ইয়াৰ বাবে তেওঁ নিশ্চিত কৰিব লাগিছিল যে পৃথিৱীত বেয়াৰ বৃদ্ধি আৰু লালন-পালন নহয়। থোথে হ’ৰাছ আৰু চেটৰ দৰে কেইবাজনো দেৱতাৰ জ্ঞানী পৰামৰ্শদাতা আৰু মধ্যস্থতাকাৰীৰ ভূমিকা পালন কৰিছিল। তেওঁ সূৰ্য্য দেৱতা ৰাৰ উপদেষ্টা আৰু পৰামৰ্শদাতাও আছিল। বেছিভাগ মিথতে থথক এজন নিৰ্দোষ বুজাব পৰা আৰু কোৱাৰ দক্ষতা থকা মানুহ বুলি কোৱা হয়।

থোথ আৰু পৰলোক

থথৰ পাতালত এটা অট্টালিকা আছিল আৰু এই স্থানে এটা নিৰাপদ ব্যৱস্থা কৰিছিল মৃত আত্মাৰ আশ্ৰয়স্থল, অচিৰিছৰ দ্বাৰা তেওঁলোকৰ বিচাৰৰ আগতে।

থোথ পাতালৰ লিখকও আছিল আৰু তেওঁ মৃত লোকৰ আত্মাৰ হিচাপ ৰাখিছিল। তেওঁ খেলিছিল ককোন ব্যক্তিয়ে স্বৰ্গলৈ উঠিব, আৰু কোনে ডুয়াট বা পাতাললৈ যাব, য'ত বিচাৰ হৈছিল আৰু মৃতকৰ আত্মা থাকিব যদিহে তেওঁলোকক অযোগ্য বুলি ধৰা হয়, সেইটো নিৰ্ণয় কৰাত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা। এই উদ্দেশ্যে থোথ আৰু তেওঁৰ সতীৰ্থ দেৱতা অনুবিছে মৃতকৰ হৃদয়ক সত্যৰ পাখিৰ সৈতে ওজন কৰিলে আৰু তেওঁলোকৰ বিচাৰৰ খবৰ অচিৰিছক দিয়া হয় আৰু তাৰ পিছত তেওঁ চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত লয়।

থোথ এজন সংগঠক হিচাপে

থোথ আছিল এজন অতি দক্ষ সংগঠক আৰু তেওঁ আকাশ, তৰা, পৃথিৱী আৰু ইয়াৰ সকলো বস্তু নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল। তেওঁ সকলো মৌল আৰু বিভিন্ন জীৱৰ মাজত এক নিখুঁত ভাৰসাম্য আৰু ভাৰসাম্য সৃষ্টি কৰিছিল।

থোথে চন্দ্ৰৰ সৈতেও জুৱা খেলিছিল আৰু ৩৬৫ দিনীয়া কেলেণ্ডাৰ তৈয়াৰ কৰিছিল। প্ৰথম অৱস্থাত বছৰটোত মাত্ৰ ৩৬০ দিন আছিল যদিও আৰু পাঁচ দিন বৃদ্ধি কৰা হৈছিল যাতে নুট আৰু গেব , সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতাই অচিৰিছ , ছেট ৰ জন্ম দিব পাৰে , আইছিছ , আৰু নেফ্থিছ ।

থথ আৰু ৰাৰ কন্যা

এটা আকৰ্ষণীয় মিথত থোথক ৰায়ে বাছি লৈছিল যোৱা আৰু দূৰৈৰ আৰু বিদেশী দেশৰ পৰা হাথৰক আনিব। মানুহৰ শাসন আৰু শাসনৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় ৰাৰ চকু লৈ হাথৰে পলাই গৈছিল, যাৰ ফলত সমগ্ৰ দেশতে অস্থিৰতা আৰু বিশৃংখলতা সৃষ্টি হৈছিল। তেওঁৰ সেৱাৰ পুৰস্কাৰ হিচাপে থোথক হয় দেৱী নেহেমটাৱিক, নহয় নিজেই হাথৰক তেওঁৰ পত্নী হিচাপে দিয়া হৈছিল। ৰাও থোথক নিজৰ আকাশ নাওখনত আসন এটা দিলে উপায় হিচাপে

থোথ আৰু অচিৰিছৰ মিথ

প্ৰাচীন মিচৰৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ আটাইতকৈ বিশদ আৰু উল্লেখযোগ্য কাহিনী অচিৰিছৰ মিথত থোথে সৰু কিন্তু গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। মিচৰৰ কিছুমান লেখকে কয় যে থোথে আইছিছক অচিৰিছৰ শৰীৰৰ অংগ বিভাজিত অংশ সংগ্ৰহ কৰাত সহায় কৰিছিল। থোথে ৰাণী আইছিছ ক মৃত ৰজাক পুনৰুত্থান কৰিবলৈ যাদুকৰী শব্দও প্ৰদান কৰিছিল।

হ’ৰাছ আৰু অচিৰিছৰ পুত্ৰ ছেথৰ মাজৰ যুদ্ধত থোথৰ উল্লেখযোগ্য ভূমিকা আছিল। যেতিয়া চেটৰ দ্বাৰা হ’ৰাছৰ চকুটো ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছিল, তেতিয়া থ’থে ইয়াক ভাল কৰি পুনৰ জীৱন্ত কৰি তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল। হ’ৰাছৰ বাওঁ চকুটো চন্দ্ৰৰ সৈতে জড়িত আছিল আৰু এইটো আন এটা কাহিনী যিয়ে থ’থৰ চন্দ্ৰৰ প্ৰতীকবাদক একত্ৰিত কৰে।

থোথৰ প্ৰতীকী অৰ্থ

• ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত থোথ আছিল ভাৰসাম্য আৰু ভাৰসাম্যৰ প্ৰতীক। তেওঁ পৰামৰ্শদাতা আৰু মধ্যস্থতাকাৰী হিচাপে কাম কৰি মা’আত ৰ অৱস্থা ৰক্ষা কৰিছিল।
• থোথ আছিল জ্ঞান আৰু প্ৰজ্ঞাৰ প্ৰতীক। এই কাৰণেই তেওঁক আইবিছ চৰাইটোৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।
• লিখকসকলৰ পৃষ্ঠপোষক হিচাপে থোথে লিখাৰ কলা আৰু ইজিপ্তৰ হাইৰ'গ্লিফৰ প্ৰতীক আছিল। তেওঁ আছিল পাতালৰ মৃত আত্মাৰ লিখক আৰু হিচাপ-নিকাচৰ ৰক্ষক।
• থোথ আছিল যাদুৰ প্ৰতীক, আৰু তেওঁ নিজৰ দক্ষতা ব্যৱহাৰ কৰি অচিৰিছৰ শৰীৰটোক পুনৰুজ্জীৱিত কৰাত সহায় কৰিছিল।

জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত থোথৰ মিথ

থোথৰ মিথ সাহিত্যত এক জনপ্ৰিয় মটিফ হৈ পৰিছিল, ২০ শতিকাৰ পৰা। নীলত থোথ মিষ্টাৰ আইবিছৰ চৰিত্ৰত দেখা যায়গেইমেনৰ আমেৰিকান গডছ আৰু তেওঁৰ উপস্থিতি দ্য কেন ক্ৰনিকলছ কিতাপৰ শৃংখলাত সঘনাই লক্ষ্য কৰা হয়। The Wicked + The Divine আলোচনীখনত থথক ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে।

থোথৰ চৰিত্ৰটো ভিডিঅ' গেম Smite আৰু <ত দেখা যায় ৩>ব্যক্তিত্ব ৫<৪>। Gods of Egypt নামৰ ছবিখনত থোথক ইজিপ্তৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা হিচাপেও চিত্ৰিত কৰা হৈছে। ব্ৰিটিছ যাদুকৰ আৰু গুপ্তবিদ আলেচিটাৰ ক্ৰ'লিয়ে থ'থৰ মিথৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি টেৰ'ট কাৰ্ড গেম তৈয়াৰ কৰিছিল।

থ'থৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে দ্য ইউনিভাৰ্চিটি অৱ কায়ৰোৰ ল'গ'ত।

চমুকৈ

প্ৰত্নতাত্ত্বিক প্ৰমাণ অনুসৰি থোথ আছিল এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা যাক সমগ্ৰ মিচৰতে পূজা কৰা হৈছিল। তেওঁৰ সন্মানত নিৰ্মাণ কৰা কেইবাটাও মন্দিৰ আৰু মন্দিৰৰ আৱিষ্কাৰ হৈছে। থোথ আজিও প্ৰাসংগিক হৈয়েই আছে আৰু তেওঁৰ বেবুন আৰু আইবিছ মূৰৰ চিত্ৰণে তেওঁক সহজেই চিনি পায়। <৫><৫>