Mündəricat
Müqəddəs Birlik kimi də tanınan Eucharist, xristian inancının ən mühüm ayinlərindən biridir.
Bu müqəddəs ayin, İsa Məsihin bədənini və qanını təmsil etdiyinə inanılan çörək və şərabın istehlakını nəzərdə tutur.
Bəs siz heç bu elementlərin arxasındakı zəngin simvolizmi düşünməkdən əl çəkmisinizmi?
Çörək və şərabdan tutmuş kasaya və Allahın Quzusuna qədər Eucharistin simvolları dərin məna daşıyır və xristian inancının mahiyyətini əks etdirir.
Hər bir element öz mənasını daşıyır və bizə müqəddəs mərasimin əhəmiyyətini daha dərindən dərk etməyə imkan verir.
Eucharist nədir?
Evxaristiya İsa Məsihin şagirdləri ilə birlikdə Son Şam yeməyini qeyd edən xristian müqəddəs mərasimidir.
Son Şam yeməyi zamanı İsa çörək və şərab götürdü və şagirdlərinə verdi və dedi ki, bunlar Onun bədəni və qanıdır. Xristianlar inanırlar ki, Evxaristiya mərasimi vasitəsilə onları ilahi və bir-birinə bağlayan müqəddəs bir ritualda iştirak edirlər.
Katolik Kilsəsində və bəzi digər xristian məzhəblərində Eucharist həm də Müqəddəs Birlik kimi tanınır. Bu, Ayət zamanı kahinin təqdis etdiyi çörək və şərabın istehlakını nəzərdə tutur.
Xristianlar hesab edirlər ki, çörək və şərabdan istifadə etməklə onlar İsa Məsihin həqiqi hüzurunu alırlar və ruhən qidalanırlar vəçevrilmişdir.
Evxaristiya xristian inancının ən mühüm ayinlərindən biridir, xristian ibadət və praktikasında mərkəzidir.
Bu, Məsihin dünyada davam edən mövcudluğunu təmsil edir. O, xristian birliyinin və həmrəyliyinin güclü simvolu kimi xidmət edir.
Evxaristiyanın simvolları və onların əhəmiyyəti
Evxaristiya mərasiminin mərkəzində xristian inancının və praktikasının kritik aspektlərini təmsil edən simvolların zəngin siyahısı var.
Çörək və şərabdan tutmuş kasaya və ev sahibinə qədər bu simvolların hər biri müqəddəs mərasimin ümumi təcrübəsini artıran unikal məna və əhəmiyyət daşıyır.
1. Çörək və Şərab
Çörək və şərab rəmzləri müvafiq olaraq İsa Məsihin bədənini və qanını təmsil edən Evxaristiya üçün mərkəzi yer tutur.
Xristian ənənəsinə görə İsa çörək və şərab götürdü. Axırıncı şam yeməyində şərab içdi, onlara xeyir-dua verdi və şagirdlərinə verdi və onlara dedi ki, “bunu mənim xatirəm üçün edin”.
Evxaristiyada istifadə edilən çörək adətən mayasızdır və Məsihin paklığını və günahsızlığını bildirir. Bu, adətən, Mess zamanı keşiş tərəfindən təqdis edilən kiçik, yuvarlaq vaflidir.
O, həmçinin Evxaristik ev sahibi kimi də tanınır. Şərab adətən qırmızı olur, bir qaba tökülür və Mess zamanı mübarək olur. Bu, İsanın bəşəriyyətin xilası üçün tökdüyü qanı təmsil edir.
Çörək və şərab istehlak etməkləEvxaristiya zamanı xristianlar onları Allaha və bir-birinə yaxınlaşdıran müqəddəs, dəyişdirici ritualda iştirak etdiklərinə inanırlar.
Çörək və şərab simvolları əsrlər boyu Evxaristiyada istifadə edilmişdir. Onlar bütün dünyada xristianlar üçün dərin mənəvi əhəmiyyətə malik olmağa davam edirlər.
2. Buğda və Üzüm
Buğda və üzüm Eucharistdə iki mühüm simvoldur, bayram zamanı təqdis olunan çörək və şərabı təmsil edir.
Bu simvollardan istifadənin kökləri qədim yəhudilərin Allaha qurban olaraq çörək və şərab təqdim etmə adətindən qaynaqlanır.
Buğda tez-tez Yevxaristiya zamanı təqdis olunan çörəyi təmsil edən qidalanma və ruzi simvolu kimi qəbul edilir. Üzüm isə bolluq və sevinc simvoludur.
Evxaristiya mərasimində buğda və üzümdən istifadənin kökləri qədim yəhudilərin Allaha qurban olaraq çörək təqdim etmək adətindən qaynaqlanır.
Buğda və üzüm birlikdə Allahın məhəbbətinin bolluğunu və səxavətini və Məsihin bəşəriyyət üçün etdiyi qurbanı təmsil edir.
Evxaristiyada bu simvolların istifadəsi Məsihin xristian imanındakı mərkəzi rolunu və davamçıları üçün verdiyi qida və ruzi haqqında güclü bir xatırlatmadır.
3. Qədəh
Qadaq Eucharistin simvoludur. Buna burada baxın.Qədər mühüm Eucharistik simvolu təmsil edirŞagirdlərinə şərab vermək üçün İsanın Son Şam yeməyində kasası.
Bu, Eucharistic bayramı zamanı təqdis edilən və bəşəriyyətin xilası üçün tökülən Məsihin qanını simvolizə edən şərabı saxlayan müqəddəs bir qabdır.
Evxaristiya zamanı qədəhdən istifadə Xristianlığın ilk dövrlərinə təsadüf edir və bu, ritualın ayrılmaz hissəsi olmaqda davam edir.
Qabı tez-tez qiymətli metallardan hazırlanır və mürəkkəb naxışlarla bəzədilib, onun ilahi hüzurun simvolu kimi əhəmiyyətini daha da vurğulayır.
4. Paten
MənbəPaten mesa zamanı təqdis olunmuş çörəyi və ya ev sahibini saxlayan mühüm Evxaristik simvoldur.
O, çox vaxt qızıl və ya gümüşdən hazırlanır və onun müqəddəs əhəmiyyətini vurğulayan mürəkkəb dizaynlarla bəzədilə bilər. Xristianlığın ilk günlərində paten çox vaxt saxsı və ya şüşədən hazırlanırdı.
Yenə də, Evxaristiya ritualı inkişaf etdikcə, metal patenlərdən istifadə daha çox yayılmışdır.
“Paten” latınca “patina” sözündən olub, dayaz qab və ya boşqab deməkdir. Orta əsrlərdə patenlər çox vaxt incəliklə bəzədilirdi; bəziləri hətta qiymətli daşlarla bəzədilmişdir.
Bu gün paten, Son Şam yeməyi zamanı İsa və şagirdləri tərəfindən parçalanan və paylaşılan çörəyi təmsil edən Evxaristiyanın mühüm simvolu olaraq qalır.
Kahin bizə xatırladırPaten üzərində çörək təqdim etməklə Məsihin qurbanı. O, bizi həyatı və təlimləri ilə nümunə göstərdiyi ilahi məhəbbəti bölüşməyə dəvət edir.
5. Allahın Quzusu
Allahın Quzusu İsa Məsihi bəşəriyyətin xilası üçün həyatını qurban verən qurban quzu kimi təmsil edir.
Rimvolun kökləri Əhdi-Ətiqdə var, burada Pasxa quzu günahları yumaq və Allahın lütfünü qazanmaq üçün qurban edilmişdir.
Əhdi-Cədiddə İsa tez-tez “Allahın Quzusu” kimi xatırlanır, Onun çarmıxdakı qurbanı ona iman edənlərin hamısına xilas gətirən son qurban kimi görünür.
Evxaristik bayramı zamanı kahin ev sahibini və qabı qaldıraraq, “Budur, dünyanın günahlarını götürən Allahın Quzusu” deyir. Bu elan İsanın Evxaristiyadakı mərkəzi rolunu vurğulayır və onun xaç üzərindəki qurbanını xatırladır.
Tanrının Quzusu simvolu çox vaxt dini incəsənətdə xaçlı quzu və ya xaçlı bayraq daşıyaraq təsvir edilir. Emblem İsanın bəşəriyyətə olan məhəbbətinin və fədakarlığının güclü xatırlatmasına çevrildi. Bu, Eucharistic ritualının ayrılmaz hissəsidir.
6. Qurbangah
Qurbangah Yevxaristiya bayramının mərkəzi simvoludur, çörək və şərabın təqdis olunduğu və Allaha təqdim edildiyi Rəbbin süfrəsini təmsil edir.
Xristian ibadətinin bir hissəsi olmuşdurKilsənin ilk günlərindən bəri və onun dizaynı və yerləşdirilməsi müxtəlif məzhəblər və mədəniyyətlər arasında dəyişir.
Katolik ənənəsində qurbangah adətən günəşin doğuşunu və dirilmə ümidini simvollaşdırmaq üçün şərqə baxaraq ziyarətgahın mərkəzində yerləşdirilir.
O, tez-tez şamlar, çiçəklər və digər dini simvollarla bəzədilib, onun müqəddəs təbiətini və Kilsənin həyatında Eucharistin əhəmiyyətini vurğulayır.
7. Pasxa şamı
Pasxa şamı Məsihi təmsil edir. Burada baxın.Pasxa şamı, xüsusilə Katolik və Anqlikan adət-ənənələrində Evxaristiyanı qeyd etmək üçün görkəmli simvoldur. Bu, tez-tez Məsihin təsvirləri ilə bəzədilmiş hündür bir şamdır və Pasxa Vigil xidmətinin əvvəlində yandırılır.
Pasxa şamının işıqlandırılması Məsihin dirilməsini və işığın zülmət üzərində qələbəsini təmsil edir.
Evxaristiya zamanı Pasxa şamı adətən qurbangahın yanında qoyulur və xidmət boyu yanır. Onun iştirakı Məsihin qurbanlığını və Onun ölümü və dirilməsi ilə təqdim olunan xilas ümidini xatırladır.
Pasxa şamı həm də Məsihin öz xalqı arasında mövcudluğunu təmsil edir. O, birlik və icma simvolu kimi xidmət edir.
Qarşılaşma
Eucharistdə istifadə olunan simvollar əks etdirirxristian imanı və bizə Məsihin məhəbbətini xatırladır. Onlar həmçinin bizi birləşməyə və bu müqəddəs mərasimin əhəmiyyətini dərk etməyimizi dərinləşdirməyə dəvət edirlər.
Bu elementlərin arxasındakı simvolizmi tədqiq etməklə biz Eucharistin qüdrətini və gözəlliyini və onun bizi ilahi olana bağlamağa necə kömək etdiyini qiymətləndirə bilərik.
Oxşar məqalələr:
Ən yaxşı 14 müqəddəs simvol və onların mənaları
Təsdiqin 10 simvolu və onlar nələrdir Orta
11 Vəftizin Güclü Rəmzləri və Nəyi Mənə Verir
Orucun 8 Güclü Simvolları: İnanc və Düşüncə Səyahəti
5 Xəstə simvollarının məsh edilməsi və onların mənası