Mündəricat
Roma mifologiyası tanrılar və ilahələrin maraqlı hekayələri ilə doludur və Pomona və Vertumnus nağılı da istisna deyil. Bu iki tanrı tez-tez Yupiter və ya Venera kimi daha məşhur fiqurların xeyrinə nəzərdən qaçır, lakin onların hekayəsi sevgi, əzmkarlıq və çevrilmə gücündən biridir.
Pomona ilahədir. meyvə ağaclarının, Vertumnus isə dəyişiklik və bağların tanrısıdır və onların birliyi çətin, lakin ürəkaçandır. Bu bloqda biz Pomona və Vertumnusun hekayəsini və onun Roma mifologiyasında nəyi təmsil etdiyini araşdıracağıq.
Pomona kim idi?
Roma ilahəsi Pomonanın rəssam tərəfindən ifası. Burada baxın.Roma mifologiyasının çoxlu tanrı və ilahələri arasında Pomona məhsuldar nemətin qoruyucusu kimi seçilir. Bu ağac pərisi Numialardan biri idi, insanlara, yerlərə və ya evlərə nəzarət etmək məsuliyyəti daşıyan bir qoruyucu ruh idi. Onun ixtisası meyvə ağacların becərilməsi və onlara qulluq edilməsindədir, çünki o, bağlar və bağlarla sıx bağlıdır.
Lakin Pomona sadəcə kənd təsərrüfatı tanrısı deyil. O, meyvə ağaclarının çiçəklənməsinin mahiyyətini təcəssüm etdirir və onun adı latınca meyvə mənasını verən “pomum” sözündən götürülüb. Bədii təsvirlərdə o, tez-tez yetişmiş, şirəli meyvə və ya çiçək açan məhsul nimçəsi ilə dolu qarğıdalı ilə təsvir olunur.
Təcrübəsindən başqa.budama və peyvənddə Pomona həm də meşə tanrıları Silvanus və Picus da daxil olmaqla bir çox iddiaçıların diqqətini çəkən heyrətamiz gözəlliyi ilə məşhurdur. Ancaq aldanmayın, çünki bu ilahə öz bağına çox bağlı idi və ağaclarına qulluq etmək və bəsləmək üçün tək qalmağı üstün tuturdu.
Vertumnus kimdir?
Rəsm Vertumnus. Burada baxın.Vertumnusun ilkin olaraq Etrusk tanrısı olduğuna inanılır, onun ibadəti Roma qədim Vulsin koloniyası tərəfindən gətirilmişdir. Bununla belə, bəzi alimlər bu hekayəyə etiraz edərək, onun ibadətinin əvəzinə Sabine mənşəli ola biləcəyini irəli sürdülər.
Onun adı latınca “verto” sözündən götürülüb, “dəyişiklik” və ya “metamorfoza” deməkdir. Romalılar onu "verto" ilə əlaqəli bütün hadisələrlə əlaqələndirsələr də, onun əsl əlaqəsi bitkilərin çevrilməsi, xüsusən də çiçəklənmədən meyvə verməyə keçməsi ilə idi.
Beləliklə, Vertumnus tanrısı kimi tanınırdı. metamorfoz, böyümə və bitki həyatı. O, əsasən qədim Romada kənd təsərrüfatının həlledici aspekti olan fəsillərin dəyişməsi, eləcə də bağ və meyvə bağlarının becərilməsi ilə bağlı idi. Buna görə də o, Roma xalqı tərəfindən hər il avqustun 23-də payızdan qışa keçidi qeyd edən Vortumnaliya adlı festivalda qeyd olunur.
Bundan başqa Vertumnusunyarpaqların rəngini dəyişdirmək və meyvə ağaclarının böyüməsini təşviq etmək gücü. O, həm də özünü müxtəlif formalara çevirmək qabiliyyətinə malik olan bir forma dəyişdirici idi.
Pomona və Vertumnus mifi
Pomona Roma ilahəsi və ağac pərisi idi. bağlar və bağlar üzərində və məhsuldar bolluğun keşikçisi idi. O, budama və peyvənd sahəsində təcrübəsi, eləcə də bir çox iddiaçıların diqqətini çəkən gözəlliyi ilə tanınırdı. Onların irəliləyişlərinə baxmayaraq, Pomona sevgi və ya ehtiras arzusu olmadan ağaclarına qulluq etmək və bəsləmək üçün tək qalmağı üstün tuturdu.
Vertumnusun Aldadılması
MənbəDəyişən fəsillərin tanrısı Vertumnus ilk baxışdan Pomonaya aşiq olsa da, onu özünə cəlb etmək cəhdləri boşa çıxdı. Onun qəlbini fəth etmək əzmində olduğu üçün o, balıqçı, əkinçi və çoban da daxil olmaqla, onun yanında olmaq üçün müxtəlif maskalara keçdi, lakin onun bütün cəhdləri uğursuz oldu.
Pomonanın məhəbbətini qazanmaq üçün ümidsiz bir cəhdlə Vertumnus maskalandı. özünü yaşlı bir qadın kimi və Pomonanın diqqətini ağaca dırmaşan bir üzüm ağacına çəkdi. O, üzümün onu dəstəkləmək üçün ağaca olan ehtiyacını Pomonanın həyat yoldaşına ehtiyacı ilə müqayisə etdi və onun təqibini qəbul etməli olduğunu və ya məhəbbət ilahəsi Veneranın qəzəbinə tuş gəlməsini nəzərdə tutdu.
Pomonanın rəddi
MənbəPomona yaşlı qadının sözlərindən tərpənmədi və imtina etdi.Vertumnusun irəliləyişlərinə təslim olmaq. Daha sonra maskalanmış tanrı öz talibini intihara qədər rədd edən, ancaq Venera tərəfindən daşa çevrilən ürəksiz bir qadının hekayəsini paylaşdı. Yaşlı qadının hekayəsi, ehtimal ki, Pomonaya talibdən imtina etməyin nəticələri haqqında xəbərdarlıq idi.
Vertumnusun Əsl Forması
MənbəNəhayət, çarəsizlik içində Vertumnus maskasını atdı və qarşısında çılpaq dayanaraq Pomonaya əsl formasını göstərdi. Onun yaraşıqlı forması onun ürəyini fəth etdi və onlar qucaqlaşdılar, həyatlarının qalan hissəsini birlikdə meyvə ağaclarına qulluq etməklə keçirdilər.
Pomona və Vertumnusun bir-birinə olan sevgisi hər gün daha da güclənir, bağları və bağları onların altında çiçəklənirdi. qayğı. Onlar məhəbbətlərinin gətirdiyi məhsuldar bolluğun simvoluna çevrildilər və irsləri torpağa məhəbbət və fədakarlıq haqqında danışılan nağıllarda yaşadı.
Mifin alternativ variantları.
Pomona və Vertumnus mifinin alternativ versiyaları var, hər birinin özünəməxsus dönmələri var. Hekayənin ən məşhuru olan Ovid versiyası, günlərini bağında meyvə ağaclarına qulluq etməklə keçirən gözəl pəri Pomona və ona dərin aşiq olan yaraşıqlı tanrı Vertumnusun nağılından bəhs edir.
1. Tibullusun Versiyasında
Roma şairi Tibullusun söylədiyi hekayənin alternativ versiyalarından birində Vertumnus Pomona qiyafəsində baş çəkir.qoca bir qadından danışır və onu ona aşiq olmağa inandırmağa çalışır. Yaşlı qadın Pomonaya sevimli Anaxarete tərəfindən rədd edildikdən sonra özünü asan İfis adlı gənc haqqında hekayə danışır.
Onun ölümünə cavab olaraq Venera ürəksizliyinə görə Anaxaretanı daşa çevirdi. Bundan sonra yaşlı qadın Pomonaya talibdən imtina etməyin təhlükələri barədə xəbərdarlıq edir və ona ürəyini Vertumnusa açmağı məsləhət görür.
2. Ovidin Versiyasında
Roma şairi Ovidin “Fasti” əsərində söylədiyi başqa bir alternativ versiyada Vertumnus yaşlı qadın kimi maskalanır və Pomonanın meyvə bağına baş çəkir. O, onun meyvə ağaclarını tərifləyir və onların öz gözəlliyinin əksi olduğunu irəli sürür.
Sonra yaşlı qadın Pomonaya sevdiyi qadın tərəfindən rədd edildikdən sonra İfis adlı bir kişi haqqında hekayə danışır. ilahə İsis tərəfindən bir qadın, onun yanında ola bilsin. Yaşlı qadın Pomonanın sevgi ideyası ilə bağlı daha açıq fikirli olmasını və Vertumnusun onun üçün mükəmməl uyğunlaşa biləcəyini nəzərdə tutur.
3. Mifin Digər Versiyaları
Maraqlıdır ki, hekayənin bəzi versiyalarında Vertumnus Pomonanı özünə cəlb etməkdə əvvəlcə müvəffəq olmur və onun diqqətini cəlb etmək üçün müxtəlif maskalara keçərək forma dəyişikliyinə əl atır. Roma şairi Propertiusun söylədiyi belə versiyalardan birində Vertumnus yaxın olmaq üçün şumçuya, biçinə və üzümçüyə çevrilir.Pomona.
Versiyadan asılı olmayaraq, Pomona və Vertumnusun hekayəsi sevgi, əzm və transformasiyanın əbədi nağılı olaraq qalır və həm oxucuların, həm də hekayəçilərin təxəyyülünü ələ keçirməyə davam edir.
Mifin əhəmiyyəti və əhəmiyyəti
Vertumnus və Pomonanın miniatür surəti Jan-Batist Lemoyn tərəfindən. Burada baxın.Roma mifologiyasında tanrılar ölümlüləri öz hərəkətlərinə görə mükafatlandıra və ya cəzalandıra bilən güclü varlıqlar idi. Pomona və Vertumnus əfsanəsi məhəbbətdən imtina etməyin və tanrılara, xüsusən də məhəbbət və məhsuldarlıq ilahəsi Veneraya hörmət etməkdən imtina etməyin nəticələri haqqında xəbərdarlıq edir. O, həmçinin təbiətin və əkinlərin becərilməsinin əhəmiyyətini, qədim Roma cəmiyyətinin həyati aspektlərini vurğulayır.
Hekayəni müxtəlif yollarla şərh etmək olar, məsələn, əsl məhəbbətin zəfəri haqqında nağıl, fəzilətin əhəmiyyəti. , ya da arzunun arxasınca getməyin metaforası. Bununla belə, bəziləri onu şirnikləndirmə və aldatma hekayəsi kimi şərh edən açıq-aşkar erotik alt mətnə malikdir. Vertumnusun Pomonanı qazanmaq üçün hiylədən istifadə etməsi əhəmiyyətli güc balanssızlığı olan münasibətlərdə razılıq və agentlik haqqında suallar doğurur.
Roma mifologiyasındakı kiçik personajlara baxmayaraq, hekayə o vaxtdan bəri Avropa rəssamları, dizaynerləri və dramaturqları arasında populyardır. intibah. Onlar sevgi, istək və mövzuları araşdırıblarfəzilət və çılpaqlıq və həssaslıq səhnələri təsvir edilmişdir. Mifin bəzi vizual təsvirləri personajlar arasında sosial status və yaş baxımından əhəmiyyətli bir boşluq təqdim edir, bu da güc balanssızlığını göstərir və razılığa dair suallar doğurur.
Nəticədə, Pomona və Vertumnus mifinin mürəkkəbliyi ilə bağlı inandırıcı hekayə olaraq qalır. sevgi, arzu və güc.
Müasir Mədəniyyətdə Mif
MənbəVertumnus və Pomona mifi tarix boyu populyar mədəniyyətə əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərmiş və ədəbiyyat, incəsənət və opera da daxil olmaqla müxtəlif formalarda təkrarlanır. O, tarix boyu rəssamlar və yazıçılar üçün məşhur mövzu olub, tez-tez şirnikləndirmə və aldatma mövzularına diqqət yetirib, lakin bəzən müxtəlif mədəni kontekstlərə uyğunlaşdırılıb.
Ədəbiyyatda Pomona və Vertumnusun hekayəsinə istinad edilib. Con Miltonun “Komus” kitabı və Uilyam Şekspirin “Fırtına” pyesi kimi əsərlərdə. Operada bu mif Ovidin Metamorfozalarını əks etdirən bir neçə tamaşaya daxil edilmişdir.
Bunlardan biri Amerika dramaturqu Meri Zimmerman tərəfindən yazılmış və rejissorluq etdiyi uzun müddət davam edən "Metamorfozlar" pyesidir. 1996-cı ildə Şimal-Qərb Universitetinin Teatr və Tərcümə Mərkəzində hazırlanmış "Altı mif" adlı tamaşa.
Bu arada, sənət dünyasında Pomona və Vertumnusun hekayəsi rəsm və heykəllərdə təsvir edilmişdir.Peter Paul Rubens, Sezar van Everdingen və François Boucher kimi rəssamlar tərəfindən. Bu sənət əsərlərinin bir çoxu mifin həssas və erotik tərəflərini, eləcə də məkanın təbii gözəlliyini təsvir edir.
Mifə incəsənətdən kənarda məşhur mədəniyyətdə də istinad edilmişdir. Bir nümunə, Hogwarts Cadu və Sehrbazlıq Məktəbində Herbologiya professoru kimi Pomona Sproutun daxil olduğu Harry Potter seriyasıdır. O, Hufflepuff House-un rəhbəri və Herbologiya şöbəsinin müdiri vəzifələrində çalışmış, eyni zamanda Harriyə və onun sinif yoldaşlarına müxtəlif sehrli bitkilərin xüsusiyyətlərini öyrətdiyi bəzi dərsləri idarə etmişdir. qədim romalıların həyatında mühüm rol oynamış, onların inanclarını, dəyərlərini və ətraf aləm haqqında anlayışlarını formalaşdırmışdır. Bu gün də o, qədim tarix və mədəniyyətin mühüm hissəsi kimi öyrənilməkdə və təqdir olunmaqda davam edir.
Vertumnus və Pomona mifi illər ərzində rəssamlar və yazıçılar üçün məşhur mövzu olmuşdur və bir çox şərhlər onun üzərində cəmlənmişdir. aldatma və şirnikləndirici cərəyanlar. Bəziləri bunu məhəbbətin gücünü vurğulayan hekayə kimi görür, bəziləri isə bunun tanrılara nifrət etməyin nəticələri barədə xəbərdarlıq olduğunu düşünür.