Thần thoại về Pomona và Vertumnus – Thần thoại La Mã

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Thần thoại La Mã chứa đầy những câu chuyện hấp dẫn về các vị thần và nữ thần , và câu chuyện về Pomona và Vertumnus cũng không ngoại lệ. Hai vị thần này thường bị bỏ qua để nhường chỗ cho những nhân vật nổi tiếng hơn như Sao Mộc hay Sao Kim, nhưng câu chuyện của họ là câu chuyện về tình yêu, sự bền bỉ và sức mạnh của sự chuyển hóa .

    Pomona là nữ thần của cây ăn quả, trong khi Vertumnus là vị thần của sự thay đổi và các khu vườn, và sự kết hợp của họ là một sự kết hợp khó xảy ra nhưng ấm lòng. Trong blog này, chúng ta sẽ khám phá câu chuyện về Pomona và Vertumnus cũng như ý nghĩa của nó trong thần thoại La Mã.

    Pomona là ai?

    Bản trình diễn của nghệ sĩ về Nữ thần La Mã Pomona. Xem tại đây.

    Giữa rất nhiều vị thần và nữ thần trong thần thoại La Mã, Pomona nổi bật với tư cách là người bảo vệ cho mùa màng bội thu. Nữ thần gỗ này là một trong những Numia, một linh hồn hộ mệnh được giao nhiệm vụ trông chừng con người, địa điểm hoặc nhà cửa. Chuyên môn của cô ấy là trồng trọt và chăm sóc cây trái cây, vì cô ấy gắn bó mật thiết với vườn cây ăn trái.

    Nhưng Pomona không chỉ là một vị thần nông nghiệp . Cô ấy là hiện thân của bản chất của sự hưng thịnh của cây ăn quả, và tên của cô ấy bắt nguồn từ từ tiếng Latinh “pomum”, có nghĩa là trái cây. Trong các miêu tả nghệ thuật, cô ấy thường được miêu tả đang cầm một cây sung đầy trái cây chín mọng hoặc một khay hoa quả đang nở rộ.

    Ngoài chuyên môn của mìnhtrong việc cắt tỉa và ghép cành, Pomona còn nổi tiếng với vẻ đẹp lộng lẫy, thu hút sự chú ý của nhiều người theo đuổi, bao gồm cả các vị thần rừng Silvanus và Picus. Nhưng đừng để bị lừa, vì nữ thần này rất tận tụy với khu vườn của mình và thích ở một mình để chăm sóc và nuôi dưỡng cây cối của mình.

    Vertumnus là ai?

    Tranh của Vertumnus. Xem nó ở đây.

    Vertumnus được cho là ban đầu là một vị thần Etruscan mà sự tôn thờ được đưa đến Rome bởi một thuộc địa cổ đại của người Vulsinian. Tuy nhiên, một số học giả đã thách thức câu chuyện này, cho rằng thay vào đó, sự thờ phượng của anh ấy có thể bắt nguồn từ Sabine.

    Tên của anh ấy bắt nguồn từ từ tiếng Latinh “verto”, có nghĩa là “thay đổi” hoặc “biến chất”. Trong khi người La Mã gán cho ông tất cả các sự kiện liên quan đến "verto", thì mối liên hệ thực sự của ông là với quá trình biến đổi của thực vật, đặc biệt là quá trình từ nở hoa sang kết trái của chúng.

    Như vậy, Vertumnus được biết đến như là vị thần của biến thái, tăng trưởng và đời sống thực vật. Ông chủ yếu được ghi nhận với sự thay đổi của các mùa, vốn là một khía cạnh quan trọng của nông nghiệp ở La Mã cổ đại, cũng như việc trồng trọt các khu vườn và vườn cây ăn quả. Vì điều này, người dân La Mã tổ chức lễ kỷ niệm vào ngày 23 tháng 8 hàng năm trong một lễ hội có tên là Vortumnalia, đánh dấu sự chuyển giao từ mùa thu sang mùa đông.

    Bên cạnh những điều này, Vertumnus được cho là cókhả năng thay đổi màu sắc của lá và thúc đẩy sự phát triển của cây ăn quả. Anh ta cũng là một người biến hình có khả năng biến mình thành nhiều dạng khác nhau.

    Thần thoại về Pomona và Vertumnus

    Pomona là một Nữ thần La Mã và là một nữ thần rừng đã theo dõi trên những khu vườn và vườn cây ăn quả và là người bảo vệ sự phong phú của cây trái. Cô được biết đến với chuyên môn cắt tỉa và ghép cành, cũng như vẻ đẹp của cô, khiến nhiều người theo đuổi. Bất chấp những tiến bộ của họ, Pomona thích ở một mình để chăm sóc và nuôi dưỡng những cái cây của mình, không khao khát tình yêu hay đam mê.

    Sự lừa dối của Vertumnus

    Nguồn

    Vertumnus, vị thần thay đổi mùa, đã yêu Pomona ngay từ cái nhìn đầu tiên, nhưng những nỗ lực tán tỉnh cô đều vô ích. Quyết tâm chiếm được trái tim của cô, anh cải trang thành nhiều dạng khác nhau để được ở gần cô, bao gồm một ngư dân, nông dân và người chăn cừu, nhưng mọi nỗ lực của anh đều thất bại.

    Trong một nỗ lực tuyệt vọng để có được tình cảm của Pomona, Vertumnus đã cải trang mình là một bà già và thu hút sự chú ý của Pomona đến một cây nho đang trèo lên cây. Anh ấy so sánh nhu cầu cần một cái cây để chống đỡ của cây nho với nhu cầu tìm bạn đời của Pomona, và ngụ ý rằng cô ấy nên chấp nhận sự theo đuổi của anh ấy hoặc đối mặt với cơn thịnh nộ của Venus , nữ thần tình yêu.

    Lời từ chối của Pomona

    Nguồn

    Pomona vẫn không lay chuyển trước lời nói của bà lão và từ chốinhượng bộ trước những tiến bộ của Vertumnus. Vị thần cải trang sau đó đã chia sẻ câu chuyện về một người phụ nữ nhẫn tâm đã từ chối người cầu hôn của mình đến mức anh ta tự sát, để rồi bị thần Vệ Nữ biến thành đá. Câu chuyện của bà lão có thể là lời cảnh báo cho Pomona về hậu quả của việc từ chối người cầu hôn.

    Hình dạng thật của Vertumnus

    Nguồn

    Cuối cùng, trong tuyệt vọng, Vertumnus bỏ lớp ngụy trang và lộ nguyên hình trước Pomona, khỏa thân đứng trước mặt cô. Hình dáng đẹp trai của anh đã chiếm được cảm tình của cô, và họ ôm nhau, dành phần còn lại của cuộc đời để cùng nhau chăm sóc cây ăn quả.

    Tình yêu của Pomona và Vertumnus dành cho nhau ngày càng bền chặt, vườn cây ăn quả của họ sinh sôi nảy nở dưới sự chăm sóc của họ. quan tâm. Họ trở thành biểu tượng của sự phong phú đầy hoa trái mà tình yêu của họ đã mang lại, và di sản của họ tồn tại trong những câu chuyện kể về tình yêu và sự cống hiến của họ cho vùng đất.

    Các phiên bản khác của huyền thoại

    Có nhiều phiên bản khác nhau của huyền thoại về Pomona và Vertumnus, mỗi phiên bản đều có những bước ngoặt độc đáo riêng. Phiên bản câu chuyện của Ovid, được biết đến nhiều nhất, kể về câu chuyện của Pomona, một tiên nữ xinh đẹp, người đã dành cả ngày để chăm sóc cây ăn quả trong vườn của mình, và Vertumnus, một vị thần đẹp trai đã yêu cô ấy sâu sắc.

    1. Trong Phiên bản của Tibullus

    Trong một phiên bản thay thế của câu chuyện, được kể bởi nhà thơ La Mã Tibullus, Vertumnus đến thăm Pomona trong vỏ bọccủa một bà già và cố gắng thuyết phục bà ấy yêu anh ta. Bà lão kể cho Pomona nghe câu chuyện về một chàng trai trẻ tên là Iphis, người đã treo cổ tự tử sau khi bị Anaxarete yêu quý từ chối.

    Đáp lại cái chết của anh, Venus đã biến Anaxarete thành đá vì sự nhẫn tâm của cô. Sau đó, bà lão cảnh báo Pomona về sự nguy hiểm khi từ chối người cầu hôn và khuyên cô nên mở lòng với Vertumnus.

    2. Trong phiên bản của Ovid

    Trong một phiên bản thay thế khác, được nhà thơ La Mã Ovid kể lại trong tác phẩm “Fasti” của mình, Vertumnus cải trang thành một bà lão và đến thăm vườn cây ăn quả của Pomona. Anh ấy khen ngợi những cây ăn quả của cô ấy và gợi ý rằng chúng phản ánh vẻ đẹp của chính cô ấy.

    Sau đó, bà lão kể cho Pomona nghe câu chuyện về một người đàn ông tên là Iphis, sau khi bị người phụ nữ anh ta yêu từ chối, đã bị biến thành một người phụ nữ của nữ thần Isis để anh ta có thể ở bên cô ấy. Bà lão ngụ ý rằng Pomona nên cởi mở hơn về quan niệm tình yêu và Vertumnus có thể là người phù hợp hoàn hảo với bà.

    3. Các phiên bản khác của Thần thoại

    Thật thú vị, trong một số phiên bản của câu chuyện, Vertumnus ban đầu không thành công trong việc thu hút Pomona và phải dùng đến cách biến hình thành nhiều cách cải trang khác nhau để thu hút sự chú ý của cô ấy. Trong một phiên bản như vậy, được nhà thơ La Mã Propertius kể lại, Vertumnus biến thành thợ cày, thợ gặt và hái nho để được ở gần.Pomona.

    Tuy nhiên, bất kể phiên bản nào, câu chuyện về Pomona và Vertumnus vẫn là một câu chuyện vượt thời gian về tình yêu, sự kiên trì và biến đổi, đồng thời tiếp tục thu hút trí tưởng tượng của độc giả cũng như người kể chuyện.

    Tầm quan trọng và ý nghĩa của huyền thoại

    Bản sao thu nhỏ của Vertumnus và Pomona của Jean-Baptiste Lemoyne. Xem tại đây.

    Trong Thần thoại La Mã , các vị thần là những sinh vật mạnh mẽ có thể thưởng hoặc trừng phạt người phàm dựa trên hành động của họ. Thần thoại về Pomona và Vertumnus kể một câu chuyện cảnh báo về hậu quả của việc từ chối tình yêu và từ chối tôn vinh các vị thần, đặc biệt là Venus, nữ thần tình yêu và khả năng sinh sản . Nó cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của thiên nhiên và việc trồng trọt, những khía cạnh quan trọng của xã hội La Mã cổ đại.

    Câu chuyện có thể được diễn giải theo nhiều cách khác nhau, chẳng hạn như câu chuyện về chiến thắng của tình yêu đích thực, tầm quan trọng của đức hạnh , hoặc một phép ẩn dụ cho việc theo đuổi ham muốn. Tuy nhiên, nó cũng có ẩn ý khiêu dâm rõ ràng, mà một số người hiểu là một câu chuyện về sự dụ dỗ và lừa dối. Việc Vertumnus sử dụng sự lừa dối để giành lấy Pomona đặt ra câu hỏi về sự đồng ý và quyền tự quyết trong các mối quan hệ có sự mất cân bằng quyền lực đáng kể.

    Mặc dù chỉ có các nhân vật phụ trong thần thoại La Mã, câu chuyện đã trở nên phổ biến trong giới nghệ sĩ, nhà thiết kế và nhà viết kịch châu Âu kể từ đó thời Phục hưng. Họ đã khám phá các chủ đề về tình yêu, ham muốn vàđức hạnh và miêu tả những cảnh khỏa thân và nhục dục. Một số hình ảnh thể hiện huyền thoại thể hiện khoảng cách đáng kể về địa vị xã hội và tuổi tác giữa các nhân vật, cho thấy sự mất cân bằng quyền lực và đặt ra câu hỏi về sự đồng ý.

    Cuối cùng, huyền thoại về Pomona và Vertumnus vẫn là một câu chuyện hấp dẫn về sự phức tạp của tình yêu, ham muốn và quyền lực.

    Thần thoại trong văn hóa hiện đại

    Nguồn

    Thần thoại về Vertumnus và Pomona đã tác động đáng kể đến văn hóa đại chúng trong suốt lịch sử và đã được kể lại dưới nhiều hình thức khác nhau, bao gồm văn học, nghệ thuật và opera. Nó đã là một chủ đề phổ biến đối với các nghệ sĩ và nhà văn trong suốt lịch sử, thường tập trung vào các chủ đề quyến rũ và lừa dối, nhưng đôi khi được điều chỉnh để phù hợp với các bối cảnh văn hóa khác nhau.

    Trong văn học, câu chuyện về Pomona và Vertumnus đã được nhắc đến trong các tác phẩm như cuốn sách “Comus” của John Milton và vở kịch “The Tempest” của William Shakespeare. Trong opera, câu chuyện thần thoại này được đưa vào một số vở kịch có vở kịch Metamorphoses của Ovid.

    Một trong số đó là vở kịch dài tập “Metamorphoses”, do nhà viết kịch người Mỹ Mary Zimmerman viết kịch bản và đạo diễn, được chuyển thể từ phiên bản đầu tiên của vở kịch Sáu huyền thoại, được sản xuất năm 1996 tại Trung tâm diễn giải và sân khấu Đại học Northwestern.

    Trong khi đó, trong thế giới nghệ thuật, câu chuyện về Pomona và Vertumnus đã được mô tả trong các bức tranh và tác phẩm điêu khắccủa các nghệ sĩ như Peter Paul Rubens, Cesar van Everdingen và François Boucher. Nhiều tác phẩm nghệ thuật trong số này mô tả các khía cạnh gợi cảm và khêu gợi của thần thoại, cũng như vẻ đẹp tự nhiên của bối cảnh.

    Thần thoại cũng đã được nhắc đến trong văn hóa đại chúng ngoài nghệ thuật. Một ví dụ là bộ truyện Harry Potter, bao gồm Pomona Sprout với tư cách là giáo sư Thảo mộc học tại Trường Phù thủy và Pháp sư Hogwarts. Cô ấy làm Trưởng phòng Hufflepuff và Trưởng khoa Thảo mộc học, đồng thời phụ trách một số lớp học nơi cô ấy dạy Harry và các bạn cùng lớp của cậu ấy về đặc tính của các loại cây phép thuật khác nhau.

    Kết thúc

    Thần thoại La Mã đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống của người La Mã cổ đại, định hình niềm tin, giá trị và sự hiểu biết của họ về thế giới xung quanh. Ngày nay, nó vẫn tiếp tục được nghiên cứu và đánh giá cao như một phần thiết yếu của lịch sử và văn hóa cổ đại.

    Thần thoại về Vertumnus và Pomona đã trở thành một chủ đề phổ biến đối với các nghệ sĩ và nhà văn trong những năm qua, với nhiều cách giải thích tập trung vào chủ đề này. dòng chảy ngầm của sự lừa dối và dụ dỗ. Một số người cũng xem đây là câu chuyện đề cao sức mạnh của tình yêu, trong khi những người khác lại cho rằng đó là lời cảnh báo về hậu quả của việc khinh miệt các vị thần.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.