Pomona va Vertumnus afsonasi - Rim mifologiyasi

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Rim mifologiyasi xudolar va ma'budalar ning qiziqarli hikoyalari bilan to'ldirilgan va Pomona va Vertumnus haqidagi ertak ham bundan mustasno emas. Bu ikki xudo ko'pincha Yupiter yoki Venera kabi mashhur figuralar foydasiga e'tibordan chetda qolmaydi, lekin ularning hikoyasi sevgi, qat'iyat va o'zgarish kuchi haqidadir.

    Pomona - ma'buda. mevali daraxtlar, Vertumnus esa o'zgarishlar va bog'lar xudosi bo'lib, ularning birlashishi ehtimoldan yiroq, lekin qalbni quvontiradi. Ushbu blogda biz Pomona va Vertumnus haqidagi hikoyani va u Rim mifologiyasida nimani ifodalashini o'rganamiz.

    Pomona kim edi?

    Rim ma'budasi Pomonaning rassom tomonidan ijrosi. Bu yerda qarang.

    Rim mifologiyasining ko'plab xudolari va ma'budalari orasida Pomona samarali ne'matning himoyachisi sifatida ajralib turadi. Bu yog'och nimfa odamlarni, joylarni yoki uylarni kuzatish mas'uliyati yuklangan qo'riqchi ruh bo'lgan Numialardan biri edi. Uning ixtisosligi mevali daraxtlarni yetishtirish va parvarish qilishda yotadi, chunki u bog'lar va bog'lar bilan chambarchas bog'liq.

    Lekin Pomona qishloq xo'jaligi xudosi emas. U mevali daraxtlarning gullab-yashnashining mohiyatini o'zida mujassam etgan va uning nomi lotincha "pomum" so'zidan olingan bo'lib, meva degan ma'noni anglatadi. Badiiy tasvirlarda u ko'pincha pishgan, suvli mevalar yoki gullab-yashnagan patnis bilan to'lib toshgan go'shakni ushlab turgan holda tasvirlangan.

    O'z tajribasidan tashqari.Azizillo va payvandlashda Pomona o'zining ajoyib go'zalligi bilan ham mashhur bo'lib, u ko'plab da'vogarlarning, jumladan o'rmon xudolari Silvanus va Picusning e'tiborini tortdi. Ammo aldanmang, chunki bu ma'buda o'z bog'iga qattiq bag'ishlangan va daraxtlarini parvarish qilish va parvarish qilish uchun yolg'iz qolishni afzal ko'rgan.

    Vertumnus kim?

    Rasm Vertumnus. Bu yerga qarang.

    Vertumnus dastlab etrusk ilohiyligi bo'lib, unga sig'inish Rimga qadimgi Vulsin koloniyasi tomonidan kiritilgan. Biroq, ba'zi olimlar bu hikoyaga e'tiroz bildirishdi va uning ibodati Sabinadan kelib chiqqan bo'lishi mumkinligini taxmin qilishdi.

    Uning ismi lotincha "verto" so'zidan olingan bo'lib, "o'zgarish" yoki "metamorfoza" degan ma'noni anglatadi. Rimliklar uni "verto" bilan bog'liq barcha hodisalar bilan bog'lashsa-da, uning haqiqiy aloqasi o'simliklarning o'zgarishi, ayniqsa ularning gullashdan meva berishga o'tishi bilan bog'liq edi.

    Shuning uchun Vertumnus xudosi sifatida tanilgan. metamorfoz, o'sish va o'simlik hayoti. U asosan qadimgi Rimda dehqonchilikning hal qiluvchi jihati boʻlgan fasllarning oʻzgarishi, shuningdek, bogʻ va bogʻlar yetishtirish bilan bogʻliq boʻlgan. Shu sababli, u Rim xalqi tomonidan har yili 23 avgust kuni kuzdan qishga o'tishni bildiruvchi Vortumnaliya bayramida nishonlanadi.

    Bundan tashqari, Vertumnusdabarglarning rangini o'zgartirish va mevali daraxtlarning o'sishiga yordam berish uchun kuch. U, shuningdek, o'zini turli shakllarga aylantirish qobiliyatiga ega bo'lgan shakl o'zgartiruvchi edi.

    Pomona va Vertumnus haqidagi afsona

    Pomona Rim ma'budasi va yog'och nimfasi edi. bog'lar va bog'lar ustidan va serhosil mo'l-ko'lchilik posboni edi. U o'zining budama va payvand bo'yicha tajribasi, shuningdek, go'zalligi bilan mashhur bo'lib, ko'plab da'vogarlarning e'tiborini tortdi. Ularning yutuqlariga qaramay, Pomona o'z daraxtlariga g'amxo'rlik qilish va parvarish qilish uchun yolg'iz qolishni afzal ko'rdi, sevgi va ehtirosni istamadi.

    Vertumnusning aldovi

    Manba

    Fasllarning o‘zgarib turadigan xudosi Vertumnus bir qarashda Pomonani sevib qolgan, biroq uni o‘ziga jalb qilishga urinishlari besamar ketgan. Uning yuragini zabt etishga qaror qilib, u baliqchi, dehqon va cho'ponni o'z ichiga olgan holda, uning yonida bo'lish uchun turli xil qiyofalarga o'tdi, lekin uning barcha urinishlari muvaffaqiyatsizlikka uchradi.

    Pomonaning mehrini qozonish uchun umidsiz urinishda Vertumnus qiyofasiga kirdi. o'zini kampir sifatida va Pomonaning e'tiborini daraxt tepasiga ko'tarilayotgan uzumzorga qaratdi. U uzumning daraxtga bo'lgan ehtiyojini Pomonaning turmush o'rtog'iga bo'lgan ehtiyojiga qiyoslab, uning ta'qibini qabul qilishi yoki sevgi ma'budasi Venera ning g'azabiga duchor bo'lishini nazarda tutgan.

    . Pomonaning rad etishi

    Manba

    Pomona kampirning so'zlaridan ta'sirlanmay qoldi va rad etdi.Vertumnusning yutuqlariga beriling. Keyin niqoblangan xudo o'z da'vogarini o'z joniga qasd qilish darajasiga qadar rad etgan, Venera tomonidan toshga aylantirilgan yuraksiz ayol haqidagi hikoyani aytib berdi. Kampirning hikoyasi Pomonaga da'vogarni rad etish oqibatlari haqida ogohlantirish bo'lishi mumkin.

    Vertumnusning haqiqiy shakli

    Manba

    Nihoyat, umidsizlikka tushib qolgan Vertumnus niqobini tashladi va Pomonaga o'zining haqiqiy qiyofasini ko'rsatdi, uning oldida yalang'och holda turardi. Uning xushbichim qiyofasi uning qalbini zabt etdi va ular quchoqlashib, umrlarining qolgan qismini birga mevali daraxtlarni parvarish qilish bilan o'tkazdilar.

    Pomona va Vertumnusning bir-biriga bo'lgan muhabbatlari kundan-kunga kuchayib, ularning bog'lari va bog'lari gullab-yashnab borardi. g'amxo'rlik. Ular o'zlarining sevgilari keltirgan samarali mo'l-ko'llik ning timsoliga aylandilar va ularning merosi erga bo'lgan muhabbatlari va sadoqatlari haqida hikoya qilingan ertaklarda saqlanib qoldi.

    Afsonaning muqobil versiyalari.

    Pomona va Vertumnus afsonasining muqobil versiyalari mavjud bo'lib, ularning har biri o'ziga xos burilishlari va burilishlariga ega. Hikoyaning eng mashhuri bo'lgan Ovidiy versiyasida kunlarini bog'idagi mevali daraxtlarni parvarish qilish bilan o'tkazgan go'zal nimfa Pomona va unga qattiq oshiq bo'lgan chiroyli xudo Vertumnus haqida hikoya qilinadi.

    1. Tibullus Versiyasida

    Rim shoiri Tibullus tomonidan aytilgan hikoyaning bir muqobil variantida Vertumnus Pomona qiyofasida tashrif buyuradi.keksa ayolni va uni sevib qolishga ko'ndirishga harakat qiladi. Kampir Pomonaga sevimli Anaxarete tomonidan rad etilganidan keyin o'zini osgan Iphis ismli yigit haqida hikoya qiladi.

    Uning o'limiga javoban Venera Anaxareteni yuraksizligi uchun toshga aylantirdi. Shunda kampir Pomonani sovchini rad etish xavfi haqida ogohlantiradi va Vertumnusga yuragini ochishni maslahat beradi.

    2. Ovidning Versiyasida

    Rim shoiri Ovid tomonidan o'zining "Fasti" asarida aytilgan boshqa muqobil versiyada Vertumnus o'zini keksa ayol qiyofasida yashiradi va Pomonaning bog'iga tashrif buyuradi. U uning mevali daraxtlarini maqtaydi va ular o'zining go'zalligining aksi ekanligini taxmin qiladi.

    Kepir Pomonaga Iphis ismli erkak haqida hikoya qiladi, u sevgan ayol tomonidan rad etilgandan so'ng, u o'zgarib ketgan. u bilan birga bo'lishi uchun ma'buda Isis tomonidan bir ayol. Kampir Pomona sevgi g'oyasi haqida ko'proq ochiq fikrda bo'lishi kerakligini va Vertumnus unga to'liq mos kelishi mumkinligini nazarda tutadi.

    3. Afsonaning boshqa versiyalari

    Qizig'i shundaki, hikoyaning ba'zi versiyalarida Vertumnus Pomonani o'ziga jalb qilishda dastlab muvaffaqiyat qozona olmadi va uning e'tiborini jalb qilish uchun turli xil niqoblarga o'tadi. Rim shoiri Propertius tomonidan aytilgan shunday versiyalardan birida Vertumnus yaqin bo'lish uchun haydashchi, o'roqchi va uzum teruvchiga aylanadi.Pomona.

    Biroq, qanday versiya bo'lishidan qat'i nazar, Pomona va Vertumnus hikoyasi sevgi, qat'iyat va o'zgarish haqidagi abadiy ertak bo'lib qolmoqda va kitobxonlar va hikoyachilarning tasavvurlarini o'ziga jalb qilishda davom etmoqda.

    Afsonaning ahamiyati va ahamiyati

    Jan-Batist Lemoyn tomonidan Vertumnus va Pomonaning miniatyura nusxasi. Buni shu yerda ko'ring.

    Rim mifologiyasida xudolar odamlarni o'z harakatlariga qarab mukofotlash yoki jazolashi mumkin bo'lgan qudratli mavjudotlar bo'lgan. Pomona va Vertumnus haqidagi afsona sevgini rad etish va xudolarni, xususan Venerani, sevgi va fertillik ma'budasini hurmat qilishdan bosh tortishning oqibatlari haqida ogohlantiruvchi ertakni aytadi. Shuningdek, u tabiat va ekinlarni yetishtirishning ahamiyatini, qadimgi Rim jamiyatining hayotiy jihatlarini yoritib beradi.

    Hikoyani turli yo‘llar bilan talqin qilish mumkin, masalan, chin sevgining g‘alabasi haqidagi ertak, ezgulikning ahamiyati. , yoki orzuga intilish uchun metafora. Biroq, u ochiq-oydin erotik subtekstga ega bo'lib, uni ba'zilar vasvasa va yolg'on hikoyasi deb talqin qilishadi. Vertumnusning Pomona ustidan g'alaba qozonish uchun yolg'ondan foydalanishi muhim kuch nomutanosibliklari bilan munosabatlarda rozilik va agentlik haqida savollar tug'diradi.

    Rim mifologiyasidagi kichik belgilarga qaramay, bu hikoya Evropa rassomlari, dizaynerlari va dramaturglari orasida mashhur bo'lib kelgan. Uyg'onish davri. Ular sevgi, istak va mavzularni o'rganib chiqdilarfazilat va yalang'ochlik va shahvoniylik sahnalari tasvirlangan. Afsonaning ba'zi vizual tasvirlari personajlar o'rtasidagi ijtimoiy mavqe va yosh bo'yicha sezilarli bo'shliqni ko'rsatadi, bu kuch nomutanosibligini ko'rsatadi va rozilik haqida savollar tug'diradi.

    Oxir-oqibat, Pomona va Vertumnus afsonasi murakkabliklari haqida jozibali hikoya bo'lib qolmoqda. sevgi, istak va kuch.

    Zamonaviy madaniyatdagi afsona

    Manba

    Vertumnus va Pomona haqidagi afsona tarix davomida mashhur madaniyatga sezilarli ta'sir ko'rsatgan va turli shakllarda, jumladan, adabiyot, san'at va operada qayta hikoya qilingan. Bu tarix davomida rassomlar va yozuvchilar uchun mashhur mavzu bo'lib, ko'pincha vasvasa va aldash mavzulariga e'tibor qaratadi, lekin ba'zida turli madaniy kontekstlarga moslashtirilgan.

    Adabiyotda Pomona va Vertumnus hikoyasiga havola qilingan. Jon Miltonning "Komus" kitobi va Uilyam Shekspirning "Bo'ron" pyesasi kabi asarlarda. Operada bu afsona Ovidning Metamorfozalari aks etgan bir nechta spektakllarga kiritilgan.

    Ulardan biri amerikalik dramaturg Meri Zimmerman tomonidan yozilgan va rejissyorlik qilgan uzoq davom etgan "Metamorfozlar" pyesasi bo'lib, u "Metamorfozlar"ning dastlabki versiyasidan moslashtirilgan. 1996 yilda Shimoli-g'arbiy universiteti teatr va tarjimon markazida tayyorlangan "Olti afsona" spektakli.

    Ayni paytda san'at olamida Pomona va Vertumnus hikoyasi rasm va haykallarda tasvirlangan.Piter Pol Rubens, Sezar van Everdingen va Fransua Baucher kabi rassomlar tomonidan. Ushbu san'at asarlarining ko'pchiligi afsonaning shahvoniy va erotik jihatlarini, shuningdek, muhitning tabiiy go'zalligini tasvirlaydi.

    Afsonaga san'atdan tashqari ommaviy madaniyatda ham murojaat qilingan. Misollardan biri Garri Potter seriyasidir, unda Pomona Sproutni Xogvarts jodugarlik va sehrgarlik maktabida o'simlikshunoslik professori sifatida o'z ichiga oladi. U Hufflepuff House rahbari va Herbologiya bo'limi boshlig'i bo'lib ishlagan, shuningdek, u Garri va uning sinfdoshlariga turli sehrli o'simliklarning xususiyatlari haqida dars bergan ba'zi darslarni olib borgan.

    O'rash

    Rim mifologiyasi. qadimgi rimliklar hayotida muhim rol o'ynagan, ularning e'tiqodlari, qadriyatlari va atrofdagi dunyo haqidagi tushunchalarini shakllantirgan. Bugungi kunda u qadimiy tarix va madaniyatning ajralmas qismi sifatida o‘rganilib, qadrlanib kelinmoqda.

    Vertumnus va Pomona haqidagi afsona yillar davomida rassomlar va yozuvchilar uchun mashhur mavzu bo‘lib kelgan, ko‘plab talqinlar esa unga e’tibor qaratgan. aldash va vasvasaning pastki oqimlari. Ba'zilar buni sevgining kuchini ta'kidlaydigan hikoya sifatida ko'rishadi, boshqalari esa bu xudolarni nafratlanish oqibatlari haqida ogohlantirishdir.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.