Hadithi za Kirumi imejaa hadithi za kuvutia za miungu na miungu , na hadithi ya Pomona na Vertumnus pia. Miungu hii miwili mara nyingi hupuuzwa kwa kupendelea watu maarufu zaidi kama vile Jupiter au Venus, lakini hadithi yao ni ya upendo, ustahimilivu, na nguvu ya mabadiliko .

Pomona ndiye mungu wa kike wa miti ya matunda, wakati Vertumnus ni mungu wa mabadiliko na bustani, na muungano wao hauwezekani lakini wenye kuchangamsha moyo. Katika blogu hii, tutachunguza hadithi ya Pomona na Vertumnus na kile inachowakilisha katika hadithi za Kirumi.

Pomona Alikuwa Nani?

Kati ya miungu na miungu mingi ya hadithi za Kirumi, Pomona anajitokeza kama mlinzi wa fadhila yenye kuzaa matunda. Nymph hii ya mbao ilikuwa mojawapo ya Numia, roho mlezi aliyepewa jukumu la kuangalia watu, mahali, au nyumba. Umaalumu wake upo katika kulima na kutunza matunda miti , kwani anahusishwa kwa karibu na bustani na bustani.

Lakini Pomona ni zaidi ya mungu wa kilimo . Anajumuisha kiini hasa cha kusitawi kwa miti ya matunda, na jina lake linatokana na neno la Kilatini “pomum,” linalomaanisha matunda. Katika maonyesho ya kisanii, mara nyingi anasawiriwa akiwa ameshikilia cornucopia iliyojaa matunda yaliyoiva, yenye majimaji mengi au trei ya mazao yanayochanua.

Mbali na utaalamu wakekatika kupogoa na kupandikiza, Pomona pia anasifika kwa urembo wake wa ajabu, ambao ulivutia hisia za wachumba wengi, kutia ndani miungu ya msituni Silvanus na Picus. Lakini usidanganywe, kwani mungu huyu wa kike alijitolea sana kwa bustani yake na alipendelea kuachwa peke yake ili kutunza na kutunza miti yake.

Vertumnus ni nani?

Vertumnus inaaminika kuwa asili ya mungu wa Etruscan ambaye ibada yake ilianzishwa Roma na koloni la kale la Vulsinia. Hata hivyo, baadhi ya wanazuoni wamepinga hadithi hii, wakidokeza kwamba huenda ibada yake ilikuwa ya asili ya Sabine badala yake.

Jina lake linatokana na neno la Kilatini “verto,” linalomaanisha “badiliko” au “metamorphose.” Ingawa Warumi walimhusisha na matukio yote yanayohusiana na “verto”, uhusiano wake wa kweli ulikuwa na mabadiliko ya mimea, hasa kuendelea kwake kutoka kuchanua hadi kuzaa matunda.

Kwa hivyo, Vertumnus alijulikana kama mungu wa metamorphosis, ukuaji , na maisha ya mimea. Alisifiwa hasa kwa kubadilika kwa misimu, jambo ambalo lilikuwa sehemu muhimu ya kilimo katika Roma ya kale, na vilevile ulimaji wa bustani na bustani. Kwa sababu hiyo, yeye huadhimishwa na watu wa Kirumi kila ifikapo Agosti 23 katika sikukuu iitwayo Vortumnalia, ambayo inaashiria mabadiliko kutoka vuli hadi majira ya baridi kali.

Mbali na haya, Vertumnus aliaminika kuwa nanguvu ya kubadilisha rangi ya majani na kukuza ukuaji wa miti ya matunda. Pia alikuwa mwanaumbo ambaye alikuwa na uwezo wa kujigeuza katika maumbo tofauti.

Hadithi ya Pomona na Vertumnus

Pomona alikuwa mungu wa kike wa Kirumi na nymph wa mbao ambaye alitazama juu ya bustani na bustani na alikuwa mlinzi wa wingi wa matunda. Alijulikana kwa ustadi wake wa kupogoa na kupandikiza, pamoja na urembo wake, ambao uliwavutia wachumba wengi. Licha ya maendeleo yao, Pomona alipendelea kuwa peke yake ili kutunza na kutunza miti yake, bila hamu ya mapenzi au mapenzi.

Vertumnus' Deception

Vertumnus, mungu wa misimu inayobadilika, alimpenda Pomona mara ya kwanza, lakini majaribio yake ya kumbembeleza hayakufaulu. Akiwa na nia ya kuuteka moyo wake, alijigeuza katika sura tofauti ili kuwa karibu naye, ikiwa ni pamoja na mvuvi, mkulima, na mchungaji, lakini jitihada zake zote hazikufaulu.

Katika jaribio la kukata tamaa la kupata mapenzi ya Pomona, Vertumnus alijificha. mwenyewe kama mwanamke mzee na akavutia umakini wa Pomona kwa mzabibu unaopanda juu ya mti. Alilinganisha hitaji la mzabibu la mti wa kutegemeza na hitaji la Pomona la mwenzi, na akadokeza kwamba anapaswa kukubali harakati zake au kukabiliana na hasira ya Venus , mungu wa kike wa upendo.

Kukataliwa kwa Pomona

Pomona alibaki bila kuguswa na maneno ya yule kikongwe na akakataa.kubali maendeleo ya Vertumnus. Kisha mungu huyo aliyejificha akashiriki hadithi ya mwanamke asiye na huruma ambaye alimkataa mchumba wake hadi kufikia hatua ya kujiua, na kugeuzwa jiwe na Venus. Hadithi ya mwanamke mzee huenda ilikuwa onyo kwa Pomona kuhusu matokeo ya kukataa mchumba.

Fomu ya Kweli ya Vertumnus

Mwishowe, kwa kukata tamaa, Vertumnus akatupa sura yake na kufunua umbo lake la kweli kwa Pomona, akiwa amesimama uchi mbele yake. Umbo lake la kupendeza liliuvutia moyo wake, na wakakumbatiana, wakitumia maisha yao yote kutunza miti ya matunda pamoja.

Mapenzi ya Pomona na Vertumnus yalizidi kuongezeka kila siku, na bustani zao na bustani zilistawi chini yao. kujali. Wakawa ishara ya matunda wingi ambayo upendo wao ulikuwa umezaa, na urithi wao uliishi katika hadithi zilizosimuliwa juu ya upendo wao na kujitolea kwao kwa nchi.

Matoleo Mbadala ya Hadithi.

Kuna matoleo mbadala ya hekaya ya Pomona na Vertumnus, kila moja ikiwa na mikondo yake ya kipekee. Toleo la hadithi ya Ovid, ambalo linajulikana sana, linasimulia hadithi ya Pomona, nymph mrembo ambaye alitumia siku zake kutunza miti yake ya matunda kwenye bustani yake, na Vertumnus, mungu mzuri ambaye alimpenda sana.

1. Katika Toleo la Tibullus

Katika toleo lingine mbadala la hadithi, iliyosimuliwa na mshairi wa Kirumi Tibullus, Vertumnus anamtembelea Pomona kwa kujificha.mwanamke mzee na kujaribu kumshawishi apendane naye. Mwanamke mzee anasimulia hadithi ya Pomona kuhusu kijana mmoja aitwaye Iphis, ambaye alijinyonga baada ya kukataliwa na kipenzi chake Anaxarete.

Katika kukabiliana na kifo chake, Venus alimgeuza Anaxarete jiwe kwa kutokuwa na moyo wake. Kisha mwanamke mzee anaonya Pomona kuhusu hatari ya kukataa mchumba na kumshauri kufungua moyo wake kwa Vertumnus.

2. Katika Toleo la Ovid

Katika toleo lingine mbadala, lililosimuliwa na mshairi wa Kirumi Ovid katika “Fasti” yake, Vertumnus anajigeuza kuwa mwanamke mzee na kutembelea bustani ya Pomona. Anaisifu miti yake ya matunda na kupendekeza kwamba ni kielelezo cha uzuri wake.

Kikongwe huyo anasimulia hadithi ya Pomona kuhusu mwanamume anayeitwa Iphis ambaye, baada ya kukataliwa na mwanamke aliyempenda, aligeuzwa kuwa mwanamke kwa mungu wa kike Isis ili aweze kuwa pamoja naye. Mwanamke mzee anadokeza kwamba Pomona anapaswa kuwa wazi zaidi kuhusu wazo la mapenzi na kwamba Vertumnus anaweza kuwa sawa naye kikamilifu.

3. Matoleo Mengine ya Hadithi

Cha kufurahisha, katika baadhi ya matoleo ya hadithi, Vertumnus hakufanikiwa mwanzoni kumshawishi Pomona na anaamua kujigeuza na kujificha ili kuvutia umakini wake. Katika toleo moja kama hilo, lililosimuliwa na mshairi Mroma Propertius, Vertumnus anabadilika kuwa mkulima, mvunaji, na mchuma zabibu ili kuwa karibu.Pomona.

Bila kujali toleo, hata hivyo, hadithi ya Pomona na Vertumnus inasalia kuwa hadithi ya upendo, uvumilivu, na mabadiliko ya milele, na inaendelea kuteka mawazo ya wasomaji na wasimulizi wa hadithi sawa.

Umuhimu na Umuhimu wa Hadithi

Katika Hadithi za Kirumi , miungu walikuwa ni viumbe wenye nguvu ambao wangeweza kuwazawadia au kuwaadhibu wanadamu kutokana na matendo yao. Hadithi ya Pomona na Vertumnus inaelezea hadithi ya tahadhari ya matokeo ya kukataa upendo na kukataa kuheshimu miungu, hasa Venus, mungu wa upendo na uzazi . Pia inaangazia umuhimu wa asili na kilimo cha mazao, mambo muhimu ya jamii ya Warumi ya kale.

Hadithi hiyo inaweza kufasiriwa kwa njia mbalimbali, kama vile hadithi ya ushindi wa upendo wa kweli, umuhimu wa wema. , au sitiari ya kutafuta matamanio. Walakini, pia ina maandishi madogo ya kuchukiza, ambayo wengine hufasiri kama hadithi ya ulaghai na udanganyifu. Utumiaji wa ulaghai wa Vertumnus ili kushinda Pomona huibua maswali kuhusu idhini na wakala katika mahusiano yenye usawa mkubwa wa mamlaka.

Licha ya wahusika wadogo katika ngano za Kirumi, hadithi hii imekuwa maarufu miongoni mwa wasanii, wabunifu na waandishi wa tamthilia wa Uropa tangu wakati huo. Renaissance. Wamechunguza mada za mapenzi, hamu nawema na taswira za uchi na uasherati. Baadhi ya vielelezo vya picha vya hekaya vinawasilisha pengo kubwa katika hadhi ya kijamii na umri kati ya wahusika, hivyo kupendekeza usawa wa mamlaka na kuibua maswali kuhusu ridhaa. upendo, hamu, na nguvu.

Hadithi katika Utamaduni wa Kisasa

Hadithi ya Vertumnus na Pomona imeathiri kwa kiasi kikubwa utamaduni maarufu katika historia na imekuwa inasimuliwa tena kwa njia mbalimbali, ikiwa ni pamoja na fasihi, sanaa, na opera. Limekuwa somo maarufu kwa wasanii na waandishi katika historia, mara nyingi likilenga mada za upotoshaji na udanganyifu, lakini wakati mwingine lilichukuliwa ili kuendana na miktadha tofauti ya kitamaduni.

Katika fasihi, hadithi ya Pomona na Vertumnus imerejelewa. katika kazi kama vile kitabu cha John Milton "Comus" na tamthilia ya William Shakespeare "The Tempest". Katika opera, hekaya hiyo ilijumuishwa katika tamthilia kadhaa zilizohusisha Metamorphoses ya Ovid.

Mojawapo ya tamthilia ya muda mrefu ya “Metamorphoses”, iliyoandikwa na kuongozwa na mwandishi wa tamthilia wa Marekani Mary Zimmerman, ambayo ilichukuliwa kutoka toleo la awali la tamthilia hiyo, Hadithi Sita, iliyotayarishwa mwaka wa 1996 katika Kituo cha Tamthilia na Ufasiri cha Chuo Kikuu cha Northwestern.

Wakati huo huo, katika ulimwengu wa sanaa, hadithi ya Pomona na Vertumnus imeonyeshwa katika picha za kuchora na sanamu.na wasanii kama vile Peter Paul Rubens, Cesar van Everdingen, na François Boucher. Nyingi za kazi hizi za sanaa zinaonyesha mambo ya mvuto na ya ashiki ya hekaya, pamoja na uzuri asilia wa mpangilio.

Hadithi hiyo pia imerejelewa katika utamaduni maarufu nje ya sanaa. Mfano mmoja ni mfululizo wa Harry Potter, unaojumuisha Pomona Chipukizi kama profesa wa Herbology katika Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry. Alifanya kazi kama Mkuu wa Hufflepuff House na Mkuu wa idara ya Herbology, huku pia akishughulikia baadhi ya madarasa ambapo anafundisha Harry na wanafunzi wenzake kuhusu sifa za mimea mbalimbali ya kichawi.

Kuhitimisha

Mythology ya Kirumi. lilikuwa na fungu kubwa katika maisha ya Waroma wa kale, likifanyiza imani, maadili, na uelewaji wao wa ulimwengu unaowazunguka. Leo, inaendelea kusomwa na kuthaminiwa kama sehemu muhimu ya historia na utamaduni wa kale.

Hadithi ya Vertumnus na Pomona imekuwa somo maarufu kwa wasanii na waandishi kwa miaka mingi, na tafsiri nyingi zikilenga juu yake. njia za chini za udanganyifu na upotoshaji. Wengine pia wanaiona kama hadithi inayoangazia nguvu ya upendo, huku wengine wakiamini kuwa ni onyo kuhusu matokeo ya kudharau miungu.