Rimska mitologija puna je fascinantnih priča o bogovima i boginjama , a priča o Pomoni i Vertumnusu nije izuzetak. Ova dva božanstva se često zanemaruju u korist popularnijih ličnosti kao što su Jupiter ili Venera, ali njihova priča je ljubav, upornost i moć transformacije .

Pomona je boginja voćaka, dok je Vertumnus bog promjene i vrtova, a njihovo spajanje je malo vjerovatno, ali dirljivo. Na ovom blogu ćemo istražiti priču o Pomoni i Vertumnu i šta ona predstavlja u rimskoj mitologiji.

Ko je bila Pomona?

Usred brojnih bogova i boginja rimske mitologije, Pomona se ističe kao zaštitnica plodne blagodati. Ova drvena nimfa bila je jedna od Numija, duha čuvara koji je bio zadužen za nadgledanje ljudi, mjesta ili domova. Njena specijalnost leži u uzgoju i njezi voćaka drveća , jer je usko povezana s voćnjacima i baštama.

Ali Pomona je više od poljoprivrednog božanstva . Ona oličava samu suštinu procvata voćaka, a njeno ime potiče od latinske reči „pomum“, što znači voće. U umjetničkim prikazima često se prikazuje kako drži rog izobilja prepun zrelih, sočnih plodova ili poslužavnik s rascvjetanim plodovima.

Osim svoje stručnostiu rezidbi i kalemljenju, Pomona je takođe poznata po svojoj zadivljujućoj ljepoti, koja je privukla pažnju mnogih udvarača, uključujući šumske bogove Silvana i Pika. Ali nemojte se zavaravati, jer je ova boginja bila žestoko odana svom voćnjaku i više je voljela da bude ostavljena sama da se brine o svom drveću.

Ko je Vertumnus?

Vertumnus je izvorno etruščansko božanstvo čije je obožavanje u Rim uvela drevna kolonija Vulsinija. Međutim, neki naučnici su osporili ovu priču, sugerirajući da je umjesto toga njegovo obožavanje moglo biti sabinskog porijekla.

Njegovo ime potiče od latinske riječi “verto”, što znači “promjena” ili “metamorfoza”. Dok su mu Rimljani pripisivali sve pojave vezane za "verto", njegova prava povezanost bila je s transformacijom biljaka, posebno njihovim napredovanjem od cvjetanja do plodonošenja.

Kao takav, Vertumnus je bio poznat kao bog metamorfoza, rast i biljni život. Uglavnom je bio zaslužan za smjenu godišnjih doba, što je bio ključni aspekt poljoprivrede u starom Rimu, kao i za uzgoj vrtova i voćnjaka. Zbog toga ga rimski narod slavi svakog 23. avgusta na festivalu zvanom Vortumnalia, koji označava prijelaz iz jeseni u zimu.

Osim ovih, vjerovalo se da je Vertumnus imaomoć mijenjanja boje lišća i promoviranja rasta voćaka. On je takođe bio menjač oblika koji je imao sposobnost da se transformiše u različite oblike.

Mit o Pomoni i Vertumnu

Pomona je bila rimska boginja i drvena nimfa koja je posmatrala nad baštama i voćnjacima i bio je čuvar plodnog obilja. Bila je poznata po svojoj stručnosti u rezidbi i kalemljenju, kao i po svojoj ljepoti, što je privuklo pažnju mnogih udvarača. Uprkos njihovom napredovanju, Pomona je više voljela da bude sama kako bi se brinula i njegovala svoje drveće, bez želje za ljubavlju ili strašću.

Vertumnusova obmana

Vertumnus, bog smjenjivih godišnjih doba, zaljubio se u Pomonu na prvi pogled, ali njegovi pokušaji da joj se udvara bili su uzaludni. Odlučan da osvoji njeno srce, on se preobličio u različite maske kako bi bio blizu nje, uključujući ribara, farmera i pastira, ali svi njegovi pokušaji su propali.

U očajničkom pokušaju da stekne Pomoninu naklonost, Vertumnus je prerušen sebe kao staricu i skrenuo Pomoninu pažnju na vinovu lozu koja se penje na drvo. On je uporedio potrebu vinove loze za drvetom koje bi ga izdržavalo s Pomoninom potrebom za bračnim partnerom, i nagovijestio da bi ona trebala prihvatiti njegovu potjeru ili se suočiti s gnjevom Venere , boginje ljubavi.

Pomonino odbijanje

Pomona je ostala nedirnuta staričinim riječima i odbila jepopustiti Vertumnusu. Prerušeni bog je zatim ispričao priču o bezdušnoj ženi koja je odbila svog prosca do te mjere da je ubio, da bi je Venera pretvorila u kamen. Priča starice je vjerovatno bila upozorenje Pomoni o posljedicama odbijanja udvarača.

Vertumnusov pravi oblik

Konačno, u očaju, Vertumnus odbacio svoju masku i otkrio svoj pravi oblik Pomoni, stojeći gol pred njom. Njegov zgodan oblik osvojio je njeno srce i zagrlili su se, provodeći ostatak života zajedno čuvajući voćke.

Ljubav Pomone i Vertumnusa jedno prema drugom bivala je svakim danom sve jača, a njihovi voćnjaci i bašte cvjetali su pod njihovim briga. Postali su simbol plodnog izobilja koje je njihova ljubav iznjedrila, a njihovo naslijeđe je živjelo u pričama o njihovoj ljubavi i predanosti zemlji.

Alternativne verzije mita

Postoje alternativne verzije mita o Pomoni i Vertumnusu, svaka sa svojim jedinstvenim zaokretima. Ovidijeva verzija priče, koja je najpoznatija, govori o Pomoni, prekrasnoj nimfi koja je dane provodila čuvajući svoje voćke u svom voćnjaku, i Vertumnusu, zgodnom bogu koji se duboko zaljubio u nju.

1. U Tibulovoj verziji

U jednoj alternativnoj verziji priče, koju je ispričao rimski pjesnik Tibullus, Vertumnus posjećuje Pomonu pod maskomstarice i pokušava da je nagovori da se zaljubi u njega. Starica priča Pomoni priču o mladiću po imenu Iphis, koji se objesio nakon što ga je odbila njegova voljena Anaxarete.

Kao odgovor na njegovu smrt, Venera je Anaksaretu pretvorila u kamen zbog njene bezdušnosti. Starica tada upozorava Pomonu na opasnost od odbijanja udvarača i savjetuje je da otvori svoje srce Vertumnusu.

2. U Ovidijevoj verziji

U drugoj alternativnoj verziji, koju je ispričao rimski pjesnik Ovidije u svom “Fasti”, Vertumnus se preruši u staricu i posjećuje Pomonin voćnjak. On hvali njene voćke i sugeriše da su oni odraz njene ljepote.

Starica tada Pomoni ispriča priču o čovjeku po imenu Iphis koji se, nakon što ga je odbacila žena koju je volio, preobrazio u žena od strane boginje Izide da bi on mogao biti s njom. Starica implicira da bi Pomona trebala biti otvorenije prema ideji ljubavi i da bi Vertumnus mogao biti savršen za nju.

3. Druge verzije mita

Zanimljivo je da u nekim verzijama priče, Vertumnus u početku nije uspješan u udvaranju Pomoni i pribjegava mijenjanju oblika u razne maske kako bi privukao njenu pažnju. U jednoj takvoj verziji, koju je ispričao rimski pjesnik Propercije, Vertumnus se pretvara u orača, žeteoca i berača grožđa kako bi bio blizuPomona.

Međutim, bez obzira na verziju, priča o Pomoni i Vertumnusu ostaje bezvremenska priča o ljubavi, upornosti i transformaciji, i nastavlja da zaokuplja maštu i čitatelja i pripovjedača.

Važnost i značaj mita

U rimskoj mitologiji , bogovi su bili moćna bića koja su mogla nagraditi ili kazniti smrtnike na osnovu njihovih djela. Mit o Pomoni i Vertumnusu govori upozoravajuću priču o posljedicama odbacivanja ljubavi i odbijanja poštovanja bogova, posebno Venere, boginje ljubavi i plodnosti . Također naglašava važnost prirode i uzgoja usjeva, vitalnih aspekata starog rimskog društva.

Priča se može tumačiti na različite načine, kao što je priča o trijumfu prave ljubavi, važnosti vrline , ili metafora za potragu za željom. Međutim, ima i eksplicitno erotski podtekst, koji neki tumače kao priču o zavođenju i obmani. Vertumnusova upotreba prevare da pridobije Pomonu postavlja pitanja o pristanku i djelovanju u odnosima sa značajnim neravnotežama moći.

Uprkos sporednim likovima u rimskoj mitologiji, priča je popularna među evropskim umjetnicima, dizajnerima i dramaturzima od renesansa. Istraživali su teme ljubavi, želje ivrlina i prikazane scene golotinje i senzualnosti. Neki vizuelni prikazi mita predstavljaju značajan jaz u društvenom statusu i dobi između likova, sugerirajući neravnotežu moći i postavljajući pitanja o pristanku.

U konačnici, mit o Pomoni i Vertumnusu ostaje uvjerljiva priča o složenosti ljubav, želja i moć.

Mit u modernoj kulturi

Mit o Vertumnu i Pomoni značajno je utjecao na popularnu kulturu kroz povijest i bio je prepričavan u različitim oblicima, uključujući književnost, umjetnost i operu. Bila je popularna tema za umjetnike i pisce kroz povijest, često se fokusirajući na teme zavođenja i obmane, ali ponekad prilagođena različitim kulturnim kontekstima.

U književnosti se spominje priča o Pomoni i Vertumnusu u djelima poput knjige Johna Miltona “Comus” i drame Williama Shakespearea “The Tempest”. U operi, mit je uključen u nekoliko predstava koje uključuju Ovidijeve Metamorfoze.

Jedna od njih je dugotrajna predstava "Metamorfoze", koju je napisala i režirala američka dramaturginja Mary Zimmerman, koja je adaptirana iz rane verzije predstava, Šest mitova, proizvedena 1996. u pozorištu i interpretacijskom centru Northwestern University.

U međuvremenu, u svijetu umjetnosti, priča o Pomoni i Vertumnusu prikazana je na slikama i skulpturamaumjetnika kao što su Peter Paul Rubens, Cesar van Everdingen i François Boucher. Mnoga od ovih umjetničkih djela prikazuju senzualne i erotske aspekte mita, kao i prirodnu ljepotu okruženja.

Mit se također spominje u popularnoj kulturi izvan umjetnosti. Jedan primjer je serija o Harryju Potteru, koja uključuje Pomonu Sprout kao profesoricu herbologije na Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry. Radila je kao šefica kuće Hufflepuff i šefica odjela za herbologiju, a istovremeno je vodila i neke časove gdje poučava Harryja i njegove kolege iz razreda o svojstvima raznih magičnih biljaka.

Zapažanje

Rimska mitologija igrao je značajnu ulogu u životima starih Rimljana, oblikujući njihova vjerovanja, vrijednosti i razumijevanje svijeta oko njih. Danas se nastavlja proučavati i cijeniti kao suštinski dio antičke istorije i kulture.

Mit o Vertumnu i Pomoni je godinama bio popularna tema za umjetnike i pisce, s mnogim interpretacijama koje se fokusiraju na njegovu podvodne struje obmane i zavođenja. Neki to vide i kao priču koja naglašava moć ljubavi, dok drugi vjeruju da je to upozorenje o posljedicama prezivanja bogova.