La guerra de Troia: cronologia i resum

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    La guerra de Troia, lliurada pels grecs contra la ciutat de Troia, va ser un dels esdeveniments més importants i coneguts de la mitologia grega. S'ha esmentat en diverses obres de la literatura de l'antiga Grècia, una de les principals fonts de l'esdeveniment va ser la Ilíada d'Homer.

    Molts creuen que la guerra es va originar amb la fugida d'Helena, la reina espartana, amb París, el príncep troià. Tanmateix, tot i que aquest pot haver estat el partit que va encendre la flama, les arrels de la guerra de Troia es remunten al casament de Thetis i Peleu i una baralla entre tres famoses deesses gregues. Aquí teniu una mirada més propera a la cronologia de la guerra de Troia.

    Peleu i Tetis

    La història comença amb un concurs d'amor entre els déus de l'Olimp. Diversos anys abans que comencés la guerra de Troia, Poseidó , el déu dels mars, i Zeus , el rei dels déus, es van enamorar tots dos d'una nimfa marina anomenada Tetis. Tots dos es volien casar amb ella, però segons una profecia, el fill de Tetis de Zeus o Posidó seria un príncep molt més fort que el seu propi pare. Posseïria una arma que seria molt més poderosa que el llamp de Zeus o el trident de Posidó i algun dia enderrocaria el seu pare. Aterrit en escoltar això, Zeus va fer que Tetis es casés amb Peleu, un mortal. Peleu i Tetis van celebrar un gran casament i van convidar molts déus i deesses importants a l'esdeveniment.

    El Concurs.i el Judici de París

    Eris , la deessa de la lluita i la discòrdia, es va indignar quan va descobrir que no estava convidada al casament de Peleu i Tetis. La van enviar a les portes, així que per venjar-se, va llançar una poma d'or a la deessa "més bella" present. Les tres deeses, Afrodita , Atenea i Hera van intentar reclamar la poma i es van barallar per ella fins que Zeus va actuar com a mediador i va fer que el príncep troià, París, resoldre el problema. Ell decidiria qui era la més bella de totes.

    Les deesses oferien regals a París , cadascuna amb l'esperança que l'escolliria com la més bella. A París li interessava el que li oferia Afrodita: Helen, la dona més bella del món. París va triar Afrodita com la deessa més bella, sense adonar-se que Helena ja estava casada amb el rei espartano Menelau.

    París va anar a Esparta per trobar Helena, i quan Cupido li va disparar amb una fletxa, es va enamorar d'ella. París. Junts, els dos van fugir a Troia.

    L'inici de la guerra de Troia

    Quan Menelau va descobrir que Helena havia marxat amb el príncep troià, es va indignar i el va convèncer Agamèmnon , el seu germà, per ajudar-lo a trobar-la. Tots els anteriors pretendents d'Helena havien jurat defensar Helena i Menelau si mai era necessari, i Menelau va invocar ara el jurament.

    Vengueren molts herois grecs com Odisseu, Nèstor i Àiax. d'arreu de Grècia aLa petició d'Agamèmnon i mil vaixells van ser llançats per assetjar la ciutat de Troia i portar Helena de tornada a Esparta. Així va ser que el rostre d'Helena ' va llançar mil vaixells ”.

    Aquil·les i Odisseu

    Odisseu, juntament amb Àiax i Fènix, un de Aquil·les ', van anar a Skyros per convèncer Aquil·les perquè uneixi forces amb ells. Tanmateix, la mare d'Aquil·les no volia que ho fes perquè temia que el seu fill no tornés mai si s'unís a la guerra de Troia, així que el va disfressar de dona.

    En una versió de la història, Odisseu. va fer sonar una banya i Aquil·les va agafar immediatament una llança per lluitar, revelant el seu veritable jo. Una versió alternativa de la història explica com els homes es van dissimular com a comerciants que venien armes i baratijas i Aquil·les es va destacar de les altres dones per mostrar interès per les armes més que per les joies i la roba. El van poder identificar de seguida. En tot cas, es va unir a les forces contra Troia.

    Els déus trien bàndols

    Els déus de l'Olimp van prendre partit, intervenint i ajudant durant els fets de la guerra. Hera i Atena, que guardaven rancúnies contra París per haver escollit Afrodita, es van posar del costat dels grecs. Posidó també va optar per ajudar els grecs. Tanmateix, Afrodita es va posar del costat dels troians juntament amb Àrtemis i Apol·lo. Zeus va afirmar que es mantindria neutral, però secretament va afavorir els troians. Amb el favor de ladéus a banda i banda, la guerra va ser sagnant i llarga.

    Les Forces es reuneixen a Aulis

    Els grecs van tenir la seva primera reunió a Aulis, on van fer un sacrifici a Apol·lo , el déu del sol. Després, una serp de l'altar d'Apol·lo va trobar el camí cap al niu d'un pardal en un arbre proper i es va empassar el pardal juntament amb els seus nou pollets. Després de menjar-se el novè pollet, la serp es va convertir en pedra. El vident Calchas va afirmar que això era un senyal dels déus, que la ciutat de Troia cauria només l'any 10 de setge.

    La segona reunió a Aulis

    Els grecs estaven disposats a va salpar cap a Troia, però els mals vents els aguantaven. Aleshores Calchas els va informar que la deessa Artemisa estava disgustada amb algú de l'exèrcit (alguns diuen que era Agamèmnon) i que primer haurien d'apaivagar la deessa. L'única manera de fer-ho era sacrificant la filla d'Agamèmnon Ifigènia . Quan estaven a punt de sacrificar Ifigenia, la deessa Àrtemis es va apiadar de la noia i se la va emportar, substituint-li un anyell o un cérvol. Els mals vents van amainar i el camí va quedar lliure perquè l'exèrcit grec pogués salpar.

    Comença la guerra

    Quan els grecs arribaven a la platja de Troia, Calchas els va informar d'una altra profecia, que la primera l'home que baixa de les naus i camina per terra seria el primer a morir. En escoltar això, cap dels homes va voler aterrar primer a terra de Troia.No obstant això, Odisseu va convèncer a Protesilau, el líder de les filàcies, perquè baixés del vaixell amb ell i el va enganyar perquè anés primer a la sorra. Protesilau aviat va ser assassinat per Hèctor , príncep de Troia, i els troians van córrer a la seguretat darrere dels seus forts murs, per començar a preparar-se per a la guerra.

    L'exèrcit grec va assaltar els aliats dels troians i va conquerir la ciutat. després de la ciutat. Aquil·les va capturar i matar el jove Troilo , un príncep troià, a causa d'una profecia que deia que Troia mai cauria si Troilo vivia fins als 20 anys. Aquil·les va conquerir dotze illes i onze ciutats durant la guerra de Troia. Els grecs van continuar assetjant la ciutat de Troia durant nou anys i encara les seves muralles es van mantenir ferms. Les muralles de la ciutat eren immensament fortes i es deia que van ser construïdes per Apol·lo i Posidó que van haver de servir Leomedó, el rei de Troia durant un any a causa d'un acte impío per part seva.

    París lluita contra Menelau

    El marit d'Helena, Menelau, es va oferir a lluitar contra el príncep París perquè el tema de la guerra es pogués resoldre entre tots dos. París va acceptar, però Menelau era massa fort per a ell i gairebé el va matar en els primers minuts de la lluita. Menelau va agafar París pel seu casc però abans que pogués fer res més, la deessa Afrodita va intervenir. Sh el va cobrir d'una espessa boira i el va portar a la seguretat del seu dormitori.

    Hector i Ajax

    El duel entre Hèctor i Ajax va ser un altre esdeveniment famós de la guerra de Troia. L'Hèctor va llançar una pedra enorme a l'Àiax que es va defensar amb el seu escut i després va llançar una roca més gran a l'Hèctor, trencant el seu escut a trossos. La lluita s'havia d'interrompre ja que s'acostava la nit i els dos guerrers la van acabar en termes amistosos. Hèctor va regalar a Àjax una espasa amb empunyadura de plata i Ajax li va donar un cinturó morat en senyal de respecte.

    La mort de Pàtrocle

    Mentrestant, Aquil·les s'havia barallat amb Agamèmnon, perquè King s'havia pres la concubina d'Aquil·les Briseis per a ell. Aquil·les es va negar a lluitar i Agamèmnon, a qui no semblava importar-li al principi, aviat es va adonar que els troians estaven guanyant avantatge. Agamèmnon va enviar Pàtrocle, amic d'Aquil·les, per convèncer Aquil·les de tornar i lluitar, però Aquil·les es va negar.

    El campament grec estava sota atac, així que Pàtrocle li va demanar a Aquil·les si podia portar la seva armadura i dirigir els Mirmidons en l'atac. Algunes fonts diuen que Aquil·les de mala gana va donar permís a Pàtrocle per fer-ho, però només li va advertir que allunyés els troians del campament sense perseguir-los fins a les muralles de la ciutat. No obstant això, altres diuen que Pàtrocle va robar l'armadura i va dirigir l'atac sense informar abans a Aquil·les.

    Patrocle i els Mirmidons van lluitar, allunyant els troians del campament. Fins i tot va matar Sarpedon, l'heroi troià. Tanmateix, sentint-se exaltat, va oblidar quèAquil·les li ho havia dit i va conduir els seus homes cap a la ciutat on va ser assassinat per Hèctor.

    Aquil·les i Hèctor

    Quan Aquil·les va descobrir que el seu amic era mort, es va apoderar de la ira i el dolor. Va jurar venjar-se dels troians i acabar amb la vida d'Hèctor. Tenia una armadura nova feta per ell mateix per Hefesto , el déu dels ferrers, i es va quedar fora de la ciutat de Troia esperant que Hèctor s'enfrontés a ell.

    Aquil·les va perseguir Hèctor al voltant de les muralles de la ciutat tres. vegades abans que finalment el va agafar i el va clavar pel coll. Aleshores, va despullar el cos d'Hèctor de la seva armadura i va lligar el príncep pels turmells al carro. Va arrossegar el cos de tornada al seu campament, mentre el rei Príam i la resta de la família reial observaven les seves accions impactants i deshonroses.

    El rei Príam es va disfressar i va entrar al campament aqueu. Va suplicar a Aquil·les que li retornés el cos del seu fill perquè li pogués enterrar adequadament. Tot i que Aquil·les es va mostrar reticent al principi, finalment va consentir i va retornar el cos al rei.

    Les morts d'Aquil·les i París

    Després de diversos episodis més interessants, inclosa la lluita d'Aquil·les amb el rei Memnon a qui va matar, l'heroi finalment va trobar el seu final. Sota la guia d'Apol·lo, Paris li va disparar al seu únic punt feble, el turmell. París va ser assassinat més tard per Filòctetes, que va venjar Aquil·les. Mentrestant, Odisseu es va disfressar i va entrar a Troia,robant l'estàtua d'Atenea (el Paladi) sense la qual cauria la ciutat.

    El cavall de Troia

    L'any 10 de guerra, a Odisseu se li va ocórrer la idea de construir un gran cavall amb un compartiment a la panxa, prou gran per contenir diversos herois. Un cop construït, els grecs el van deixar a la platja de Troia amb un dels seus homes, Sinon, i van fingir que s'allunyaven. Quan els troians van trobar Sinon i el cavall de fusta, els va dir que els grecs s'havien rendit i van deixar el cavall com a ofrena per a la deessa Atena. Els troians van portar el cavall a la seva ciutat i van celebrar la seva victòria. A la nit, els grecs van baixar del cavall i van obrir les portes de Troia per a la resta de l'exèrcit. La ciutat de Troia va ser saquejada i la població va ser esclavitzada o massacrada. Segons algunes fonts, Menelau va portar Helena de nou a Esparta.

    Troia va ser cremada i amb ella va acabar la guerra de Troia. La Guerra va passar a la història com una de les guerres més famoses juntament amb els noms de tots els que hi van lluitar.

    Conclusió

    La guerra de Troia continua sent un dels esdeveniments més importants de la història grega i un que ha inspirat innombrables obres clàssiques al llarg dels segles. Les històries de la guerra de Troia demostren l'enginy, la valentia, el coratge, l'amor, la luxúria, la traïció i les forces sobrenaturals dels déus.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.