Trojanski rat – vremenska linija i sažetak

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Trojanski rat, koji su Grci vodili protiv grada Troje, bio je jedan od najvažnijih i najpoznatijih događaja u grčkoj mitologiji. Spominje se u nekoliko književnih djela u staroj Grčkoj, a jedan od glavnih izvora događaja je Homerova Ilijada.

    Mnogi vjeruju da je rat nastao bijegom Helene, spartanske kraljice, s Parizom, trojanskog princa. Međutim, iako je to možda bila šibica koja je zapalila vatru, korijeni Trojanskog rata sežu do vjenčanja Tetide i Peleja i svađe između tri poznate grčke boginje. Evo bližeg pogleda na vremensku liniju Trojanskog rata.

    Pelej i Tetida

    Priča počinje ljubavnim nadmetanjem između bogova Olimpa. Nekoliko godina prije početka Trojanskog rata, Pozejdon , bog mora, i Zevs , kralj bogova, oboje su se zaljubili u morsku nimfu zvanu Tetida. Obojica su je željeli oženiti, ali prema proročanstvu, Tetidin sin od Zevsa ili Posejdona bio bi princ mnogo jači od svog oca. Posjedovao bi oružje koje bi bilo daleko moćnije od Zevsove munje ili Posejdonovog trozuba i jednog dana zbacio bi njegovog oca. Prestravljen kada je ovo čuo, Zevs je naredio Tetidu da se uda za Peleja, smrtnika. Pelej i Tetida imali su veliko vjenčanje i pozvali mnoge važne bogove i boginje na događaj.

    Natjecanjei Parisov Sud

    Eris , boginja svađe i razdora, bila je ogorčena kada je otkrila da nije pozvana na Pelejevo i Tetidino vjenčanje. Ispratili su je na kapiji, pa je, da bi se osvetila, bacila zlatnu jabuku "najljepšoj" boginji. Sve tri boginje, Afrodita , Atina i Hera pokušale su da preuzmu jabuku i svađale su se oko nje sve dok Zevs nije bio posrednik i dobio trojanskog princa, Pariza, riješi problem. On bi odlučivao ko je najlepši od svih.

    Boginje su nudile Pariz darove, svaka se nadala da će nju izabrati za najlepšu. Parisa je zanimalo šta mu je Afrodita ponudila: Helenu, najljepšu ženu na svijetu. Paris je odabrao Afroditu za najljepšu boginju, ne sluteći da je Helena već bila udata za spartanskog kralja Menelaja.

    Paris je otišao u Spartu da pronađe Helenu, a kada ju je Kupid pogodio strijelom, zaljubila se u Pariz. Zajedno, njih dvoje su pobjegli u Troju.

    Početak Trojanskog rata

    Kada je Menelaj otkrio da je Helena otišla s trojanskim princom, bio je razbješnjen i uvjerio Agamemnona , njegovog brata, da mu pomogne da je pronađe. Svi Helenini prethodni prosci zakleli su se da će braniti Helenu i Menelaja ako se ikad ukaže potreba, a Menelaj se sada pozvao na zakletvu.

    Mnogi grčki junaci kao što su Odisej, Nestor i Ajaks došli su iz cijele Grčke naAgamemnonov zahtjev i hiljadu brodova pokrenuti su da opsade grad Troju i vrate Helenu u Spartu. Tako je Helenino lice ' porinulo hiljadu brodova ”.

    Ahilej i Odisej

    Odisej, zajedno sa Ajaksom i Feniksom, jedan od Ahilej ' učitelji, otišli na Skiros da ubede Ahila da udruži snage s njima. Međutim, Ahilejeva majka nije htjela da to učini jer se bojala da se njen sin nikada neće vratiti ako se pridruži Trojanskom ratu, pa ga je prerušila u ženu.

    U jednoj verziji priče, Odisej zatrubi u rog i Ahil je odmah uhvatio koplje da bi se borio, otkrivajući svoje pravo ja. Alternativna verzija priče govori o tome kako su se muškarci maskirali kao trgovci koji prodaju oružje i sitnice, a Ahil se izdvajao od ostalih žena po tome što je pokazao interesovanje za oružje, a ne za nakit i odjeću. Odmah su ga uspjeli identificirati. U svakom slučaju, pridružio se snagama protiv Troje.

    Bogovi biraju strane

    Bogovi Olimpa zauzeli su strane, intervenirajući i pomažući tokom ratnih događaja. Hera i Atena, koje su se ljutile na Pariz zbog izbora Afrodite, stali su na stranu Grka. Posejdon je takođe odlučio da pomogne Grcima. Međutim, Afrodita je stala na stranu Trojanaca zajedno sa Artemidom i Apolonom. Zevs je tvrdio da će ostati neutralan, ali je potajno davao prednost Trojancima. Uz naklonostbogovi sa obe strane, rat je bio krvav i dug.

    Snage se okupljaju kod Aulide

    Grci su se prvi put okupili kod Aulide, gde su prineli žrtvu Apolonu , bog sunca. Potom je zmija s Apolonovog oltara našla put do vrapčijeg gnijezda na obližnjem drvetu i progutala vrapca zajedno sa njenih devet pilića. Nakon što je pojela deveto pile, zmija se pretvorila u kamen. Vidovnjak Kalhas je izjavio da je to znak od bogova, da će grad Troja pasti tek u 10. godini opsade.

    Drugi skup u Aulidi

    Grci su bili spremni da otplovili za Troju, ali su ih loši vjetrovi zadržavali. Kalhas ih je tada obavestio da je boginja Artemida nezadovoljna nekim u vojsci (neki kažu da je to bio Agamemnon) i da će prvo morati da umire boginju. Jedini način da se to učini bio je žrtvovanje Agamemnonove kćeri Ifigenije . Kada su hteli da žrtvuju Ifigeniju, boginja Artemida se sažalila na devojku i odvela je, zamenivši umesto nje jagnje ili jelena. Loši vjetrovi su se smirili i grčkoj vojsci je bio otvoren put da isplovi.

    Rat počinje

    Kada su Grci stigli do trojanske plaže, Kalhas ih je obavijestio o drugom proročanstvu, da je prvo čovjek koji bi izašao s brodova i hodao po kopnu bio bi prvi koji bi umro. Čuvši to, niko od muškaraca nije želio prvi da sleti na trojansko tlo.Međutim, Odisej je uvjerio Protesilaja, vođu Filaceja, da s njim siđe s broda i prevario ga da prvi sleti na pijesak. Protesilaja je ubrzo ubio Hektor , princ od Troje, a Trojanci su pobjegli na sigurno iza svojih jakih zidina, da se počnu pripremati za rat.

    Grčka vojska je izvršila napad na Trojanove saveznike, osvojivši grad nakon grada. Ahil je zarobio i ubio mladog Troila , trojanskog princa, zbog proročanstva koje je glasilo da Troja nikada neće pasti ako Troil doživi 20 godina. Ahilej je osvojio dvanaest ostrva i jedanaest gradova tokom Trojanskog rata. Grci su nastavili da opsedaju grad Troju devet godina, a njegove zidine su i dalje bile čvrste. Gradske zidine su bile izuzetno jake i za njih se govorilo da su ih izgradili Apolon i Posejdon koji su morali služiti Leomedonu, trojanskom kralju godinu dana zbog bezbožnog čina s njihove strane.

    Pariz se bori protiv Menelaja

    Helenin muž, Menelaj, ponudio je borbu protiv princa Parisa kako bi se pitanje rata moglo riješiti između njih dvojice. Paris je pristao, ali Menelaj je bio prejak za njega i umalo ga je ubio u prvih nekoliko minuta borbe. Menelaj je zgrabio Parisa za kacigu, ali prije nego što je mogao učiniti nešto više, umiješala se boginja Afrodita. Prekrila ga je gustom maglom, vraćajući ga nazad u sigurnost njegove spavaće sobe.

    Hektor i Ajax

    Duel između Hektora i Ajax je bio još jedan poznati događaj Trojanskog rata. Hector je bacio ogroman kamen na Ajaxa koji se branio svojim štitom, a zatim je bacio veći kamen na Hectora, razbio mu štit u komadiće. Borba je morala biti prekinuta jer se bližila noć i dva ratnika su je okončala prijateljski. Hektor je dao Ajaksu mač sa srebrnom drškom, a Ajaks je Hektoru poklonio purpurni pojas u znak poštovanja.

    Patrokla smrt

    U međuvremenu, Ahilej se posvađao sa Agamemnonom, zbog Kralj je uzeo Ahilovu konkubinu Briseidu za sebe. Ahilej je odbio da se bori i Agamemnon, kome u početku nije smetalo, ubrzo je shvatio da Trojanci preuzimaju prednost. Agamemnon je poslao Patrokla, Ahilejevog prijatelja, da uvjeri Ahila da se vrati i bori, ali Ahilej je to odbio.

    Grčki logor je bio napadnut pa je Patroklo pitao Ahila da li može nositi njegov oklop i voditi Mirmidonce u napadu. Neki izvori kažu da je Ahilej nevoljko dao Patroklu dozvolu da to učini, ali ga je upozorio samo da otjera Trojance iz logora, a da ih ne progoni do gradskih zidina. Međutim, drugi kažu da je Patroklo ukrao oklop i predvodio napad, a da prethodno nije obavijestio Ahila.

    Patroklo i Mirmidonci su uzvratili, otjeravši Trojance iz logora. Čak je i ubio Sarpedona, trojanskog heroja. Međutim, osjećajući se ushićeno, zaboravio je štaAhil mu je rekao i poveo svoje ljude prema gradu u kojem ga je ubio Hektor.

    Ahilej i Hektor

    Kada je Ahil otkrio da je njegov prijatelj mrtav, obuzeli su ga bijes i tuga. Zakleo se da će se osvetiti Trojancima i okončati Hektorov život. Dao je sebi da napravi novi oklop od Hefesta , boga kovača, i stajao je ispred grada Troje čekajući da se Hektor suoči s njim.

    Ahilej je jurio Hektora oko gradskih zidina tri puta prije nego što ga je konačno uhvatio i probio ga kopljem kroz vrat. Zatim je s Hektorovog tijela skinuo oklop i vezao princa za gležnjeve za kočiju. Odvukao je tijelo natrag u svoj logor, dok su kralj Prijam i ostatak kraljevske porodice gledali njegove šokantne i nečasne postupke.

    Kralj Prijam se prerušio i ušao u ahejski logor. Molio je Ahila da vrati tijelo njegovog sina kako bi ga mogao pravilno sahraniti. Iako je Ahilej isprva bio nesklon, na kraju je pristao i vratio tijelo kralju.

    Ahilova smrt i Pariz

    Nakon još nekoliko zanimljivih epizoda, uključujući Ahilovu borbu s kraljem Memnonom kojeg ubio, heroj je konačno dočekao svoj kraj. Pod vođstvom Apolona, ​​Paris ga je upucao u njegovu jedinu slabu tačku, članak. Parisa je kasnije ubio Filoktet, koji je osvetio Ahila. U međuvremenu se Odisej prerušio i ušao u Troju,ukravši kip Atene (Paladijum) bez kojeg bi grad pao.

    Trojanski konj

    U 10. godini rata, Odisej je došao na ideju da sagradi veliki drveni konj sa odjeljkom u trbuhu, dovoljno velik da primi nekoliko heroja. Kada je sagrađena, Grci su je ostavili na Trojanskoj plaži sa jednim od svojih ljudi, Sinonom, i pretvarali se da otplove. Kada su Trojanci pronašli Sinona i Drvenog konja, rekao im je da su se Grci predali i ostavili Konja kao žrtvu boginji Ateni. Trojanci su dovezli konja u svoj grad i proslavili svoju pobjedu. Noću su Grci sišli s konja i otvorili kapije Troje za ostatak vojske. Grad Troja je opljačkan, a stanovništvo je bilo porobljeno ili pobijeno. Prema nekim izvorima, Menelaj je vratio Helenu u Spartu.

    Troja je spaljena do temelja i time je okončan Trojanski rat. Rat je ušao u istoriju kao jedan od najpoznatijih ratova uz imena svih koji su se u njemu borili.

    Završetak

    Trojanski rat ostaje jedan od najvažnijih događaja grčke istorije i onaj koji je inspirisao nebrojena klasična dela kroz vekove. Priče o Trojanskom ratu pokazuju domišljatost, hrabrost, hrabrost, ljubav, požudu, izdaju i natprirodne sile bogova.

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.