Enhavtabelo
En la historio, malsamaj religiaj kaj etnoj montris ekzemplojn de solidareco kaj unueco per kuniĝo malgraŭ la ĉeesto de divido kaj konflikto. Ni donas al vi rakontojn pri neatenditaj aliancoj forĝitaj dum la Hispana Inkvizicio kaj la Holokaŭsto, la kunlabora intelekta kaj kultura interŝanĝo, kaj pli.
Ĉi tiuj rakontoj pri islamanoj, kristanoj kaj judoj helpantaj unu la alian malkaŝas la potencon de empatio, kuraĝo kaj kunlaboro por venki malfeliĉon. Ili prezentas kiel kompato kaj kuraĝo povas venki malfacilajn defiojn.
1. Pluvivante Dum la Hispana Inkvizicio
FontoLa Katolika Eklezio, povigita de hispana reĝeco, celis lokalizi, kaj puni ŝajnajn sekretajn praktikistojn de judismo, celante judojn por persekuto dum la Hispana Inkvizicio. .
La Inkvizicio kaŭzis multajn judojn konvertiĝi al kristanismo aŭ alfronti elpelon el Hispanio, nevole aŭ sub premo. Tamen, kelkaj judoj povis trovi protekton kaj ŝirmejon de neatendita fonto: islamanoj vivantaj en Hispanio.
Historia Kunteksto
La maŭroj regis la Iberan duoninsulon dum jarcentoj, kaj la islamanoj kiuj vivis en Hispanio tiutempe estis iliaj posteuloj. Judoj, islamanoj kaj kristanoj pace kunekzistis kun sia unika kulturo, lingvo kaj tradicioj.
Izabela kaj Ferdinando de la katolikaj regantoj literumis la finonJudoj
La insulo Zakynthos, kie loĝas 275 judoj, estas alia inspira ekzemplo de komunuma unueco danke al la klopodoj de Episkopo Chrystomos kaj Urbestro Lucas Karrer . En lia respondo al la nazioj, la episkopo liveris liston kun la urbestro kaj sin sur ĝi.
La judoj sur la insulo sukcesis kaŝi sin de la nazioj malgraŭ siaj ĝisfundaj serĉprovoj. Post kiam giganta sismo trafis Zakinton en 1953, Israelo estis inter la unuaj nacioj se temas pri disponigi krizhelpon. Dankletero diris, ke la judoj de Zakynthos neniam forgesos sian malavarecon.
8. Islamanoj, judoj kaj kristanoj Dum la 1990a Bosnia Milito
Fonto Granda agitado kaj perforto markis la Bosnian Militon (1992-1995), kun malsamaj religiemaj grupoj en la lando okupiĝantaj pri batalo. Eĉ kun la tuta malordo, estis gestoj de bonkoreco kaj braveco, kiujn la historio preskaŭ forgesis. La juda komunumo en Sarajevo faris ĉion eblan por helpi islamanojn kaj kristanojn.
La juda komunumo de Sarajevo elektis ne preni flankon kaj anstataŭe koncentriĝis pri helpi homojn dum la terura milito. Ili faris ĝin malfermante agentejon pri humanitara helpo en la sinagogo de Sarajevo.
9. Savante judojn de nazioj en Bosnio
Fonto Islama virino Zejneba kaŝis familion de judoj ĉe sia familia hejmo en la 1940-aj jaroj. Zejneba Hardaga riskis sian vivon por helpi la familion Kabiljo eskapi de Sarajevo. Unu ella bildoj eĉ montras ŝin kovrante la flavan stelon de Davido de sia najbaro per sia vualo.
La familio Hardaga gajnis unu el la plej altaj rekonoj pro sia braveco - Justuloj Inter la Nacioj. Tiu eminenta rekompenco estis eldonita al ŝi fare de Yad Vashem, la Israela Holokaŭsta Muzeo. La juda komunumo helpis al Zejneba dum la sieĝo de Sarajevo en la 1990-aj jaroj helpante al ŝi kaj ŝian familion fuĝi al Israelo.
10. La Pariza Moskeo
Fonto Estas multaj rakontoj pri kuraĝaj homoj kaj organizoj, kiuj endanĝerigis sin por savi judojn de la nazioj. Si Kaddour Benghabrit, la unua rektoro de la Granda Moskeo en Parizo, kaj lia parokanaro estas la temoj de intriga anekdoto.
En 1922, la moskeo malfermiĝis kiel memorceremonio al la islamaj landoj de Nordafriko, kiuj aliĝis al Francio dum la unua mondmilito. Kiam la nazioj konkeris Parizon en junio de 1940, ili amasigis milojn da judoj, precipe infanojn. , kaj sendis ilin al koncentrejoj.
A Safe Haven
Sed la moskeo estis sekura rifuĝejo ĉiuokaze. Pro ilia esprimkapablo en la araba kaj komunecoj kun siaj islamaj najbaroj, Nordafrikaj Sefardaj Judoj ofte sukcese pasigis sin for kiel arabaj islamanoj. La moskeo funkciis kiel rifuĝejo por judoj kaj rezistmembroj dum la nazia okupo, disponigante restejon, manĝaĵon, kaj lokon por duŝi.
Unu nepruvita raporto sugestas ke la moskeo eble protektis proksimume 1,700 personojn, plejparte judojn, kontraŭ kapto dum la milito, malgraŭ la malabundeco kaj necerteco de historiaj rekordoj pri tiu temo. Historiistoj konsentas ke la moskeo verŝajne helpis inter 100 kaj 200 judojn.
Envolviĝo
Rimarkindaj rakontoj pri unueco kaj kunlaboro inter diversaj religiaj kaj etnoj tra la historio instruas al ni lecionojn de empatio kaj homa solidareco. Preterrigardi niajn diferencojn kaj akcepti komunan homaron helpas nin respondi al malfeliĉo.
Dum ni traktas la hodiaŭajn defiojn, ni devus ĉerpi viglecon el ĉi tiuj historiaj okazoj de bonvolemo kaj kuraĝo. Ni esperas, ke ĉi tiu artikolo inspiris vin establi pli konsiderindan, diversan tutmondan komunumon, kiu ekzempligas reciprokan subtenon kaj justecon.
por la islama komunumo en Hispanio. 1492 vidis Kolumbon enŝipiĝi por la Nova Mondo, kaj la Alhambra Dekreto estis eldonita, kiu postulis la konvertiĝon al kristanismo de ĉiuj ne-kristanoj aŭ ilian elpelon.Islama Protekto de Judoj
Malgraŭ la risko de persekuto, islamanoj ofertis judajn homojn protekton kaj ŝirmejon, kiuj estis sub la atentema okulo de la Inkvizicio. Helpi judojn endanĝerigis iliajn vivojn kaj familiojn, ĉar ĉiu islamano kaptita riskis severan punon.
Tamen ili perceptis kiel sian respondecon helpi tiujn, kiuj bezonas helpon, malgraŭ sia fido. Por protekti la komunumon, judoj kaj islamanoj ofte devis konverti por pluvivi.
La Ĉapelo kiel Simbolo
La signifo de la ĉapelo estas rimarkinda en islamaj kaj judaj kulturaj tradicioj. La kufi estas tradicia kapvesto por islamanoj, malgranda senranda ĉapo portita dum preĝo aŭ kiel simbolo de kredo.
La yarmulke aŭ kipao simbolas respekton kaj respekton al Dio portita de judaj viroj kaj knaboj. Ĉapeloj iĝis unuiganta kaj protekta simbolo dum la Hispana Inkvizicio, kiam islamanoj kaj judoj staris kune.
2. Araboj Kaŝis kaj protektis judojn kontraŭ nazia persekuto
FontoJudoj alfrontis mistraktadon kaj detruon sub la nazia reĝimo en la Dua Mondmilito. Tamen, la Mezoriento kaj Nordafriko disponigis neatenditajn aliancanojn kiel araboj demalsamaj religioj endanĝerigis sin por protekti ilin kontraŭ la holokaŭsto.
Islamaj, kristanaj kaj judaj Aliancanoj
Maroko, Alĝerio, Tunizio kaj Egiptio estas kelkaj landoj kie judoj kunhavis lingvon, kulturon kaj historion kune kun siaj arabaj najbaroj dum jarcentoj.
Multaj araboj rifuzis nur stari kaj rigardi judajn najbarojn suferi kiam la nazioj komencis sian genocidan kampanjon. Islamanoj, kristanaj, kaj judaj homoj ofertis judojn kaj la protekton, restejon kaj manĝaĵon de sia partnero.
Individuaj kaj kolektivaj Agoj de Rezisto
Multaj araboj gastigis judojn en siaj loĝejoj, dum malmultaj formis falsajn rekordojn aŭ helpis ilin forlasi la landon sekure. En kelkaj kazoj, tutaj komunumoj kunvenis por protekti judojn, formante subterajn retojn kiuj funkciis por kontrabandi ilin al sekureco. La rezistagoj estis ofte danĝeraj, kun respondeco kaj empatio preter religiaj kaj kulturaj varioj.
La Graveco de Solidareco
La rakonto pri araboj ŝirmantaj judojn en la Dua Mondmilito montras la potencon de homa solidareco kaj la eblon de homoj kuniĝi dum malfacilaĵoj. Niaj similecoj en la homaro povas doni al ni forton kaj rezistemon , sendepende de niaj diferencoj. Tiuj, kiuj riskis sian vivon por protekti judojn, inspiras al ni, ke bonkoreco kaj braveco povas triumfi eĉ en la plej malgajaj momentoj.
3.La Ora Epoko de Islama kaj Juda Kunlaboro en Mezepoka Hispanio
FontoMezepoka Hispanio spertis unikan kaj viglan kulturan interŝanĝon inter islamaj kaj judaj akademiuloj, kondukante al ora epoko de intelektuloj kaj kultura kresko .
Limoj en scio ŝanĝiĝis kaj progresis per kunlabora laboro kaj interŝanĝo inter islamaj kaj judaj filozofoj, sciencistoj kaj matematikistoj. Ĉi tiuj malkovroj kaj ideoj daŭre ludas gravan rolon hodiaŭ por influi kiel ni komprenas la mondon.
Filozofia kaj Kultura Interŝanĝo
Profunda intereso pri traktado de scio kaj kompreno estis nur unu el la aspektoj de kunlaboro inter judoj kaj islamanoj en katolika lando. Ĉi tiu interreligia kunlaboro ankaŭ helpis la komunumojn pluvivi kaj prosperi por iom da tempo.
Ili havis kuraĝajn diskutojn kaj interŝanĝis opiniojn pri teologio, filozofio kaj etiko. La filozofia diskurso inter grandaj islamaj filozofoj kiel ekzemple Ibn Rushd kaj judaj filozofoj kiel Moses Maimonides daŭre fascinas akademiulojn hodiaŭ pro ilia forta reciproka influo.
Sciencaj Progresoj
Astronomia ĉefverko de judaj sciencistoj. Vidu ĉi tion ĉi tie.En scienco kaj matematiko, islamaj kaj judaj fakuloj faris gravajn progresojn krom filozofio. Algebro kaj trigonometrio vidis signifajn evoluojn de islamanosciencistoj, kaj astronomio kaj optiko profitis el kontribuoj de judaj sciencistoj. Teamoj de islamaj kaj judaj akademiuloj vastigis sian sciencan komprenon interŝanĝante ideojn kaj kunlaborante.
La Rolo de Tradukado
Unu el la ŝlosilaj faktoroj kiuj ebligis ĉi tiun oran epokon de kunlaboro estis la rolo de tradukado. Islamaj kaj judaj akademiuloj kunlaboris por traduki gravajn grekajn , latinajn, kaj arabajn tekstojn en la hebrean, la araban kaj la kastilian, ebligante pli grandan interŝanĝon de ideoj kaj scio.
Ĉi tiuj tradukoj helpis transponti la lingvajn kaj kulturajn dislimojn kiuj disigis malsamajn komunumojn, ebligante al akademiuloj lerni de kaj konstrui sur ĉiu alies laboro.
Heredaĵo kaj Efiko
La intelekta kaj kultura interŝanĝo inter islamaj kaj judaj akademiuloj en mezepoka Hispanio havis daŭran efikon al la mondo. Ĝi helpis konservi kaj vastigi la scion de la antikva mondo, metante la fundamenton por la sekvaj sciencaj kaj filozofiaj revolucioj. Ĝi ankaŭ helpis kreskigi spiriton de kunlaboro kaj intelektan scivolemon kiu inspiras akademiulojn kaj pensulojn hodiaŭ.
4. Danoj Savantaj Judojn Dum la Holokaŭsto
FontoLa Holokaŭsto vidis ses milionojn da judoj en Eŭropo murditaj sisteme fare de la nazia reĝimo. Inter la ruiniĝo kaj teruro, certaj kristanaj individuoj kaj komunumoj montris mirindan kuraĝon kajbonkoreco, riskante iliajn vivojn, proponante ŝirmejon al judoj kaj helpante ilin eskapi de la nazioj.
Helpi judojn estis heroa tamen riska klopodo, ĉar tiuj kaptitaj alfrontus gravajn sekvojn. Ĉi tiuj homoj konsideris sian moralan devon helpi tiujn en bezono, ne atentante ilian religion aŭ etnecon.
Kolektiva Rezisto
Tutaj kristanaj loĝantaroj kolektiĝis por defendi judojn kontraŭ nazioj. Ŝirmejo, manĝaĵo kaj medicina prizorgo estis nur kelkaj manieroj kiel kristanoj provis helpi judojn. Danoj provis kontrabandi judojn el la lando per siaj kunlaboraj kaj personaj oferoj, eĉ meze de grandaj riskoj por si mem kaj iliaj familioj.
Religiaj Instigoj
Multaj kristanoj de Danio subtenis siajn religiajn principojn por helpi la judojn. Sennombraj kristanoj kredis helpi tiujn en bezono estis ilia misio, inspirita de la ordono de Jesuo Kristo ami siajn proksimulojn kiel ili mem. Ili rigardis ĝin kiel vojon por konservi homan dignon kaj respekton, agnoskante ke ĉiu individuo estas egala antaŭ Dio.
Heredaĵo kaj Efiko
Kristanoj kiuj helpis judojn dum la holokaŭsto elstarigis la forton de kompato kaj braveco meze de nedirebla hororo. Eĉ en la plej malhelaj tempoj, unueco inter individuoj kaj komunumoj povas rezisti subpremon kaj maljuston.
Islamanoj en povo dum la Otomana Regno protektis judojn kajkristanoj kaj ofertis al ili la liberecon adori sian religion.
5. Islama Protekto de Judoj kaj Kristanoj en la Otomana Regno
FontoLa Otomana Imperio estis islama-plimulta nacio trans tri kontinentoj dum preskaŭ ses jarcentoj, gastiganta diversajn kulturojn, religiojn, kaj etnoj. La islama reganta klaso ebligis al judoj kaj kristanoj libere ekzerci sian kredon , malgraŭ variaĵoj. Kvankam judoj kaj kristanoj ne povis ĝui la saman religian liberecon, ili ankoraŭ povis pluvivi en la granda Otomana Regno.
Tradicio de Toleremo
Protekto por ne-islamanoj loĝantaj en islamaj teritorioj ekzistis en la Otomana Regno, kiu havis tradicion de religia toleremo. La Otomana Imperio derivis ĉi tiun toleremon de la bazo ke ĉiuj tri religioj estas tiuj de " la Libro. " Tiel kristanoj kaj judoj gajnis malgrandan gradon de protekto kaj sendependeco tra la Imperio. .
Protekto de Propraĵo kaj Libereco de Kultado
Homoj praktikantaj judismon kaj kristanismon en la Otomana Regno povis libere fari komercon, posedi posedaĵon kaj adori. Sinagogoj kaj preĝejoj povus ekzisti ankaŭ, kaj judoj kaj kristanoj povus konservi ilin ankaŭ.
Tamen, subtenante liberecon de kultado, otomanaj regantoj konservis sian superecon super siaj regatoj. Ĉi tiu maltrankvila toleremo ebligis la kristanoj kaj judojpor pluvivi ĝis la falo de la Empiro.
6. La Tertremo en Turkio
FontoLastatempe, pluraj religiaj lokoj en Antakya, Turkio, alfrontis kompletan detruon post tertremo detruis la historian centron de la urbo. Malgraŭ la ĝeneraligita detruo, la loĝantoj de Antakya montris rimarkindan forton kaj harmonion, sendepende de siaj religiaj kredoj. Helpante unu la alian dum la malfacila tempo, islamanoj, kristanoj kaj judoj unuiĝis en savaj klopodoj.
Urbo de Religia Diverseco
Diversaj religiaj komunumoj kiel kristanoj, judoj kaj islamanoj faris Antakya sian hejmon, establante longan historion de diverseco. La grandurbo estis signifa centro de frua kristanismo, kun la verŝajneco de ĝi komenciĝi jam 47 p.K. Kun juda komunumo etendiĝanta dum 2,000 jaroj, ĉi tiu loko estas unu el la plej malnovaj centroj de judaj komunumoj tutmonde.
Kune Kunlabora en Krizo
Esprimu dankemon al la postvivantoj de la tertremo de Turkio. Vidu ĉi tion ĉi tie.Sendepende de iliaj religiaj malegalcoj, la individuoj de Antakya prezentis mirindan senton de harmonio post la tertremo. Kun nur manpleno da membroj forlasitaj en la juda komunumo, la sismo ŝajnis alporti detruon. Tamen, islamanoj kaj kristanoj proponis sian subtenon dum sia bezona tempo.
Simile, preĝejo gvidata de korea pastro Yakup Chang falisruiniĝis, kaj unu el liaj kunuloj ankoraŭ malaperis post la tertremo. Pastro Chang malkovris konsolon en la subteno de siaj islamaj kaj kristanaj kunuloj, kiuj etendis siajn simpatiojn kaj helpis lin en sia serĉado de la forestanta membro de sia parokanaro.
Forto en Unueco
La Antakya-sismo rezultigis gravan perdon sed elstarigis la forton de kolektiva subteno dum krizoj. La malsamaj religiemaj grupoj de la grandurbo unuiĝis kaj disponigis reciprokan asistadon kaj helpon. La kredo kaj homaro de la homoj de Antakya restis fortaj malgraŭ la detruo de iliaj religiaj lokoj. La riparklopodoj de la urbo montras kiel kolektiva klopodo povas persisti kontraŭ malfacilaĵoj kaj la forto de la homa spirito.
7. Grekoj Savantaj Judojn
FontoEn Grekio, ortodoksaj kristanoj kaj judoj pace kunvivis dum generacioj. Ĉefepiskopo Damaskinos kaj aliaj elstaraj grekoj sendis oficialan leteron de plendo kiam la nazioj elpelis multajn judojn el Grekio, pruvante la proksimecon de sia komunumo.
Solidareco en Vortoj kaj Faroj
La letero emfazis la mankon de superaj aŭ malsuperaj trajtoj bazitaj sur raso aŭ religio kaj la solidareco de ĉiuj grekaj homoj. Ĉefepiskopo Damaskinos igis la leteron publika kaj sekrete ordonis al preĝejoj provizi judojn per falsaj baptorekordoj por protekti ilian anonimecon.
Savante Zakinton
