Kio Estas la Kolonoj de Islamo? – Gvidilo

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

Islamo estas la dua plej granda libro religio en la mondo , kaj ĝi estas fifama pro esti la nura granda religio kiu ne praktikas ajnan formon de ikonolatrio, tio estas, la adorado de bildoj.

Tamen, nombroj ĉeestas en la plej multaj islamaj tradicioj. La 72 virgulinoj, kiuj estas promesitaj al islamaj viroj, kiuj mortas kiel martiroj, la kvin ĉiutagaj preĝoj, la bonŝanca numero sep , la numero 786 kiu estas sankta ĉar ĝi estas la nombra formo de himno al Alaho, kaj la kvin kolonoj de la islama kredo.

Ĉi tie ni rigardos ĉi tiujn kvin konceptojn, kiuj proponas interesan enkondukon al unu el la ĉefaj religioj en la mondo.

Kie Originis la Koncepto de Kvin Kolonoj?

Islamo estas religio, kiu ne opinias sin kiel la 'sola' aŭ 'vera' religio sed ampleksas ankaŭ aliajn.

Jen kial islamanoj konsideras sanktaj la Torao, la Zabur (la Sankta Libro de Davido), kaj la Nova Testamento. Laŭ Islamo, tamen, tiuj libroj estis la verkoj de homoj, do ili estas nekompletaj kaj mankhavaj.

Laŭ Islamo, la Profeto Mahometo ricevis la revelacion rekte de Dio, tial la Korano supozeble enhavas la kompletan version de la vero de Dio. En ĉi tiu libro, kvin ĉefaj preskriboj estas priskribitaj, kiujn ĉiu vera kredanto devas sekvi dum sia vivo por akiri aliron al la ĉielo.

1. Shahadah - Deklaracioj deKredo

Estas du apartaj deklaroj en la shahadah : La unua deklaras, ' Ne ekzistas dio krom Dio' , emfazante la fakton, ke ekzistas nur unu. vera dio. Islamanoj kredas je ununura dia realo, kiu estas, kiel ni ĵus diskutis, kunhavita kun judoj kaj kristanoj .

La dua deklaro, aŭ deklaro de fido, diras ke, ' Mahometo estas la sendito de Dio' , rekonante ke la mesaĝo de la Profeto estis donita al li de Dio mem. La komunumo de kredantoj en Islamo estas konata kiel Ummah , kaj por esti parto de ĝi oni devas plenumi ĉi tiujn du deklarojn.

En ĉi tiu senco, indas memorigi la leganton, ke Islamo ne apartenas al iu specifa etno aŭ geografia areo, sed ĉiu povas konvertiĝi al ĉi tiu kredo sekvante la shahadah kaj la resto de la kolonoj.

2. Salah - Ĉiutagaj Preĝoj

Islamanoj devas montri publike kaj fizike sian submetiĝon al Dio. Ili faras tion per preĝado kvin fojojn ĉiutage. Ili estas faritaj ĵus antaŭ tagiĝo, tagmeze, posttagmeze, tuj post sunsubiro, kaj vespere.

La sola, kiu ne striktas rilate la horaron, estas tiu lasta. Ĝi povas esti farita iam ajn inter horo post sunsubiro kaj noktomezo. La kvin preĝoj devas esti faritaj en la direkto de Mekao. Ĝi estas kie la Kaaba , sankta roko kiu servas kiel aĉarniro inter la dia kaj la tera mondo, situas.

La unuaj islamanoj kutimis preĝi direkte al Jerusalemo, sed post kelkaj problemoj kun la juda popolo el Medino, ili turnis sin al Mekko por siaj ĉiutagaj preĝoj.

Unu grava aspekto de la preĝoj estas, ke ili devas esti faritaj en stato de pureco, por kiu ili banas sin antaŭ ĉiu preĝo. Preĝo kutime konsistas el genuiĝo sur speciala tapiŝo kaj kliniĝo dum movo de la manoj supren kaj malsupren. Ĝi ankaŭ inkludas ĉanti la komencan ĉapitron de la Korano. Tiam, kredantoj klinas sin, tuŝante la teron per siaj manoj kaj siaj fruntoj. Ili faras tion tri fojojn, post kio ili denove komencas la ciklon.

Fininte plurajn ciklojn, la kredanto sidas sur la kalkanoj kaj deklamas la shahadah , la du kredeklarojn priskribitajn antaŭe. La rito finiĝas per alvoko de paco .

3. Zakah – Almozo-Imposto

Ankaŭ literumita Zakat , la tria kolono de Islamo rilatas al donaco de mono por bonfarado. Kvankam ekzistas "impostistoj", kiuj reprezentas la lokan moskeon kaj kolektas la almozmonon, ĝi ankaŭ povas esti pagita rekte al senhejmuloj aŭ ekstreme malriĉaj homoj.

La imposto estas fiksita je kvardekono de la mono kaj posedaĵoj de la adoranto. Ne nur ĉi tiu mono helpas nutri malriĉulojn kaj senhavulojn. Ĝi ankaŭ kreas senton de komunumo farante ĉiun membronrespondeca pri la ceteraj.

4. Sawm – Fastado

La kvara el la kvin kolonoj de Islamo estas konata de okcidentanoj. Ĝi estas la observado de la fasto dum la tuta monato da Ramadano. Aŭ pli precize, dum la tridek tagoj de Ramadano, la naŭa monato de la islama luna kalendaro.

Ĉi tio signifas, ke islamanoj estas malpermesitaj manĝi manĝaĵon , trinki ajnajn fluidojn kaj havi seksajn rilatojn . Ĉi tio estas farita inter sunleviĝo kaj sunsubiro, sed nokte ili povas sin nutri. Ĉi tio estas farita por pruvi sian engaĝiĝon al Dio. Oni estas preta oferi ĉiujn korpaj dezirojn al sia fido al Dio.

La fastado servas ankaŭ kiel purigado kaj por la korpo kaj por la animo. La malsato, kiun la kredantoj sentas dum la tuta monato de Ramadano, estas memorigo pri la malsato, kiun sentas la malpli bonŝancaj membroj de la socio, por kiuj ĉiuj respondecas.

5. Hajj - Pilgrimado

Fine, la lasta el la kvin kolonoj de Islamo estas la tradicia pilgrimado al Mekao. Ĝi okazas dum la unuaj dek tagoj de la monato de Dhu al-Hijjah. Ĝi estas devo por ĉiu islamano, kiu fizike kaj finance kapablas pagi la vojaĝon.

Kompreneble, Islamo fariĝis tutmonda religio. Fariĝis malpli kaj malpli eble por ĉiu islamano plenumi ĉi tiun postulon. Kiel menciite antaŭe, Mekao estas hejmo al sankta ŝtono kiu estas enfermita en kvadrato-forma tendo.

Islamaj pilgrimantoj estas postulataj ĉirkaŭiri ĉi tiun ŝtonon konatan kiel Kaaba . Ĉi tio estas parto de la naŭ esencaj ritoj de Hajj . Ili ankaŭ devas porti nekudritan ŝtofon konatan kiel ihram. Ĝi simbolas la egalecon kaj humilecon de ĉiuj islamanoj kaj faras plurajn haltojn survoje por plenumi certajn devojn.

Ĉi tiuj inkluzivas pasi nokton ĉe Muzdalifah , malferma areo sur la itinero kiu ligas Mina kaj Arafat. Ĵetante ŝtonojn al tri simboloj de Satano, trinkante akvon el la Zamzam-puto kaj oferante beston ĉe Mina. Ili ankaŭ preĝas ĉe certaj haltoj.

Alia postulo estas, ke la pilgrimanto koncentriĝu dum la tuta vojaĝo pri la rememoro de Dio kaj ke ili ne zorgu pri teraj deziroj aŭ problemoj. Islamanoj devas vojaĝi kaj eniri Mekkon kun klara animo kaj menso, ĉar ili estas en la ĉeesto de la dio.

Envolviĝo

Oni ne povas ne kompreni kiom profunde islamanoj okupiĝas pri sia kredo, kiam ili rigardas ĉiujn ritojn kaj konceptojn kiuj unuigas Islamon kaj estas preskribitaj al ĉiu islamano en la mondo.

Multaj el la kvin kolonoj de Islamo rilatas al ĉiutaga vivo. La ĉeesto de Dio estas konstanta en la vivoj de islamanoj ĉie en la mondo. Ĝuste ĉi tio faras ĝin tiel interesa kaj kompleksa.

Se vi interesiĝas lerni pli, rigardu niajn artikolojn pri anĝeloj en Islamo kaj islamaj simboloj .

Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.