Ganímedes - Mitología griega

  • Compartir Este
Stephen Reese

    En la mitología griega, Ganímedes fue un héroe divino y uno de los mortales más bellos que vivieron en Troya. Era un pastor que fue adorado y admirado por Zeus, el dios griego de los cielos. La buena apariencia de Ganímedes le ganó los favores de Zeus, y fue elevado de niño pastor a copero olímpico.

    Veamos más de cerca a Ganímedes y sus diversas funciones en el Olimpo.

    Los orígenes de Ganímedes

    Hay muchas especulaciones sobre los orígenes de Ganímedes, pero la mayoría de las narraciones dicen que era hijo de Tros. En otros relatos, Ganímedes era hijo de Laomedon, Ilus , Dardanus o Assaracus. La madre de Ganímedes podría haber sido Callirrhoe o Acallaris, y sus hermanos eran Ilus, Assaracus, Cleopatra y Cleomestra.

    Ganímedes y Zeus

    Ganímedes se encontró por primera vez con Zeus cuando pastoreaba su rebaño de ovejas. El dios de los cielos se fijó en Ganímedes y se enamoró de su belleza. Zeus se transformó en águila y se llevó a Ganímedes al monte Olimpo. Para compensar este secuestro, Zeus regaló al padre de Ganímedes, Tros, una gran manada de caballos aptos para transportar incluso a los inmortales dioses griegos.

    Después de que Ganímedes fuera llevado al Olimpo, Zeus le asignó el cargo de copero, función que antes desempeñaba su propia hija, Hebe. El padre de Ganímedes estaba orgulloso de que su hijo se hubiera unido al reino de los dioses y no le pidió que regresara.

    Según algunos relatos, Zeus convirtió a Ganímedes en su copero personal, para poder contemplar su hermoso rostro siempre que lo deseara. Ganímedes también acompañó a Zeus en muchos de sus viajes. Un escritor griego observa que Ganímedes era amado por Zeus por su inteligencia, y que su nombre Ganímedes significaba el placer de la mente.

    Zeus concedió a Ganímedes la juventud eterna y la inmortalidad, y fue elevado de una posición de pastorcillo a uno de los miembros importantes del Olimpo. El afecto y la admiración que Zeus sentía por Ganímedes fue a menudo envidiado y criticado por Hera la esposa de Zeus.

    El castigo de Ganímedes

    Ganímedes acabó por cansarse de su papel de copero porque nunca pudo saciar la sed de los dioses. Por rabia y frustración, Ganímedes tiró el néctar de los dioses (Ambrosía) y rechazó su puesto de copero. Zeus se enfureció por su comportamiento y castigó a Ganímedes transformándolo en la constelación de Acuario. Ganímedes se alegró de hecho de esta situacióny le encantaba formar parte de los cielos y hacer llover sobre la gente.

    Ganímedes y el rey Minos

    En otra versión del mito, Ganímedes fue secuestrado por el gobernante de Creta, Rey Minos Al igual que en la historia de Zeus, el rey Minos se enamoró de la belleza de Ganímedes y lo atrajo para que le sirviera de copero. La cerámica griega y las pinturas de los jarrones han representado el rapto de Ganímedes por el rey Minos. En estas obras de arte, los perros de Ganímedes son una característica importante, ya que aúllan y corren tras su amo.

    Ganímedes y la tradición griega de la pederastia

    Escritores e historiadores han relacionado el mito de Ganímedes con la tradición griega de la pederastia, en la que un hombre mayor mantiene una relación con un chico joven, e incluso algunos filósofos han dicho que el mito de Ganímedes se inventó únicamente para justificar esta cultura cretense de la pederastia.

    Representaciones culturales de Ganímedes

    Ganímedes secuestrado por Júpiter por Eustache Le Sueur

    Ganímedes fue un tema frecuente en las artes visuales y literarias, especialmente durante el Renacimiento, y fue un símbolo del amor homosexual.

    • Ganímedes ha sido representado en muchas esculturas griegas y sarcófagos romanos. Un antiguo escultor griego, Leochares, diseñó un modelo de Ganímedes y Zeus hacia el año 350 a.C. En el siglo XVII, Pierre Laviron diseñó una estatua de Ganímedes y Zeus para los jardines de Versalles. Una escultura más moderna de Ganímedes fue diseñada por el artista parisino José Álvarez Cubero, y esta pieza de arte le dio fama inmediatay el éxito.
    • El mito de Ganímedes también ha aparecido en muchas obras clásicas de la literatura, como la obra de Shakespeare Como quieras , Christopher Marlowe's Dido, reina de Cartago, y la tragedia jacobina, Las mujeres tienen cuidado con las mujeres. El poema Ganymed de Goethe tuvo un gran éxito y fue convertido en un musical por Franz Schubert en 1817.
    • El mito de Ganímedes siempre ha sido un tema popular para los pintores. Miguel Ángel hizo una de las primeras pinturas de Ganímedes, y el arquitecto Baldassare Peruzzi incluyó la historia en un techo de Villa Farnesina. Rembrandt reimaginó a Ganímedes como un niño en su pintura el Violación de Ganímedes .
    • En la actualidad, Ganímedes ha aparecido en varios videojuegos como Overwatch y Everworld VI: Teme a lo fantástico En Everworld VI En la actualidad, Ganímedes es representado como un hombre hermoso que tiene la capacidad de atraer a hombres y mujeres por igual.
    • Ganímedes es también el nombre que recibe una de las lunas de Júpiter. Es una luna grande, sólo un poco más pequeña que Marte, y habría sido clasificada como planeta si hubiera girado alrededor del Sol y no de Júpiter.

    En resumen

    Ganímedes es un testimonio de que los griegos no sólo daban prioridad a los dioses y las diosas, sino también a los héroes y los mortales. Mientras que Zeus tenía a menudo aventuras con mujeres mortales, Ganímedes es uno de los amantes masculinos más conocidos de los dioses. La historia de Ganímedes ha desempeñado un papel importante tanto en las prácticas espirituales como socioculturales de los griegos.

    Stephen Reese es un historiador especializado en símbolos y mitología. Ha escrito varios libros sobre el tema y su trabajo ha sido publicado en diarios y revistas de todo el mundo. Nacido y criado en Londres, Stephen siempre tuvo un amor por la historia. De niño, pasaba horas estudiando detenidamente textos antiguos y explorando antiguas ruinas. Esto lo llevó a seguir una carrera en investigación histórica. La fascinación de Stephen por los símbolos y la mitología surge de su creencia de que son la base de la cultura humana. Él cree que al comprender estos mitos y leyendas, podemos comprendernos mejor a nosotros mismos y a nuestro mundo.