Ganymede - Mitologi Yunani

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Dalam mitologi Yunani, Ganymede ialah seorang wira ketuhanan dan salah seorang manusia tercantik yang tinggal di Troy. Dia adalah seorang gembala yang dipuja dan dikagumi oleh Zeus, dewa langit Yunani. Ketampanan Ganymede membuatkan dia disukai oleh Zeus, dan dia diangkat daripada seorang budak Gembala menjadi seorang juru minuman Olympian.

    Mari kita lihat lebih dekat Ganymede dan pelbagai peranannya dalam Olympus.

    Asal Usul Ganymede

    Terdapat banyak spekulasi mengenai asal usul Ganymede, tetapi kebanyakan naratif mengatakan dia adalah anak kepada Tros. Dalam akaun lain, Ganymede adalah keturunan Laomedon, Ilus, Dardanus atau Assaracus. Ibu Ganymede mungkin sama ada Callirrhoe atau Acallaris, dan adik-beradiknya ialah Ilus, Assaracus, Cleopatra dan Cleomestra.

    Ganymede dan Zeus

    Ganymede mula-mula bertemu dengan Zeus apabila dia mengembala kawanan biri-birinya. Dewa langit memandang Ganymede dan jatuh cinta dengan kecantikannya. Zeus berubah menjadi helang dan membawa Ganymede pergi ke Gunung Olympus. Untuk mengimbangi penculikan ini, Zeus menghadiahkan bapa Ganymede, Tros, sekumpulan besar kuda yang sesuai untuk membawa bahkan dewa-dewa Yunani yang abadi.

    Selepas Ganymede dibawa ke Olympus, Zeus menugaskan dia sebagai seorang juru minuman. , yang merupakan peranan yang sebelum ini dipegang oleh anak perempuannya sendiri, Hebe. Bapa Ganymede berbangga kerana anaknya telah menyertai alam dewa dan tidak memintanyakembali.

    Menurut beberapa naratif, Zeus menjadikan Ganymede sebagai juru minuman peribadinya, supaya dia boleh memandang wajahnya yang cantik apabila dikehendaki. Ganymede juga menemani Zeus dalam banyak perjalanannya. Seorang penulis Yunani memerhatikan bahawa Ganymede disayangi oleh Zeus kerana kecerdasannya, dan namanya Ganymede bermaksud keseronokan minda.

    Zeus menganugerahkan Ganymede kemudaan dan keabadian abadi, dan dia dinaikkan daripada kedudukan budak gembala kepada salah seorang ahli penting Olympus. Rasa sayang dan kekaguman Zeus terhadap Ganymede sering dicemburui dan dikritik oleh Hera , isteri Zeus.

    Hukuman Ganymede

    Ganymede akhirnya bosan dengannya berperanan sebagai juru minuman kerana dia tidak pernah dapat memuaskan dahaga dewa. Kerana kemarahan dan kekecewaan Ganymede membuang nektar para dewa (Ambrosia) dan menolak kedudukannya sebagai juru minuman. Zeus marah dengan kelakuannya dan menghukum Ganymede dengan mengubahnya menjadi buruj Aquarius. Ganymede sebenarnya gembira dengan keadaan ini dan suka menjadi sebahagian daripada langit dan hujan turun ke atas orang ramai.

    Ganymede dan Raja Minos

    Dalam versi mitos yang lain, Ganymede telah diculik oleh pemerintah Crete, Raja Minos . Sama seperti cerita Zeus, Raja Minos jatuh cinta dengan kecantikan Ganymede dan menariknya untuk berkhidmat sebagai juru minumannya. tembikar Yunani danlukisan pasu telah menggambarkan penculikan Ganymede oleh Raja Minos. Dalam karya seni ini, anjing Ganymede adalah ciri penting semasa mereka melolong dan mengejar tuan mereka.

    Ganymede dan Tradisi Yunani Pederasty

    Penulis dan ahli sejarah telah menghubungkan mitos Ganymede dengan tradisi Yunani Pederasty, di mana seorang lelaki yang lebih tua mempunyai hubungan dengan seorang budak lelaki. Ahli falsafah terkenal bahkan mengatakan bahawa mitos Ganymede dicipta semata-mata untuk mewajarkan budaya Pederasty Cretan ini.

    Perwakilan Budaya Ganymede

    Ganymede Diculik oleh Musytari oleh Eustache Le Sueur

    Ganymede adalah subjek yang kerap dalam seni visual dan sastera, terutamanya semasa Renaissance. Dia adalah simbol cinta homoseksual.

    • Ganymede telah diwakili dalam banyak arca Yunani dan sarkofagus Rom. Seorang pengukir Yunani awal, Leochares, mereka bentuk model Ganymede dan Zeus di ca. 350 B.C.E. Pada tahun 1600-an, Pierre Laviron mereka bentuk patung Ganymede dan Zeus untuk taman Versailles. Arca Ganymede yang lebih moden telah direka oleh artis Paris José Álvarez Cubero, dan karya seni ini membawanya kemasyhuran serta kejayaan serta-merta.
    • Mitos Ganymede juga telah dipaparkan dalam banyak karya sastera klasik seperti Shakespeare As You Like It , Christopher Marlowe's Dido, Queene of Carthage, dan tragedi Jacobean, Wanita Berhati-hatiperempuan. Puisi Ganymed oleh Goethe adalah satu kejayaan besar dan telah ditukar kepada muzikal oleh Franz Schubert pada tahun 1817.
    • Mitos Ganymede sentiasa menjadi tema popular untuk pelukis. Michelangelo membuat salah satu lukisan terawal Ganymede, dan arkitek Baldassare Peruzzi memasukkan cerita itu di siling di Villa Farnesina. Rembrandt membayangkan semula Ganymede sebagai bayi dalam lukisannya Rogol Ganymede .
    • Pada zaman kontemporari, Ganymede telah dipaparkan dalam beberapa permainan video seperti Overwatch dan Everworld VI: Takut yang Hebat . Dalam Everworld VI , Ganymede diwakili sebagai seorang lelaki cantik yang mempunyai keupayaan untuk memikat lelaki dan perempuan.
    • Ganymede juga merupakan nama yang diberikan kepada salah satu bulan Musytari. Ia adalah bulan yang besar, hanya lebih kecil sedikit daripada Marikh, dan akan diklasifikasikan sebagai planet sekiranya ia beredar mengelilingi matahari dan bukan Musytari.

    Ringkasnya

    Ganymede adalah bukti fakta bahawa orang Yunani bukan sahaja mengutamakan tuhan dan dewi, tetapi juga wira dan manusia. Walaupun Zeus sering mengadakan perjumpaan dengan wanita fana, Ganymede adalah salah satu yang paling terkenal dalam kalangan lelaki pencinta tuhan. Kisah Ganymede telah memainkan peranan penting dalam amalan rohani dan sosio-budaya orang Yunani.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.