Oparotasunaren ikurrak - A-List

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

Edukien taula

    Historian zehar, jendeak zorioneko xarma erabili du bere bizitzara ugaritasuna eta oparotasuna erakartzeko asmoz. Ikur horietako batzuk mitologiatik eta folkloretik datoz, beste batzuk jatorri erlijiosoa dute. Ikus ditzagun mundu osoko oparotasunaren ikur ezberdin batzuk.

    Oparotasunaren ikurrak

    1- Urrea

    Gehienetako bat Lurrean metal baliotsuak, urrea beti izan da aberastasunaren, oparotasunaren eta boterearen ikur unibertsala. Urrearen balioa lehen aldiz zilarra baino handiagoa zela aitortu zen Egiptoko Menesen kodean. Lidiako erreinua izan zen urrea txanpontzen lehena K.a. 643tik 630era bitartean, eta horrela diruaren kontzeptuarekin lotu zuen.

    Urrearen garrantzia hainbat mitotan ere nabaria da, adibidez, <8 mito grekoan>Midas erregea , ukitzen zuen guztia urre bihur zedin nahi zuen. Kultura zeltan, urrea udako landarediaren ugaritasuna ekarri zuen eguzkiarekin lotzen zen. Torkak edo urre bihurriz egindako lepo-eraztunak antzinako zelten altxorren artean zeuden.

    2- Cornucopia

    <8 garaiko erdigune tradizionala>Eskerrak emateko oporrak , kornukopia oparotasunaren, aberastasunaren eta zorte onaren sinboloa da. "Cornucopia" terminoa latinezko bi hitzetatik dator: cornu eta copiae , elkarrekin "askotasunaren adarra" esan nahi dutenak. Mendebaldeko kulturan uztaren ikur gisa, adar formako ontzia da normaleanfruta, barazki, lore eta aleez gainezka irudikatuta.

    Partioen garaian, kornukopia jainkoei egindako eskaintza tradizionala zen. Uzta eta oparotasunarekin lotutako hainbat jainkoren eskuetan ere irudikatu zen, besteak beste, Fortuna, Proserpina eta Ceres jainkosa erromatarrak. Greziar mitologian , nahi dena emateko gai den adar mitikoa da. Erdi Aroan, Oto III.a Erromatar Santuaren Enperadoreari omenaldi gisa eskaintzen zen.

    3- Peridoto Harria

    Oparotasuna eta oparotasuna sinbolizatzen dituen harribitxietako bat. zorte on, peridotoa bere distira kare berdeagatik ezagutzen da. Jakintsu gehienek onartzen dute bere izena faridat arabieratik sortu zela, "bitxi" esan nahi duena, baina batzuek diote grezieratik ere datorrela peridona , "asko ematea" esan nahi duena.

    Antzinako egiptoarrek "eguzkiaren harribitxia" deitzen zioten peridotoari, eta erromatarrek "arratsaldeko esmeralda" esaten zioten bitartean. Hainbat kulturatan talisman gisa erabili izan da, eramatea gaitzetik babesteko eta Erdi Aroko Europan apaizen bitxietan agertzen zen. Abuztuko jaiotza-harria denez, peridotoak zortea ekarri eta adiskidetasuna sendotzen duela uste da.

    4- Herensugea

    Mendebaldeko tradizioko herensugeak ez bezala, Txinako herensugea oparotasuna, zorte ona eta zorte ona adierazten ditu, batez ere Urte Berriko jaietan. Dragoi-dantzak ere egiten dira Farolen Jaialdian Yuan Xiao jaialdia deitu zuen. Txinako herriak herensugearen ondorengoak direla uste du. Izan ere, izaki mitikoa familia inperialaren ikurra zen eta Txinako banderan agertu zen 1911ra arte.

    errukia, betebeharra eta erritua bere gorputzean.

    5- Txinatarra. Txanponak

    Bai amuleto eta apaingarri bat, Txinako eskudirua txanpon mota bat zen eta oparotasunaren sinbolotzat hartzen zen. dirua terminoa karsha sanskritotik edo karshapana hitzetik eratorri zen, "kobrea" esan nahi duena. K.a. XI. mendean, yuánfâ edo "txanpon biribilak" terminoa erabiltzen zen metalezko moneta izendatzeko. Txanponak kobrez eginak ziren, erdian zulo karratuak zituzten eta soka baten gainean eramaten ziren.

    Han dinastiaren garaian, K.a. 206tik K.o. 220ra bitartean, wûchü txanpontzat hartzen zen. zortea. Benetako txanpona arraroa bazen ere, brontzez, zilarrez, urrez edo jadez erreproduzitzen zen eta lepotik zintzilik eramaten zen. Tang eta Song dinastietako txanponak amuleto gisa ere erabiltzen ziren. Txanpon batzuek karaktereak ere agertzen zituzten eta botere talismanikoak zituztela uste zen.

    6- Diru-igela

    Txinatar kulturan, igelek dena sinboliza dezakete oparotasunetik ugalkortasuna eta hilezkortasuna. Aberastasunarekin duen lotura ziurrenik hiru hankako igel baten jabe zen Liu Hai hilezin taoistaren mitotik sortu zen. Igelaren laguntzaz, ugari lortu zituenurrezko txanponak, pobreei laguntzeko erabiltzen zituenak. Gaur egun, diru-igela urrezko txanpon pila baten gainean eserita irudikatu ohi da beste txanpon bat ahoan duela.

    7- Maneki Neko

    Japoniar kulturan , maneki neko , literalki "katua keinua" esan nahi du, eta oparotasuna, aberastasuna eta zorte ona sinbolizatzen ditu. Gehien ezagutzen du bere hanka altxatuta, baina uste denaren aurka, ez da benetan astintzen. Japonian, keinua norbait zuregana keinu egiteko modu bat da. Eskuineko hankak zorte ona eta dirua erakartzen dituela esaten da, ezkerrak, berriz, adiskidetasuna gonbidatzen duela.

    maneki neko sinbolismoa japoniar kondairetan sortu zen. Edo garaian, Tokioko Setagayako Gōtoku-ji tenpluan katu bat jaio zen. Esaten da daimyo (jaun boteretsua) tximista batetik salbatu zela katuak tenplura keinua egin zionean. Harrezkero, amuleto babesgarritzat hartu da eta gero oparotasunerako xarma gisa hartu zuten. Ez da harritzekoa denda eta jatetxeen sarreretan maiz ikusten dela!

    8- Txerria

    Erdi Aroan txerriak aberastasunaren eta oparotasunaren ikurtzat hartzen ziren, familia batek behar bezain aberatsa izan behar zuen haien jabe izateko eta hazteko. Irlandan, "errenta ordaintzen duen jauna" esaten zitzaien. Alemanian, Schwein gehabt esamoldeak "zortea izan" esan nahi du, eta "txerri" hitzaren sinonimoa da. Horregatik txerri trinketak eta piggybankuei urte berriaren inguruan zorte-opari gisa ematen zaie.

    9- Pretzel

    7.mendeko mokadu ezaguna zerbitzatzeko, pretzel gisa ikusten da. oparotasunaren eta zorte onaren sinboloak. Lehen pretzelei bracellae deitzen zitzaien, latinezko "beso txikiak" izendatzeko, eta pretiolas izendatzen zuten, "sari txikiak" esan nahi zuena. Garizuma garaian ohiko janaria ziren eta fraideek beren ikasleei ematen zizkieten otoitzak behar bezala errezitatzen bazituzten. Alemanian XVII.menderako, jende askok pretzel lepokoak janzten zituen datorren urterako oparotasuna eta zorte ona erakartzeko.

    10- Dilistak

    Italian, dilistak zortea adierazten dute. eta oparotasuna, ziurrenik txanpon itxurako formagatik. Urtezahar gauean maiz zerbitzatzen dute zorte ona ekartzeko asmoz. Antzinatik dilistak oinarrizko elikagaia izan dira. K.a. 8000 inguruan datatu dira Siriako iparraldean eta XVI. mendean sartu zituzten Ameriketara espainiarrek eta portugesek.

    11- Turmeric

    Indian Vedic garaian, turmeriari "bizitzaren espezia" edo "urrezko espezia" deitzen zitzaion. Indiako hegoaldean, zorte onaren xarma eta babeserako amuleto gisa erabiltzen da. Hinduismoan, espeziak oparotasuna, emankortasuna eta garbitasuna sinbolizatzen ditu, eta sarritan erabiltzen da erlijio zeremonia eta ezkontzetan. Turmeric tradizionalki urarekin nahasten da ore bat osatzeko eta aurpegietan aplikatzen daezkongaiak.

    Kurkuma ere budismoan oparotasunaren eta garbitasunaren sinboloa da. Bere kolore horiak Budaren eskuzabaltasuna adierazten duen Ratnasambhavarekin lotzen du. Monje budisten azafrai koloreko jantziak tindatzeko eta zeremonietan irudi sakratuak gantzutzeko erabiltzen da. Esaten da Oiasso xamanek ere kurkuma erabiltzen dutela beren erritu erlijiosoetan.

    12- Fenghuang

    Askotan herensugearekin parekatuta, fenghuang edo txinatar fenix bakea eta oparotasuna sinbolizatzen ditu. Txori mitikoa da, oilarraren burua eta arrainaren isatsa dituena. Txinako literaturaren Liji edo Errituen erregistroa , fenghuang zeruko hegoaldeko koadrantea gobernatzen duen izaki sakratua da, horregatik deitzen zaio. "Hegoaldeko txori gorria".

    fenghuang ere oparotasun politikoarekin eta harmoniarekin lotu zen Zhou dinastian. Esaten da Huangdi Enperadore Horia hil baino lehen agertu zela, bere erregealdia urrezko aroa izan zelarik. Txinako Shanhaijing testuan, txori mitikoa konfuziar balioen irudikapena dirudi, bertutea, konfiantza,

    13- Apple <10 esan nahi duten karaktereak jantzita>

    Kultura zeltan, sagarra da fruiturik magikoena eta hainbat mito eta kondairatan agertzen da. Istorio gehienetan, sagarrak oparotasuna, harmonia eta hilezkortasuna sinbolizatzen ditu. daConnla heroiari eusten zion fruitua. Greziar mitologian, Hesperideen Lorategiko hiru sagarrak altxor gisa ikusten ziren. Cotswolds-en, Ingalaterran, sasoitik kanpo loratzen zen sagarrondo batek heriotza hurbila esan nahi zuen.

    14- Almendrondoa

    Almendrondoak oparotasuna, emankortasuna, promesa sinbolizatzen ditu. eta itxaropena . Kultura batzuetan, fruitu lehorrak poltsiko batean eramateak ezkutuko altxoretara eraman zezakeela uste da. Batzuek fruitu lehorrak xehatu, amuleto batean jarri eta lepoan jartzen dituzte. Almendra egurrez egindako makila magikoak ere oso estimatuak dira. Sineskeria zahar bat dago almendrondora igotzeak negozio arrakastatsua bermatuko lukeela dioena.

    15- Dandelion

    Oparotasunaren eta zoriontasunaren sinboliko, dandelioa erabili ohi da nahietan. magia. Landareak nahiak bete, maitasuna erakartzen eta haizea baretzen duela uste da. Haziak botatzen dituzun hazi-bola bakoitzeko, desio bat emango zaizu. Batzuek ere uste dute zurtoinaren buruan geratzen diren haziak adina urtez biziko zarela. Kultura batzuetan, txikori-hazien bola etxeen ipar-mendebaldeko izkinan lurperatzen da haize desiragarriak erakartzeko.

    FAQs

    Kubera Yantra oparotasunaren ikurra al da?

    Bai, artelan geometriko hindu hau meditazioan erabiltzen da energia ona erakartzeko eta ugaritasun egoera lortzeko.

    Nor da Lakshmi?

    Lakshmi bat da.Oparotasunaren jainkosa hindua, maiz loto lore baten gainean eserita irudikatzen dena urrezko txanpon eskukada batekin.

    Zer da Fehu runa?

    Runa hau alfabeto zeltikoaren parte da eta erabiltzen da. dirua edo ondasunak erakartzea. Batzuek ikur hau bitxietan grabatzen dute.

    Ba al dago Afrikako oparotasun ikurrik?

    Bai, hainbat daude. Bata Oshun da, nigeriar yoruba herriaren ibai-jainkosa. Dirua erakartzen omen du. Haren ikurrak ekiloreak eta itsas maskorrak dira, besteak beste.

    Ba al dago kristau oparotasun ikurrik?

    Bai, kristau bibliak olibondoa darabil emankortasunaren sinbolo gisa, ugaritasuna, eta oparotasuna.

    Wrapping Up

    Japoniako maneki neko tik Txinako diru-igelera, kultura ezberdinek oparotasunaren ikur propioak dituzte. Denborarekin, ikur horietako askok munduan zehar egin dute bidea eta aberastasuna eta zorte ona erakartzen duten xarma gisa aitortzen dira unibertsalki.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.