Clàr-innse
Fad eachdraidh, tha daoine air seunan fortanach a chleachdadh an dòchas pailteas is beairteas a thàladh nam beatha. Tha cuid de na samhlaidhean sin a’ tighinn bho bheul-aithris agus beul-aithris, agus tha tùs cràbhach aig cuid eile. Bheir sinn sùil air cuid de na diofar shamhlaidhean de shoirbheachas air feadh an t-saoghail.
Soirbheachas Symbols
1- Gold
Aon den fheadhainn as motha meatailtean luachmhor air an talamh, tha òr a-riamh air a bhith na shamhla uile-choitcheann air beairteas, beairteas agus cumhachd. Chaidh luach òir aithneachadh gu foirmeil an toiseach mar rud a b’ fheàrr na airgead ann an còd Èiphiteach Menes. B' i rìoghachd Lydia a' chiad tè a choisinn òr timcheall air 643 gu 630 BCE, agus mar sin ga cheangal ri bun-bheachd an airgid.
Tha cudromachd an òir cuideachd ri fhaicinn ann an grunn uirsgeulan, leithid an uirsgeul Ghreugach Rìgh Midas a bha airson gun tionndaidheadh gach nì a bheanadh e gu òr. Ann an cultar Ceilteach, bha òr co-cheangailte ris a 'ghrian a thug am pailteas de fhàsmhorachd samhraidh. Bha lòchrain, no fàinneachan de dh’òr toinnte, am measg ulaidhean nan seann Cheiltich.
2- Cornucopia
Pìos traidiseanta aig àm an Saor-làithean taing , tha an cornucopia na shamhla air beairteas, beairteas agus deagh fhortan. Tha am facal “cornucopia” a’ tighinn bho dhà fhacal Laideann – cornu agus copiee , a tha còmhla a’ ciallachadh “adharc pailteas”. Mar shamhla air buain ann an cultar an Iar, tha an soitheach cumadh adhairc mar as triceair a dhealbhadh a’ cur thairis le measan, glasraich, flùraichean, agus gràinean.
Rè linn Parthian, b’ e tabhartas traidiseanta dha na diathan a bh’ anns an cornucopia. Bha e cuideachd air a riochdachadh ann an làmhan grunn dhiadhan co-cheangailte ri foghar agus beairteas, nam measg na ban-diathan Ròmanach Fortuna , Proserpina, agus Ceres. Ann an miotas-eòlas Grèigeach , is e adharc miotasach a th’ ann a tha comasach air rud sam bith a tha thu ag iarraidh a thoirt seachad. Ro na Meadhan Aoisean, bhathas ga thairgsinn mar mholadh air an Impire Naomh Ròmanach Otto III.
3- Clach Peridot
Aon de na leacan-uaighe a tha a’ samhlachadh beairteas agus beairteas deagh fhortan, tha peridot air aithneachadh leis an deàrrsadh uaine aoil aige. Tha a’ mhòr-chuid de sgoilearan ag aontachadh gun tàinig an t-ainm bhon Arabais faridat , a’ ciallachadh “seud,” ach tha cuid ag ràdh gu bheil e cuideachd a’ tighinn bhon Ghreugais peridona , a’ ciallachadh “a’ toirt pailteas”.
Thug na seann Èiphitich “seud na grèine” air peridot, agus thug na Ròmanaich “emerald feasgair” air. Chaidh a chleachdadh mar neach-talmhainn ann an grunn chultaran gus an neach-caitheamh a dhìon bho olc agus bha e ri fhaicinn ann an seudaireachd sagartan san Roinn Eòrpa meadhan-aoiseil. Mar chlach-breith san Lùnastal, thathas a’ creidsinn gun toir peridot fortan agus neartaich càirdeas.
4- Dragon
Eu-coltach ri dragain beul-aithris an Iar, an dràgon Sìneach a’ riochdachadh beairteas, deagh fhortan, agus deagh fhortan , gu h-àraidh aig fèisean na Bliadhn’ Ùire. Bidh dannsaichean dràgon air an coileanadh aig Fèis Lantern, cuideachdris an canar an fhèis Yuan Xiao . Tha muinntir Shìona den bheachd gur e sliochd an dràgon a th’ annta. Gu dearbh, b' e an creutair miotasach suaicheantas an teaghlaich ìmpireil agus nochd e ann am bratach Shìona gu 1911.
co-fhaireachdainn, dleasdanas, agus deas-ghnàth air a chorp.
5- Sìnis Buinn
B’ e seòrsa de bhuinn airgid a bh’ ann an airgead Sìneach agus bha e na shamhla air beairteas. Thàinig am facal airgead bhon fhacal Sanskrit karsha , no karshapana , a’ ciallachadh “copar.” Anns an 11mh linn BCE, chaidh am facal yuánfa no “buinn chruinn” a chleachdadh airson iomradh a thoirt air airgead meatailt. Bha na buinn air an dèanamh le copar, bha tuill ceàrnagach sa mheadhan, agus bha iad air an giùlan air sreang.
Rè linn sliochd Han, bho 206 BCE gu 220 CE, chaidh beachdachadh air an wûchü bonn fortanach. Eadhon ged a bha am fìor bhuinn tearc, bha e air ath-riochdachadh ann an umha, airgead, òr, no jade, agus air a chaitheamh crochte bhon amhaich. Bha buinn nan dynasties Tang agus Song air an cleachdadh cuideachd mar amulets. Bha eadhon caractaran ann an cuid de bhuinn agus bhathar a’ smaoineachadh gu robh cumhachdan talismanic aca.
6- Money Frog
Ann an cultar Sìonach, faodaidh losgannan samhlachadh a h-uile càil bho bheairteas gu torrachas agus neo-bhàsmhorachd. Tha e coltach gun tàinig an ceangal aige ri beairteas bho bheul-aithris Liu Hai, neo-bhàsmhor Taoist, aig an robh losgann trì-chasach. Le cuideachadh bhon losgann, bha e comasach dha mòran fhaighinnbuinn òir, a chleachd e gus na bochdan a chuideachadh. An-diugh, tha an losgann airgid mar as trice air a shealltainn na shuidhe air cnap de bhuinn òir le bonn eile na bheul.
7- Maneki Neko
Ann an cultar Iapanach , an maneki neko , gu litireil a’ ciallachadh “cat beckoning,” agus a’ samhlachadh beairteas, beairteas, agus deagh fhortan. Tha e nas aithnichte leis a spòg àrdaichte ach an aghaidh creideas mòr-chòrdte, chan eil e dha-rìribh a’ crathadh. Ann an Iapan, tha an gluasad-bodhaig na dhòigh air cuideigin a thoirt thugad. Thathas ag ràdh gu bheil an spòg cheart a’ tàladh deagh fhortan agus airgead, fhad ‘s a tha an taobh chlì a’ toirt cuireadh do chàirdeas.
Thàinig samhlaidheachd maneki neko ann an uirsgeul Iapanach. Rè ùine Edo, rugadh cat aig teampall Gōtoku-ji ann an Setagaya, Tokyo. Thathas ag ràdh gun deach daimyo (tighearn cumhachdach) a shàbhaladh bho bhoil dealanaich nuair a thug an cat a-steach don teampall e. Bhon uairsin, thathas air a mheas mar amulet dìon agus chaidh gabhail ris an dèidh sin mar seun airson beairteas. Chan iongnadh gu bheil e ri fhaicinn gu tric aig na dorsan gu bùthan is taighean-bìdh!
8- Muc
Anns na Meadhan Aoisean, bha mucan air am faicinn mar shamhlaidhean air beairteas agus beairteas, mar theaghlach dh'fheumadh iad a bhith beairteach gu leòr airson an sealbhachadh agus an togail. Ann an Èirinn, chaidh an ainmeachadh mar “an duine-uasal a phàigheas am màl”. Anns a’ Ghearmailt, tha an abairt Schwein gehabt a’ ciallachadh “fhuair mi fortanach,” agus tha e co-chosmhail ris an fhacal “muc”. Sin as coireach gu bheil trinkets muc agus piggytha bancaichean air an toirt seachad mar thiodhlacan deagh fhortan timcheall na Bliadhn’ Ùire.
9- Pretzel
Bìdh greim-bìdh mòr-chòrdte bhon 7mh linn airson frithealadh, thathas a’ faicinn pretzels mar samhlaidhean de shoirbheachas agus deagh fhortan. B’ e bracellae a chanar ris a’ chiad pretzels, am facal Laideann airson “gàirdeanan beaga,” agus chaidh am far-ainm pretiolas , a’ ciallachadh “duaisean beaga”. B’ iadsan am biadh traidiseanta aig àm a’ Charghais agus bha iad air an toirt seachad le manaich dha na h-oileanaich aca nan aithriseadh iad an ùrnaighean gu ceart. Ron 17mh linn anns a' Ghearmailt, bhiodh mòran dhaoine a' cur orra necklaces pretzel gus soirbheachadh agus deagh fhortan a thàladh airson na bliadhna ri teachd.
10- Lentils
Anns an Eadailt, tha leannils a' riochdachadh fortan agus beairteas, is dòcha air sgàth an cumadh coltach ri bonn airgid. Bidh iad gu tric air an toirt seachad air Oidhche na Bliadhn’ Ùire an dòchas deagh fhortan a thoirt dhaibh. Tha leannils air a bhith na phrìomh bhiadh bhon t-seann aimsir. Tha ceann-latha orra cho fada air ais ri timcheall air 8000 BCE ann an ceann a tuath Shiria agus chaidh an toirt a-steach a dh’ Ameireagaidh san t-16mh linn leis na Spàinntich is na Portagailich.
11- Turmeric
Rè ùine Vedic anns na h-Innseachan, b 'e "spìos beatha" no an "spìos òir" a bh' air turmeric. Ann an ceann a deas na h-Innseachan, tha e air a chaitheamh mar seun deagh fhortan agus amulet airson dìon. Ann an Hinduism, tha an spìosraidh a 'samhlachadh beairteas, torachas, agus purrachd, agus bidh e tric air a chleachdadh ann an deas-ghnàthan cràbhach agus bainnsean. Tha turmeric gu traidiseanta air a mheasgachadh le uisge gus paste a chruthachadh agus a chuir air aghaidheanbean na bainnse agus fear na bainnse.
Tha Turmeric cuideachd na shamhla air beairteas agus purrachd ann am Buddhism. Tha an dath buidhe aige ga cheangal ri Ratnasambhava a tha a’ riochdachadh fialaidheachd an Buddha. Tha e air a chleachdadh gu cumanta airson trusgan manaich Bùdachais le dath saffron a dhath, agus ann an deas-ghnàthan gus ìomhaighean naomh ungadh. Thathas ag ràdh gu bheil na shamans à Hawaii cuideachd a’ cleachdadh turmeric nan deas-ghnàthan cràbhach.
12- Fenghuang
Gu tric air am paidhir leis an dràgon, an <8 Tha>fenghuang no phoenix Sìneach a’ samhlachadh sìth agus beairteas. Is e eun miotasach a th’ ann le ceann coileach agus earball èisg. Anns a' phìos de litreachas Sìonach Liji , neo an Clàr Deasghnathan , 's e an fenghuang an creutair naomh a tha a' riaghladh ceathramh a deas nan nèamhan, mar sin canar ris. an “Eòin Dearg a Deas”.
Dh’fhàs an fenghuang cuideachd co-cheangailte ri beairteas poilitigeach agus co-sheirm ri linn sliochd Zhou. Thathar ag ràdh gun do nochd e mus do chaochail Huangdi, an t-Ìmpire Buidhe, aig an robh an rìoghachd aig aois òir. Anns an teacsa Sìneach Shanhaijing , tha e coltach gu bheil an t-eun miotasach mar riochdachadh de luachan Confucian, a’ caitheamh nan caractaran a tha a’ ciallachadh buaidh, earbsa,
13- Apple <10
Ann an cultar Ceilteach, ’s e an ubhal an toradh as draoidheile agus tha e a’ nochdadh ann an grunn uirsgeulan agus uirsgeulan. Anns a 'mhòr-chuid de sgeulachdan, tha ùbhlan a' samhlachadh beairteas, co-sheirm, agus neo-bhàsmhorachd. Tha ean toradh a chum an laoch Connla. Ann am miotas-eòlas na Grèige, bhathas a’ faicinn na trì ùbhlan ann an Gàrradh nan Hesperides mar ulaidhean. Ann an Cotswolds, Sasainn, bha craobh ubhal a’ fàs a-mach às an t-seusan a’ ciallachadh bàs ri thighinn.
14- Almond Tree
Tha a’ chraobh almain a’ samhlachadh beairteas, toradh, gealladh , agus dòchas . Ann an cuid de chultaran, thathas a’ creidsinn gum faodadh a bhith a’ giùlan chnothan ann am pòcaid thu gu ulaidhean falaichte. Bidh cuid de dhaoine eadhon a’ bleith nan cnothan, gan cur ann am amulet, agus ga chaitheamh timcheall an amhaich. Thathas cuideachd a’ cur luach mòr air slatan draoidheil air an dèanamh le fiodh almon. Tha seann saobh-chràbhadh ann gum biodh streap craobh almain a’ gealltainn iomairt gnìomhachais shoirbheachail.
15- Dandelion
Samhail de shoirbheachas is de shòlas, bidh dandelions gu tric air an cleachdadh airson miann draoidheachd. Thathar a 'creidsinn gu bheil an lus a' toirt seachad miannan, a 'tàladh gràdh, agus a' socrachadh na gaoithe. Airson gach ball sìl a shèideas tu na sìol, gheibh thu miann. Tha cuid cuideachd a’ creidsinn gum bi thu beò airson uimhir de bhliadhnaichean ’s a tha sìol a tha air fhàgail air ceann a’ chas. Ann an cuid de chultaran, tha am ball sìl dandelion air a thiodhlacadh ann an oisean iar-thuath nan taighean gus gaothan ion-mhiannaichte a tharraing. tha an obair-ealain geoimeatrach Hindu seo air a chleachdadh ann am meòrachadh gus deagh lùth a thàladh agus staid pailteas a thoirt gu buil.
Cò a th’ ann an Lakshmi?S e Lakshmi aBana-dia an t-soirbheachais Hindu a tha gu tric air a sealltainn na suidhe air flùr lotus le dòrlach de bhuinn òir.
Dè a th’ ann an rune Fehu?Tha an rune seo mar phàirt den aibideil Cheilteach agus thathar ga chleachdadh airson tarraing airgead no seilbh. Bidh cuid a’ gràbhaladh an t-samhla seo air seudaireachd.
A bheil samhlaidhean soirbheachais Afraganach ann?Tha, tha grunnan ann. Is e aon dhiubh Oshun - ban-dia abhainn muinntir Yoruba Nigerian. Thathas ag ràdh gun tarraing i airgead. Tha na samhlaidhean aice mar lus na grèine agus sligean mara, am measg feadhainn eile.
A bheil samhlaidhean soirbheachais Chrìosdail ann?Tha, tha am Bìoball Crìosdaidh a' cleachdadh an craobh ollaidh mar shamhla air toradh, pailteas, agus saoibhreas.
A’ cuairteachadh
Bho maneki neko ann an Iapan chun an losgann airgid ann an Sìona, tha na samhlaidhean soirbheachais aca fhèin aig cultaran eadar-dhealaichte. Thar ùine, tha mòran de na samhlaidhean sin air an slighe a dhèanamh timcheall an t-saoghail agus tha iad aithnichte gu h-iomlan mar seunan a tharraingeas beairteas agus deagh fhortan.
