نمادهای کنفوسیوس و معانی آنها

  • این را به اشتراک بگذارید
Stephen Reese

    کنفوسیوسیسم یا روئیسم یکی از قدیمی‌ترین سنت‌های فلسفی روی کره زمین است و اغلب حتی به خودی خود به عنوان یک دین در نظر گرفته می‌شود. آیین کنفوسیوس که بین قرن ششم و پنجم قبل از میلاد تأسیس شد، حول آموزه‌های فیلسوف مشهور چینی کنفوسیوس متمرکز شده است.

    تمرکز اصلی این فلسفه یا دین، تلاش برای یافتن تعادل در زندگی از طریق احترام به اجداد است. و سنت ها به این ترتیب، می‌توان فرض کرد که کنفوسیوسیسم با نمادهای بصری بی‌شماری رسیده است، درست است؟ نه لزوما.

    محبوب ترین نمادهای کنفوسیوسی

    با وجود قدمت بیش از دو هزار و نیم سال و برخاسته از فرهنگی با سیستم زبانی هیروگلیف، آیین کنفوسیوس تعداد زیادی ندارد. نمادهایی که به عنوان هسته اصلی فلسفه آن تلقی می شوند.

    به نظر می رسد که دلیل اصلی آن، قصد این فلسفه از املای اصول و دیدگاه های خود به طور واضح و تحت اللفظی به صورت مکتوب باشد.

    پیروان آیین کنفوسیوس از افکار و نوشته‌های خود پیروی می‌کند و به دنبال نمادهای فردی برای پرستش نباشید - حداقل نه به اندازه پیروان سایر ادیان و سنت‌های فلسفی.

    گفته شده است که کنفوسیوس همیشه می‌ترسید که اگر یک نماد خاصی برای تعالیم اوست، سپس پیروانش از آن نماد پیروی می کردند و آن را می پرستیدند و به آموزه های پشت آن توجه چندانی نمی کردند.

    در نتیجه فقط وجود دارد.امروزه می توانیم به چند نماد قابل توجه کنفوسیوس اشاره کنیم. خواندن و تفسیر بیشتر اینها نسبتاً دشوار است.

    با توجه به اینکه گفته شد، این نمادها برای کنفوسیوسیسم محوری تلقی می شوند.

    1. نماد کنفوسیوس

    این نماد نسبتاً سفت و سخت، نماد چینی آب است. آب یک عنصر مهم زندگی است که به همه چیز اجازه رشد و شکوفایی می دهد. با زمستان و سکون همراه است.

    نماد آب برای بیان آرامش و وقار در زندگی شما و همچنین صلح و تفاهم با همسایگان استفاده می شود. به این ترتیب، این نماد اهداف اصلی آیین کنفوسیوس را بیان می کند، که هدف این فلسفه از طریق پایبندی جهانی به سنت و عبادت اجدادی است.

    این نماد معمولاً در مراسم عروسی در چین نیز استفاده می شود، زیرا نشان دهنده هماهنگی بین تازه عروسان.

    2. آب

    ایدئوگرام آب در فرهنگ چینی به طور کلی بسیار محبوب است و نه فقط در آیین کنفوسیوس. یکی از عناصر پنج گانه، آب به عنوان منبع حیات تلقی می شود.

    اما در آیین کنفوسیوس، معنای اضافه شده صلح، تعادل و آرامش دارد که همگی نشان دهنده هدف واقعی این فلسفه است. همچنین ساده، طبیعی و انعطاف‌پذیر است که با اصول و آموزه‌های کنفوسیوسیسم همسو است.

    3. یین یانگ

    بیشتر به عنوان نماد تائوئیست، یین یانگ دیده می شودنماد در آیین کنفوسیوس نیز استفاده می شود. این نماد در هر دو دین یک چیز است - تعادل در زندگی بین نیروهای متضاد.

    این نماد نشان دهنده دوگانگی است و به صورت دایره ای که به دو نیمه تقسیم شده است، یکی سیاه و دیگری سفید به تصویر کشیده می شود. هر نیمه حاوی یک نقطه از رنگ مخالف است.

    4. نماد Scholar

    این یکی دیگر از نمادهای رایج در فرهنگ چینی است که به ویژه – اما نه منحصراً – با آیین کنفوسیوس مرتبط است.

    نماد Scholar اهمیت را بیان می کند. دانش و خودآگاهی، که هر دوی آنها برای دستیابی به تعادل واقعی در درون خود ضروری هستند. ارزش زیادی برای آموزش دارد.

    5. Jen

    این نماد ایدئوگرام به معنای واقعی کلمه به عنوان فضیلت اجتماعی ترجمه می شود. این شامل تمام فضایل شخصی است که به ما در دستیابی و حفظ هماهنگی اجتماعی در اطرافمان کمک می کند. عدالت نیز در جن گنجانده شده است زیرا آیین کنفوسیوس فقط به خاطر خود به دنبال هماهنگی اجتماعی نیست، بلکه بر نیاز به چنین هماهنگی مبتنی بر حقیقت و درستی تأکید می کند.

    6. نماد Li

    نماد رفتار صحیح است، مانند رفتارهای خوب، احترام، ادب و رعایت آداب معاشرت. عبادت منظم نیز در اینجا گنجانده شده است زیرا بخش مهمی از امور اجتماعی استآداب معاشرت. بر اساس آیین کنفوسیوس، هر عضو جامعه باید اصول لی را اجرا کند.

    به طور خلاصه

    کنفوسیوسیسم نماد رسمی ندارد، اما موارد فوق بیانگر آرمان ها، ارزش ها و اصول آن مانند هماهنگی است. ، آرامش، سادگی و طبیعی بودن.

    استفان ریس یک مورخ است که در نمادها و اساطیر تخصص دارد. او چندین کتاب در این زمینه نوشته است و آثارش در مجلات و مجلات سراسر جهان به چاپ رسیده است. استفن که در لندن به دنیا آمد و بزرگ شد، همیشه به تاریخ عشق می ورزید. در کودکی، ساعت‌ها به بررسی متون باستانی و کاوش در خرابه‌های قدیمی می‌پرداخت. این امر باعث شد که او به دنبال تحقیقات تاریخی باشد. شیفتگی استفان به نمادها و اساطیر از این اعتقاد او ناشی می شود که آنها اساس فرهنگ بشری هستند. او معتقد است که با درک این اسطوره ها و افسانه ها می توانیم خود و دنیای خود را بهتر بشناسیم.