Uraeus-symboli - Mikä se oli ja mitä se tarkoitti?

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Useimmat meistä ovat nähneet Uraeus-symbolin 3D-muodossaan, mutta nykyään sitä esitetään harvoin kaksiulotteisesti. Jos olet koskaan nähnyt egyptiläisen faaraon sarkofagin museossa, kuvan siitä internetissä tai vastaavan esityksen elokuvassa, olet nähnyt Uraeus-symbolin - se on kasvava kobra, jolla on avattu huppu faaraon sarkofagin otsalla. Kuninkaallisen ja suvereenin symboli.Uraeus on yksi Egyptin vanhimmista symboleista.

    Uraeus - historia ja alkuperä

    Vaikka uraeuksen symboli on egyptiläinen, termi uraeus tulee kreikan kielestä - οὐραῖος, ouraîos merkitys hännällään . Muinaisessa egyptissä termi uraeukselle oli iaret ja se liittyi vanhaan egyptiläiseen jumalatar Wadjetiin.

    Tarina kahdesta jumalattaresta

    Wadjet kuvattiin usein kobrana, sillä hän oli käärmejumalatar. Tuhansien vuosien ajan Wadjet oli Ala-Egyptin (nykyisen Pohjois-Egyptin alueella Niilin suistossa) suojelijajumalatar. Hänen kultinsa keskus oli kaupunki Per-Wadjetissa Niilin suistossa, jonka kreikkalaiset myöhemmin nimesivät Butoksi.

    Ala-Egyptin suojelijajumalattarena Wadjetin symboli, iaret tai Uraeus, oli tuolloin Ala-Egyptin faaraoiden pääkoriste. Myöhemmin, kun Ala-Egypti yhdistyi Ylä-Egyptiin vuonna 2686 eaa. - Ylä-Egypti sijaitsi vuoristossa etelässä - Wadjetin symbolisia pääkoristeita alettiin käyttää yhdessä korppikotkajumalattaren symbolin kanssa. Nekhbet .

    Nekhbetin valkoisen korppikotkan symbolia oli käytetty Ylä-Egyptissä pääkoristeena samalla tavalla kuin Wedjetin Uraeusta. Egyptin faaraoiden uuteen pääkoristeeseen kuuluivat siis sekä kobran että valkoisen korppikotkan päät, joissa kobran vartalo ja korppikotkan kaula olivat kietoutuneet toisiinsa.

    Yhdessä nämä kaksi jumalatarta tulivat tunnetuiksi nimellä nebty tai "Kaksi jumalatarta" Kahden uskonnollisen kultin yhdistyminen tällä tavoin oli käänteentekevä hetki Egyptille, sillä se auttoi saattamaan kaksi valtakuntaa lopullisesti yhteen.

    Sisällyttäminen muihin uskomuksiin

    Myöhemmin, kun auringonjumalan kultti - Ra voimistui Egyptissä, faaraoita alettiin pitää Ra:n ilmentyminä maan päällä. Silloinkin Uraeusta käytettiin edelleen kuninkaallisena pääkoristeena. Uskotaan jopa, että Ra:n silmän symbolin kaksi kobraa ovat kaksi Uraeusta. Myöhemmin egyptiläiset jumalat, kuten Set ja Horus, kuvattiin kantamaan Uraeus-symbolia päässään, mikä teki Wadjetista tavallaan "jumalten jumalattaren".

    Myöhemmässä egyptiläisessä mytologiassa Wadjetin kultti korvattiin muiden jumaluuksien kulteilla, jotka sisällyttivät Uraeuksen omiin myytteihinsä. Uraeus liitettiin Egyptin uuteen suojelijajumalattareen Isikseen. Isiksen sanottiin muodostaneen ensimmäisen Uraeuksen maasta ja auringonjumalan syljestä ja käyttäneen symbolia saadakseen Egyptin valtaistuimen Osirikselle.

    Uraeus - symboliikka ja merkitys

    Egyptin suojelijajumalattaren symbolina Uraeuksella on melko selkeä merkitys - jumalallinen auktoriteetti, suvereniteetti, kuninkaallisuus ja yleinen ylivalta. Nykyaikaisessa länsimaisessa kulttuurissa käärmeitä pidetään harvoin auktoriteetin symboleina, mikä saattaa johtaa siihen, että Uraeuksen symboliikka ei ole aivan sama. Tämä symboli ei kuitenkaan edusta mitä tahansa käärmettä - se on kuningaskobra.

    Wadjetin symbolin uskottiin myös tuovan suojaa faaraolle. Jumalattaren sanottiin sylkevän tulta Uraeuksen kautta niiden päälle, jotka yrittävät uhata faaraota.

    Hieroglyfina ja egyptiläisenä symbolina Uraeus on yksi vanhimmista historiantutkijoiden tuntemista symboleista. Tämä johtuu siitä, että Wadjet on vanhempi kuin useimmat muut tunnetut egyptiläiset jumaluudet. Sitä on käytetty laajalti egyptiläisessä ja myöhemmässä kirjallisuudessa monin tavoin. Sitä on käytetty symbolisoimaan papittaria ja jumaluuksia, kuten jumalattaria Menhit ja Isis, muun muassa.

    Uraeusta käytettiin myös Rosseta-kivessä symboloimaan kuningasta kivessä kerrotussa tarinassa. Hieroglyfiä on käytetty myös pyhäkköjen ja muiden kuninkaallisten tai jumalallisten rakennusten kuvaamiseen.

    Uraeus taiteessa

    Uraeuksen tunnetuin käyttö on muinaisen Egyptin sinisen kruunun kuninkaallisen päähineen koristeena, joka tunnetaan myös nimellä Uraeus. Khepresh tai "sotakruunu" . Tämän lisäksi toinen kuuluisin esine, jossa on Uraeus-symboli, on luultavasti Senusret II:n kultainen Uraeus, joka kaivettiin esiin vuonna 1919.

    Siitä lähtien Uraeus-symboli on ollut olennainen osa muinaisen Egyptin mytologian ja faaraoiden nykyaikaisia taiteellisia esityksiä, mutta luultavasti siksi, että kobra/käärme-symboli on niin yleinen muissa mytologioissa, Uraeus-symboli ei ole saanut niin paljon pop-kulttuurin tunnustusta kuin muut egyptiläiset symbolit.

    Kaikille muinaisen Egyptin symboleista ja mytologiasta kiinnostuneille tai niihin perehtyneille Uraeus on kuitenkin yksi vanhimmista, ikonisimmista ja yksiselitteisimmistä vallan ja auktoriteetin symboleista.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.