ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਯੂਰੇਅਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸਦੇ 3D ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਦੋ ਮਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਹੀ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਸਰਕੋਫ਼ੈਗਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਤਸਵੀਰ ਔਨਲਾਈਨ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਯੂਰੇਅਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇਖਿਆ ਹੈ - ਇਹ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੁੱਡ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਵਾਲਾ ਕੋਬਰਾ ਹੈ। sarcophagus. ਰਾਇਲਟੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਯੂਰੇਅਸ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਯੂਰੇਅਸ - ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮੂਲ
ਜਦਕਿ ਯੂਰੇਅਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮਿਸਰੀ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ uraeus ਯੂਨਾਨੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ – οὐραῖος, ouraîos ਭਾਵ ਇਸਦੀ ਪੂਛ ਉੱਤੇ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਵਿੱਚ, ਯੂਰੇਅਸ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਸੀ ਆਈਏਰੇਟ ਅਤੇ ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵੀ ਵਾਡਜੇਟ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ।
ਦੋ ਦੇਵੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ <12
ਵਾਡਜੇਟ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਕੋਬਰਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੱਪ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਵਾਡਜੇਟ ਹੇਠਲੇ ਮਿਸਰ (ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਡੈਲਟਾ 'ਤੇ ਅੱਜ ਦਾ ਉੱਤਰੀ ਮਿਸਰ) ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪੰਥ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਨੀਲ ਡੈਲਟਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਪਰ-ਵਾਡਜੇਟ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਬੂਟੋ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਲੋਅਰ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰੱਖਿਅਕ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ, ਵਾਡਜੇਟ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਇਰੇਟ ਜਾਂ ਯੂਰੇਅਸ, ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੇਠਲੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਵਜੋਂ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਅਰ ਮਿਸਰ 2686 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਉਪਰਲੇ ਮਿਸਰ ਨਾਲ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋਇਆ - ਉੱਪਰਲਾ ਮਿਸਰ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ - ਵੈਡਜੇਟ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਿਰਗਿਰਝ ਦੇਵੀ ਨੇਖਬੇਟ ਦੇ ਨਾਲ ਗਹਿਣੇ ਵਰਤੇ ਜਾਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ।
ਨੇਖਬੇਟ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਗਿਰਝ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਉੱਪਰੀ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਵੇਡਜੇਟ ਦੇ ਯੂਰੇਅਸ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸਿਰ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਵਜੋਂ ਪਹਿਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਮਿਸਰ ਦੇ ਫੈਰੋਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਿਰਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਵਿੱਚ ਕੋਬਰਾ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਗਿਰਝ ਦੇ ਸਿਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਬਰਾ ਦਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਗਿਰਝ ਦੀ ਗਰਦਨ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਉਲਝੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਮਿਲ ਕੇ, ਦੋਵੇਂ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੇਬਟੀ ਜਾਂ "ਦੋ ਦੇਵੀ" । ਦੋ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਏਕੀਕਰਨ ਮਿਸਰ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਦੋਨਾਂ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।
ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਰਾ ਦੇ ਪੰਥ ਨੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਯੂਰੇਅਸ ਸ਼ਾਹੀ ਸਿਰ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕੋਬਰਾ ਦੋ ਯੂਰੇਈ (ਜਾਂ ਯੂਰੇਯੂਸ) ਹਨ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੈੱਟ ਅਤੇ ਹੋਰਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰਾਂ ਉੱਤੇ ਯੂਰੇਅਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਲੈ ਕੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵੈਡਜੇਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ “ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਦੇਵੀ” ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਵੈਡਜੇਟ ਦੇ ਪੰਥ ਦੀ ਥਾਂ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੈ ਲਈ ਗਈ ਸੀ। ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੂਰੇਅਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ। ਯੂਰੇਅਸ ਮਿਸਰ ਦੀ ਨਵੀਂ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵੀ - ਆਈਸਿਸ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲੇ ਯੂਰੇਅਸ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਸੀਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਗੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਥੁੱਕ ਅਤੇ ਫਿਰ ਓਸੀਰਿਸ ਲਈ ਮਿਸਰ ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਯੂਰੇਅਸ - ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਅਤੇ ਅਰਥ
ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਮਿਸਰ ਦੇ, ਯੂਰੇਅਸ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਰਥ ਹੈ - ਬ੍ਰਹਮ ਅਧਿਕਾਰ, ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ, ਰਾਇਲਟੀ, ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ। ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯੂਰੇਅਸ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨਾਲ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਟੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਕਿੰਗ ਕੋਬਰਾ ਹੈ।
ਵੈਡਜੇਟ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਯੂਰੇਅਸ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਅੱਗ ਥੁੱਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੂੰ ਧਮਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ।
ਇੱਕ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਯੂਰੇਅਸ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵੈਡਜੇਟ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਰ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ। ਇਹ ਮਿਸਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਵੀ ਮੇਨਹਿਤ ਅਤੇ ਆਈਸਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਰੋਸੇਟਾ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਯੂਰੇਅਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪੱਥਰ ਉੱਤੇ ਦੱਸੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਹਾਇਰੋਗਲਿਫ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਹੀ ਜਾਂ ਦੈਵੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਯੂਰੇਅਸ
ਯੂਰੇਅਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਨੀਲੇ ਤਾਜ ਸ਼ਾਹੀ 'ਤੇ ਗਹਿਣੇ ਵਜੋਂ ਹੈ। headdress ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੇਪ੍ਰੇਸ਼ ਜਾਂ "ਯੁੱਧ ਤਾਜ" । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ 'ਤੇ ਯੂਰੇਅਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਾਲੀ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਸ਼ਾਇਦ 1919 ਵਿੱਚ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੇਨੁਸਰੇਟ II ਦਾ ਗੋਲਡਨ ਯੂਰੇਅਸ ਹੈ।
ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਫੈਰੋਨਾਂ ਦੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾਤਮਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ , ਯੂਰੇਅਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚਿੱਤਰਣ ਦਾ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿ ਕੋਬਰਾ/ਸੱਪ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਆਮ ਹੈ, ਯੂਰੇਅਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਿਸਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਾਂਗ ਪੌਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਯੂਰੇਅਸ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
