Symboalen fan sûnens - In list

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Yn 'e rin fan' e skiednis binne d'r in protte bylden oanwiisd as symboalen fan sûnens en langstme. Dit artikel sil nau sjen nei guon fan 'e meast bekende symboalen fan sûnens en harren betsjutting.

    De Caduceus

    De Caduceus is ien fan de meast mienskiplike symboalen brûkt yn de sûnenssoarch, mei in wjukken personiel mei twa slangen draaiende om it. It ûntstie yn 'e Gryksk-Romeinske mytology doe't de Grykske boadskippergod Hermes (Romeinske ekwivalint Merkurius) besocht in ein te meitsjen oan in striid tusken twa slangen. Hy smiet syn wjukken stêf nei de slangen dy't har om har hinne wikkelden en it symboal waard berne. Hermes wurdt faak ôfbylde mei de Caduceus.

    De Caduceus hat yn de mytology lykwols gjin ferbân mei sûnenssoarch of medisinen. It wurdt faak betize mei de Rod fan Asclepius, dy't oanlieding joech ta it misbrûk fan it symboal. Yn 'e 19e ieu misbrûkte en popularisearre it US Army Medical Corps dit symboal, wêrtroch't it ferbûn waard mei sûnenssoarch. De Caduceus wurdt allinich erkend as in symboal fan sûnens yn 'e FS

    De Rod fan Asclepius

    Yn Grykske mytology hearde de Rod fan Asclepius ta Asclepius de god fan genêzen en medisinen . It is net dúdlik oft it yn ferbân brocht is mei medisinen fanwegen de godheid dy't it hân hat of oarsom.

    De Rod fan Asclepius wurdt faak fersinne mei it Caduceus-symboal, dat der gelyk oan liket ynferskining. De betizing begon doe't beide symboalen waarden brûkt troch ferskate medyske organisaasjes. Yn tsjinstelling ta de Caduceus hat de Rod lykwols in gewoane stêf mei ien inkelde slang der omhinne.

    Yn âlde tiden waarden slangen beskôge as in symboal fan sûnens en medisinen en Grykske dokters brûkten net-giftige Aesculapyske slangen ( neamd nei de godheid) foar bepaalde rituelen foar sûnenssoarch.

    It each fan Horus

    Yn âlde Egyptyske mytology wie it each fan Horus in symboal fan sûnens, restauraasje, en beskerming.

    Neffens de leginde wie de god Horus mei falkekop belutsen by in gefjocht mei syn omke, de godheid Seth, wêrby't er syn each ferlear. It each waard letter restaurearre troch de goadinne Hathor, dat is hoe't it kaam om genêzing, folsleinens en sûnens te fertsjintwurdigjen. sûnens. Der wurdt sein dat it each fan Horus har drager beskermet tsjin dieven en it kweade each, en it hat ek in keppeling nei wolfeart, wiisheid en geastlike beskerming.

    Abracadabra

    'Abracadabra' is in populêre sin ferneamd om't se brûkt wurde troch tsjoenders as se magyske trúkjes útfiere. De eigentlike betsjutting fan dit symboal hat lykwols neat te krijen mei magy. Yn feite wie Abracadabra in symboal fan alchemy dat yn 'e âlde tiden brûkt waard om fatale sykten te genêzen en wurdt no beskôge as in symboal fansûnens.

    It wurd sels kin ôflaat wêze fan 'e inisjalen fan ' Heit, Soan en de Hillige Geast' skreaun yn it Hebrieusk, hoewol guon tinke dat it komt fan 'e Arameeske útdrukking avra kadavra , dat betsjut lit it ding ferneatigje.

    It symboal foar de beswierskrift bestiet út in omkearde trijehoek mei dêryn it wurd 'Abracadabra' skreaun. Dit waard faak brûkt yn amuletten droegen troch pasjinten dy't leauden dat it harren sykte ferdwine soe.

    Shaman's Hand

    Ek bekend as de Healer's Hand , dit symboal is west ferbûn mei genêzen, beskerming en sûnens sûnt de âlde tiden. It liket op in iepen hân mei in spiraalpatroan werjûn op 'e palm.

    Yn in protte kultueren en tradysjes symbolisearret de spiraal op 'e Hân de ivichheid en de Hillige Geast, dy't leaude dat se genêzende enerzjy befetsje dy't goede sûnens bringt. Dêrtroch waard it ferbûn mei de genêzende krêften fan in Sjamaan, fandêr de namme.

    Tsjintwurdich wurdt de Shaman's Hand brûkt yn ferskate geastlike genêzingsrituelen lykas Reiki, de praktyk fan genêzen mentaal, emosjoneel en fysyk troch it brûken fan symboalen.

    Shou

    Shou is in symboal fan goede sûnens en lang libben dat nei alle gedachten ûntstien is yn Sina. De Sinezen jouwe dit symboal meastentiids oan oaren, benammen de âlderein, as jierdeikado en om harren goede sûnens en in lang libben te winskjen.

    Ditsymboal waard sterk ferbûn mei Canopus (de stjer fan de Súdpoal). Canopus waard sein de iennichste god te wêzen mei de krêft om de libbensdoer en sûnens fan in persoan te feroarjen, dat is wêrom dit symboal kaam om sûnens en langstme te fertsjinwurdigjen.

    In prachtich stikje keunstwurk makke út kalligrafy, Shou wurdt brûkt foar it dekorearjen fan ferskate dingen lykas meubels en keramyske objekten. It is ek te sjen yn sieraden en op behang.

    Reade Krús

    It Reade Krús is ien fan 'e meast universele erkende medyske symboalen dy't ferbûn binne mei sûnens en beskerming. It waard makke troch de Switserske ûndernimmer Jean Henri Dunant, dy't tsjûge wie fan de ferwoasting nei de Slach by Solferino, wêr't mear as 40.000 boargers en soldaten fermoarde of ferwûne wiene.

    Dunant kaam mei it idee om in nonpartisan organisaasje te foarmjen dy't soe tendearje oan ALLE dyjingen dy't ferwûne wiene, nettsjinsteande militêre ôfstimming. As organisaasjes begjinne te foarmjen, hiene se in symboal nedich dat se maklik te identifisearjen meitsje soe. It symboal fan in read krús op in wite eftergrûn waard keazen en wûn gau populêr wrâldwiid.

    The Serpent

    Ien fan 'e âldst bekende mytologyske symboalen, slangen wurde sjoen as symboalen fan genêzen, werberte, ûnstjerlikens, en transformaasje as se har hûd skodzje.

    De measte mytologyen wurdearre de slang as in symboal fan genêzing. Yn Egyptyske mytology, de goadinne fan genêzing enbeskerming Wadjet waard faak ôfbylde mei de kop fan in slange of as in slange dy't om in papyrusstam ferweefd wie. Neffens it bibelske boek fan Numeri makke Mozes in brûnzen slang dy't hy op 'e top fan in peal sette doe't hy de Israeliten fan' e finzenis liede. As immen troch in slang biten waard, hoegden se allinnich mar nei de peal te sjen en soe se genêzen wurde. It is mooglik dat dit beynfloede waard troch de Egyptyske kultuer, om't slangen gjin symboalen fan sûnens yn 'e Hebrieuske kultuer wiene. Gryksk-Romeinske mytologyen ferwize ek nei slangen as symboalen fan ferjonging en fan genêzing.

    It Sinnegesicht

    It Sinnegesicht is in âld symboal yn 'e Zuni-kultuer, bekend om de Sinneheit te fertsjintwurdigjen dy't wie ien fan 'e wichtichste godstsjinsten. De Zuni-minsken oanbidden de sinne, erkende dat har waarmte groei mooglik makket en it libben ûnderhâldt, en bringt wolfeart en lok foar minsken. Se begrepen ek it belang en it effekt dat it hat op agraryske gewaaksen. Dêrom wie de sinne in symboal fan sûnens, hope, lok, frede, wolwêzen en positiviteit.

    The Sun Face, dat wurdt beskôge as in symboal fan sûnens en genêzing troch de Zuni, wurdt faak brûkt yn ferskate soarten fan keunstfoarwerpen lykas ierdewurk, tapiten en sieraden. De sieraden waarden makke fan ferskate materialen, mar ien fan de populêrste wie reade koraal, dat betsjut genêzen en goede sûnens.

    Red Crescent

    It Reade Halve-symboal kaam earst yn besteanearne tusken 1876 en 1878, tidens de Russysk-Turkske en Servysk-Osmaanske Oarloggen.

    It Ottomaanske Ryk bewearde dat de moslimsoldaten it Reade Krús offinsyf fûnen, om't se leauden dat it ferbûn wie mei it kristendom. As sadanich keas se ynstee de Reade Halve as in medysk symboal. Hoewol it yn gebrûk wie, waard de Reade Halve net offisjeel erkend oant 1929.

    De Reade Halve is legaal akseptearre as in sûnenssymboal, mar it is net ynternasjonaal erkend, om't it Reade Krús mear wiidweidich brûkt wurdt.

    Wrapping Up

    De symboalen op dizze list binne allegear populêre medyske symboalen, wêrfan guon oer de hiele wrâld bekend binne, wylst oaren ûndúdlik bliuwe. Se binne brûkt troch de skiednis en elk is wichtich yn ferskate kultueren hjoed. De measte fan dizze symboalen kinne sjoen wurde brûkt yn arsjitektuer, moade en sieraden, droegen troch minsken út alle hoeken fan 'e wrâld.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.