Anns a’ chreideamh Ròmanach, b’ e Abundantia pearsanachadh beairteas agus pailteas. B' i ban-dia àlainn a bha ainmeil airson a bhith a' toirt gràn agus airgead ann an cornucopia dha na mortals nuair a bha iad a' cadal. Bheir sinn sùil nas mionaidiche air a’ bhan-dia agus a’ phàirt a bh’ aice ann am miotas-eòlas nan Ròmanach.

Cò a bh’ ann am Abundantia?

Chan eil fios air a’ phàrant a bh’ aig Abundantia oir cha mhòr gu bheil clàran sam bith ann mun bhan-dia. Is e an rud a tha fios gun robh i os cionn sruth airgid, nithean luachmhor, fortan, beairteas agus soirbheachas. Thàinig an t-ainm aice bhon fhacal ‘abundantis’ a tha a’ ciallachadh beairteas no pailteas ann an Laideann.

Cha mhòr nach robhar an-còmhnaidh a’ sealltainn Abundantia le cornucopia thairis air a gualainn. Tha an cornucopia, ris an canar cuideachd ‘adharc pailteas’, na shamhla ceangailte gu dlùth ris a’ bhan-dia agus a’ comharrachadh na tha i a’ seasamh: pailteas agus beairteas. Aig amannan bidh measan anns an cornucopia aice ach aig amannan eile bidh i a’ giùlan bhuinn òir, a bhios gu draoidheil a’ dòrtadh a-mach às.

Tha cuid de thobraichean ag ràdh gur e sealladh de bhòidhchead agus purrachd air leth a bh’ ann am Abundantia. Dìreach mar a bha i brèagha air an taobh a-muigh, bha i cuideachd brèagha air an taobh a-staigh. B' i ban-dia ghràdhach, foighidneach agus caoimhneil a bha a' gabhail tlachd ann a bhith a' cuideachadh dhaoine agus a bha gu math fialaidh leis na tiodhlacan aice.

Anns a' Ghrèig, chaidh Abundantia a chomharrachadh le Eirene, ban-dia na beairteis agus an t-soirbheachais. Bha i cuideachd gu tric air a comharrachadh le ban-dia beairteas Gallic,ris an canar Rosmerta. Bha a’ bhan-dia mòr-chòrdte cuideachd am measg gamblers ris an canadh iad ‘Lady Fortune’ neo ‘Lady Luck’.

Dleastanas Abundantia ann an Miotas-eòlas nan Ròmanach

7>Abudantia (c. 1630) le Peadar Paul Rubens. Fearann ​​​​Poblach.

Bha na Ròmanaich a’ creidsinn gun robh na diathan aca a’ gabhail smachd air a h-uile càil a bha a’ dol air adhart nam beatha agus, dìreach mar a bha ann am miotas-eòlas Greugach, bha dia no ban-dia Ròmanach aig a h-uile gnìomh agus dreuchd.

B’ e dreuchd Abundantia daoine bàsmhor a chuideachadh leis a h-uile càil co-cheangailte ri airgead agus soirbheachas ionmhais. Chuidicheadh ​​i daoine gus ceannach mòr a dhèanamh, a’ toirt buaidh orra agus gan stiùireadh gus an tasgaidhean agus an sàbhalaidhean a dhìon agus an ionmhas a làimhseachadh gu ciallach.

Bha cumhachd aig a’ bhan-dia cuideachd na draghan is draghan a bha air daoine mu airgead a thoirt air falbh. . Bha seo feumail oir chuidich i le bhith a’ cur às do àicheileachd nam beatha air sgàth draghan ionmhais. San dòigh seo, chan e a-mhàin gun tug i beairteas agus beairteas dhaibh, ach thug i cuideachd soirbheachas agus deagh fhortan dhaibh. Bhathar ag ràdh gun robh an cornucopia aice air a lìonadh le buinn agus gràn a bhiodh i uaireannan a' fàgail aig stairsnich dhaoine mar thiodhlac beag.

Abundantia agus an Cornucopia

A rèir Ovid, am bàrd Augustan, Abundantia a nochd ann an uirsgeul dia na h-aibhne Achelous. Bha an gaisgeach ainmeil Ghreugach, Heracles , air a’ chùis a dhèanamh air Achelous le bhith a’ reubadh fear de na h-adharcan aige. Na Naiads, a bha nan nymphs ann an Greugaismiotas-eòlas, ghabh e an adharc agus thionndaidh e gu bhith na Cornucopia agus thug e dha Abundantia a chleachdadh. Chan eil an seo ach aon dreach de thùs Cornucopia ach tha mòran uirsgeulan eile ann a tha a’ toirt diofar mhìneachaidhean.

Ann an cuid de chunntasan, bhathar ag ràdh gur e adharc Amaltheia a bh’ anns an Cornucopia, am gobhar dìomhair a thug Iupiter, an Dia nan speur, air a bhriseadh air falbh le innleachd. Gus comhfhurtachd a thoirt dha Amaltheia, thug Jupiter air cumail a ’lìonadh le biadh is deoch. Nas fhaide air adhart, chaidh an adharc a-steach do làmhan Abundantia ach chan eil e soilleir ciamar a thachair e. Tha cuid ag ràdh gun tug Jupiter dhi e airson a chleachdadh.

Adhradh Abudantia

Mar bhan-dia bheag, cha robh ach glè bheag de teampaill ann a bha gu sònraichte coisrigte do Abundantia. Rinn na Ròmanaich adhradh dhi le bhith a’ toirt seachad thabhartasan agus ag ùrnaigh rithe. Anns na tabhartasan aca bha bainne, mil, gruit, flùraichean, gràn agus fìon agus dh'ìobair iad cuideachd eòin agus beathaichean na h-ainm.

Anns a' chreideamh Ròmanach, bha còir aig gnè a' bheathaich a bha air an ìobairt a bhith a rèir gnè an ainmhidh. diadhachd d'an robh am beathach air a thairgse. Air sgàth seo, b’ e mart, agh, eun boireann, sìl no caora bhàn na h-ìobairtean a chaidh a dhèanamh do Abundantia.

Taisbeanaidhean Abundantia

Bha ban-dia a’ phailteis agus an t-soirbheachais air a sealltainn air buinn Ròmanach a chaidh fhoillseachadh anns an 3mh linn CE. Air na buinn, tha i air a dealbh na suidhe air cathair le na samhlaidhean ainmeil aice, an Cornucopia,a tha i a' cumail no a' toirt beagan a bharrachd gus am beairteas a thoirt a-mach. Tha i uaireannan air a sealltainn air buinn le cluasan cruithneachd agus aig amannan eile, tha i na seasamh air prow bàta, a’ riochdachadh ceannsachadh Ìmpireachd na Ròimhe thall thairis.

Gu h-aithghearr

B’ e ban-dia bheag ann am miotas-eòlas nan Ròmanach a bh’ ann am Abundantia, ach b’ i aon de na diadhan as mòr-chòrdte a bh’ aig a’ phantheon Ròmanach. Thug na Seann Ròmanaich urram dhi oir bha iad a' creidsinn gun do lughdaich i na h-iomagainean aca agus gun do chuidich i iad ann an amannan duilich ionmhais.