An samhladh iongantach de shreathan Keys

  • Roinn Seo
Stephen Reese

Fad ar beatha, tha e coltach gu bheil sinn daonna an-còmhnaidh a’ ruith às deidh iuchraichean – an iuchair gu cridhe paramour; an iuchair don chiad dachaigh againn, ar ciad chàr, ar ciad ghnothach; an iuchair gu gliocas, soirbheachadh, agus sonas; agus aig a' cheann thall, an iuchair gu beatha shàsaichte.

Gu fiosaigeach, cha robh mì-chinnt sam bith ann a-riamh mu dè as urrainn iuchraichean a dhèanamh: bidh iad a' fosgladh ghlasan, dorsan, trannsaichean, seòmraichean, agus fiù 's earrannan cuibhrichte ann an leabharlannan. Ach, air sgàth a h-uile rud as urrainn dhaibh fhosgladh (agus dùnadh) thathas a’ smaoineachadh gu bheil cumhachd mòr aig na h-innealan beaga, glic seo taobh a-muigh an adhbhair aca anns an t-seadh litireil.

Gu samhlachail, bidh iuchraichean an-còmhnaidh co-cheangailte ri clachan-mìle ùra, carragh-cuimhne. coileanaidhean, agus mòran a bharrachd. San artaigil seo, tha sinn a’ toirt sùil air na riochdachaidhean samhlachail as mòr-chòrdte de iuchraichean.

  • Siombail de Thòiseachadh Ùra/Eadar-ghluasadan

Leis gu bheil iuchraichean gan cleachdadh gus rudan fhuasgladh, tha iad a’ riochdachadh fosgladh àiteachan agus euchdan a bha glaiste roimhe seo no a-mach à ruigsinneachd. Mar eisimpleir, nuair a bhios Girl Scout ‘ceumnachadh’ bho aon ìre gu ìre nas àirde, gheibh i iuchair airgid fhad ‘s a tha an ceannard ag ràdh:

Bheir mi dhut iuchair airgid, a tha a’ samhlachadh gu bheil thu a’ feuchainn ris na dorsan fhosgladh gu Cadette Girl Scouts fhad ‘s a thòisicheas tu ag obair air an Duais Ceannas Airgid agus Airgid. Cuir ort e mar shamhla gu bheil thu a’ dol tron ​​doras gu fear ùreòlasan far am faigh thu tuigse air do fhèin-luach agus do phearsantachd fhèin.

Tha mòran dhiadhan agus chreutairean miotasach mar an ceudna air an sealltainn le iuchraichean, nam measg an dia Ròmanach dà-aghaidh Janus , agus an dèidh sin tha a’ chiad mhìos den bhliadhna air ainmeachadh. Mar sin, tha Janus a’ riochdachadh a’ ghluasaid gu bliadhna ùr, a tha an uair sin a’ riochdachadh tòiseachadh ùr.

Mar dhia miotasach toiseach-tòiseachaidh agus eadar-ghluasad, tha e tric air a tharraing le iuchair. Tha an aon rud fìor airson Anubis , dia bàis na h-Èiphit. A’ cleachdadh na h-iuchraichean aige, thathar ag ràdh gu bheil an diadhachd le ceann seacail a’ cuideachadh anaman eadar-ghluasad bho am beatha thalmhaidh gu fois shìorraidh san fho-shaoghal.

  • Siombail na Saorsa<8

Le bhith a’ cumail grèim air iuchair, gu h-àraidh cnàimhneach no prìomh iuchair, tha sin a’ sealltainn saorsa rud sam bith a tha duine ag iarraidh a dhèanamh a dhèanamh, agus a dhol ge bith càite a bheil duine airson a dhol. B’ àbhaist do bhailtean-mòra le ballachan àrsaidh a bhith a’ taisbeanadh ‘iuchrach a’ bhaile-mhòir’ samhlachail air aoighean agus luchd-còmhnaidh cliùiteach gus an saorsa gun samhail aca a bhith a’ cuairteachadh a’ bhaile agus a dhol a-steach no fhàgail mar a thogras iad.

Chaidh an traidisean seo a ghiùlan thairis chun an latha an-diugh, leis gu bheil dùthchannan leithid na Stàitean Aonaichte fhathast a’ taisbeanadh iuchair sgeadachail coltach ris airson urram a thoirt don t-seann traidisean.

Ann an iomadh suidheachadh, is e iuchair a th’ ann gum feum a h-uile duine a bhith saor bho bhith air a cheangal no air a phrìosanachadh, agus is e sin as coireach gu bheil e na shamhla aithnichte airson saorsa.

  • Siombail deÙghdarras

A bharrachd air saorsa, faodaidh cumhachd neo ùghdarras sònraichte a bhith aig daoine urramach aig a bheil ‘iuchrach baile-mòr’ thairis air, a’ tighinn bhon traidisean a bhith a’ taisbeanadh iuchraichean baile-mòr fo shèist. mar dhearbhadh air gèill d'a fhear-buaidh.

Tha righrean, ìmpirean, agus rìogh- achd eile mar an ceudna air an taisbeanadh le 'iuchraichean seòmrach' toinnte agus toinnte mar shamhladh air an dìreadh gu suidheachadh cumhachd.

San latha an-diugh, mar as trice bidh sinn a’ giùlan iuchraichean falaichte ann am pòcaidean no purses, ach anns na seann làithean, bha luchd-giùlan a’ taisbeanadh iuchraichean gu follaiseach san aodach a-muigh aca mar shamhla air an inbhe aca mar dhaoine le ùghdarras. Bidh Ban-diùc Marlborough, mar eisimpleir, a’ caitheamh a h-iuchrach òir air a crios, gus a h-inbhe a thaisbeanadh.

Ann an Caitligeachd, tha iuchraichean cuideachd am measg nan samhlaidhean as trice a chleachdar. Tha am Pàp a' faighinn iuchraichean croise mar shuaicheantas air ùghdarras a' Phàpa.

  • Siombail Stiùbhardachd/Wardenship

Aig amannan, bidh an neach-giùlain aig chan eil an t-ùghdarras as àirde aig iuchraichean – chan eil annta ach an fheadhainn air a bheil stiùbhardachd no maor thairis air togalaichean agus rìoghachdan. Chan eil seo a’ ciallachadh nach eil iad cumhachdach, ge-tà, leis gu bheil Glèidheadair nan Iuchraichean fhathast na àite cliùiteach thar gach traidisean.

Hestia , an Celtic neach-gleidhidh iuchraichean, tighearnan thairis air solar, an cagailt, agus an dachaigh gus dèanamh cinnteach gum bi an teaghlach a’ ruith gu rèidh an-còmhnaidh.

Anns a’ Bhìoball, tha aon charactar ceangailtele iuchraichean bha Marta, piuthar Lasaruis agus Mhuire. Tha i an-còmhnaidh trang agus gu sìorraidh aoigheil mar naomh-taic mnathan-taighe, buidealairean, luchd-taighe, còcairean agus luchd-taighe.

Tha dlùth-cheangal ri feartan cumhachd agus stiùbhardachd mar thoradh air earbsa agus dìlseachd. Chan e coileanadh beag a th’ ann a bhith a’ faighinn earbsa ann an iuchair rìoghachd agus seilbh cuideigin eile agus tha e ag innse mu fhìor earbsa agus dìlseachd bhon riaghladair don luchd-obrach as earbsaiche aige.

Ann an Crìosdaidheachd, mar eisimpleir, b’ e Iosa an coileanadh as motha a rinn Peadar a' toirt dha iuchraichean rioghachd neimh, a' leigeadh leis a fosgladh suas do dhaoine air an robh e airidh, agus a dhùnadh air daoine nach airidh air beatha thar nan geatachan neamhnaid.

Ann an seagh nan romansach. , tha e gu bunaiteach a bhith a’ toirt earbsa do chuideigin le iuchair do chridhe neach cumhachd a thoirt dhaibh thairis ort, fhad ‘s a tha làn earbsa annta gun a bhith a’ cleachdadh a leithid de chumhachd gus do ghoirteachadh.

  • Siombail Eòlais

Chan e a-mhàin gu bheil iuchraichean a’ fosgladh dhorsan gu àiteachan, bidh iad a’ fosgladh dhorsan gu eòlas ùr cuideachd. Ann an Harry Potter, tha an doras gu seòmar cumanta Ravenclaw air fhosgladh le bhith a’ freagairt tòimhseachan, a’ sealltainn gur e eòlas, ann an iomadh suidheachadh, gu litearra an dòigh as fheàrr air saoghal ùr fhosgladh, aig a bheil freagairtean do cheistean neònach.

The great Tha dia Hindu, Morair Ganesh , gu tric co-cheangailte ri iuchraichean, agus tha fios gun gluais ecnapan-starra ann a bhith a’ fuasgladh slighe no eòlas ùr. Thathas ag iarraidh air a’ phrìomh ghiùlan Ganesh airson gliocas agus eòlas.

  • Siombail Fìrinn is Ceartais

Is e seòrsa sònraichte a th’ ann a bhith a’ fuasgladh na fìrinn de shoilleireachadh a bheir gu buil beairteas de rudan adhartach leithid ceartas. Tha dlùth-cheangal aig seo ri saorsa cuideachd, mar a tha air a mhìneachadh leis an abairt Cuiridh an fhìrinn saor thu.

Tri an t-samhlaidheachd seo, thathas a’ faicinn fìrinn mar an fhìor iuchair, às aonais sin iadsan a tha ceangailte chan urrainn breugan agus geallaidhean a bhith air an saoradh gu bràth.

  • A Sambol of Mystery

Air taobh flip an eòlais agus an t-soillseachaidh tha dìomhaireachd. Tha seo a 'bruidhinn ri nàdar glasan agus iuchraichean, anns nach urrainn a bhith feumail às aonais a chèile.

Tha a bhith a’ tighinn tarsainn air iuchair gun fhios dè a’ ghlas a dh’fhosglas i a’ riochdachadh dìomhaireachd, mar a thachras a bhith a’ tighinn tarsainn air doras no àite glaiste gun an iuchair a bhith aige.

  • Symbol of Success agus Cothrom

Chan e dìreach an diadhachd a th’ ann an Janus airson tòiseachadh ùr – tha e cuideachd a’ toirt seachad soirbheasan agus cothroman ùra. A bharrachd air an sin, air feadh an t-saoghail, thathas a’ cleachdadh iuchraichean cnàimhneach mar amulets, leis gu bheilear den bheachd gu bheil iad a’ toirt na h-aislingean as luachmhoire dha luchd-cleachdaidh. ìrean soirbheachais ùra. Mar sin, bidh prìomh sheun no seud-muineil air mòran dhaoine nuair a bhios iad a’ lorg obraichean no ag agallamhan airson gincothrom mar cholaiste chliùiteach no tagradh caidreachais.

Tha prìomh seunan mar an ceudna mar thiodhlacan a tha a’ tighinn gu aois a tha a’ comharrachadh fosgladh dhorsan gu dreuchdan soirbheachail agus cur-seachadan gaoil.

  • Siombail Gràdh

Mar as trice thathar a’ toirt iomradh air a bhith a’ buannachadh gaolan mar a bhith a’ lorg iuchair do chridhe. Anns na meadhan aoisean agus tràth san latha an-diugh, bha iuchair a bha crochte timcheall amhaich nighean òg a’ samhlachadh gur e maighdeann a bh’ innte agus nach deach bruidhinn rithe fhathast. Mar sin, b’ fheudar do luchd-bacaidh iuchair a cridhe a bhuannachadh, a bha, le samhlaidheachd, air a dìon gu dlùth timcheall a broilleach.

  • Siombail Beatha

Leis a’ mhòr-chuid de na h-uile nithean air an samhlachadh le iuchraichean, cha b’ urrainn an rud as cudromaiche a bhith ann ach beatha fhèin. Tha an samhla Èiphiteach de Ankh , airson aon, na sheòrsa de dh’ iuchrach toinnte, agus tha e air a chleachdadh gus an t-slighe gu beatha shìorraidh fhuasgladh.

A’ cuairteachadh

Tha cudromachd iongantach aig iuchraichean do bheatha dhaoine, sean is ùr. Fiù ‘s nuair a nochd teicneòlas leithid glasan fo smachd iomallach agus teicneòlas didseatach, tha coltas ann nach caill samhla iuchraichean a luach ann an cuimhne choitcheann dhaoine. Mar sin, seo gu bhith a’ lorg barrachd iuchraichean agus a’ fuasgladh nan rudan as fheàrr as urrainn beatha a thabhann.

'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.