Athena - ban-dia cogaidh agus gliocas Grèigeach

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    'S e ban-dia gliocas is cogadh Grèigeach a th' ann an Athena (com-pàirtiche Ròmanach Minerva ). Bha i air a mheas mar neach-taic agus neach-dìon mòran bhailtean, ach gu sònraichte Athens. Mar bhan-dia gaisgeach, mar as trice tha Athena air a shealltainn le clogaid agus a 'cumail sleagh. Tha Athena fhathast am measg nan diathan Grèigeach as urramaich.

    Sgeulachd Athena

    Bha breith Athena gun samhail agus gu math mìorbhuileach. Chaidh fàidheadaireachd a dhèanamh gun toireadh a màthair, an Titan Metis , breith air clann a bha na bu ghlice na an athair, Zeus . Ann an oidhirp casg a chuir air seo, rinn Zeus magadh air Metis agus shluig e i.

    Gan fhada às deidh sin, thòisich Zeus a’ faighinn ceann goirt mòr a lean air a’ phlàigh gus an do leum e agus dh’ òrduich e Hephaestus gèilleadh. a cheann fosgailte le tuagh gus am pian a lughdachadh. Thàinig Athena a-mach à ceann Sheus, air a sgeadachadh le armachd agus deiseil airson sabaid.

    Ged a bhathas air innse gum biodh Athena na bu ghlice na a h-athair, cha robh seo na chunnart dha. Gu dearbh, ann an iomadh cunntas, tha coltas gur e Athena an nighean as fheàrr le Zeus.

    Mhionnaich Athena gum fuiricheadh ​​​​i na ban-dia òigh, coltach ri Artemis agus Hestia . Mar thoradh air an sin, cha do phòs i a-riamh, bha clann aice no an sàs ann an cùisean gaoil. Ach, ged a tha cuid ga meas mar mhàthair do Erichthonius , cha robh innte ach a mhàthair-altraim. Seo mar a chaidh sinsìos:

    Bha Hephaestus, dia na ceàird agus an teine, air a tharraing gu Athena agus bha e airson a h-èigneachadh. Ach, dh'fhàillig an oidhirp aige, agus theich i bhuaithe le tàmailt. Bha an seamhan aige air tuiteam air a sliasaid, agus thiormaich i le pìos clòimhe agus thilg i air falbh e air an talamh. Mar so rugadh Erichthonius o'n talamh, Gaia . Às deidh don bhalach a bhith air a bhreith, thug Gaia dha Athena gus coimhead às a dhèidh. Chuir i am falach e agus thog i suas mar mhàthair-altraim e.

    Gu h-ìosal tha liosta de na taghaidhean as fheàrr aig an neach-deasachaidh anns an robh ìomhaigh Athena.

    Togaidhean as fheàrr bhon neach-deasachaidhHelcee Handmade Alabaster Athena Statue 10.24 ann an Faic Seo an seoAmazon.comAthena - Ban-dia Gliocas Ghreugach Agus Cogadh le Ìomhaigh comhachag Faic Seo an seoAmazon.comJFSM INC Athena - Ban-dia Gliocas Ghreugach agus Cogadh le Comhachag. .. Faic Seo an seoAmazon.com Chaidh ùrachadh mu dheireadh air: 23 Samhain, 2022 12:11m

    Carson a chanar Pallas Athenaie ri Athena?

    Is e aon de na h-ainmean aig Athena Pallas, a tha a’ tighinn bhon fhacal Ghreugais airson a bhranndadh (mar ann an armachd) neo bho fhacal ceangail a’ ciallachadh boireannach òg. Co-dhiù, tha uirsgeulan connspaideach air an cruthachadh gus mìneachadh carson a chanar Pallas ri Athena.

    Ann an aon uirsgeul, bha Pallas na charaid dlùth òige dha Athena ach aon latha mharbh i e le tubaist ann an sabaid càirdeil maids. Ann an eu-dòchas mu na thachair, thug Athena ainm mar chuimhneachan air. Tha sgeulachd eile ag innse sinB' e Gigante a bh' ann am Pallas, a mharbh Athena sa bhlàr. Chrath i an uair sin dheth a chraiceann agus thionndaidh i gu bhith na chleòc a bhiodh oirre gu tric.

    Athena mar Bhan-dia

    Ged a bha i air a h-ainmeachadh gu neo-chrìochnach glic, sheall Athena cho neo-fhaicsinneach agus cho neo-fhaicsinneach a bha na Greugaich air fad. diathan air an taisbeanadh aig aon àm no àm eile. Bha i buailteach do eud, fearg agus bha i farpaiseach. Tha na leanas nan uirsgeulan mòr-chòrdte co-cheangailte ri Athena agus a’ taisbeanadh na feartan sin.

    • Athena vs. Poseidon
    • Co-fharpais eadar Athena agus Poseidon airson Seilbh na h-Aithne (1570an) – Cesare Nebbia

      Ann am farpais eadar Athena agus Poseidon , dia nan cuantan os cionn cò a bhiodh na neach-taic don bhaile Athens, dh’aontaich an dithis gun toireadh iad gach fear tiodhlac dha muinntir Athens. Bhiodh rìgh na h-Aithne a' taghadh an tiodhlac a b' fheàrr agus bhiodh an tabhartaiche na neach-taic.

      Bhathar ag ràdh gun do chuir Poseidon a thriantanach dhan t-salachar agus gun dàil thàinig fuaran uisge-salainn beò às an àite an robh talamh tioram roimhe. . Chuir Athena, ge-tà, craobh ollaidh an tiodhlac a thagh rìgh na h-Aithne mu dheireadh, oir bha a’ chraobh na bu fheumaile agus bheireadh i ola, fiodh agus measan dha na daoine. Bha Athena air ainmeachadh às deidh sin mar neach-taic na h-Aithne, a chaidh ainmeachadh às a dèidh.

      • Athena agus Breith Paris

      Paris, Trojan phrionnsa, chaidh iarraidh air taghadh còam fear a bu bhrèagha eadar na ban-diathan Aphrodite , Athena, agus Hera . Cha b' urrainn do Phàras taghadh oir fhuair e iad uile brèagha.

      Dh'fheuch a h-uile ban-diathan an uairsin ri brìb a thoirt dha. Thairg Hera cumhachd thairis air Àisia agus an Roinn Eòrpa gu lèir; Thairg Aphrodite dha am boirionnach a b' àillidh, Eilidh air thalamh, r'a pòsadh ; agus thairg Athena cliù agus glòir anns a' bhlàr.

      Roghnaich Paris Aphrodite, mar sin a' cur feirge air an dà bhan-dia eile a bha an uair sin a' taobhadh ris na Greugaich an aghaidh Phàras anns a' Chogadh Trojan, a dh'fhaodadh a dhol air adhart gu bhith na bhlàr fuilteach a mhair deich bliadhna agus bha cuid de na gaisgich as motha sa Ghrèig an sàs ann, nam measg Achilles agus Ajax.

      • Athena vs. Arachne

      Bha Athena a’ farpais an aghaidh a' mharbh Arachne ann am farpais fighe. Nuair a bhuail Arachne i, sgrios Athena sàr-bhrat Arachne ann an rage. Na h-eu-dòchas, chroch Arachne i fhèin ach chaidh a toirt air ais beò le Athena nuair a thionndaidh i gu bhith na chiad damhan-allaidh a-riamh.

      • Athena Against Medusa

      B’ e bàsmhor brèagha agus tarraingeach a bh’ ann am Medusa air an robh farmad aig Athena. Chaidh Poseidon, bràthair-athar Athena agus dia na mara, a tharraing gu Medusa agus bha e ga iarraidh, ach theich i bho na h-adhartasan aige. Ruith e agus mu dheireadh dh'èignich e i ann an Teampall Athena.

      Airson na h-ìobairt seo, thionndaidh Athena Medusa gu bhith na uilebheist falaichte, gorgon. Tha cuid de chunntasan ag ràdh gun do thionndaidh iTha peathraichean Medusa, Stheno agus Euryale a-steach gu gorgons cuideachd airson feuchainn ri Medusa a shàbhaladh bho bhith air a h-èigneachadh.

      Chan eil e soilleir carson nach do rinn Athena peanas air Poseidon - 's dòcha air sgàth' s gur e bràthair-athar a bh' ann agus dia cumhachdach . co-dhiù, tha coltas gu bheil i ro chruaidh a dh'ionnsaigh Medusa. Chuidich Athena an dèidh sin Perseus agus e a’ feuchainn ri Medusa a mharbhadh agus a chur an ceann, le bhith a’ toirt dha sgiath umha snasta a leigeadh leis sùil a thoirt air faileas Medusa an àite a bhith dìreach oirre.

      • Athena vs Ares

      Tha Athena agus a bràthair Ares le chèile os cionn cogaidh. Ach, ged a tha iad an sàs ann an raointean coltach ris, cha b’ urrainn dhaibh a bhith nas eadar-dhealaichte. Tha iad a' riochdachadh dà thaobh eadar-dhealaichte de chogadh agus de bhlàr.

      Tha Athena ainmeil airson a bhith glic agus tuigseach ann an cogadh. Tha i innleachdach agus a’ dèanamh cho-dhùnaidhean air an dealbhadh gu faiceallach, a’ nochdadh feartan ceannardas tuigseach. An coimeas ri a bràthair Ares, tha Athena a’ riochdachadh dòigh nas smaoineachail agus nas ro-innleachdail air còmhstri fhuasgladh, seach dìreach cogadh air sgàth cogaidh.

      Air an làimh eile, tha Ares ainmeil airson brùidealachd làidir. Tha e a’ riochdachadh na taobhan àicheil agus aineolach den chogadh. Is e seo as coireach gur e Ares am fear as lugha de ghràdh dha na diathan agus bha eagal agus mì-thoileachas air na daoine. Bha gràdh agus urram air Athena, le mortals agus diathan. Bha an còmhstri aca cho mòr is gun do chuir iad taic ri gach taobh aig àm a’ Chogaidh Trojan.

      Athena’sSamhlaidhean

      Tha grunn shamhlaidhean co-cheangailte ri Athena, nam measg:

      • Comhachagan - Tha comhachagan a’ riochdachadh gliocas agus furachaileachd, feartan co-cheangailte ri Athena. Bidh iad cuideachd comasach air faicinn air an oidhche nuair nach urrainn do dhaoine eile, a’ samhlachadh a lèirsinn agus a smaoineachadh breithneachail. Is e comhachagan am beathach naomh aice.
      • Aegis – Tha seo a’ toirt iomradh air sgiath Athena, a’ samhlachadh a cumhachd, a dìon agus a neart. Tha an sgiath air a dèanamh le craiceann gobhar agus air a sealltainn tha ceann Medusa , an t-uilebheist a chaidh a mharbhadh le Perseus.
      • Craobhan Olive – Tha geugan ollaidh air a bhith co-cheangailte o chionn fhada ri sìth agus Athena. A bharrachd air an sin, thug Athena craobh ollaidh do bhaile-mòr Athena - tiodhlac a thug i mar neach-taic a’ bhaile.
      • Armor - Tha Athena na ban-dia gaisgeil, a’ samhlachadh ro-innleachd innleachdach agus dealbhadh faiceallach ann an cogadh. Tha i gu tric air a sealltainn le armachd agus armachd a’ giùlan, leithid sleagh agus clogaid oirre.
      • Gorgoneion - Amulet sònraichte a tha a’ nochdadh ceann gorgon monstrous. Le bàs an gorgon Medusa agus cleachdadh a cinn mar armachd chumhachdach, fhuair ceann gorgon cliù mar amulet le comas dìon. Bhiodh Athena gu tric a’ caitheamh gorgoneion.

      Bha Athena fhèin a’ samhlachadh gliocas, misneachd, gaisgeachd agus innleachdas, gu sònraichte ann an cogadh. Tha i cuideachd a 'riochdachadh ciùird. Tha i na neach-taic do luchd-obrach fighe agus meatailtagus thathas a’ creidsinn gun cuidich e luchd-ciùird gus an armachd as làidire agus na buill-airm as cunnartaiche a chruthachadh. A bharrachd air an sin, thathar a’ creidsinn gun do chruthaich i am pìos, an t-srian, an carbad-eiridinn agus an carbad.

      Athena Ann an Miotas-eòlas nan Ròmanach

      Ann am miotas-eòlas Ròmanach, canar Minerva ri Athena. Is e Minerva ban-dia gliocas agus cogadh ro-innleachdail na Ròimhe. A bharrachd air an seo, tha i na sponsair air malairt, na h-ealain, agus ro-innleachd.

      Tha mòran de na h-uirsgeulan a chaidh a thoirt don neach Grèigeach aice, Athena, air an toirt a-null gu miotas-eòlas Ròmanach. Mar thoradh air an sin, faodar Minerva a mhapadh gu dìreach air Athena leis gu bheil iad a’ roinn mòran de na h-aon uirsgeulan agus feartan. ann an dealbhan ceramic. Mar as trice tha i air a sgeadachadh le armachd mar shaighdear fireann, sònraichte airson gun do chuir seo cùl ri mòran de na dreuchdan gnè timcheall air boireannaich aig an àm.

      Cha robh Athena a’ còrdadh ri mòran de sgrìobhadairean tràth Crìosdail. Bha iad a 'creidsinn gu robh i a' riochdachadh a h-uile rud a bha gràineil mu phàganachd. Bhiodh iad gu tric ag ràdh rithe mar neo-mhodhail agus mì-mhoralta . Aig a' cheann thall ge-tà, anns na Meadhan Aoisean, ghabh an Òigh urramach Moire mòran de na feartan co-cheangailte ri Athena a-steach leithid a bhith a' caitheamh an Gorgoneion, a bhith na maighdeann-cogaidh, a bharrachd air a bhith air a shealltainn le sleagh.

      Sandro Botticelli – Pallade e il centauro(1482)

      Rè an Ath-bheothachaidh, thàinig Athena air adhart gu bhith na neach-taic dha na h-ealain a bharrachd air oidhirp dhaonna. Tha i ainmeil anns an dealbh aig Sandro Botticelli: Pallas and the Centaur . Anns an dealbh, tha Athena a’ greimeachadh air falt ceudaur, a thathar an dùil a thuigsinn mar am blàr maireannach eadar diomhanas (Athena) agus ana-miann (an ceudaur).

      Athena In Modern Times

      Anns an latha an-diugh, tha samhla Athena air a chleachdadh air feadh an t-saoghail an Iar gus saorsa agus deamocrasaidh a riochdachadh. Tha Athena cuideachd na neach-taic aig Colaiste Bryn Mawr ann am Pennsylvania. Tha iomhaigh dhith 'na seasamh san togalach aca san Talla Mhòir agus oileanaich a' tighinn thuige gus na tabhartasan aice fhàgail mar dhòigh air deagh fhortan iarraidh nan deuchainnean neo maitheanas iarraidh airson briseadh sam bith de dhualchasan eile na colaiste.

      An latha an-diugh Tha Wicca buailteach a bhith a 'faicinn Athena mar phàirt urramach den Bhan-dia. Tha cuid de Wiccans fiù 's a' dol cho fada 's a' creidsinn gun urrainn dhi an comas sgrìobhadh agus conaltradh a thoirt gu soilleir dhaibhsan a tha ag adhradh dhi mar shamhla air a fàbhar.

      Athena Facts

      1. Athena B' i Ban-dia a' Chogaidh agus an tè a bu ghlice, na bu ghlice, an coimeas ri Ares, Dia a' Chogaidh.
      2. 'S e Minerva a bha co-ionann rithe anns na Ròmanach.
      3. 'S e facal a th' ann am Pallas gu tric air a thoirt do Athena.
      4. B’ i leth-phiuthar Hercules, am fear a bu mhotha de na gaisgich Ghreugach.
      5. ’S iad Zeus agus Metis neo Zeus pàrantan Athena.leatha fhèin, a rèir an tobair.
      6. Dh'fhan i na leanabh a b' fheàrr le Zeus ged a bhathar a' creidsinn gu robh i na bu ghlice.
      7. Cha robh clann aig Athena agus cha robh com-pàirtichean aice.
      8. 'S e fear a bh' innte. de na trì ban-diathan maighdeann – Artemis, Athena agus Hestia
      9. Bhathas a’ smaoineachadh gun robh Athena a’ taobhadh ris an fheadhainn a chleachd seòltachd agus tuigse.
      10. Chaidh a chomharrachadh gu robh Athena truacanta agus fialaidh, ach tha i cuideachd borb, neo-thruacanta, neo-eisimeileach, neo-thròcaireach, corrach agus dìoghaltas.
      11. Is e am Parthenon air Acropolis Athenian sa Ghrèig an teampall as ainmeile aig Athena.
      12. Tha Athena air ainmeachadh ann an Leabhar XXII den Iliad mar a bhith ag ràdh ri Odysseus. gaisgeach Grèigeach) Gus gàire a dhèanamh air do nàimhdean – dè an gàire as binne a dh’ fhaodadh a bhith ann na sin?

      A’ cuairteachadh

      Tha a’ bhan-dia Athena a’ riochdachadh neach smaoineachail, tomhaiste dluth do na h-uile nithibh. Tha i a’ cur luach air an fheadhainn a chleachdas eanchainn thairis air brawn agus gu tric a’ toirt fàbhar sònraichte do luchd-cruthachaidh leithid luchd-ealain agus ceàrdan meatailt. Thathas fhathast a’ faireachdainn an dìleab aice mar shamhla air fiosrachadh borb an-diugh leis gu bheil i fhathast air a sealltainn ann an ealan agus ailtireachd.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.