Tr feadh eachdraidh, tha daoine air a bhith buailteach a bhith a’ faicinn bun-bheachdan eas-chruthach, gan dèanamh nas so-fhaicsinneach sa phròiseas. Bho thoiseach an ama, bhiodh daoine gu tric a’ mìneachadh nam bun-bheachdan no na beachdan sin tro dhiofar dhiathan is bhan-dia. Is e eòlas agus gliocas cuid de na bun-bheachdan as eas-chruthach, agus am measg nan comharran as luachmhoire agus as urramaich, agus mar sin gu nàdarra bha grunn dhiadhan co-cheangailte ri mòran chultaran. San artaigil seo, bheir sinn sùil nas mionaidiche air cuid de na ban-diathan gliocas agus eòlais as fhollaisiche air feadh an t-saoghail.

Athena

Ann an seann chreideamh na Grèige, Athena bha i 'na ban-dia gliocais, 'na ceaird tighe, agus 'na cogaidh, agus 'na leanabh a b' fhearr le Zeus. Am measg nan diathan Oiliompaiceach uile, b' ise an tè a bu ghlice, a bu ghaisge, agus a bu chumhachdaiche.

A rèir na h-uirsgeul, rugadh i làn fhàs a-mach à clàr Zeus ', an dèidh dha breith. shluig e Metis, a bha trom le Athena. Mar dhiadhachd òigh, cha robh clann aice, agus cha robh i riamh pòsta. Tha grunn epithets air an cur rithe, leithid Pallas , a’ ciallachadh nighean , Parthenos , a’ ciallachadh virgin , agus Promachos , a tha a’ ciallachadh cogaidh agus a’ toirt iomradh air cogadh dìon, gràdh-dùthcha, agus ro-innleachdail, seach ionnsaigh.

Bha dlùth cheangal aig a’ bhan-dia ri baile-mòr Athens, a chaidh ainmeachadh às a dèidh aon uair 's gun do thagh muinntir Attica i gu bhith na neach-taic dhaibh. Teampall naChaidh Parthenon, a chaidh a thogail sa 5mh linn BCE, a choisrigeadh dhi, agus, chun an latha an-diugh, tha e fhathast mar an teampall as fhollaisiche den acropolis.

Benzaiten

Ann am miotas-eòlas Iapanach , Tha Benzaiten, ris an canar cuideachd Benten, na ban-dia gliocas Buddhist, air a bhrosnachadh le ban-dia Hindu eòlas agus gliocas, Saraswati. Tha a 'bhan-dia cuideachd co-cheangailte ris a h-uile càil a tha a' sruthadh agus an lùth sruthadh, a 'gabhail a-steach ceòl, eloquence, faclan, agus uisge. Tha pàirt chudromach aice ann an Lotus Sutra , aon de na teacsaichean Bùdachais Mahayana as sine agus as urramaich. Gu math coltach ris an fhear a bh’ ann roimhe Saraswati, thathas gu tric a’ sealltainn a’ bhan-dia a’ cluich lute traidiseanta Iapanach, ris an canar biwa .

A rèir beul-aithris, bha Benzaiten an urra ri cruthachadh Eilean Enoshima gus dràgon mara a chuir air falbh le còig cinn a bha a' cur dragh air beatha muinntir Bàgh Sagami. Tha cuid de na dreachan den uirsgeul ag ràdh gun do phòs i eadhon an dràgon nuair a gheall e atharrachadh agus a bhith a 'toirt ionnsaigh air a ghiùlan ionnsaigheach. Mar thoradh air an sin, bha naomh-chomhan Eilean Enoshima uile coisrigte don diadhachd seo. Thathas a-nis gam faicinn mar àite gaoil, far am bi càraidean a’ dol a sheinn clag gaoil no a’ postadh ema pinc, no bòrd ùrnaigh fiodha, le cridheachan orra.

Danu

Ann am miotas-eòlas Ceilteach, b’ e Danu , ris an canar cuideachd Dana agus Anu, ban-dia a’ ghliocais, an inntleachd, an inntleachd, an torachais agus na gaoithe. Tha an t-ainm aice a’ tighinn bhonseann fhacal Èireannach dan, a’ ciallachadh bàrdachd, gliocas, eòlas, ealain, agus sgil.

Mar an diadhachd Cheilteach as sine, bha Danu air a mheas mar mhàthair ban-dia na Talmhainn agus diathan Èireannach, a’ riochdachadh prionnsapal boireann. Tha i mar as trice co-cheangailte ri Tuatha Dé Danann, na Daoine no Clann Danu, a’ bhuidheann de shìthichean agus chreutairean diadhaidh aig a bheil sgilean draoidheachd. Mar bhan-dia cumhachdach a' ghliocais, bha dreuchd neach-teagaisg aig Danu agus thug i mòran de na sgilean aice dhan cuid chloinne.

Bha a' bhan-dia gu tric co-cheangailte ri aibhnichean cuideachd, a' daingneachadh a cuid torachais agus a h-uallach airson pailteas agus toradh na tìrean. Tha i glè choltach ri ban-dia Cheilteach eile, Brigid, agus tha cuid dhen bheachd gu bheil an dà dhiadhachd mar an ceudna.

Isis

San seann Èiphit, Isis , ris an canar cuideachd Eset no Aset, ban-dia gliocais, leigheis, torachais, pòsadh, agus draoidheachd. Anns an Èiphit, bha i gu tric co-cheangailte ri Sekhmet, agus anns a’ Ghrèig, bha i air a h-aithneachadh le Athena.

Thug mòran de sheann bhàird is ùghdaran an t-ainm oirre The Wise Woman. Ann an aiste mu Isis agus an duine aice Osiris , thug Plutarch iomradh oirre mar neach air leth glic agus thug i air a leannan gliocas agus feallsanachd. Anns an Turin Papyrus, seann làmh-sgrìobhainn Èipheiteach, bha i air a shealltainn mar neach seòlta agus deas, agus na bu mhotha na diadhachd sam bith eile. Bha Isis cuideachd gu tric co-cheangailte ri cungaidh-leigheis, slànachadh, agus draoidheachd, leis a’ chumhachdtinneas sam bith a leigheas agus na mairbh a thoirt air ais beò.

Metis

Ann am beul-aithris na Grèige, b' e Metis ban-dia gliocas an t-saoghail, deagh chomhairle, gliocas, planadh, agus seòltachd. Faodar a h-ainm eadar-theangachadh mar sgil , craft , neo gliocas . B' i nighean Thetis agus Oceanus agus b'i a' chiad bhean aig Zeus.

Nuair a bha i trom le Athena, thionndaidh Zeus Metis gu bhith na chuileag agus dh'ith e i air sgàth na fàisneachd a rinn fear den chloinn aige bheireadh e a righ-chaithir. Air an adhbhar seo, bhathas den bheachd gur e ban-dia gun mhàthair a bh’ ann an Athena, agus chan eil gin de na seann uirsgeulan agus sgeulachdan a’ toirt iomradh air Metis. An àite sin, b’ e Zeus am fear leis an tiotal Mêtieta , a tha a’ ciallachadh An Comhairliche Glic.

A rèir cuid de mhiotasan, b’ e Metis am prìomh chomhairliche aig Zeus, a’ toirt comhairle dha ann an cogadh an aghaidh athar, Cronus . B' e Metis a thug an deoch draoidheil do Zeus, a bheireadh air Cronus a-rithist na peathraichean eile aig Zeus ath-bheothachadh.

Minerva

B' e Minerva an t-seann dhiadhachd Ròmanach co-cheangailte ri gliocas, obair-làimhe, ealain, dreuchd, agus mu dheireadh cogadh. Bha na seann Ròmanaich co-ionann rithe ri ban-dia gliocas is cogaidh na Grèige, Athena.

Ach, eu-coltach ri Athena, bha Minerva an toiseach co-cheangailte sa mhòr-chuid ri obair-taighe agus fighe, agus cha b’ ann cho mòr ri cogadh is blàr. Ach timcheall air a’ 1d linn AD, dh’fhàs an dà dhiadhachd gu tur eadar-mhalairteach, agus dreuchd Minerva mardh'fhàs ban-dia cogaidh na bu fhollaisiche.

Chaidh adhradh a dhèanamh air Minerva mar phàirt den triad Capitoline, còmhla ri Juno agus Jupiter. Anns an Ròimh, chaidh naomh-chobhan Aventine a choisrigeadh dhi, agus b 'e seo an t-àite far am biodh guilds de luchd-ciùird, bàird, agus cleasaichean a' cruinneachadh. B’ e an cultair a bu làidire ri linn riaghladh an ìmpire Domitian, a thagh i mar a bhan-dia-taic agus na neach-dìon sònraichte aige.

Nisaba

Is e Nisaba, ris an canar cuideachd Nidaba agus Naga, an Bana-dia Sumerian gliocas, sgrìobhadh, conaltradh, agus sgrìobhaichean nan diathan. Faodar a h-ainm eadar-theangachadh gu Ise a tha a’ teagasg nan laghan no na h-òrduighean diadhaidh . A rèir an uirsgeul, dh'innlich a 'bhan-dia litearrachd gus am b' urrainn dhi laghan diadhaidh agus cùisean eile a chur an cèill don chinne-daonna. Bha i gu tric co-cheangailte ri ban-dia gliocas na h-Èiphit, Seshat.

Anns na sgìrean tuathanachais timcheall air an t-seann abhainn Euphrates faisg air baile-mòr Uruk, bha Nisaba cuideachd air a adhradh mar bhan-dia gràin agus cuilc. Bha i air aon de na diadhan as cliùitiche air feadh Mesopotamia agus bha i gu tric air a sealltainn mar bhoireannach òg le stoidhle òir no peansail agus a’ sgrùdadh speur rionnagach air a sgrìobhadh air clàr crèadha.

Saraswati

Is e Saraswati ban-dia Hindu gliocas, cruthachalachd, inntinn agus ionnsachadh. Tha i cuideachd air a mheas mar adhbhar brosnachaidh airson diofar ealain, a’ gabhail a-steach bàrdachd, ceòl, dràma agus saidheans. Tha an t-ainm aice a’ tighinn bho dhàFaclan Sanskrit – Sara , a’ ciallachadh essence , agus Swa , a tha a’ ciallachadh thu fhèin . Mar sin, tha a’ bhan-dia a’ riochdachadh brìgh no spiorad an duine fhèin.

Mar bhan-dia an eòlais agus an ionnsachaidh, tha i gu sònraichte a’ faighinn urram bho oileanaich agus tidsearan. Gu inntinneach, tha Saraswati a’ riochdachadh an dà chuid ionnsachadh (am pròiseas airson eòlas fhaighinn) a bharrachd air an eòlas fhèin. Tha i a’ nochdadh a’ bheachd nach fhaighear fìor eòlas ach tro phròiseas ionnsachaidh.

Tha Sarawati gu tric air a nochdadh mar aodach geal agus na suidhe air lotus geal. Tha ceithir gàirdeanan aice - tha dithis a 'cluich ionnsramaid coltach ri lute, ris an canar an veena, agus tha mala (rosary) air an treas gàirdean agus tha leabhar aig a' cheathramh a tha a 'samhlachadh a h-ealain, a bunait spioradail agus a h-inntinn. Tha an ìomhaigh aice a 'nochdadh purity agus serenity. Ann an Rig Veda, tha i na diadhachd cudromach co-cheangailte ri uisge sruthadh no lùth agus tha i aithnichte le mòran ainmean: Brahmani (saidheans), Vani agus Vachi (sruth ceòl is cainnt); agus Varnesvari (sgrìobhadh no litrichean).

Seshat

San t-seann Èiphit, b’ e ban-dia a’ ghliocais, sgrìobhaidh, eòlais, tomhais, ùine a bh’ ann an Seshat agus bhathas tric a’ toirt iomradh air mar Riaghladair nan Leabhraichean. Bha i pòsda ri dia Eiphiteach a' ghliocais agus an eòlais, Thoth , agus bha iad le chèile air am meas mar phàirt seisein no na sgrìobhaichean diadhaidh.

Seshat air a nochdadh mar bu trice mara’ caitheamh èideadh lom-shìmplidh còmhdaichte le craiceann panther. Bhiodh i cuideachd a’ caitheamh ball-cinn le adhaircean, rionnag air an robh a h-ainm sgrìobhte a bharrachd air rib-pailme snaighte a bha a’ samhlachadh dol seachad ùine.

Bhathas a’ creidsinn gun robh a’ bhan-dia na h-eòlaiche ann a bhith a’ leughadh nan rionnagan rionnagach. agus planaidean. Bha cuid den bheachd gun cuidich i am pharaoh ann an deas-ghnàth A’ sìneadh a’ chorda , a bha a’ gabhail a-steach tomhais speurail airson na h-ionadan teampaill a b’ fheàrr.

Snotra

Snotra, an seann fhacal Lochlannach airson B' i glic neo glic , ban-dia a' ghliocais, na fèin-smachd, agus a' ghliocais. A rèir cuid de sgoilearan, ghabhadh am facal snotr a chleachdadh airson cunntas a thoirt air fir is boireannaich ghlic.

Chan eil iomradh air a’ bhan-dia ach anns a’ chruinneachadh de mhiotasan Lochlannach air a bheil Prose Edda, a sgrìobh Snorri Sturluson ann an an 13mh linn. An sin, tha i air aon de na sia buill deug anns a’ phrìomh phantheon Lochlannach, an Aesir. Tha i air a dealbh mar neach modhail agus glic, agus air a faicinn mar bhan-dia dìon a’ phrionnsapail boireann.

Sophia

A’ tòiseachadh ann am miotas-eòlas Grèigeach, b’ i Sophia ban-dia gliocas spioradail agus chaidh ainmeachadh mar an Màthair Dhiadhaidh neo Boireann Naomh . Tha an t-ainm Sophia a’ ciallachadh gliocas. Bha a’ bhan-dia na ìomhaigh follaiseach ann an siostam creideas Chrìosdaidhean Gnostic den 1mh linn, a chaidh ainmeachadh mar heretics le creideamh monotheistic agus patriarchal anns a’ 4mh linn.linn. Ach, bha mòran leth-bhreacan den t-soisgeul aca falaichte san Èiphit, ann am fàsach Nag Hammadi, agus chaidh an lorg ann am meadhan an 20mh linn.

San t-Seann Tiomnadh, tha mòran iomraidhean falaichte air a’ bhan-dia, far a bheil iomradh oirre leis an fhacal gliocas . Tha an t-ainm aice eòlach air sgàth na h-eaglaise ann an Constantinople, ris an canar Hagia Sophia, a chaidh a thogail le Crìosdaidhean an Ear anns an 6mh linn CE gus urram a thoirt don bhan-dia. Anns a’ chànan Ghreugach, tha hagia a’ ciallachadh naomh neo naomh , agus b’ e tiotal a thugadh do bhoireannaich ghlic nas sine mar chomharra air spèis. Nas fhaide air adhart, chaidh brìgh an fhacail a thruailleadh agus chaidh a chleachdadh airson iomradh a thoirt air boireannaich nas sine ann an solas àicheil mar cailleach .

Tara

Ann am Buddhism Tibetach, tha Tara na dhiadhachd cudromach co-cheangailte ri gliocas. Is e Tara am facal Sanskrit, a’ ciallachadh rionnag , agus tha mòran ainmean air a’ bhan-dia, nam measg Am Fear a bhios a’ connsachadh a h-uile beatha, an neach-cruthachaidh màthaireil truacanta, Am Fear Glic , agus An Neach-dìon Mòr.

Ann am Buddhism Mahayana, thathas a’ toirt iomradh air a’ bhan-dia mar bodhisattva boireann, neach sam bith air an t-slighe gu soillseachadh iomlan no Buddhahood. Ann am Buddhism Vajrayana, tha a’ bhan-dia air a meas mar Buddha boireann, am fear a fhuair an soillseachadh, an gliocas agus an co-fhaireachdainn as àirde.

Tha Tara air aon de na diadhan meòrachaidh agus diadhaidh as sine agus as fhollaisiche, le adhradh farsaing dha. an latha an-diugh le gach cuid Hindus agus Bùdaich,agus mòran eile.

A Chuartachadh

Mar a chì sinn bhon liosta gu h-àrd, tha ban-diathan a’ ghliocais air a bhith air urram agus adhradh ann an iomadh cultair airson mìltean bhliadhnaichean. Tha na diadhan boireann cliùiteach seo air a bhith air an urramachadh gu mòr agus air an creideas le measgachadh de bhuadhan cumhachdach, nam measg bòidhchead gun aois, gliocas agus eòlas diadhaidh, cumhachdan slànachaidh, agus mòran eile. Eadhon ged a tha iad a’ riochdachadh feartan co-chosmhail, tha ìomhaigh agus feartan sònraichte aig gach fear de na ban-diathan sin, le miotas-eòlas sònraichte mun cuairt orra.