Mar a thòisicheas tu a’ dol a-steach do Bùdachas agus na diofar sgoiltean smaoineachaidh aige tòisichidh tu a’ tighinn tarsainn air teirm neònach a dh’ aithghearr - bodhisattva . Is e an rud a tha gu math sònraichte mun teirm seo gu bheil e air a chleachdadh airson mòran dhaoine agus chreutairean eadar-dhealaichte - diathan, na daoine cumanta, rìoghalachd, sgoilearan siubhail, agus eadhon cuirp Buddha. Mar sin, dè dìreach a th’ ann am bodhisattva?

Cò no Dè th’ ann am Bodhisattva?

Ann an Sanskrit, tha am facal bodhisattva gu litireil ag eadar-theangachadh mar Fear aig a bheil amas a’ dùsgadh . Agus is e seo gu ìre mhòr an dòigh as fhasa air mìneachadh dè a th’ ann am bodhisattva - neach sam bith a bhios a’ strì ri dùsgadh, nirvana, agus soillseachadh. Ach, chan eil am mìneachadh sin goirid nuair a smaoinicheas tu air an iomadh sgoil eadar-dhealaichte ann am Bùdachd agus am beachdan agus creideasan eadar-dhealaichte agus gu tric an-aghaidh.

A’ Chiad Bodhisattva

Ma tha sinn gu bhith a’ lorg brìgh thùsail an teirm bodhisattva bu chòir dhuinn coimhead airson a thoiseach eachdraidheil. Cho fad ‘s as urrainn dhuinn innse, tha sin na laighe ann am Buddhism Innseanach agus traidiseanan sònraichte às deidh sin leithid Bùdachas Sri Lankan Theravada. An sin, tha am facal bodhisattva a’ toirt iomradh air aon Buddha sònraichte – Shakyamuni ris an canar cuideachd Gautama Siddhartha .

Tha na sgeulachdan Jataka a tha a’ toirt mion-fhiosrachadh air beatha Shakyamuni, a’ dol tro na diofar cheumannan a ghabh e gus Soillseachadh a ruighinn - an oidhirp aige gus a mhoraltachd a leasachadh, barrachd gliocais fhaighinn, fòcas a chuir air altruismseach egoism, agus mar sin air adhart. Mar sin, a rèir Buddhism Theravada, 's e am bodhisattva am Buddha Shakyamuni air an rathad gu bhith na Buddha.

Sealladh nas Farsainge

Tha mòran de dhualchasan Bùdachais eile a' toirt sgeulachd Shamyamuni bhon Jataka agus ga chleachdadh e mar theamplaid airson cunntas a thoirt air rathad gach Buddha gu Soillseachadh mar eisimpleir de bodhisattva. Tha sgoil Bhudhachais Mahayana air a bheil fèill mhòr ann an Iapan, Coirèa, Sìona agus Tibet, mar eisimpleir, den bheachd gur e bodhisattva a th’ ann an duine sam bith a tha air an rathad gu dùsgadh. eadhon cuingealaichte ri tidsearan, manaich, agus daoine glic, ach do dhuine sam bith a tha air a' bhòid a ghabhail feuchainn ri Soillseachadh a ruighinn agus aon latha a bhith na Buddha. 'S e bodhittotpada a chanar ris a' bhòid seo mar as trice agus 's e bòid a bheir duine sam bith.

Bhon sealladh sin, faodaidh a h-uile duine a bhith na bodhisattva ma thogras iad. Agus tha Buddhism Mahayana gu dearbh a’ creidsinn gu bheil an Cruinne-cè làn de bodhisattvas gun àireamh agus Buddhas a dh’fhaodadh a bhith ann leis gu bheil mòran air bòid bodhicittotpada a ghabhail. Cha ruig a h-uile duine Soillseachadh, gu dearbh, ach chan eil sin ag atharrachadh gu bheil thu fhathast nad bodhisattva fhad 's a chumas tu a' feuchainn ri co-dhiù am Bùdachas a ruighinn.

Celestial Bodhisattvas

Chan eil an fhìrinn gum faod a h-uile duine a bhith na bodhisattva a’ ciallachadh gu bheil a h-uile bodhisattvas co-ionann. Tha a’ mhòr-chuid de sgoiltean Bùdachais a’ creidsinn gu bheil eadar anis e grunn Buddhas agus an iomadh bodhisattvas “tòiseach” an fheadhainn a tha air a bhith air an rathad cho fada 's gu bheil iad cha mhòr an impis a bhith nam Buddha iad fhèin.

Mar as trice thathas a’ creidsinn gun d’ fhuair na daoine sin diofar rudan spioradail agus comasan draoidheil thairis air na linntean. Bidh iad cuideachd gu tric air am faicinn mar shoithichean le taobhan nèamhaidh agus diadhachd. Ann am Buddhism, mar as trice bidh na neamhan sin co-cheangailte ri bun-bheachdan eas-chruthach sònraichte leithid co-fhaireachdainn agus gliocas. Mar sin, tha bodhisattva cho “adhartach” air iad fhèin fhosgladh gu h-èifeachdach airson na taobhan celestial sin mar phàirt den rathad aca gu bhith na Buddha. Ann an dòigh, tha na bodhisattvas seo gu tric air am faicinn cha mhòr mar “diathan” bho shealladh an Iar.

Anns an t-seagh as gnìomhaiche, thathas a’ coimhead agus ag adhradh na bodhisattvas celestial seo cha mhòr mar Buddhas. Tha mòran den dearbh-aithne aca ainmeil agus cliùiteach am measg Bùdaich cha mhòr air an aon ìre ris na Buddhas fhèin.

Às deidh na h-uile, tha bodhisattva a tha cho faisg air Soillseachadh chan e a-mhàin cha mhòr cinnteach gun ruig e e no i. giùlan fhèin mar a nì Buddha - tha an truas do-chreidsinneach aca gam brosnachadh gus an sluagh cumanta a chuideachadh, bidh iad a’ cleachdadh an gliocas cha mhòr neo-chrìochnach gus daoine eile a chuideachadh gus an slighe a lorg, agus tha iad comasach air mìorbhuilean cuideachd le taing dha na comasan os-nàdarrach aca.

A bheil Bodhisattvas nas tròcairiche agus nas cuideachail na na Buddhas?

Sealladh eile denTha teirm bodhisattva a’ coimhead air daoine leithid chan ann a-mhàin air an t-slighe gu bhith nam Buddha ach mar dhaoine a tha nas dìorrasach airson daoine eile a chuideachadh na fìor Buddha. Tha coltas gu bheil an tuigse seo gu sònraichte mòr-chòrdte ann am Buddhism Sìonach .

Tha dà-fhillte air a’ bheachd air cùl seo. Air an aon làimh, tha bodhisattva gu gnìomhach a’ feuchainn ri Soillseachadh a ruighinn agus is e aon de na prìomh dhòighean air seo a dhèanamh le bhith a’ caitheamh beatha neach gu bhith a’ cuideachadh dhaoine eile. Mar sin, thathas a’ brosnachadh bodhisattva a bhith neo-fhèineil agus altruistic ma tha iad gu bhith a’ leantainn air adhart leis an adhartas – chan fheum na riatanasan sin a bhith air an cur air Buddha leis gur e neach a tha air Soillseachadh a choileanadh mar-thà.

A bharrachd air an sin, mar phàirt de tha ruighinn Soillseachadh agus a bhith nad Buddha a’ ruighinn staid a bhith air do sgaradh gu tur bhon ego agad agus do sheilbh is ùidhean talmhaidh is daonna. Ach faodar coimhead air an aon staid sin mar rud a tha a’ dealachadh Buddha nas fhaide bhon chinne-daonna fhad ‘s a tha bodhisattva fhathast ceangailte nas dlùithe ris an co-dhuine aca.

Bodhisattvas ainmeil

Sìneach ìomhaigh de Avalokiteśvara (c1025 CE). PD.

A bharrachd air Shakyamuni Buddhism Therevada, tha grunn bodhisattvas ainmeil agus adhradh eile ann. Tha mòran dhiubh ceangailte gu cuspaireil agus gu diadhachd ri cuid de bhun-bheachdan spioradail leithid gliocas agus co-fhaireachdainn. Is e aon eisimpleir mòr-chòrdte air an do bhruidhinn sinn roimhe seo na Sìonaichbodhisattva Avalokitesvara , ris an canar cuideachd Guan Yin – am bodhisattva co-fhaireachdainn .

Is e bodhisattva mòr-chòrdte eile ann an Àisia an Ear Dharmakara – bodhisattva san àm a dh’ fhalbh a fhuair, aon uair ‘s gu robh e air na bòidean aige a choileanadh gu h-iomlan, air a bhith na Buddha Amitabha - am Buddha na Tìre Pure an Iar .

Tha Vajrapani na bodhisattva mòr-chòrdte agus glè thràth eile. B’ àbhaist dha a bhith na fhear-iùil don Buddha ainmeil Guatama agus tha e a’ samhlachadh a chumhachd.

Ìomhaigh den bodhisattva Maitreya. PD.

Tha cuideachd am bodhisattva Maitreya a thathas a’ creidsinn a bhios mar an ath Buddha. Thathas an dùil gun ruig e Soillseachadh a dh’ aithghearr agus gun tòisich e a’ teagasg Dharma fìor-ghlan – an lagh cosmach Bùdachais. Cho luath ‘s a choileanas i seo, bidh Maitreya gu bhith mar an ath“ phrìomh ”Buddha às deidh Guatama / Shakyamuni .

A’ Ban-dia Tara de Bhudhachas Tibetach tha bodhisattva boireann a tha cuideachd air a slighe gu ruige Soillseachadh. Tha i gu math connspaideach leis gu bheil cuid de sgoiltean Bùdachais a’ dol às àicheadh ​​gu bheil boireannaich comasach air a bhith nan Buddha a-riamh. Tha sgeulachd Tara a’ toirt mion-fhiosrachadh mun strì aice le manaich Bùdachais agus tidsearan a tha a’ cur cuideam oirre a bhith air a h-ath-mheasadh mar dhuine ma tha i airson a bhith na Buddha.

Tha eisimpleirean bodhisattva boireann eadhon nas ainmeil aig sgoiltean Bùdachais eile leithid Prajnaparamita , an Foirfeachd a' ghliocais . eilemar eisimpleir bhiodh Cundi, Juntei, neo Chunda , Màthair na Diadhachd Bùdachais .

Siombalachd Bodhisattva

Gu sìmplidh, is e bodhisattva an ceangal a tha a dhìth eadar an neach làitheil agus Buddha. Is iad sin na daoine a tha gu gnìomhach a’ dìreadh an rathaid a dh’ionnsaigh Soillseachadh, ge bith a bheil iad fhathast aig toiseach na slighe no cha mhòr aig an ìre as àirde.

Glè thric nuair a bhios sinn a’ bruidhinn air na bodhisattvas, bidh sinn a’ bruidhinn mun deidhinn cha mhòr mar diadhachd. Agus tha an sealladh seo dhiubh gu dearbh dligheach oir bidh iad mean air mhean nan soithichean den diadhachd chosmach mar a thig iad nas fhaisge agus nas fhaisge air a bhith làn dhùsgadh. Ach, is e an fhìor shamhla air cùl stàite bodhisattva dealas do rathad an t-Soillseachaidh agus na h-iomadh dùbhlan a th’ ann.

Ann an Co-dhùnadh

Na shuidhe eadar an saoghalta agus an diadhachd, is e bodhisattvas cuid de na na daoine as cudromaiche agus as inntinniche ann am Buddhism. Ged is e a bhith nad Buddha an amas mu dheireadh ann am Buddhism, is e a bhith nad bodhisattva an rathad fada agus dòrainneach a dh’ ionnsaigh an amas seo. Anns an t-seadh sin, tha bodhisattvas mòran nas riochdaiche de Bhudhachas na Buddhas fhèin.